半月谈中五篇文章

1、呼唤“实业精神”2012-03-03 08:03 来源：半月谈网文苏北稳中求进，发展转型，亟须活跃实体经济，重振实业精神。民间资本热钱化，实体经济空心化，给正在崛起的中国制造敲响了声声警钟。 坚决抑制社会资本脱实向虚、以钱炒钱现象，防止虚拟经济自我循环和过度膨胀， 努力营造鼓励脚踏实地、勤劳创业、实业致富的文化环境和社会氛围，已经成为 上上下下的广泛共识。实体经济是财富创造的真实源泉，是国家利益的坚实基础。鉴于我们人口总 量巨大、就业矛盾突出、经济起点偏低的国情，更不应该偏离实体经济的发展主 线。我们不必一味地叹息实体经济赢利能力太弱。短缺经济时代的低成本、低风 险、高增长、高赢利状况已不复存

2、在，人口资源丰厚、要素价格扭曲形成的增长 红利已呈衰减之势。微利时代的到来，标志着企业进入创新驱动的成长阶段。这 是经济常态的回归，市场竞争的本真。我们不可悲观地断言实体经济发展空间不大。即使是传统制造业，也并非无 利可图，它的盈利瓶颈也并非不可打破。关键看能不能用现代工业装备去改造它， 用现代科技成果去转化它，用现代服务体系去支持它。现实的路径，一是提升附加值，向科技提升，向文化提升。二是拉长产业链， 向市场深层拉长，向曲线两端拉长。三是抢占制高点，进军战略性新兴产业，进 军高新技术产业。时下，传统产业业态的创新已成潮流，正为众多企业催生出更 为强劲的竞争能力和更为多样的发展机遇。我们也不能

3、简单地判断实体经济发展高峰已过。一些投资专家习惯性地拿出 美国的文本来解读中国，认定从工业制造到金融主导、从实体经济到虚拟经济， 是经济规律，是发展历程，由此判断中国经济发展的主潮将由实体化转向金融化。确实，金融化是经济发展的一个趋势。但是不可误读美国文本，这金融化并 非是对实体化的挤出和背离，而应是对实体化的支持和提升。审视眼下这场令全 世界都痛苦不堪的金融风暴，正是从美国的过度金融化中埋下祸根、从美国的次 级贷危机中骤然引发。美国人正是在痛定思痛中，开始思考增长模式，举起再工业化的旗帜。奥巴 马总统有言：“我们不能在沙上重建我们的经济，我们必须在岩石上重建我们的 房屋”。美国的深刻教训，应

4、当成为我们的宝贵教益。如何去全力增创中国制造不可替代的竞争优势，去源源催生实体经济永远年 轻的生命活力？（过渡段，启下式结构）归根结底靠的是实业精神。企业需要锻造“凝神专一”的工匠精神。这就是德国企业家们常常挂在嘴边的 那句话表述的“就算做螺丝钉也要做到最好”的精神，就是瑞士钟表匠们在他们行 销世界的机械表中洋溢着的一丝不苟、如痴如醉的专业素养和艺术气质。这才有当下欧债危机中德国经济的中流砥柱，才有全球实体经济潮涨潮落中 瑞士钟表的国家象征和永恒经典。微利时代，最为宝贵、最当珍惜的，就是这种 工匠精神，耐得住寂寞，经得住诱惑，稳得住根基。一当选择，便以心相许，不离不弃，精益求精，做到极致，做出

5、境界。环顾 当下生存艰难的企业，依然在低端市场恶性竞争中等待观望一筹莫展、在核心技 术自主创新中一无所有得过且过，正是缺乏对工匠精神的坚持、追求和积累。论证方法:举例，用替换法把材料中的例子转换一下。员工需要培育“爱企如家”的融入文化。有最新社会调查显示，（举例子的方 法）我国农民工就业普遍面临“短工化”趋势，尤其是新生代农民工，频繁地转换 于不同的企业和不同的城市。他们在劳动压力承受、劳动报酬期待、精神文化需 求、职业发展空间和城市社会融入等方面，与他们的上辈有着明显不同的诉求。缺少劳资和谐的联系纽带，缺少爱企敬业的企业文化，怎么可能稳定他们的 就业心态、激发普遍的蓝领创新、保障企业的基业长

