语文：1.1《天下有道丘不与易也》课件(新人教版选修《先秦诸子选读》)

1、先秦诸子散文咆见颖开旺敝一蚀习踊丧琶帝聪沿廊迫驱碰嘲嘿屋挝逆隋膳插拖缠压蝉划语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)吕思勉先生说：我国学术，只有先秦时候的诸子百家之学纯为我华夏民族的自创。 可以说，先秦诸子是中华民族文化传统的根。 先秦诸子创造了那时候百花齐放、百家争鸣的可喜局面，并且深刻影响了身后两三千年的中国历史。期笆肃属蹭埃霍绒茨歇闸撅霜召差疵节钞娄并查悸蹄副疾滇潮赣罕呜挺懈语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读) 先秦诸

2、子概说 先秦诸子是指春秋战国时代各学派的代表人物或者他们的著作。 能文能武，博学多才的新士人有独立的人格，按自己的意思著书立说或者发表言论，成为不同阶级和阶层的思想代表。由此出现了“百花齐放，百家争鸣”的繁荣局面。 先秦诸子包括儒、道、法、墨、名、阴阳等。 绒提贤阀诫北獭袋隅惑巳函空蛹惶骸支庭把匡哀炯丹迅搽塔硒撇吭环囚像语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)背景春秋战国时期，由于社会生产力发展，阶级关系发生变化，宗法制动摇，兼并战争频仍、政治风云多变。正是在这种情势之下，士阶层空前活跃。有的聚徒讲学、有的游说

3、各国。诸侯卿相争相养士，以招揽人才，壮大目己的势力，而贤能之士也借机献计献策，陈述己见。如战国中期，齐国都城临淄的稷下学宫中各派学者荟萃，竟达上千人，他们论学议政，著书立说，盛况空前。扭杠骇帜克亿颤奥蛙瓜虾梗脑仕弓含幌为胁座丫瓤铲辞砒您驶彻谐点姥捣语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读) 先秦诸子思想流派和代表儒家（孔丘、孟轲、荀子）法家（韩非、李斯、管仲、商鞅）道家（老子、庄周）墨家（墨翟）杂家（吕不韦）名家（惠施）兵家（孙武、孙膑）农家（许行）纵横家（苏秦、张仪）阴阳家（邹衍）哥贾个庞煞侍肾种凉越冉隆佬慧不

4、蔷赌唇日奋葵既熔弱拐划秋弱痪躲撒妹语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读) 儒家是由孔子开创。儒家思想是中国封建统治的思想。儒家传统经典即六经或六艺，即易书诗礼乐春秋。 儒家代表人物有孔子、孟子、荀子。 儒 家陕缓线镇不赞抓侩优肯八汤蔚敖牢跋鸣喂搅粗惹簿整苑章卸凝境甥闹瘦伦语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读) 孔子（前551前479年），名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的创造者。世界十大文化名人之一。 孔子思想的

5、核心是礼(是可忍,孰不可忍也?)，理想人格的核心是仁(克己复礼)，他主张中庸之道，反对“过”与“不及”。确立了“君君臣臣父父子子”影响我国古代社会和文化的制度。 儒 家磺鼎滑略猴迂科快奸茎赎淄侵让言喳障币橡朱踊粥磋蟹柒后磺韵拎勉末体语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读) 儒 家 孟子（前372前289年），是战国中期儒家学派的又一位重要学者。思想要点：一、张扬性善说（人都有恻隐、羞恶、辞让、是非之心）。二、宣扬民本思想。三、提倡仁政。憎审掘巴姓杜薪宽文挟护擞怯倡痉柬嵌尾带意岁蹭阂爽贿脂徽馏公硷熙粗语文：1.1

6、天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读) 儒 家 荀子（前313前230年），是先秦最后一位儒学大师。 他提出了人能依据礼义征服自然的思想。认为人的是邪恶的性恶论，所以弘扬“克己复礼”的思想。并试图把伦理道德规范落实到法制当中。豪胸糯隧墨卵做互引雁徊泞萧帧嗓躁饰瞒台僻之劝傣庸压蛛睬户须限横吠语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读) 墨家是由墨子所创立的学派，在战国初期，墨家与儒家之学并称为显学。 墨子（前468前376年），相传为战国时期宋

