《请略道当世千里之中》阅读练习

1、请略道当世千里之中阅读练习阅读下面的文言文，完成各题。请略道当世千里之中，贤人所以富者，今后世得以观择焉。蜀 卓氏之先，赵人也，用铁冶富。秦破赵，迁卓氏。卓氏见虏略，独夫 妻推辇，行诣迁处。诸迁虏少有余财，争与吏，求近处，处葭萌。唯 卓氏日：“此地狭薄。吾闻汶山之下，沃野，下有蹲鸣，至死不饥。 民工于市，易贾。”乃求远迁。致之临邛，大喜，即铁山鼓铸，运筹 策，倾滇蜀之民，富至僮千人。田池射猎之乐，拟于人君。程郑，山 东迁虏也，亦冶铸，贾椎髻之民，富埒卓氏，俱居临邛。宛孔氏之先, 粱人也，用铁冶为业。秦伐魏。迁孔氏南阳。大鼓铸规陂池连车骑游 诸侯因通商贾之利有游闲公子之赐与名然其赢得过当愈于纤啬

2、家致 富数千金，故南阳行贾尽法孔氏之雍容。鲁人俗俭啬，而曹那氏尤甚, 以铁冶起，富至巨万。然家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取，贵贷行 贾遍郡国。邹、鲁以其故多去文学而趋利者，以曹那氏也。齐俗贱奴 虏，而刀间独爱贵之。桀黠奴，人之所患也。唯刀间收取，使之逐渔 盐商贾之利，或连率骑，交守相，然愈益任之。终得其力，起富数千 万。故曰“宁爵毋刀”，言其能使豪奴自饶而尽其力。周人既纤，而 师史尤甚，转毂以百数，贾郡国，无所不至。洛阳街居在齐秦楚赵之 中，贫人学事富家，相矜以久贾，数过邑不入门。设任此等，故师史 能致七千万。宣曲任氏之先，为督道仓吏。秦之败也，豪杰皆争取金 玉，而任氏独窖仓粟。楚汉相距荥阳也

3、，民不得耕种，米石至万，而 豪杰金玉尽归任氏，任氏以此起富。富人争奢侈，而任氏折节为俭， 力田畜。田畜人争取贱贾，任氏独取贵善，富者数世。然任公家约， 非田畜所出弗衣食，公事不毕那么身不得饮酒食肉。以此为闾里率，故 富而主上重之。（节选自史记货殖列传，有删改）10、以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（3分）A.大鼓铸规/陂池连车骑/游诸侯/因通商贾之利/有游闲公子之 赐与名/然其赢得过当/愈于纤啬/B.大鼓铸/规陂池/连车骑/游诸侯/因通商贾之利/有游闲公子 之/赐与名/然其赢得过当/愈于纤啬/C.大鼓铸/规陂池连/车骑游诸侯/因通商贾之利/有游闲公子之 赐与名/然其赢得过当/愈

4、于纤啬/D.大鼓铸/规陂池/连车骑/游诸侯/因通商贾之利/有游闲公子之赐与名/然其赢得过当/愈于纤啬/11、以下对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（3分）“辇”指古代用人拉或推的车，文中即此义。后词义范围缩小， 多指皇帝、皇后的车。“南阳”是古代地名，按古代地理知识判断，它应该位于山北或 者水南的地理位置。“商贾”意即商人，有“行商坐贾”之分，行走贩卖货物为商， 固定地点出售货物为贾。“闾里”原指里巷的大门，后指平民聚居处，也借指邻居，古代 二十五家为一闾。12、以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（3分）A.卓氏舍近求远。有远见卓识。卓氏认为汶山土地肥沃，百

5、姓善于 交易，容易做买卖，因而决定舍近求远，后来果然发家致富。B.曹那氏粗俗俭啬，锚铢必较。他家父兄子孙都遵守独特家规：低 头抬头都要有获利。受其影响，邹鲁一带人民多重利益轻儒学。C.刀间善待奴仆，授之以渔。刀间收留使用凶恶狡猾的奴仆，让他们 去结交地方官员，使豪奴既能自身富足，又能为他竭尽其力。D.任氏洞察商机，见解独到。秦朝败亡之时，豪杰全都争夺金银珠 宝，唯独任氏用地窖储藏米粟，后来米价每石竟涨到一万钱。13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）贫人学事富家，相矜以久贾，数过邑不入门。（5分）田畜人争取贱贾，任氏独取贵善，富者数世。（5分）参考答案：D根据语法规律，“大鼓铸