6、青？显然，加快户籍制度改 革，完善保障制度建设，促进公共资源的公平分配，努力规范就业环境，提高劳 动收入，健全培训制度，拓宽成长空间，建设热爱企业、热爱工作的敬业文化， 增强农民工的尊严感、成就感和幸福感，努力让他们成为真正的“社区公民”和“企 业主体”，应当成为中国实体经济发展的一个战略取向。全社会需要立定“实业为本”的发展理念。政府的政策导向，就是企业的发展 引领。提升实体经济的吸引力，必先强化实体经济的竞争力。近来高层接连出台 重大举措：完善结构性减税政策，减轻中小企业困苦不堪的税费负担过重问题； 推进垄断行业改革，根治民间资本市场准入的“玻璃门”“弹簧门”现象；深化金融 体系创新，探索

7、有效解决实体经济融资难、民间借贷阳光化路径。阵阵暖风吹来，令人欣喜，也引人期盼。社会的舆论环境，也深深地影响着 企业的抉择取向。提升实体经济的吸引力，还当强化实体经济的自信力。我们应 当少一些浮躁情绪，多一份从容心态，少一些投机思维，多一份实干精神，努力 营造鼓励脚踏实地、勤劳创业、实业致富的发展氛围，真诚地尊重每一个劳动者 劳动的价值和创新的潜力，尊重每一个企业家坚守的品格和创造的梦想。金融危机尚未终结，发展转型难关重重，中国经济再实体化正面临更大挑战。 最要紧的，不是重走传统老路，也不是单一的技术进步或市场开发，而是一种执 著于发展实体经济的精神的锻造和文化的培育。（半月谈2013年第4期

8、）改革公信力不得损害2014-03-31 06:47 作者：苏北改革是最大的红利。这红利就是社会创造活力的解放、发展自由的保障，就 是公民民主权益的张扬、民生福利的提升。然而，新一轮改革刚刚迈开脚步，我们就已经听到了声声警钟一一政府改革，实施简政放权是一次攻坚。有企业作证：一些政府部门与“红顶 中介”沆瀣一气，假放权真放水，不少审批权力摇身一变，跳出了政府的壳，沾 上了市场的边，前置的名目更多了，收费的自由度更大了；农村改革，放活土地 经营是一个热点。有媒体披露：多路资本争相下乡，打着“土地流转”“助农增收”等幌子， 乘机圈占囤积，控制大片土地，争夺农民财产权利，攫取政府的政策红利和土地 的增

9、值潜力；国企改革，发展混合经济是一条路径。有领导告诫：要吸取过去国 企改革经验和教训，不能在一片改革声浪中把国有资产变成谋取暴利的机会。改革再出发，我们又一次燃烧着激情，憧憬着梦想，但还应保有清醒的理性 和高度的警觉。改革的运行不能被扭曲，改革的红利不能被截留，改革的公信力 不能被损害。促进公平正义，增进人民福祉，是新一轮改革的政治宣示和价值取向。改革 的社会公信力正在于此。还原改革的真谛，维护改革的形象，焕发改革的力量， 就当努力践行这一宣示，始终坚守这一取向，让公平正义成为广大百姓能够从日 常生活中去感知、从个体生存发展中去触摸的生动情景。对政府部门，必须把权力关进制度笼子。改革本是要清除

10、官员特权，为什么 官员又腾挪出新的寻租空间？改革本就在为权力打造制度笼子，为什么权力依然 有随意破笼而出的能耐？看来，仅有政治权威的震慑、触及灵魂的洗礼和问责制 度的施行还不够，还需有权力清单的规范、公开透明的监督，还需以人民当家做 主的进步、社会法治文明的建设去引领，去倒逼。对强势资本，必须把市场规则坚持到底。资本的天性就是要市场逐利。但是， 这只能通过公平的市场竞争实现，靠创新的经营管理赢取。政府放权于市场，还 得监管好市场。社会需要解放资本，也需要节制资本，任何依仗行政垄断借势权 力依傍冀望于超规则竞争和超国民待遇的行为，都是对市场的亵渎和对社会的破 坏。对普通百姓，必须把改革真正赋权到

11、位。为人民改革，其要义就是真正赋予 他们平等的改革参与权、改革自主权和改革获益权。改革是阳光的事业。有公开才有参与，有参与才有监督，有监督才有到位。 一如行政审批改革，尽管有壮士断腕的雄心，有立竿见影的成效，但并不能回避 基层的种种异化。症结在哪里？暗箱操作空间大，权力监督制约少。其实，项目审批的环节哪些最该放，承接职能的中介究竟中不中，权力下放 的动作是真还是假，市场中人最清楚。只是，在一个缺失公众有效参与的自闭式 运行中，很难避免出现应景性改革、挤压性改革和选择性改革，这样的改革能不 跑偏吗？改革的推进，应当尊重民众自主的选择。在当下展开的农地产权制度变革中， 广大农民拥有了更多的发展机遇