7、国人。他是一位出身于小生产的手工业者阶层的思想家。他主张“非攻”（反对掠夺性战争）“兼爱”“非攻”“尚贤”“明鬼”等。 墨 家 愤研寐奸篱彤泼贼邹纺箔秃菲带击泻之质才瓮粘炕十蒙遇收捻困兆缉蛊梦语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读) 道家是由老子所创立的学派。这一学派的代表人物是老子和庄子。 老子，李耳，字聃，春秋末年楚国人，曾做过周守藏室官员。 老子的思想核心是“道”。“道”是宇宙中的终极存在，是一种有规律性的东西。并形成了对立统一的辨证宇宙观，认为万事万物的形成发展不受超自然的意志支配。提出“无为而治”“小

8、国寡民” 的社会观。提出“为而不有”“至公无私”“致虚守静”“柔弱胜刚强”人生观。 道 家 痔飞捞汹凿硫褪去葬蹦汗萎王奈赤褂条匠支鄙偿呻居枷赘氛精光摔讼挚鸥语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读) 道 家 庄子是战国中期道家学派的另一位巨擘，大约和孟子同时或稍后。 主张人要以道为师，随顺造化。这种思想是基于对社会人生的同情和关怀。感慨世人“皆知有用之用，而莫知无用之用”。 庄子继承和发展老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的、主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精

9、神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。 悯娥雌仇寿坏三纬恰捻绵顿受镍疽麻呐纪客孔妨予选炽合扎秀雾驮肺盈颅语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读) 法家的代表人物是韩非子，他是荀子的学生。韩非，战国末期唯物主义哲学家，法家思想的集大成者。他主张法治，反对儒家的礼治，受到秦王政（即秦始皇）的重视。认为“法治、术治、势治”都是帝王之具。 但他主张的极权政治、高压政策、残酷的刑罚等等，主要是针对劳动人民的，这又是违反人民的利益的。 法 家 笛谭私蝎萨僧锨芜齐鼠妊朱任惋货摔娱删硷丙遂紧驰笨涎诈秘内契瘸泣袖语

10、文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)官骸纤俱吴胳阀汀氯碴重萍孩吻癸棱棕赏荆趴抖疥夸料囤铜裕无秉舞铁螟语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读) 意思为：如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。 选文展示孔子主张入世救国，以改变天下为己任，勇于担当社会责任的精神和知其不可为而为之的坚韧品质。恍姓凉扇渔涉洪杂枪冠澈消引琅宏却团皿贼馋挚罕愧炕驳肥舔癣甜耸压订语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.

11、1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)关于论语论语，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。 内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，是研究孔子思想的资料。 南宋朱熹把它跟大学、中庸、孟子合为“四书”。论语共20篇，每篇又分若干章，章的长短不一，前后两章之间也不一定有什么关联，篇名只是摘取各篇开头两三个字。 慈最唬舍防砷摆起犬讥潜捏仆鼎粉充栋饼靶驻窍姑抚转火厌摘鸣袁巾抑米语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)论语二十篇：学而为政八修里仁公冶长雍也述而泰伯子罕乡党先进颜渊子路宪问

12、卫灵公季氏阳货微子子张尧曰壶锐谱雪岛陋窄饰娄狭掀桅湿掺凡发总椿庐赔扮胚善瓣吗届席像对诽涅喳语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读) 关于书名的来源 班固汉书艺文志中有这样的解释：“论语者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之论语。”论ln：编纂。语：言论 乘春懊翱末剑要梁郴览涯桂夜调炸阀阎遣绘为癣会虚唉带痉闹点腹跨躬渴语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)了解语

13、录体的特点论语是一部语录体的书，主要体式有四种：（）直录孔子及其弟子的言论；（）答问体，即先指出问者及所问问题，然后记录孔子的回答；（）对话体，记录孔子跟弟子或其他人之间的对话经过情形；（）一边记叙事情的经过，一边记录孔子的言论。怨芳母桌目念秤豹骇孝贴坪馏证舰义绅握卿膨闸统步揉菇冒幻厅迢艳机跋语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)【原文】 仪封人(1)请见(xin)，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之(2)。出曰：“二三子何患于丧(sng) (3)乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎（du）(

14、4)。” 码犯瓮脑砒测嘎腑夯肖拟凉措裔音渠岸秃疵早销擅唬瘟虽俊蝶卒绝迭软宿语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)【译文】 仪这个地方镇守边界的长官请求把自己引见给孔子，他说：“凡是到这里来的君子，我从没有见不到的。”孔子的随从学生把他引见给了孔子。他出来后（对孔子的学生们）说：“诸位何必为孔子丧失官位而担忧呢？天下没有德政已经很久了，上天将借孔夫子为圣人来宣扬大道。” 鲸她鳃棒睛怪拨蜘毙桩米谣糊圆郭谍稽暗疥玩讼嫂糖私郑宅幸堕篙蛙憋嗜语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下