6、/规陂池/连车骑/游诸侯”四个短句 分别为偏正及动宾结构，如此停顿句式整齐，语意合理，排除AC；B. “有 游闲公子之”如果停顿，那么语意不完整，应该“有游闲公子之赐与名” 连读才合适，故排除B.应选D.译文：他便大规模地经营冶铸业， 并规划开辟鱼塘养鱼，车马成群结队，并经常游访诸侯，借此牟取经 商发财的便利，博得了游闲公子乐施好赐的美名，然而他赢利很多， 大大超出施舍花费的那点钱，胜过吝啬小气的商人。B. “山北或者水南”错，“阳”应为山南或水北。B. “粗俗”和“锚铢必较”错。原文“鲁人俗俭 啬，而曹那氏 尤甚”的“俗”与“齐俗” 一样，都是“风俗、民俗”的意思。追求 “俯仰必获利”，强调

7、赚钱的按术，也不是“锚铢必较”的意思。街巷的穷人在富家学习经商，常以自己在外经商时间长相互夸 耀，屡次路过乡里也不入家门。田地、牲畜，一般人都争着买进低价的，任氏却专门买进贵而好的, 任家几代都很富有。（矜：夸耀；邑：乡里。译文：街巷的穷人在富家学习经商，常以 自己在外经商时间长相互夸耀，屡次路过乡里也不入家门。贱贾：低价买进；独：专门；贵善：贵而且好。译文：田地、牲畜, 一般人都争着买进低价的，任氏却专门买进贵而好的，任家几代都很 富有。）参考译文：请让我简略说明当代千里范围内那些贤能者之所以能够致富的 情况。以便使后世的人得以考察选择。蜀地卓氏的祖先是赵国人，因 冶铁致富，秦国击败赵国时，

8、迁徙卓氏。卓氏被掳掠，只有他们夫妻 二人推着车子，去往迁徒的地方。其他同时被迁徙的人，稍有多余钱 财的，便争着送给主事的官吏，央求在近处安置，被安置在葭萌县。 只有卓氏说：“这个地方狭小，土地瘠薄。我听说汶山下面是肥沃的 田野，地里长着大芋头，形状像蹲伏的鸣鸟，人到死也不会挨饿。那 里的百姓善于交易，容易做买卖。”于是就要求迁到远处。结果被迁 移至I临邛，他非常高兴，就在有铁矿的山里熔铁铸械，用心筹划计算, 财势压倒滇蜀地区的居民，以至富到有奴仆多达一千人。他在田园水 池尽事射猎游玩之乐，可以比得上国君。程郑是从太行山以东迁徙来 的降民，也经营冶铸业，常把铁器制品卖给西南地区少数民族，他的 财

9、富与卓氏相等，与卓氏同住在临邛。宛县孔氏的先祖是梁国人，以 冶铁为业。秦国攻伐魏国后，把孔氏迁到南阳。他便大规模地经营冶 铸业，并规划开辟鱼塘养鱼，车马成群结队，并经常游访诸侯，借此 牟取经商发财的便利，博得了游闲公子乐施好赐的美名，然而他赢利 很多，大大超出施舍花费的那点钱，胜过吝啬小气的商人，家中财富 多这数千金，所以，南阳人做生意全部效法孔氏的沉着稳重和举止大 方。鲁地民俗节俭吝啬，而曹郁氏尤为突出，他以冶铁起家，财富多 达几万钱。然而，他家父兄子孙都遵守这样的家规；低头抬头都要有 所得，一举一动都要不忘利。他家租赁、放贷、做买卖普及各地。由 于这个缘故，邹鲁地区有很多人丢弃糯学而追求发

10、财，这是受曹郁氐 酌影响。齐地风俗是鄙视奴仆，而刀间却偏偏重视他们。凶恶狡猾的 奴仆是人们所担忧的，唯有刀间收留使用，让他们追逐渔盐商业上的 利益。他们当中有的乘坐成队的车马，与地方官员相结交，然而刀间 更加信任他们。刀间终于获得他们的帮助，致富这数千万钱。所以有 人说“与其出外求取官爵，不如在刀家为奴”，说的就是刀间能使豪 奴自身富足而又能为他竭尽其力。周地居民原本就很吝啬，而师史尤 为突出，他以车载货返运赚钱，车辆数以百计，经商于各都诸侯之间, 无所不到。洛阳道处齐、秦、楚、赵等国的中心，街巷的穷人在富家 学习经商，常以自己在外经商时间长相互夸耀，屡次路过乡里也不入 家门。因能筹划任用这样的人，所以师史能致富达七千万钱。宣曲任 氏的先祖，是督道仓的守吏。秦朝败亡之时，豪杰全都争夺金银珠宝, 而任氏单独用地窖储藏米粟。后来，楚汉两军相待于荥阳，农民无法 耕种田地，米价每石涨到一万钱，任氏卖米太发其财，