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文档简介
1、PAGE PAGE 15中考热点作家林清玄:悲悯情怀菩提之心作家档案:林清玄,台湾著名作家,1973年开始散文创作,1973年起连续多次获台湾中国时报文学奖、散文优秀奖和台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。他开台湾当代禅理散文之先河,其散文文笔流畅清新,表现了醇厚、浪漫的情感,在平易中有着感人的力量。散文集有莲花开落冷月钟笛温一壶月光下酒白雪少年等。他是台湾作家中最高产的一位,获得各类文学奖最多的一位,也是国际华文世界被广泛阅读的作家,被誉为“当代散文八大家”之一。雪梨的滋味林清玄不知道为什么,所有的水果里,我最喜欢的是梨;梨不管在什么时间,总是给我一种凄清的感觉。我住处附近的通化街,有一条卖水果的街,
2、走过去,在水银灯下,梨总是洁白地从摊位中跳脱出来,好像不是属于摊子里的水果。总是记得我第一次吃水梨的情况。在乡下长大的孩子,水果四季不缺,可是像水梨和苹果却无缘会面,只在梦里出现。我第一次吃水梨是在一位亲戚家里,亲戚刚从外国回来,带回一箱名贵的水梨,一再强调它是多么不易地横越千山万水来的。我抱着水梨就坐在客厅的角落吃了起来,因为觉得是那么珍贵的水果,就一口口细细地咀嚼着,没想到吃不到一半,水梨就变黄了,我站起来,告诉亲戚:“这水梨坏了。”亲戚虽一再强调,梨削了一定要一口气吃完,否则就会变黄的;但是不管他说什么,我总不肯再吃,即便水梨的滋味是那么鲜美。我的倔强把大人都弄得很尴尬,最后亲戚笑着说:
3、“这孩子还是第一次吃梨呢!”后来我才知道,梨的变黄是因为氧化作用,私心里对大人们感到歉意,却也来不及补救了。从此我一看到梨,就想起童年吃梨时令人脸红的往事,也从此特别喜欢吃梨,好像在为着补偿什么。在我的家乡,有一个旧俗,就是梨不能分切来吃,因为把梨切开,在乡人的观念里认为这样是要“分离”的象征。我们家有五个孩子,常常望着一两个梨兴叹,兄弟们让来让去,那梨最后总是到了我的手里,妈妈的理由很简单:因为我身体弱,又特别爱吃水梨。直到家里的经济好转,台湾也自己出产水梨,那时我在外地求学,每到秋天,我开学要到学校去,妈妈一定会在我的行囊里悄悄塞几个水梨,让我在客运车上吃。我虽能体会到妈妈的爱,却不能深知
4、梨的意义。直到我踏入社会,回家的日子经常匆匆,有时候夜半返家,清晨就要归城,妈妈也会分外起早,到市场买两个水梨,塞在我的口袋里。我坐在疾行的火车上,把水梨反复地摩挲着,舍不得吃,才知道一个小小的水梨,竟是代表了妈妈多少的爱意和思念,这些情绪在吃水梨时,就像梨汁一样,满溢了出来。记得爸爸说过一个故事,他们生在日本人盘踞的时代,他读小学的时候,日本老师常拿出烟台的苹果和天津的雪梨给他们看,说哪一天打倒中国,他们就可以在山东吃大苹果,在天津吃天下第一的雪梨。爸爸对梨的记忆因此有一些伤感,他每逢吃梨就对我们说一次这个故事,梨在这时很不单纯,它有了国仇家恨的滋味。日本人为了吃上好的苹果和梨,竟用武士刀屠
5、杀了数千万中国同胞。有一次,我和妻子到香港,正是天津雪梨盛产的季节,很多梨销到香港,香港卖水果的摊子有供应“雪梨汁”的,一杯五元港币。在我寄住的旅馆楼下正好有一家卖雪梨汁的水果店,我们每天出门前,就站在人车喧闹的尖沙咀街边喝雪梨汁;雪梨汁的颜色是透明的,温凉如玉,清香不绝如缕,到现在我还无法用文字形容那样的滋味;因为在那透明的汁液里,我们总喝到了似断还未断的乡愁。天下闻名的天津雪梨,表皮有点青绿,个头很大,用刀子一削,就露出晶莹如白雪的肉来,梨汁便即刻随刀锋起落滴到地上。我想,这样洁白的梨,如果染了血,一定会显得格外殷红。我对妻子说起爸爸小学时代的故事,妻子说:“那些梨树下不知道溅了多少无辜的
