姓氏源流与文化寻根3

1、姓氏源流与文化寻根赣州一中 张青云【教学目标】1、文化角度，引导学生对文化现象进行思考。2、能力角度，培养学生自主、合作、探究能力。3、情感角度，培养学生由关注到热爱中国传统文化。【教学重点】1、了解姓氏发展、年节风俗、民族探源的基本命脉，对文化寻根产生兴趣。2、了解姓氏来源的几种常见的形成方式。3、了解各种年节风俗的来源。【教学难点】通过对个体姓氏的了解、年节风俗的形式和民族的源流，产生热爱中国传统文化的情感。【教学设想】一、课前学习1、按姓氏将班级学生分成若干小组，要求每个小组查找本组姓氏的历史名人以及本姓氏的由来。2、小组间进行比较，初步总结姓氏的不同来源。3、让学生从语文课本中找一个自

2、己比较感兴趣的课题，然后从文化寻根的角度做些探究。利用家庭藏书和学校图书馆查找相关资料，还可以利用网络资源。二、课堂学习1、由教师介绍一些关于本地的年节风俗的基本知识，激发学生的学习兴趣。2、学生积极参与，研讨各自姓氏的来源。探究我国的传统节日。【教学步骤】一、姓氏源流（一）、分析姓氏作用1、新课导入：猜字谜2、既然在日常生活中有这么多的姓，大家有没有想过姓是怎么来的？在现在生活中，姓氏有何作用？（二）、姓氏的来源及意义1、我国姓氏丰富，表明了历史悠久。姓氏中反应了历史。古代姓氏有别，姓表血统，氏则表官职、居地、职业等。同一姓可以衍分许多氏。今日的姓大多来自于古代的氏。按国语记载，少典氏娶有娇

3、氏之女，生下黄帝和炎帝，黄帝在姬水边长成，因而姓姬。又据史记说法，黄帝姓公孙。 史记还说他名轩辕，但是没有说明因何而得名.路史讲得更具体，说黄帝在空桑山北创造车子，“横木为轩，直木为辕，故号曰轩辕氏.2、姓氏的来源（1）、以祖先的祖号或庙号为姓。如尧的族号是唐，他的一些子孙后代便姓唐。周朝文王、武王后代就分别姓文、姓武。（2）、以国名地名为姓。如齐、鲁、秦、晋，又如春秋时齐国公族大夫分别居住在城郭四边，就以东郭、西郭、南郭、北郭为姓。东门、南宫、欧阳等也是如此得来的。3、大家有没有听说过水浒传中一个人物“西门庆”，他姓西门，为什么姓西门呢？他家住在西门这个地方。大家想想东郭先生为何姓东郭？可见

4、有按居住地而得姓。（3）、以官职或职务为姓。古代的有司马、司徒、帅、尉等，担当这些职务的人的后代就以此为姓。以职业为姓的如管乐器的姓乐，做买卖的姓商，还有陶、屠、巫、卜、施等。（4）、以动植物为姓。（5）、以数字为姓。如伍、陆、万等。（三）、姓、氏的区别1、上古有姓有氏，姓字的不少古姓从女旁（姜、姚、嬴），这暗示先民曾经历母权社会 2、姓是一种族号，是用来别婚姻的（左传“男女同姓，其生不蕃”） 3、 氏是姓的分支，是用来明贵贱的。氏的情况比较复杂：可以受封国名为氏；可以居地为氏；可以官职为氏；可以职业为氏；可以祖先字可谥号为氏。 4、古代妇女称姓比称名更重要： 未嫁者姓前加排行：孟姜、叔姬 出

5、嫁后可以在姓前冠以所出国名或氏配偶受封国名配偶氏或邑名配偶或本人谥号 5、探究思考既然有这么多的姓氏来源，那么你们的自己姓氏是怎么来的，历史又有那些与你们同姓的名人？课前我已经布置同学们做这个工作了，我想请同学们来说说自己的姓氏。（自由发言）明确：1、张 谁不服张姓弓矢长 谁不说张姓祖先强 张姓始祖张挥啊赐姓在英雄的青阳羡不尽 画眉的张敞远胜那 相如窃玉 韩寿偷香夸不尽 猛张飞五虎上将百万军取上将首级 易如反掌赞不尽 棠棣并茂 兰桂齐芳(张载张协张亢)清明上河图 明月生海上(张择端张九龄)道不尽 春江花月夜 一篇压汉唐 (张若月落乌啼 总是千年的风霜(张继)红拂女识英雄于草莽(张出尘)后庭花隔

