《现当代文学史》课件中国现当代文学史

1、导言 中国文学现代化的发生一 中国现代文学的发生期（1898-1917） 从戊戌变法前后到五四新文学运动之前 二 19-20世纪之交的社会背景和变革历程三个时期： “第一期，先从器物上感觉不足。第二期，是从制度上感觉不足。第三期，便是从文化根本上感觉不足。” 梁启超五十年中国进化概论（1922）三 文化机制的变化对文学的影响1.法律对从事文学活动者和报刊出版的基本保障。2.现代出版事业的发展给予了知识分子进行文学创作、发表、与社会互动的机会。3.1905年科举制的废除、1911年清政府的倒台使一批知识分子从官场转入文化市场，还有一批接受了新式教育的知识分子，形成了不同于封建时代业余写作的自由撰

2、稿人和文学创作队伍。四、文学观念的变革 1诗界革命 梁启超（1873-1929）：夏威夷游记（1899年）：提出诗界革命。黄遵宪（1848-1905），晚清著名诗人、杰出外交家。著有诗集人境庐诗草。“我手写我口”2文界革命 “新文体”特点：“平易畅达” ； “纵笔所至不检束”；条理明晰，文风生动、活泼、新鲜，笔锋常带感情；文字界于文言白话之间，又称“报章体”。3.小说界革命：梁启超论小说与群治之关系：4.戏剧界革命：陈独秀论戏曲（1904年）：戏馆子是众人的大学堂，戏子是众人大教师 最早的戏剧社团：春柳社，1906年，东京.5.语言观念变革 梁启超小说丛话：语言变革的重要性6.文学观念的现代性

3、萌动：黄人的进化论文学观；王国维的文学本体价值论；周氏兄弟的现代文学观。五、文体叙述的创新 主要成就：政论散文和小说（包括翻译小说） 1.梁启超“新文体”散文 梁启超少年中国说（片断）：2.晚清主要有两类小说：一是政治小说，一是谴责小说。 四大谴责小说：二十年目睹之怪现状、官场现形记、老残游记、孽海花。林纾翻译作品：黑奴吁天录（斯托夫人汤姆叔叔的小屋）、巴黎茶花女遗事 等。3.民初小说：“鸳鸯蝴蝶派”：以游戏消遣为主要目的，以言情、武侠、侦探小说而受市民读者青睐。以礼拜六杂志为主要发表阵地。包天笑、周瘦鹃、张恨水、徐枕亚、李涵秋被称为鸳鸯蝴蝶派小说的“五虎将”。代表作品如徐枕亚的玉梨魂。 本章

4、要点:1.中国文学现代化的起点与社会文化背景：近代社会改革的三个阶段；文化机制的变革。2.文学观念的变革：诗界革命、文界革命、小说界革命；语言变革；现代性文学观念的孕育。 3.文体叙述的创新：政论散文和小说（晚清政治小说、谴责小说、翻译小说；民初通俗小说鸳鸯蝴蝶派。第一章 五四文学革命第一节 五四文学革命中国现代文学迅速发展期（19171949）1.19171927年，20年代文学（第一个十年）2.19271937年，30年代文学（第二个十年）3.19371949年，40年代文学（第三个十年）一 新文化运动 简介新青年原名青年杂志，1915年9月创刊于上海，陈独秀，1916年9月改名，1917

5、年1月移址北京。新文化运动从两个方面推进思想启蒙：1.重新评价孔子思想，抨击文化专制主义，倡导思想自由。吴虞：打（倒）孔家店；胡适：重新估价一切(尼采)2.广泛引进和吸收西方文化，特别是自由平等观、个性解放思想、社会进化论等。陈独秀：以欧化为是；胡适：输入学理二、文学革命的发难与倡导1.时间：1917年1、2月 2.标志：文学改良刍议（1917年1月），文学革命论（ 1917年2月）。3.目标：“反对文言文，提倡白话文；反对旧文学，提倡新文学”。 三、文学革命的发展期（1918年初至1921年）1.关于新文学的建设：胡适建设的文学革命论(1918年4月）：“国语的文学，文学的国语”：周作人人的