6、血呢!”可惜的只是,那些血早已埋在土里,并没有染在梨上,以至于后世的子孙,有许多已经对那些梨树下横飞的血肉失去了记忆。可叹的是,日本人恐怕还念念不忘天津雪梨的美味吧!水梨,现在是一种普通的水果,满街都在叫卖,我每回吃梨,就有种种滋味浮上心头;最强烈的滋味是日本人给的:他们曾在梨树下杀过我们的同胞,到现在还对着梨树喧嚷。满街过往的路客,谁想到吃梨有时还会让人伤感呢?(选自飞越蓝天的白云,有删节)1文章以“雪梨的滋味”为题,有何作用?2在作者笔下,梨已经不是一种普通的水果。请简要概括作者与梨有关的经历及品尝到的丰富滋味。3文中写爸爸讲雪梨故事一段是否离题?为什么?4揣摩文章最后一段在内容和结构上起
7、什么作用。美文赏读No.2:时到时担当林清玄在我的家乡有一句大家常用的俗语:“时到时担当,没米就煮番薯汤。”这是一句乐观的、顺其自然的话,大约相当于国语里的“船到桥头自然直”,或是“兵来将挡,水来土掩”。由于在家乡的时候听惯大人讲这句话,深深印在脑海,在我离开家乡以后,每次遇到阻碍或困厄时,这句话就悄悄爬出来。对了,时到时担当,没米就煮番薯汤,有什么大不了。这样想起来,心就安定下来,反而能自然地渡过阻难与困厄。幼年时代,我常听父亲说这一句话,有一回就忍不住问父亲:“没米就煮番薯汤,如果连番薯也没有了,怎么办?”父亲习惯地拍拍我的后脑勺,大笑起来:“憨囱仔!人讲天无绝人之路,年头不可能坏到连番薯
8、都长不出来呀!”确实也是如此,我们在农田长大的孩子经历过许多风灾、水灾、旱灾,甚至大规模的虫害,番薯大概是永远不受害的作物,只要种下去,没有不收成的。因此,在我们乡下的做田人,都会留出一小块地种番薯,平时摘叶子作青菜,收成时就把番薯堆在家里的眠床下,以备不时之需。在我成长的年月,我的床下一年四季都堆满番薯,每天妈妈生火做饭时抓两个丢进炉灶底的火灰里,饭熟了,热腾腾香喷喷的焖番薯也好了。即使是中日战争最激烈、逃空袭的那几年,番薯也没有一年歉收。在我从前的经验里,年头真如父亲所言,不可能坏到连番薯都长不出来,推衍出来,我们知道生活里有很多的挫败,只要能挺着,天就没有绝人之路。后来我更知道了,像“时
9、到时担当,没米就煮番薯汤”,心里的慰安比实际的生活来得重要。只要在困难里可以坦然地活下去,就没有走不通的路。因此如何使自己的心宽广乐观地应对生活,比汲汲营营地想过好日子来得重要,归根究底不是米或番薯的问题,而是心的态度罢了。“时到时担当”不仅是台湾农民在生活中提炼的智慧,也非常吻合禅宗“当下即是”“直下承担”的精神。此时此刻可以担当,就不必忧心往后的问题,因为彼时彼刻,我们也是如此承担。假如现在不能承担,对将来的忧心也都会无用而落空了。禅的精神与生活实践的精神非常接近。我们乡下还有一句俗话:“要做牛,免惊无犁可拖。”译成普通话的意思,是一个人只要肯吃苦,绝不怕没有工作,不怕不能生活。这往往是长
10、辈用来安慰鼓励找不到工作的青年,肯把自己先放在最能承担的位置,那么还有什么可惊呢?(选自思维与智慧2010年第14期,有删改)1请具体解说画横线句中“心里的慰安比实际的生活来得重要”一句的含义。2有人评价林清玄的散文“在平易中有着感人的力量”。你从这篇散文里获得了哪些有益的启示呢?3根据具体要求,对下面词句进行品析。(1)画波浪线的句中“印”字能否换成“留”字,为什么?(2)请赏析画波浪线的句所蕴涵的哲理。4结合下面链接材料,说说你对“担当”一词的理解。13岁的安徽女孩黄凤7年如一日地照顾因意外摔伤而高位截瘫的爸爸。当时只有6岁的小黄凤就成了家中的顶梁柱,全瘫的父亲及失明的奶奶全由她一人照顾。
11、黄凤用木板、锤子、钉子和轮子,钉出一个木板床,拴上一条布带子,用瘦弱的肩膀拉着爸爸四处求医问药2010年4月,武警总医院在得知黄凤的故事后,破例收治她的父亲黄志仁住院。“真是奇迹,这个孩子肯定特别用心。”连医生都感叹护理奇迹。因为黄凤的细心呵护,长期瘫痪卧床的父亲没有出现褥疮、肺部感染等并发症。目前,黄志仁病情得到明显改善。参考答案:雪梨的滋味思路提示:1此题为标题解读,做这类题需要从形式和内容两个方面加以阐述,主要从标题特点、文章主要内容、线索等方面回答。 2此题为要点概括,回答时应做到要点全面,不能有疏漏,语言简明概括。 3此题为内容探究,先要表明自己的观点,然后从内容和手法上进行探究与赏
