纵观疫情防控期间的人间百态再谈信息社会责任

1、纵观疫情防控期间的人间百态再谈信息社会责任江苏省扬中高级中学 顾大成2020年7月目录123“互联网+”时代特有的社会道德现象“互联网+”时代学校德育面临着全新的挑战疫情防控人间百态目录456“互联网+”时代教师“+”点什么“互联网+”时代我们的坚守“互联网+”时代学校德育面临着全新的机遇一、疫情防控人间百态案例一 许可馨、梁艳萍及国科大季某某在网络平台发布不当言论，他们的人生观和价值观都发生了扭曲，道德已经沦丧，虽然他们立刻进行了道歉，但是这份道歉信是有心的吗？是真正的悔过吗？我想这只不过是在舆论压力下不得已而为之，他们扭曲的价值观不可能一下子就转变过来。一、疫情防控人间百态案例一 9天四国

2、四航班，郭伟鹏鲲鹏展翅扶摇几万里，为了一场球赛，悠哉悠哉，飞机火车地铁，一副好身板，惊慌众多人。可恨的是这伟鹏，一副我是流氓我怕谁的无赖像，死不承认海外旅行的经历，殊不知手机微信就能查到出行记录，别说海关的出关记录、火车的购票记录了，不知道是真傻还是假傻？案例二一、疫情防控人间百态案例一 3月15日北京某小区澳洲“跑步女”的身份也逐渐清晰：该女子名叫梁某妍，47岁，之前从华南理工大学毕业后去澳大利亚昆士兰大学深造，曾经在多家药企供职，事发前任跨国企业拜耳公司中国分公司高管，年薪百万。对此，很多网友忍不住惊叹：年薪百万的人就这种素质！年薪百万就可以不遵守疫情防控的规章制度吗？案例二案例三一、疫情

3、防控人间百态案例一 广东廉江市福本医疗器械有限公司在天猫平台平时销售价格为人民币五十元一盒（50个独立包装）的一次性医疗口罩，提高销售价格至人民币六百元一盒。经审查，谭某某违反国家在预防、控制突发传染病疫情等灾害期间有关市场经营、价格管理等规定，哄抬物价、谋取暴利，严重扰乱市场秩序。案例二案例三案例四一、疫情防控人间百态案例一 1月29日广东韶关市曲江区市场监管局工作人员在曲江区罗坑镇“火头军农场”进行检查时，发现厨房冰柜内有2只疑似野生动物白鹇的死体，经询问，刘某某称其于2019年12月20日左右，向曲江区罗坑镇瑶族村委村民邓某某收购白鹇死体两只的事实。国家三令五申，而仍然有人在利益驱使下冒

4、天下之大不韪。案例二案例三案例四案例五二、“互联网+”时代特有的社会道德现象海量信息带来选择困惑 “道德”意味着对于“是非善恶”的辨识以及做出“弃恶从善”的抉择。但在网络时代，是非善恶的面貌似乎在海量信息中变得模糊起来，选择变得虽艰难却迅速。“互联网+”时代的到来，把绝大多数人都裹挟进了“不思考已决定”的洪流：人们数十年前的“没有选择”之苦不知何时已经变成了今天的“被迫选择”之难。选择的困惑令人迷茫，也让道德退场。二、“互联网+”时代特有的社会道德现象海量信息带来选择困惑多元视角导致良莠莫辨 在这个价值纷呈的时代，“多元”已成常态，世界各地的奇闻逸事、对于社会事件的争议等，都通过网络极其迅捷地

5、抵达个人手中的电子终端。这些不停歇的信息轰炸，极大地影响着年青一代的世界观、人生观和价值观：多方见解、多重价值、多项选择莫衷一是。学校德育应如何恰当地引领学生做出他们年龄段应有的价值判断与抉择？二、“互联网+”时代特有的社会道德现象海量信息带来选择困惑多元视角导致良莠莫辨“自我”凸现迫使“他者”退场 这是一个个性张扬的时代，互联网使得个人见解的发表变得易如反掌。自我过度张扬的结果就是人们在公共场合“一语不合，暴力相向”或“事不关己，漠然处之”。近年来，快播涉黄、携程网卖假机票、利用智能手机软件非法获取用户信息、百度虚假排名、香港修例风波、疫情防控人间丑态等多起社会事件的主角都是二三十岁的年青人

6、，无不显现出了低下的道德水准，但他们的受教育轨迹却都很完整。那为什么还会发生此类罪错？也许是因为“自我”被放大到了不容“他者”存在的地步吧。二、“互联网+”时代特有的社会道德现象海量信息带来选择困惑多元视角导致良莠莫辨“自我”凸现迫使“他者”退场利益至上挤兑诚信空间 “互联网+”时代，对于社会诚信和职业诚信的要求比无网时代更高。但现实中，人们却遗憾地看到，各种借助于高科技手段和网络平台进行的行业欺诈现象频频发生，职务犯罪也比以往任何时代都更加猖獗和明显。同时，不诚信行为极具隐蔽性和欺骗性，破案和追逃成本巨大。如果失信者能够轻易获利并逃脱惩罚，那民众的道德信念将会受到极大的打击，对于学生的反面心

