王安石《北山》阅读答案

1、王安石北山阅读答案王安石的北山是诗人晚年寓居金陵钟山所做，表达了作者闲 适散淡的心绪，下面是原文以及练习题，欢迎大家阅读。北山王安石北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。注释：北山：即今南京东郊的钟山。陂(b&):池塘。堑(qjn):这里指水渠。回：弯曲。堑：沟渠。回塘：弯曲的池塘。滟滟：形容春水在阳光下闪闪发光的样子。北山：钟山，在金陵(今江苏南京)，王安石晚年在那里隐居。译文：北山绿色的山泉涨满山塘，笔直的沟渠和曲折回环的池塘里的水 在阳光下闪闪发光。因陶醉于春天美丽的景色，静静地细数落花久坐; 因慢慢地寻找碧绿的芳草而回家晚了。赏析王安石晚年寓居金陵钟山，却除了

2、满身的公务之后，王安石潜心 于著述，创作了大量工致雅丽的绝句，表达了闲适散淡的心绪。这首 北山就写在此时。北山的前句写春水漫涨，直堑、横塘波光滟滟、耀人眼目。 输绿生动传神，写出春天盎然的生机及山泉的澄碧。沉浸在明媚的春 光中，诗人王安石细数落花，缓寻芳草，留连于自然的美景中，不忍 归去。这之前，虽然有王维兴阑啼鸟缓，坐久落花多（从歧王过杨 氏别业应教）、刘长卿芳草独寻人去后，寒林空见日斜时（长沙述 贾谊宅）一类的诗句，但王安石却能化其诗意，为我所用，与眼前 的景、心中的情紧密融合。后来者居上，细数落花因坐久，缓寻芳草 得归迟反而比王诗、刘诗的名声大，成为传诵不衰的名句。叶梦得 说：王荆公晚年

3、诗律尤精严，造语用字，间不容发。然意与言会，言 随意遣，浑然天成，殆不见有牵率排比处（石林诗话卷上），指出 王安石后期诗歌的艺术特征。王安石北山阅读题及答案（1）请分析首句中输字的妙处。（3分）答案：输字用了拟人化（化静为动）手法，北山将翠绿的泉水输送 给山塘，春水涨满陂堤，呈现出滟滟的波光，生动传神地描写出春天 的生机盎然。（能够点明拟人化手法（或化静为动）给1分:能够结 合诗句分析给1分，应扣住翠绿的泉水;能够答出效果：生动传神 的效果给1分;或者答表现出作者对北山春光的喜爱之情也给1分。）（2）诗的三四句描绘出作者怎样的心境？答案：诗人悠闲地数着落花久坐，又慢慢地寻着碧绿的春草回 家。坐

4、久归迟表现出诗人的从容不迫，悠闲自得。细数、缓寻则 暗含了一种百无聊赖的闲愁。（能够答出点给2分，其中一句1 分; 能够答出点中任何一点给2分。第点答恬淡闲适淡泊闲散等同 样给2分，答喜爱、愉悦等不给分;第点答失落、无奈、落寞、孤 独等同样给2分，答伤感、悲伤等可给1分。）（3）.诗中的输绿一词用得好，请你说说它好在哪里。（2分）答案：输绿一词，运用了拟人的修辞手法，生动地写出春天盎 然的生机及山泉的澄碧。（4）.诗歌的三、四句表达了作者怎样的情感？写出诗人留连于自然的美景中，不忍归去。从而表达了诗人闲适 散淡的心绪。诗人王安石简介：王安石（1021年12月18日-1086年5月21日），字介

5、甫，号 半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今 江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文 学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：翰林风月三千 首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。传世文集 有王临川集、临川集拾遗等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但 亦擅长，且有名作桂枝香等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过 于泊船瓜洲中的春风又绿江南岸，明月何时照我还。【介绍】王安石（1021年12月18日-1086年5月21日），字 介甫，晚号半山，谥号文，世称王文公，自号临川先生，晚年封荆国 公，世称临川先生又称王荆公，江西临川延寿乡（今东乡县

6、黎圩镇上 池村）人，中国杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。王安石变 法对北宋后期社会经济产生很深的影响，已具备近代变革的特点，王 安石以天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤的精神推动改革，力图 革除北宋存在的积弊，推行一系列措施富国强兵，是中国十一世纪伟 大的改革家。在文学上具有突出成就，是唐宋时期八大家之一，即唐 代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾 巩。其学杜得其瘦硬，擅长于说理与修辞，善于用典故，风格遒劲有 力，警辟精绝，也有情韵深婉的作品。著有临川先生文集，现有 王临川集、临川集拾遗，著名散文游褒禅山记。【生平】庆历二年登杨真榜进士第四名，先后任签书淮南东路（

7、治 所在今江苏扬州）节度判官公事、堇6县（今浙江宁波鄞州区）知县。舒州 （今安徽安庆）通判、江南东路（在今江浙一带）刑狱。治平四年（1067（丁 未年）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年 （1069）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推 行新法。熙宁九年罢相后隐居，病逝于江宁（今江苏南京）钟山，谥号 文，故世称王文公。是唐宋著名八大家之一。【成就】政治家思想家文学家王安石不仅是一位杰出的政治家和思想家同时也是一位卓越的 文学家。他为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地 联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务，强调文章的现实功 能和社会效果，主张文道合一。他的散文大致贯彻了他的文学主张， 所作多为有关政令教化、适于世用之文。他反对西昆派杨亿、刘筠等 人空泛的靡弱文风认为所谓文者务为有补于世而已矣。所谓辞者， 犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用;诚使适用，亦不必巧 且华。要之以适用为本，以