12、析。 4此题为句子赏析,在内容上,要品味其中所包蕴的情感;在结构上,既要着眼局部,又要兼顾全文,两者有机结合。参考答案:1一语双关,一指雪梨本身香甜的味道,二指作者所感受到的凄清、歉意、爱意、思念、乡愁、国愁家恨等滋味。同时是贯穿全文的线索,也交代了文章的主要内容。 2第一次吃梨时的歉意;踏入社会后体味到妈妈对我的爱意和思念;从爸爸的故事里感受到国仇家恨的滋味;在香港喝雪梨汁品尝到似断还未断的乡愁。 3不离题。由爸爸的故事引出雪梨隐含的国仇家恨滋味,深化了主题,为后文写乡愁,写对后世子孙忘掉历史的叹息以及对军国主义者制造罪恶的痛恨作铺垫(埋下伏笔)。 4内容上写了雪梨所承载的各种滋味,特别表达
13、了作者对日本军国主义者制造的罪恶的痛恨以及对人们淡忘历史的遗憾。结构上总结全文,照应开头,起深化主题(升华主题,或画龙点睛)的作用。时到时担当思路提示:1此题为句意理解,做此题可以结合前后文进行具体、深入的解说。 2此题为作品感受,在阅读全文后,要能迅速把握作者的观点或意图。一方面抓文中的关键句子,另一方面简洁地组织答题语言。 3此题为词句品味,回答词语能否换用,一般遵循表明观点(能或不能)+词语简要解释+阐述词语所表现的内容+简要解说换用词的格式;回答句子赏析,一般遵循重点句的抽象作用+句子深刻含义的格式。 4此题为发表见解,先弄懂链接材料所表现的内容,然后联系文章说出对担当一词的领悟。参考
14、答案:1示例:在困难面前,人的宽广、乐观的心态对克服和走出困境起着极其重要的作用,这种心态比急切执著的心理更利于让人们渡过阻难与困厄。 2示例:人要积极乐观地面对困难与挫折;生活里有很多的挫败,只要能挺着,天就没有绝人之路;我们要敢于担当,只要肯吃苦,绝不怕没有工作,不怕不能生活。 3(1)不能。印有深刻地保留之意,生动地表现了时到时担当,没米就煮番薯汤这句话对我的影响之深。而留则显得一般,没有影响深刻之意。(2)这是一句富有哲理的话,内涵深刻,给人以启迪,揭示了担当对人的将来的重要影响。 4示例:担当就是在困难与不幸面前不逃避,不敷衍,勇于面对,用爱心、责任、奉献直面人生挑战的行为和心态。外
15、国语中学周日语文试卷(散文阅读部分)姓名:_,班别:_ _ 学号_ 阅读下面文段,回答问题心里的宝玉/林清玄 一位想要学习玉石鉴定的青年,不远千里去找一个老玉石家学习玉的鉴定。 他见到老师傅,说明了自己学玉的志向,希望有一天能像老师傅一样,成为玉石的专家。 老师傅随手拿一块玉给他,叫他捏紧,然后开始给他讲中国历史,从三皇五帝夏商周开始讲,却一句也没有提到玉。 第二天他去上课,老师傅仍然随手交给他一块玉,叫他捏紧,又继续讲中国历史,一句也不提玉的事。 就这样,每天老师都叫他捏紧一块玉,光是中国历史就讲了几个星期。 接着,老师向年轻人讲风土人情、哲学思想,甚至生命情操。 老师几乎什么都讲授了,关于
16、玉的知识却一句也不提。 而且,每天都叫那个青年捏一块玉听课。经过了几个月,青年开始着急了,因为他想学的是玉,却学了一大堆无用的东西。 有一天,他终于鼓起勇气,想向老师表明,请老师开始讲玉的学问,不要再教那些没有用的东西。 他走进老师的房间,老师仍然像往常一样,交给他一块玉,叫他捏紧,正要开始谈天的时候,青年大叫起来:“老师,你给我的这一块,不是玉!” 老师开心的笑起来:“你现在可以开始学玉了。” 这是一个收藏玉的朋友讲给我听的故事,我很喜欢。一个人不可能什么东西都不懂,而独独懂玉的,因为玉的学问与历史、文化、美学、思想、人格都有深刻的关系。而这个世界的学问也不是有用、无用分得那么明白的。 其实
17、体味人生不也像学着去懂一块玉吗?一个对人生没有深层体验的人,是无法获得人生的真谛的。 没有深陷于生命的痛苦的人,无法了解解脱的重要。 没有深陷于欲望的捆绑的人,不能体会自在的可贵。 没有体会过悲哀的困局的人,不会知道慈悲的必要。 没有在长夜漫漫中啼哭过的人,也难以在黎明有最灿然的微笑。人生就好像手中的一块玉,如果没有握过许多泛泛的石头,就不能了解手中的玉是多么珍贵了。所以,要学玉的人,应该先认识人生。(选自最新散文2011.3)1文章用大量的篇幅讲故事的用意是什么?这样写有何作用?(4分)_2作者在文中给读者没有在长夜漫漫中啼哭过的人,也难以在黎明有最灿然的微笑。讲明一个怎样的道理?(用原文回