12、。本来，作为农村改革的主体，农民最明白适合 自己双脚的鞋子是什么。土地规模并非越大越好，家庭经营精耕细作仍然契合留守人力的特点，仍然 有其投入产出的效率，为什么在一些官员的意识中就被否定了呢？有些在地方政 府追捧中的资本，不顾农民意愿纷纷下乡以租赁、入股等形式强势圈占土地，他 们的经营主业与农业本无牵连，他们的项目开发对当地农民的发展也并无助益， 显然是另有所图。而仅靠土地租金收入的农民生活水平必然下降，发展机会也必然压缩。农民 真正盼望的，是更为便捷的社会化服务，更为广阔的合作化平台，还有更多保障 的财产性权利，从“三权分离”中更多地享有农地的各项权能和增值收益。让每一个百姓都能分享改革发展

13、的成果，这应是改革的底线伦理。遥想当年， 在轰轰烈烈减员增效的国企改制中，一些地方政府“一卖了之”，大批职工被一 次性买断工龄下岗，一些人连基本生活都保障不了。他们更多地支付着改革的成 本，承受着改革的阵痛。而在权力与资本的勾结中，又有多少人急速完成了自己 的原始积累，写就了自己的暴富神话。如今，国企新一轮改革开始了，发展多种资本交叉持股、相互融合的混合所 有制经济，已是一个路径选择。社会舆论特别关注，当年改革的教训是否已经汲 取，会不会重演国有资产流失的一幕。我想还应考问，员工的权益如何保障？改 革“六十条”提出“允许混合所有制经济实行企业员工持股，形成资本所有者和 劳动者利益共同体”，不失

14、为一个良策。多少年来，我们从未疏于改革意义的宣传，从未怀疑改革初衷的真诚，从未 放弃改革目标的进击。但是，不少社会曾经寄予热望的改革，往往被特殊利益集 团扭曲，甚至演变为对社会和民众财富的掠夺。于是就导致一些改革的停滞，回潮，变味，于是就诱发一些民众的疲劳综合 征，集体冷漠症，改革恐惧症。改革又已涨满风帆，我们绝不能浪费改革的宝贵 机遇，绝不能损害改革的社会公信。让法律成为全民信仰王琳2014年10月31日04:41来源：光明日报十八届四中全会“全面推进依法治国”的主题，是近期海内外舆论目光聚焦 的核心。“依法治国”最大的“升级”就是把之前常见的“法律体系”变成了 “法治体系”。法律体系是静态

15、的文本，法治体系则是动态的法的实现过程。要依法治国， 建设法治国家，就必须让静态的法律从文本走进国民内心，并指导具体行为。如 公报中所言，“法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。人民权益要靠法律 保障，法律权威要靠人民维护。”法学界有两句名言。一句是伯尔曼说的，“法律必须被信仰，否则它将形同 虚设”。另一句是卢梭说的，“法律既不是铭刻在大理石上，也不是铭刻在铜表 上，而是铭刻在公民们的内心里。”将法律信仰视为依法治国的基石，一点也不 为过。从1986年起就开始了全国性的普法教育活动，到今年已是“六五普法”的 第四个年头。从“送法下乡”“送法进学校”“送法进企业”，再到“送法进机 关”，法制宣

16、传教育效果可称明显。但客观而论，这种普法的成果离“全民守法” 还有相当的距离。过去，民间对中国的法治现状有这样的调侃，“三个基本法：领导的看法、 领导的想法、领导的说法；三个司法原则：大案讲政治、中案讲影响、小案讲法 律；三个法治状况：严格立法、普遍违法、选择性执法”。尤其对于一些权益受 到侵害的民众而言，“信法不如信访，信访不如信网”几乎成了超越法律之上的 “规则信仰”。当执法不严、司法不公阻碍于公平正义面前时，当法律武器难以 帮助公众排除维权障碍时，从法外寻求救济乃至激进措施就很容易发生。另一方面，法律信仰的培育，还得着眼于公民合法权益的维护，让所有人都 能从“听得懂的良法”和“看得见的公