6、江犹唱(张丽华)喝一杯甜酒的姑娘(张兆和)今宵露宿又何妨(张孝祥)百世英雄百世梦万里长城万里长血浓于水的弯弓张有同一个名字叫做炎黄这是个星光闪耀的姓氏啊八圣人千古美名扬43望族63宰相 千古名将还有管理三界的玉皇虚)2、出示古代姓氏图腾3、历史上明确记载姓氏是从周代开始的。由于同姓者越来越多，为了区别家族间的地位、出身，便产生了氏。氏的本义为“支”、“歧”，“所以别子孙所出也”。姓氏原来只有贵族才有，一般百姓没有姓氏。- 战国以后，人们渐渐以氏为姓，姓与氏合一。-汉魏时，则通谓之姓。 姓氏使我们想起远古母系亲属集团，想起中国古代诸侯林立的情景，想起太古图腾社会的图腾信仰，想见历代的许多行业，想

7、到中华民族血统文化交流和文化融合的痕迹。在漫长的历史长河中，姓氏也在不断变化，如复姓的截音，把公孙截成姓公姓孙，孟孙截成姓孙姓孟。现在，孩子也有选取姓氏的自由，子随父姓不是法定的。 我国一些主要姓氏已有4000年的历史了。目前我国的姓氏大约有3000个左右。（四）、名、字 的区别1、 名：旧说上古婴儿出生三月后由父亲命名。 2、 字：男子二十行冠礼（女子十五行笄礼），选来宾取字。 3、 名、字关系： 同义近义：屈原，名平；宰予，字子我；诸葛亮，字孔明；颜回，字子渊 反义：曾点；字皙。 来源于典故：赵云，字子龙；于谦，字廷益。 4、古代尊对卑称名，卑自称名，卑对尊或平辈称字。 5、名、字连称，可

8、按（姓）字名顺序：百里孟明视 （五）、号 1、别号（亦称别字）是名、字以外的别称，与名字不一定有意义上的联系。靖节先生 2、 后来有人认为称人名字号均不尊，故称官爵，称籍贯。3、 谥号：古代帝王、诸候、卿大夫、高官大臣死后，朝廷据他们生平行为给的一个称号。 表扬的：文、武、景、惠、昭、康、成、穆 批评的：灵、厉、炀 同情的：哀、闵、怀二、文化寻根文化，就是人类在历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。文化这一概念延伸到人类生活的方方面面，凡是反映人类历史生活的形态都可以称为文化，如婚姻文化、丧葬文化、居室文化、交通文化、饮食文化、服饰文化、山水文化、建筑文化，等等。根据区域分为中原文化

9、、齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化、巴蜀文化等。根据时代划分为秦汉文化、隋唐文化、两宋文化、明清文化等。根据民族，分为汉族文化、满族文化、藏族文化、苗族文化等。根据国家，分为中华文化、印度文化、希腊文化、埃及文化等。 文化这一概念延伸到人类生活的方方面面，凡是反映人类历史生活的形态都可以称为文化，如婚姻文化、丧葬文化、居室文化、交通文化、饮食文化、服饰文化、山水文化、建筑文化等等。（一）、文化的分类1、根据区域分为中原文化、齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化、巴蜀文化等。2、根据时代划分为秦汉文化、隋唐文化、两宋文化、明清文化等。3、根据专题，分为哲学文化、伦理文化、宗教文化、语言文化、艺术文化、科技文

10、化等。4、根据民族，分为汉族文化、满族文化、藏族文化、苗族文化等。5、根据国家，分为中华文化、印度文化、希腊文化、埃及文化等。每一种文化都有其发生和发展的历史过程。（二）、文化源流例谈1、龙文化 中华民族被称为“龙的传人” 龙是中国先民的一种图腾。在甲骨文里，龙字有几十种写法。最早记录龙的书是易经，有“飞龙在天”“龙跃于渊”的记载。2、节日文化 节日是怎么产生的？ 作为一种文化现象 ，节日的形成离不开两个基本的条件：特定的风俗活动内容和历法的出现。比如中秋赏月是由原始的祭月、拜月活动演变而来。寒食清明源自古代对火的禁忌习俗，这在周礼中就有记载：“仲春以木铎修火禁于国中。”若再上溯，则与古时对火

11、的崇拜有关。3、探究：（1）、中国有哪些传统节日？描写中国传统节日的诗歌有哪些？（2）、阅读诗句，猜出诗句所描写的节日：船争先后渡，岸激去来波。携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。夜半梅花添一岁，梦中爆竹报残更。（3）、猜猜这首词写的是什么节日? 太常引 （ 宋）辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道 是清光更多。4、茶文化。中国是茶的故乡，茶文化源远流长。据神农百草经记载：“神农尝百草日遇七十二毒，得荼而解之。”荼（茶的古字）就是茶。学者把茶文化划分为萌芽期(三国至南北朝时期)形成期(