18、答)(3分)_3品味文中画线句子的含义?(3分)_4文中写到“没有在长夜漫漫中啼哭过的人,也难以在黎明有最灿然的微笑。”联系自己的生活经历,谈谈你的体会?(3分)_ _ _ _父亲不写信同学拿出家信给我看,一行亲切的字映入眼帘:“亲爱的孩子”感动之余不禁想起了自己千里之外的父亲。父亲从来没给我写过信。父亲是个民办教师,在记忆中,我从来没有享受过在他臂弯里、脊背上撒娇的幸福。父爱,在我童年的回忆中是一片空白。每当看到别的孩子在他们自己父亲怀里尽情玩闹时,我幼小的心灵里总有说不出的失落,但慢慢地我也习惯了这种弃儿般的生活。“父亲”仅仅意味着两个冷冰冰的汉字。他永远是威严的,话很少,冷峻的脸上很难见
19、到笑容。他没打过我没骂过我也从没对我表示过一点亲昵,不表扬我不批评我也不约束我。我总感到自己和他很疏远;在他面前总是一阵阵的紧张,我怕他。由于怕,我总是有意地远离他。直到有一天父亲打开啤酒给我也倒上一杯时我才意识到,在他眼中我已经长大了。然而我们俩之间的话仍然很少,往往是他问一句,我答一句;他不问,我便不语。我们在一起常常是长时间的沉默,我隐隐感到一条无形的、深深的代沟已经横亘在我们父子之间了。我读高三那年,母亲去世了,本来就不大宽裕的家庭变得更紧巴了。偏偏那年我又没有考上大学,心情坏到了极点,父亲并没有说我什么,只是话语更少了。一天中午,他忽然给了我一沓钱:“你去复读吧。”我奇怪哪里来的钱,
20、但终究没问他。后来才发现,那头跟了我们家多年的毛驴没了。从此父亲更加艰难地挑起了家里所有的担子,从那年起,他的白发我再也数不清了。我把泪咽进肚里,苦读了一年。一年后当我把大学通知书交到父亲手上时,他也并没表现出太多的高兴,只记得他喝了许多酒,过后他看着地图自言自语地说:“兰州,到底远了点儿。”我分明看到他冷峻的脸上有了一丝难以掩饰的慈祥的伤感,但很快他便忙着给我打点行李,到处借学费去了。我临走时正赶上父亲要去市里的一所师范进修,他摆出一副满不在乎的样子,淡淡地笑了笑说:“到时候我就不送了,你自己去吧,大学生了,还能丢了吗?”我也想笑一笑,但不知怎么,一开口鼻子却酸了。没想到在我走的前一天晚上,
21、他却风尘仆仆地从百里之外赶了回来(这时他才去了两天),“老觉着不放心呢,回来看看,看看!”看着父亲那一头汗淋淋的灰发,泪,在我眼里打转。夜里,父亲说:“到了兰州给家里回句话。”我应着。沉默了一阵子,他又说:“用钱就言语一声,一个人在外头,别舍不得吃舍不得穿,让人家瞧不起,家里怎么也好对付”我没让父亲送我,一个人登上了西去的列车。二十年了,当我第一次离开家,才真正懂了父亲那是平静水波深处的激流啊!大学里我常给父亲写信,告诉他我生活很很好,告诉他学校里的一切。没别的,我只想让他高兴,让他知道儿子没有忘记他。父亲从不给我写信,我理解他,他是个不善表露感情的人,再说他也很忙。去年寒假回到家,邻居对我说
22、:“你每来一封信,你爸乐得就像个孩子似的,给这个看给那个看。”蓦地,我心头一震!妹妹来信说:哥,爸爸每天看完新闻联播总要看兰州的天气预报,他整天看石家庄至兰州的铁路线,我说:“爸爸,您老惦记着哥吗?”他说:“不惦记,你哥这孩子,让人放心”泪光中,我又看见了父亲那冷峻的面孔。父亲,您这句话顶得上千万封信了。5、读第(2)段,说说“我”为什么感到和父亲“很疏远”。(2分)_ _ _ 6、第段中写“他冷峻的脸上有了一丝难以掩饰的慈祥的伤感”,结合上下文,谈谈你对这句话的理解。(2分)_ _ 7、第(8)段中“平静水波深处的激流”的含义是什么?“我”对父亲的这种认识是通过哪些具体的事例得来的?(4分)