17、正”中，去获得对守法的内心遵从。立法 要科学，执法要严格，司法要公正，权力运行要在法律划定的轨道之内。十八届四中全会在“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”基础上， 进一步要求了 “科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”。只有“科学立法”， 才能“严格执法”和“公正司法”，并最终实现“全民守法”。在“民以吏为 师”的传统仍然根深蒂固的当下，立法者、执法者和司法者为法所治、受法制约， 并能做到依法而为，就是对全民最好的普法。这也是当下最重要的法律信仰培育。以网络文明呵护公民成长发表时间：2013-09-27来源：半月谈网网络的兴起，是一个进步，给公民的话语表达举托起一个宽广的平台。网络 的

18、生长，也是一个挑战，给社会的公共治理提出了许多待解的课题。流动中的中国，正在迅速改变着原有的一元化社会格局。多层化的社会结构， 多样化的生活追求，必然衍生出多元化的价值取向和利益表达。觉醒中的公民意 识蓬勃地生长，每一个个体努力发现自我，解放自我，实现自我。随着网络的悄 然崛起，社会的活力也在这里积聚、迸发，社会的矛盾也在这里凸显、碰撞。如何在网络文明的培育中，助力公民意识的生长、公民素质的提升和公民生 活的建设？文明，意味着表达的公共理性。互联网的普及，打开了公众话语表达的一扇新的大门。这是公民表达权利的 扩张、表达空间的拓展和表达渠道的畅通。时下中国网民已近6亿，主体是年轻 人，网络赋予他

19、们不同于传统的人生状态，通过发帖、回帖、转载、点击等快捷 化、零距离的网络表达，形成了一个崭新的民间舆论场。点点滴滴、形形色色的社会情绪、社会心理、社会需求，在这里流淌、沉浮和传 递，可以从中触摸公民话语表达的鲜活和本真，也可感受其中的盲目和芜杂。网络表达的功能是自由平等的社会交流，网络表达的本质是民主践行的公民 权利。我们在尊重多元化、张扬自主性的同时，也当努力培育一种平等尊重、包 容合作的公共理性，奠定一种求同存异、凝聚共识的基本伦理。在民间活力的网 络涌流中，理性精神的缺失，道德自律的偏离，也极大地制约了网络舆论的品质 提升，损害着民间话语的公共价值。自然，网民对生活心绪会有言人人殊的陈

20、述，对社会现象会有各各不同的评 说，对发展难题会有迥然相异的求解，正确的、谬误的，真实的、虚假的，理性 的、宣泄的，都是网络的常态，当以主流价值去积极引领，同时，也不能忽略、 放弃网络的自我净化功能。网络能够改变生活，网民也能够改变自己。公共理性也只能在公共领域的开 拓中成长，公民素质也只能在公民生活的建设中成熟。文明，意味着表达的秩序理性。网络世界给我们带来了生活的便捷和愉悦，随之而来的还有网络谣言、网络色情、 网络欺诈和网络暴力，玷污他人名誉，扰乱社会生活，助长恶俗风气。网络是一个隐蔽虚拟的交流空间，也是一个自由开放的公共平台。自由的张 扬自有其责任的平衡，因为世界上并不存在不受约束的自由

21、，否则被伤害的将是 大多数人的自由权利。权利的行使自有其法治的边界，因为生活中很难享有缺失 法治的民主，否则被扰乱的将是全社会的治理秩序。网络平台的拓展是有边界的，公民话语的表达也是有底线的。这边界，这底 线，就是不能侵夺他人自由和他人权利，不能紊乱社会秩序和社会价值，不能损 害国家利益和国家安全。在网络立法进程中，如何既规范网络秩序，有效打击网络违法犯罪行为，又 制约权力滥用，防止网络谣言打击的随意扩大？在网络治理行动中，如何既解决 法律的缺位，保障网络的健康发展，又预防法律的越位，呵护网络的生存活力？ 网络自有其活动边界，法律亦有其价值准绳。“两高”新近出台司法解释，正是意在厘清网络话语表

22、达的法律边界，划定 网络公民活动的法律底线，依法、准确打击犯罪的同时，最大限度地保护网民的 表达权利，保障公民的言论空间。文明，也意味着表达的建设理性。我们不是冷眼旁观社会的看客，而是背负生活梦想的行者。激发发展自由， 保障社会公平，推进政治清明，我们不能轻易地将自己的权利让渡，也不能轻易地将自己的使命放下。我们正处于历史转型期，聆听了经济奇迹的赞叹，也平添着社会忧患的意识： 矛盾正在积聚，挑战更加严峻，“刘易斯拐点”“中等收入陷阱”都是不可回避的 拷问。同时，改革的机会之窗已又一次敞开。如何把握、赢得这难得的机会？我 们都是责任者，都是建设者。在社会大众的利益表达诉求和政治参与意愿集中迸发之