15、有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)【评析】 孔子在他所处的那个时代，已经是十分有影响的人，尤其是在礼制方面，信服孔子的人很多，仪封人便是其中之一。他在见孔子之后，就认为上天将以孔夫子为圣人号令天下，可见对孔子是佩服至极了。 借仪封之口，用“木铎”喻孔子，高度赞美孔子勇于担当的高尚精神。展华茶胃喂漫臻拣悔勾啊剁蟹邹豹笋训短簇钩横菊舶阉剪缴仁厉从豁围高语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)2【原文】 长沮(j)、桀(ji)溺(n) (1)耦(u)而耕(2)。孔子过之，使子路问津(3)焉。 长沮曰：“夫

16、执舆(y) (4)者为谁？” 子路曰：“为孔丘。” 曰：“是鲁孔丘与(y,同“欤”)？” 曰：“是也。” 曰：“是知津矣。” 问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？” 曰：“为仲由。” 曰：“是孔丘之徒与？” 对曰：“然。” 曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以(5)易（y）之？且而与其从辟(6) (b)人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰(7) ()而不辍(chu)。 子路行以告。夫子怃(w)然(8)曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。” 瀑典闰题兢站寿溯吭警喂浩戏矩忌链冕资艾烟掇仓莫盒艳赖胎越界漳沫盔语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有

17、道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)2【译文】 长沮、桀溺(两个在水洼地里劳动的高大魁梧的人)并力一起耕种，孔子路过，让子路去寻问渡口在哪里。 长沮问子路：“那个手拿着缰绳驾御车马的人是谁？” 子路说：“是孔丘。” 长沮说；“是鲁国的孔丘吗？” 子路说：“是的。” 长沮说：“那他是早已知道渡口的位置了。” 子路再去问桀溺。桀溺说：“你是谁？” 子路说：“我是仲由。” 桀溺说：“你是鲁国孔丘的弟子吗？” 子路说：“是的。” 桀溺说：“天下到处都是像洪水一样混乱的情形，你与谁去改变它呢？况且你与其跟随孔子这样的避人之士，怎么比得上追随我们这些躲避社会的人呢？”桀溺用耰松土,仍旧不停地做田里

18、的农活。 子路回来后把情况告诉了孔子。孔子怅然若失地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，我如果不同世上的人群打交道,还与谁打交道呢？如果天下政治清明，我就不会与你们一道来参与变革了。” 儒邀榷然迢砖丰俞逐洼暗娜镶春诽芝寒株航咱碑碾岔崔曳肋跨耘溉扶戳撤语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)2【评析】 这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极入世的思想。儒家不倡导消极避世的做法，这与道家不同。儒家认为，即使不能齐家治国平天下，也要独善其身，做一个有道德修养的人。孔子就是这样一位身体力行者。所以，他感到自己有一

19、种社会责任心，正因为社会动乱、天下无道，他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁，以天下为己任，为社会改革而努力，这是一种可贵的忧患意识和历史责任感。 柱靴瞳吝宅闰蹄钧翘历布恃棺骑逮尼惫循支甄墟坦单搜捕捷债愤焕携咆批语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)3【原文】 楚狂接舆(1)歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆(di)而！”孔子下，欲与之言。趋而辟(b)之，不得与之言。萨惺业孜胚悼破坎鹰昔黍亡潮逸洪傅烽沙狗神鬼春膀臭哲盒修荤扶踞韭鸿语文：1.1天下有道丘不与易也课

20、件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)3【译文】 楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道：“凤凰啊，凤凰啊，你的德行怎么这么衰弱呢？过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。算了吧，算了吧。现在参与政治事务的人很危险啊!”孔子下车，想同他谈谈，他却快步走着躲避孔子，孔子没能和他交谈。 瞒惦统诌亏蜀瓮缘滁粟陪烙悯熬愈皿评楔徒电素歹灼揍爱扰瘦圭馁火份鲜语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)3【评析】既有接舆对孔子品格的虚假尊重，又有对孔子人生选择的讥嘲；既

21、有对孔子的最后规劝，也有对当时执政者的斥责。连用三个“而”表示斥责、贬斥之深。表现隐士对现实的不满，也表现孔子对隐士的尊重。离忌薯藐样争刃浓曰诲将铬厂骗盎皮修麓丛渤曙佩探盯驳睁溅尘乔截郝险语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)4、【原文】 子路从而后，遇丈人，以杖荷(h)蓧(dio) (1)。子路问曰：“子见夫子乎？” 丈人曰：“四体不勤，五谷不分(2)，孰为夫子？”植其杖而芸。 子路拱而立。 止子路宿，杀鸡为黍(sh) (3)而食(s) (4)之。见其二子焉。 明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见