23、_ _ _ 8、结尾“这句话顶得上千万封信”与文章开头的哪句话相照应?为什么说“你哥这孩子,让人放心”这句话“顶得上千万封信”? (3分)_ _ _9、本文和朱自清的背影都是写父亲的文章。结合两篇文章的内容回答问题。(4分)(1)两个“父亲”的形象有哪些相似的地方?请你概括出两点,写在下面。(2分)_ _ _(2)谈及两代人的关系,“代沟”往往是个不可回避的话题。请谈谈你对“代沟”这个问题的认识。(2分)_ _ _ 我的老师我的老师孙涵泊,是朋友的孩子,今年三岁半。他不漂亮,也少言语, 平时不准父母杀鸡剖鱼,很有些良善,但对家里的所有来客却不瞅不睬,表情木然,显得傲慢。开始我见他,只逗着他取乐
24、,到后来便不敢放肆,并认了他作我的老师。幼儿园的阿姨领了孩子们去郊游,他也在其中。阿姨摘了一抱花分给大家,轮到他,他不接,小眼睛翻着白,鼻翼一扇一扇的。阿姨问:“你不要?”他说:“花儿疼不疼?”人们对于美好的东西,往往不加爱惜,只想占有,甚至加以残害。孙涵泊却视一切都有生命,加以怜悯、爱惜和尊重。我想,他真该做我的老师。 晚上看电视,七点钟,当中央电视台开始播放国歌时,他就要站在椅了上,不管在座的是大人还是小孩,是惊讶还是 A,目不旁视,双手打起节拍。孙涵泊,孙老师,他真该做我的老师。 街上两人发生了争执,先是对骂,再是拳脚,一个脸上就流下血来,遂抓起了旁边肉店案上的砍刀,围观的人轰然走散。他
25、爹牵他正好经过,他便跑过立于两人之间,大喊:“不许打架!打架不是好孩子!”现在的人,多半是胆小怕事,事不关己,高高挂起。而孙涵泊不顾个人安危, 敢于挺身而出,显得十分神勇。一点不假,他真该做我的老师。 有一次,我在他家书写条幅,许多人围着看,一片叫好,他也挤了过来,头歪着,一手掏着耳朵。他爹问:“你来看什么?”他说:“看写。”再问: “写的什么?”说:“字。”又问:“什么字?”说:“黑字”。还有一次,朋友带了他去一个同事家拜年。同事家墙上新挂了印有西方诸神油画的年历,神是裸着或半裸着,来客没人时都注目偷看,一有旁人就神情严肃。同事也觉得年历不好,用红纸剪了小裤兜贴在那裸体上,大家都嗤嗤发笑起来
26、。有人故意指着仍裸着的胸脯问他:“这是什么?”他玩变形金刚, 玩得正起劲,看了一下,说:“妈妈的奶!”说罢又忙他的操作。孙涵泊无视权威,不瞧脸色,不转弯抹角,说话直奔事物的根本,没有丝毫的虚伪和做作,大大方方,自自然然。的的确确,他真该做我的老师。 我的老师话少,对我没有悬河般的 B,不布置作业,他从未以有我这么个学生而得意过,却始终表情木然,样子傲慢。我是诚心诚意地待我的老师的,他使我不断地发现着我的卑劣,知道了羞耻。我相信有许许多多的人接触了我的老师都要羞耻的。所以,我没有理由不称他是老师!我的老师也将不会只有我一个学生吧?!(作者贾平凹,有改动)10. 文中A和B处应该选择的词语是( )
27、和( )(2分)A处.讥笑 嗤笑 哂笑 B处.教育 教诲 教导11、文章以“我的老师”为题,实则描写的是一个三岁半的孩子,可见并不是通常意义上的老师。文中反复出现“他真该做我的老师”这句话有什么作用?(3分)_ _ 12、文中划线的文字描写十分精彩,请简析它的作用和表达效果。(3分)_13、请从外部特征和内在品质两个方面简要分析“我的老师”这个人物形象。(4分)_14、文中结尾“我的老师也该不会只有我一个学生吧?”这句话有什么深刻含义?_ _ _ 附答案:1作者用大量的篇幅讲故事,意在说明要掌握好一门学问,首先要广泛地了解与该学问有关的知识,而且让人明白一个道理,即要想掌握好一门学问必须经历一
28、个潜移默化的不断积累的过程。这样写为下文作者点明文章主旨作铺垫。2一个对人生没有深层体验的人,是无法获得人生的真谛的。3人生犹如玉一般美丽、宝贵,但人生又是很平凡的,只有经历了许许多多平凡的人生之路,并且在平凡的人生过程中面对各种艰难、危险、冷漠、贫苦甚至是生命的代价,这样才体会到人生的珍贵,才能懂得人生的价值,并去珍惜它。4本题是开放性试题,回答时能够扣住文本,清晰地阐释自已的观点,言之成理即可。示例:一个没有经历过的挫折,失败、委屈的人,就难以体会的人生的价值,难以明白成功的真正意义,难以领会战胜它的快乐。例如,我在学习中(略)附答案: 5、没有享受过父爱(或从来没有享受过在他臂弯里、脊背