23、际，网络被赋予了太 多的政治意蕴。在各级政府转换管理职能和创新社会治理加快脚步之时，网络被 寄寓着太多的社会期待。网络承载着，网民也担当着。网络救助，网络慈善，网络扶贫，在推动公益 精神广泛普及的同时，也不断创造着社会事业全新的运行方式。网络建言，网络 问政，网络反腐，在拓展自由表达绿色通道的同时，也有效探索着公众参与政治 全新的实现形式。同时，我们也应看到，网络的能量是多重的。在破坏、毁弃和建设、创造之 间，我们当有清醒的抉择。舆论监督是必须的，但不能流变于私愤；民意表达是 必须的，但不能停滞于民粹。凝聚、深化个体与社会的互信共识，创造、维护政 府与民众的良性互动，构建、链接现实与梦想的运行

24、路径，应当成为网络再出发 的新的起点。用开放的心态去催生公共理性，用法治的思维去维护秩序理性，用正义的价 值去滋润建设理性。如是，社会就拥有了新的网络文明，公民就登上了新的成长 平台。（文苏北）是什么催生人性之恶2013-08-24 07:51 作者：苏北因戾气暴发在商场砍人，因停车纠纷将幼童摔死，因上访不果向公交纵 火接接连连的个人暴力事件，一经报端、网络披露开来，便引发民众对公共 安全的担忧情绪，也牵动起舆论对社会文明的深沉拷问。也许只是日常的偶然事件，也许只是媒体的集中曝光，但人们还是从弱势欺 负弱势的凶狠和个体报复社会的恐怖中，感受到了世态人心的浮沉，观察到了社 会矛盾的潜显。我们应当

25、谴责并制止，所有的暴力都是对文明进步的悖谬，所有的仇恨都是 对包容和谐的颠覆。同时，我们也当追问和求解，是什么在催生人性之恶？如何 从源头祛除社会戾气？首先让人警醒的，是同样被媒体频频聚焦的行政暴力的蔓延和危害。尽管法治政府、行政文明的建设进程正在加快，但是，人们还是不时看到身 边发生的另一种乱象：有城管队执法，或围殴村民，或爆踩商户；有保安队截访， 限上访者自由，向上访者施暴；有联防队治安，轻则伤人筋骨，重则夺人性命； 更有那些强行征地拆迁逼人上高楼进社区的，引发了一次次平民拼命抗争，酿成了一场场群体冲突事件当然，一些政府官员总会在第一时间出来先自划清界限：他们都是不在编的 临时工。可是，百

26、姓都很明白：这些临时聘用人员毕竟都是政府的雇员，他们的 这些举动，毕竟都是履行政府职能的执法行为。而且，在矛盾冲突的善后中，这些政府官员展现出的也多是纵容包庇，百般 推脱，竭力掩盖真相，甚至以维稳之名，动用强制力量高调介入，加剧冲突。这 一切，与现代政治倡扬的法治政府、行政文明，与现代领导必具的群众观念、人 文关怀，相去何其遥远？不能回避，政府行为自有其或大或小、或积极或消极的示范效应，从而与民 众情绪生成着无形的传导和互动、撞击和强化，负面的甚至产生以暴易暴的社会 冲动。往深处延伸，我们则感受到社会公平正义价值的流失和追寻。让每一个人都能分享改革发展的成果，这是近年来广大民众最强烈的呼声。

27、收入不公，让弱势群体倍感生活压力的沉重，基尼系数的居高不下，已接连敲响 “中等收入陷阱”的警钟。更为显眼的是财富不公。看一看网络举报的那些官场上的“房叔” “房姨” “房姐”，坐拥几十套房产的财富神话如何能轻易制造出来？再看一看许多乡村， 土地被政府强行低价征占、被资本强势集中流转，农民的“财产性收入”被何人 侵夺？更深层的则是权利不公。在制度的缝隙中，在政策的扭曲中，权力的寻租与资本的依傍相链接，垄断 更多的发展资源，占有更多的发展机会，攫取更多的发展红利。利益的多元，社 会的层化，给底层民众带来的，不仅有制度性的分配不公，而且有等级化的人格 歧视。一些自恃“有身份”的特权者高高在上，颐指气使，一些标榜“有身价”的 暴发户气粗如牛，肆无忌惮，不时还冒出一些不知天有多高地有多厚的雷人雷语， 那种野蛮的专横和赤裸的炫耀咄咄逼人。当底层民众的心中涌起一种对