7、理暗示力更是不可估量的。二、“互联网+”时代特有的社会道德现象海量信息带来选择困惑多元视角导致良莠莫辨“自我”凸现迫使“他者”退场利益至上挤兑诚信空间成绩至上难愈教育顽疾 “以不变应万变”的考试和教学形态，成为改革开放四十年以来最难撼动的阵地，各地中小学的教育现状并未随着网络时代的到来而发生重大改观：学校分级分类因种种原因明废暗存，“成绩”仍然是高悬在广大师生头上的那把达摩克利斯之剑“互联网+”时代，教育如何利用网络带来的便利与优势，真正实现“有道德的教学”并接轨世界先进教育？三、“互联网+”时代学校德育面临着全新的挑战德育目标模糊 学校德育应当设置什么样的目标？在网络时代，共通性道德目标似乎

8、很难找到，各级各类不同学校培养的人才如何才算“有道德”，似乎总难以达成共识。学校德育话语体系的高高在上、不关注既定道德高标与凡人道德水准的反差、不重视网络时代学生的生活实际和内在需求，恐怕是其重要原因。当学生认为道德目标遥不可及又与自己无关时，其关注程度和执行力就非常有限了。三、“互联网+”时代学校德育面临着全新的挑战德育目标模糊德育内容庞杂 目前，我国学校德育的内容庞杂，各层教育承担的德育内容层次不清晰。曾有学者分析：按照目前我国中小学德育规程中的教学设计要求，仅“爱国主义”一个子项的内容，学生至少应该修完当代中国政治等四门课程。而如果遵照规程要求全部落实，学生必修的德育课程将有几十门。但问

9、题是，教师的传授能力、实际教学时间和学生的接受能力都是有限的。同时，现有德育内容中缺乏对于人际问题和社会现象的探讨，缺少未来工作中最重要的职业道德启蒙，而这恰恰是社会变革和转型期学生道德成长的核心内容。三、“互联网+”时代学校德育面临着全新的挑战德育目标模糊德育内容庞杂德育方法失效 在中小学课堂中，道德常常被当做知识去传授，采取的主要是“我说你听”的模式，这就使得互联网时代见多识广的学生成为德育过程中的被动者。“宣传、说教、灌输是政治教育惯用而有效的方法；但道德的养成却靠自觉自愿自省，道德教育要诉诸对人际和社会现象及道德问题的主动探索、思考、反省、批判和讨论。”如何把“外铄型德育”转变为“内发

10、性德育”，中小学德育的教育方法变革势在必行。三、“互联网+”时代学校德育面临着全新的挑战德育目标模糊德育内容庞杂德育方法失效理念与行动矛盾 学校德育是在为学生走向社会、选择职业打好基础，因此，规则教育是其重要组成部分。在校园里倡导自尊自重、遵章守纪、公平公正是必然的。但事实上，学校道德规则的执行并不平等师生之间不平等、学生之间有差异。比如，学校规定学生见到老师要主动打招呼，而教师应当回礼。但现实中学生执行的情况远比教师到位。其原因也许是学生太多，老师对每个学生回礼有困难，也许是教师难以放下架子但处于青春期的孩子们，很难理解上述现象背后的成人心理，他们习得的只是“守不守规则既要看人，也要看情况”

11、，这显然有违德育的初衷。因此，学校德育必须追求理念与行动的高度一致性。四、“互联网+”时代学校德育面临着全新的机遇坚守基本道德共识和社会道德基本原则 “互联网+”时代的地球已经变成村落，共识无国界。那么，何谓“道德共识”？学校德育可以从研究道德的学问中汲取理论养料。伦理学是一门把“道德”作为唯一研究对象的学问，同时洞察生命历程、探索人性真相。学习伦理学将极大地帮助学校德育回归道德本源。比如，在对待“是非善恶”的价值选择方面，也许每个人都有自己的标准以及选择理由，但是世代相传的基本道德共识依然不可忽略，东西方皆然：中国的“恕道”用“己所不欲，勿施于人”表述了这一道德准则；在西方的圣经新约中则描述

12、为“你想别人怎么待你，你就怎么待别人”。今天，以之作为“互联网+”时代的个人道德修养和公共道德的起点仍是理所当然。四、“互联网+”时代学校德育面临着全新的机遇坚守基本道德共识和社会道德基本原则倡导并培育人际交往中“对话守则” “互联网+”时代，对话是生存与合作的前提。那么，如何培育道德对话的能力？德育是必经之路。“道德”只能体现在人与人交往的过程中，其最好的体现并不是单方面无限度的隐忍与付出，而是在互惠互利基础上交往双方的共赢与成长。因此，人际沟通的顺畅和成功恰恰体现在人与人的对话与相互理解的能力中。捷克前总统哈维尔创立的对话守则就是一种对话者应遵循的基本伦理，其内容包括“对话的目的是寻求真理

13、，不是为了争斗；不做人身攻击；保持主题”等。他特别适用于网络时代对于青少年话语方式的引导。四、“互联网+”时代学校德育面临着全新的机遇坚守基本道德共识和社会道德基本原则倡导并培育人际交往中“对话守则”应践行“学生指导”的理念与方法 “互联网+”时代，学校德育的内容和方法应当与时俱进，服务于今天的学生及其未来。今天，可以借鉴成熟的“学生指导”理论展开本土实践。“学生指导”理念肇始于19世纪末的美国中学，即教师主动为学生提供学业咨询和职业咨询。今天的“学生发展指导”明确区分为三大领域：学业指导、生涯指导和生活指导。其中，“学业指导”主要针对日常教学中的学习方法指导与学习困难问题的解决；“生涯指导”旨在帮助学生了解和理解自己未来的学业发展方向、发现与检测自己的兴趣与资质；“生活指导”旨在交给学生沟通技能、合作策略及人际