29、上撒娇的幸福。父爱,在我童年的回忆中是一片空白)父亲威严、冷峻、话很少。父亲从来没对自己表示过一点亲昵(或他没打过我没骂过我也从没对我表示过一点亲昵,不表扬我不批评我也不约束我)(一点1分,共2分)6、为儿子考上大学而欣慰,为儿子即将远离而伤感,这是不善表达而又难以掩饰的父爱的流露.7、父亲在冷峻的外表下对“我”有一种深深的爱(或:“平静的水波”比喻父亲外表的威严和冷峻,话很少,笑很少,从不表示亲昵,也没有大悲大喜的情感流露。“激流”比喻父亲对儿子深沉而强烈的爱)(理解“平静”1分,“激流”1分。共2分)给儿子倒酒卖驴让儿子复读 儿子考上大学后喝酒、看着地图自言自语 给儿子打点行李借学费 专门
30、赶回来送儿子 深情叮嘱 (一点1分,共2分)(共4分)8、父亲从来没给我写过信(1分) 父子间深刻的理解和信任(或:父亲对儿子的理解与信任,儿子对父爱的理解与感激)(两个方面各1分,共2分)(共4分)9、(1)对儿子都有深沉的爱 父爱的表达主要是通过行动而不是通过语言 都肩负着家庭重担(一点1分,共2分) (2)(围绕“代沟”、观点1分,分析1分。共2分)(共4分)附答案:10.A B11、相对心灵被污染的世俗成人世界,纯真可爱的儿童的确有许多宝贵的品质值得我们大人学习,反复强调起到了强化主题的作用。12、细节描写十分生动形象传神,表明他对大人摘花行为的不理解和强烈不满,突出了“我的老师”的爱
31、心。13、外部特征:少言语,表情木然,显得傲慢。内在品质:善良 富有爱心 坦诚 勇敢14、作者相信意识到儿童可以作为成人老师的应该不只是作者一个人,同时表达了他的良好愿望,希望更多的人都来向儿童学习,少一些庸俗、势利、胆怯和虚伪,多一些坦诚、爱心和勇气。菊有黄花一场秋雨,再紧着几场秋风,菊开了。菊在篱笆外开,这是最大众最经典的一种开法。历来入得诗的菊,都是以这般姿势开着的。一大丛一大丛的。倚着篱笆,是篱笆家养的女儿,娇俏的,又是淡定的,有过日子的逍遥。( )代陶渊明随口吟出那句“采菊东篱下”,几乎成了菊的名片。以至后来的人一看到篱笆,就想到菊。陶渊明大概做梦也没想到,他能被人千秋万代地记住,很
32、大程度上,得益于他家篱笆外的那一丛菊。菊不朽,他不朽。我所熟悉的菊,却不在篱笆外,它在河畔、沟边、田埂旁。它有个算不得名字的名字:野菊花。像过去人家小脚的妻,没名没姓,只跟着丈夫,被人称作吴氏、张氏。天地洞开,广阔无边,野菊花们开得随意又随性。小朵的清秀不施粉黛,却色彩缤纷,红的黄的、白的紫的,万众一心、齐心合力地盛开着,仿佛是一群闹嚷嚷的小丫头,挤着挨着在看稀奇,小脸张开,兴奋着,欣喜着。乡人们见多了这样的花,不以为意,他们在秋天的原野上收获、播种,埋下来年的期盼。菊花兀自开放、兀自欢笑。与乡人各不相扰。蓝天白云,天地绵亘。小孩子们却无法视而不见,他们都有颗菊花般的心,天真烂漫。他们与菊亲密
33、,采了它,到处乱插。那时,家里土墙上贴着一张仕女图,有女子云鬓高耸,上面横七竖八插满菊,衣袂上亦沾着菊,极美。掐了一捧野菊花回家的姐姐,突发奇想帮我梳头,照着墙上仕女的样子。后来,我顶着满头的菊跑出去,惹得村人们围观。看,这丫头,这丫头,他们手指我的头,笑着,啧啧叹着。现在想想,那样放纵地挥霍美,也只在那样的年纪,最有资格。 人家的屋檐下,也长菊。盛开时,一丛鹅黄另一丛还是鹅黄。老人们心细,摘了它们晒干,做菊花枕。我家里曾有过一只这样的枕头,父亲枕着。父亲有偏头痛,枕了它能安睡。我在暗地里羡慕过,曾决心给自己也做一只那样的枕头。然而来年菊花开时,却贪玩,忘掉了这事。年少时,总是少有耐性的。于不
34、知不觉中,遗失掉许多好光阴。周日逛衔,秋风已凉,街道上落满梧桐叶,路边却一片绚烂。是菊花,摆在那里卖。泥盆子装着,一只盆子里只开一两朵花,花开得肥肥的,一副丰衣足食的模样;颜色也多,姹紫嫣红,千娇百媚。我还是喜欢黄色的。礼记中有“季秋之月,菊有黄花”的记载,可见,菊花最地道的颜色还是黄色。我买了一盆,黄的花瓣,黄的蕊,极尽温暖,会焐暖一个秋天的记忆和寒冷。整体感知全文,概述作者围绕“菊”写了“我”的哪些活动? 2、文章第段的括号里应填( )代的陶渊明,他是( )诗派的代表人物,“采菊东篱下”后面应接的诗句是“ ”。 3文中第段划线的句子形象生动,富有表现力,请进行具体赏析。 4文章的结尾含义深