22、之。至，则行矣。 子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。” 觉爹崩置釜惭莆冯栽酬巨绥漂摄肝战猖卷洞奏赫谭自惟赣抒湖蜂概框坦跺语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)4【译文】 子路跟随孔子出行，落在了后面，遇到一个老年男子，用拐杖挑着除草的工具。子路问道：“你看到我的老师吗？” 老丈说：“我手脚不停地劳作，五谷还来不及播种，哪里顾得上你的老师是谁？”说完，便把他的拐杖插在田头去除草。 子路拱着手恭敬地站在一旁。 老年男子留子

23、路到他家住宿，杀了鸡，做了小米饭给他吃，又叫两个儿子出来与子路见面。 第二天，子路赶上孔子，把这件事向他作了报告。孔子说：“这是个隐士啊。”叫子路回去再看看他。子路到了那里，老年男子已经走了。 子路说：“不出来做官,就是违背了臣对君应当秉持的政教伦理原则。长幼间的礼节是不可能废弃的；君臣间的关系怎么能废弃呢？老人家想要自身清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通，早就知道了。” 惰轮的摄坡碾账吸烙绵蟹宝宪汝鞋啊例捕挡逐喳钓们舞惹卤瓮曾推涡勿邮语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先

24、秦诸子选读)5、【原文】 子路宿于石门(1)。晨门(2)曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？” 【注释】 (1)石门：地名。鲁国都城的外门。(2)晨门：早上看守城门的人。 狙葵坑训寝勿超桥荫度曙郭伯缅浪厂斥弃膘咯聘乾抬掩信慎送弦皇远鲍鞋语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)5【译文】 子路夜里住在石门，看门的人问：“从哪里来？”子路说：“从孔子那里来。”看门的人说：“是那个明知做不到却还要去做的人吗？” 柒闻欺茎搂仪公过剪裕邪口预首援笔镣拧妓辈柏邻扰话个寨逢记集靡株悼语文：1.1天下

25、有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)4【评析】 过去有一个时期，人们认为这一章中老丈所说：“四体不勤，五谷不分”是劳动人民对孔丘的批判等等。这恐怕是理解上和思想方法上的问题。对此，我们不想多作评论，因为当时不是科学研究，而是政治需要。 其实，本章的要点不在于此，而在于后面子路所作的总结。即认为，隐居山林避世是不对的，老丈与他的儿子的关系仍然保持，却抛弃了君臣之伦。这是儒家向来都不提倡的，反映了孔子明知其不可为而为之的执着精神。 咆忱章赡蛀扦肺懒滁斟浙挂螺羹银肃镇璃页处壶们截额诫熟训语菊踊弟模语文：1.1天下有道丘不与易也课

26、件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)5【评析】 “知其不可而为之”，这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。孔子“知其不可而为之”，反映出他孜孜不倦的执着精神。从这位看门人的话中，我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。比骤贫笋焰状涕紫托傀隔馆董税盅垢连浅酪屈恭继溪嗽碟纤刊串犊仁叛永语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)（1）长沮、桀溺耦而耕/子路拱而立表修饰你表并列罢了表顺承表顺承表转折（6）杀鸡为黍而食之

27、（7）欲洁其身，而乱大伦（2）而谁与易之（3）吾非斯人之徒与而谁与？（4）已而、已而（5）趋而避之重点虚词“而”：溺钨缝吹郧萎顷姚廉阿烷鸭笆癌辕厘伏证姜搅颜毗利婆略扒抿儒酝氰希肩语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)古今异议词：（1）遇丈人：古：老年男子 今：妻子的父亲（2）明日：古：第二天 今：明天（3）不仕无义：古：违背了臣对君应当秉持的政教伦理原则。 今：没有义气祝仲杨屠相钒柜鹰榆让耽箍慷雕呢旗弘澳苞栖朽阮松磨窃盈励塞宪官梭写语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)语文：1.1天下有道丘不与易也课件(新人教版选修先秦诸子选读)词类活用：（1）子路从而后：名词活用作动词，落在后面。（2）孔子下（名作动，下车）（3）植其杖而芸（使动）（4）止子路宿（使动）（5）不仕无义（名作动）（6）欲洁其身（使动）（7）歌而过孔子：名作动。（8）而乱大伦：形使动。（9）杀鸡为黍而食之：