35、刻,你是怎样理解的?请结合全文简答。 议论文阅读指导姓名: 班级:定义:议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。 通过摆事实,讲道理,运用逻辑推理来表明作者对某一问题的观点和态度,阐发对某一现象的见解和主张。二、议论文三要素:论点、论据、论证1、论点 :作者的主张、看法、观点。(正确鲜明)注意:议论文一般只有一个论点,有的还围绕中心论点提出几个分论点,分论点也是用来证明中心论点的。找论点的方法:一要看文章的标题二要注意论点在文章中的位置标题揭示; 开头提出; 议论过程中鲜明提出 ;结尾归纳 ; 文章中没有提出,需读者自己归纳注意区分论题与论点 论题是议论文所要阐述的主要内容,而论点是作者对所阐
36、述的内容所作出的明确的判断的句子。练习:老实人是不是总要吃亏?在腐败黑暗的旧社会,老实人吃亏并不奇怪,甚至是常事。然而,随着社会的发展进步,老实人吃亏不再成为一种普遍的、正常的现象。不老实的人可能会得意于一时,但最终吃亏的还是他们。象鲁迅先生所说的谎话也会淹没他自己。假象与谎话被拆穿的那天,说谎者何颜对人呢?有些阿谀奉承、投机钻营的人,可能一时会受到某个上司的赏识,但他会永远春风得意吗?常言道:“聪明反被聪明误”,不老实的人终归要为他的不老实付出代价。总的来看,还是做老实人不吃亏。 本文的论点是: 2、论据:证明论点的材料(真实可信)(1)论据的种类事实论据:是有代表性的事例、史实。(包括历史
37、事实、故事、现实生活中的事例、社会中存在的现象)道理论据:某种正确的理论、名言警句、公理等。练习: 勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。可他不气馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持50年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈正之的人,反应相当迟钝,读书每次只读50字,一篇小文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三四遍,天长日久,知识与日俱增,后来无书不读,成了
38、博学之士。这表明,即使天资比较差,反应比较迟钝,只要勤,同样也是可以变拙为巧的。 、本文的论点是: 、用简要语言写出文段中的两个论据:论据: 这个论据是属于 论据。论据: 这个论据是属于 论据。3、论证方法及作用举例论证:用具体事例加以论证,使人更容易接受作者的观点或主张。格式:用事例有力的论证了的观点或道理。道理论证:引用名言或警句加以论证,使论证具有权威性,更有说服力。格式:引用名言格言俗语有力的论证了观点或道理,增强了文章的说服力。比喻论证:能够生动形象的证明作者的观点,使说理生动,让人容易理解。格式:运用比喻论证的方法把比作,形象生动的论证了的观点,使论证深入浅出。对比论证:突出了作者
39、观点的正确性或重要性,使说理更有力度。格式:用与进行对比,鲜明突出的观点。练习:有人说,现在搞四化,攀登科学技术高峰,雷锋已经不再是我们的表率了。没有先进的科学技术,就没有四个现代化。我们努力钻研科学技术,这是完全正确的。我们向一切有成就的科学家学习,是非常必要的。但是并不能代替学习雷锋。马克思曾说:“历史认为那些专为公共福利从而自己也高尚起来的人是伟大的”。马克思又说:“任何人,他只为自己而劳动,那么,当然他也可能成为著名的学者、大哲学家或卓越的诗人,他永不能成为尽善尽美、真正伟大的人物。” 1、本文段主要的论证方法是什么? 用这种论证方法有什么作用? 中考考试要点1.找出文章的中心论点(方
40、法见上面)2辨别论据的类型概括论据的主要内容(两种类型)3.找出本段或本句所使用的论证方法,并分析其好处。(四种论证方法,格式见上面)4.本文(本段)的论证思路(过程)是什么?(见下文)5.品味句子中加点词的好处或作用。6.为文章再补充一个事实或道理论据7.你赞同作者的观点吗?请说明理由。一、议论文论证思路(以全篇来看的,论证的是中心论点,即推理过程)论证思路格式首先举了(引了)例子(话)从正面证明了的观点,接着又引了(举了)的话(例子)从反面证明了观点,通过对比论证,证明了最后又通过比喻论证,证明了从而有力的证明了中心论点。二、议论文论证方式(区别于论证方法)1、立论在论证过程中,通过论述逐
41、渐确立自己观点的过程。2、驳论批驳别人错误观点的过程。 三、议论文语言特征:准确性 严密性 逻辑性 生动性 鲜明性四、议论文的论证结构:提出问题 分析问题 解决问题五、首段的作用:格式1.开头通过写的事例提出中心论点2.开头通过引用名言提出中心论点或引出论题3 开头通过引用名人趣事提出中心论点或引出论题,吸引读者。尾段的作用:格式1.深化中心论点,得出的结论。2.再次强调中心论点。3.发出号召或劝勉人们4.补充论证了使论证更严密。实战演练(一)读书人是幸福人 我常想读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读
42、书人所独有。由此我又想,那些失去或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。 读完此文,你认为作者提出的观点是什么? (二)小议“慎独” 现实生活中,常有这样的现象:在众人面前讲究卫生,独自一人时就随地吐痰,乱扔废弃物;有警察时遵守交通法规,一旦路口无人值守就闯红灯;在自己熟悉的集体中谦恭有礼,一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。 由此可见,一个人在没有外在监督而独处的情况下,严于律己,遵道守德,恪守“慎独”是十分必要的。选文的中心论点是什么? (三)在上文勤出智慧中认为:勤奋克服困难就能成就
43、事业。 请你为这个观点补充一个事实论据。 (四)孩提时代读过一则童话:一天,种子很不理解地问稻子:“你把全身都献出去了,得到人类的什么报酬呢?”稻子自豪地回答:“得到人类的珍视。”故事意在告诉孩子们,只有对人类作出贡献,才能得到人们的尊敬。 在现实生活中,这样的例子更是不胜枚举的。在争取民族解放的战斗里,战士们出生入死,献身疆场;在抗洪救灾的斗争中,英雄冒险救人,激流勇进无数无名英雄在工作,在贡献,在奋斗正因为如此,他们是值得尊敬的、伟大的。 为国家、为集体、为他人,历来被视为高尚人格的表现。爱因斯坦说:“一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应该看他取得什么。”今天,曲啸同志又加了句名言:“爱
44、的本质是给予。”这些是那么地震撼人心,他们的精神实质是何其相似啊! 把个人的利益放在前面,不平衡的心理就产生了忌妒眼红,行动上则争名夺利,乃至蝇营狗苟。只有把贡献放在第一位,把“自私的我”踩在脚下,生活中的很多事情就好处理了,这时个人的得失又算得了什么! “心底无私天地宽”,砸碎了狭窄的“自我”桎梏的人,才能获得真正的自由,真正的幸福因为那开阔的胸襟,那崇高的理想已经使你成为一个令人尊敬的高尚的人。1全文的论点是: 2段运用了 的论证方法, 段运用了 的论证方法。(3分) 3第段中加点的词“如此”具体指代什么?在原文中划出。(3分)4“爱的本质是、给予”写出两个能替代句中“给予”的词 、 。(
45、2分)5第段运用了 的论证方法,其作用是: 6从原文中找出你感受最深的一句,并简述理由。(3分) (五)谈骨气我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意
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