6、文学（1918. 12）2.创作实绩：鲁迅：狂人日记、孔乙己、药；叶绍钧：这也是一个人；刘半农：相隔一层纸；郭沫若：凤凰涅槃3.白话文正宗地位的确立：新刊物新青年、每周评论、新潮、时事新报；老刊物小说月报、东方杂志；1920年，北洋军阀政府教育部承认白话为“国语”，通令国民学校采用。第二节 五四文学思潮与论争一、五四文学与外国文学思潮的影响1.胡适文学改良刍议：美国“意象派”理论； 陈独秀文学革命论：19世纪西方现实主义文学；周作人人的文学：西方人道主义思想影响，直接来源是当时日本文坛兴起的“白桦派”人道主义文学理论；李大钊：马克思主义和俄国现实主义文学2.西方文学思潮：现实主义、浪漫主义、古

7、典主义、自然主义、唯美主义、象征主义、心理分析派、意象派、立体派、未来派3.哲学思潮：人道主义、进化论、实证主义、马克思主义、无政府主义、尼采超人哲学、叔本华唯意志论、弗洛伊德思想4.外国文学作品的翻译和介绍：1918年新青年四卷六号易卜生专号：娜拉、国民公敌、小爱友夫及胡适易卜生主义二、20年代文学论争（一）新文学阵营对以林纾为代表的老牌守旧文人的批判：林纾、严复、“国故派” （二）新文学阵营对学衡派的斗争1922年1月1日，东南大学的梅光迪、胡先骕、吴宓等创办了学衡杂志，宗旨为：“论究学术，阐求真理，昌明国粹，融化新知。以中正之眼光，行批评之职事。无偏无党，不激不随。”看似中正，其实主要攻

8、击新文学运动。（三）新文学阵营对甲寅派的批判1925年，章士钊复刊他过去创办的甲寅周刊，发表评新文化运动，集中攻击新文化运动和白话文，还规定从小学四年级开始恢复读经，还提出“读经救国”。（四）新文学阵营内部的分化“问题”与“主义”之争： 1919年，胡适发表多研究些问题，少谈些主义。李大钊等人撰文批驳 。1921年，胡适退出新青年团体，令办努力周报。1923年，他又大力提倡“整理国故”，为青年学生开列了一个“最低限度的国学书目”，成了新的“国粹派”。 第二节 新文学社团流派一 新文学社团要素：(1)成立时间、地点；(2)主要发起人或主要成员；(3)主要文学主张和创作特点；(4)主要刊物或主要作

9、品；(5)在文学史上的地位或意义。（一）文学研究会：时间：1921年1月成立于北京。 发起人：周作人、郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山等12人。 文学主张：“将文艺当做高兴时的游戏或失意时的消遣的时候，现在已经过去了。文学应当反映社会的现象，表现并且讨论人生的般问题。”注重文学的社会功利性，被称作是“人生派”或“为人生”的文学。 创作特点：以人生和社会问题为题材，注重对社会黑暗的揭示，表现生活中的痛苦以及新旧矛盾，在创作方法上显示出鲜明的现实主义特色。 主要刊物：革新后的小说月报和新创办的文学旬刊）、诗、戏剧月刊等。 主要理论家：沈雁冰。 小说作家代表：叶绍钧。 散文、新诗：朱自清、冰心、周作人

10、、俞平伯等。 意义：它是五四时期规模最大、影响最广的文学社团。1932年“一二八”事变后因小说月报停刊而自动解散。（二）创造社：时间：1921年7月 日本东京。 发起人：郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田寿昌等；主要刊物：创造季刊、创造周报、创造日、洪水等。 创造社的文学活动以1925年五卅为界，分为前后两期。初期创造社主张“为艺术而艺术”，强调文学必须忠实地表现作者自己“内心的要求”，讲求文学的“全”与“美”，推崇文学创造的“直觉”与“灵感”，重视文学的美感作用。作品大都侧重自我表现，尊崇个性，富有强烈的反抗色彩和抒情色彩，表现了浪漫主义倾向。后期创造社增加了李初梨、冯乃超、彭康、朱镜我、李

11、一氓、阳翰笙等从日本归国的左派知识分子，出版创造月刊、文化批判、洪水、流沙等杂志，提倡无产阶级革命文学，1929年2月创造社被当局查封。 主要作家作品是郭沫若的新诗和郁达夫的小说。（三）语丝社：1924年10月成立于北京。 由孙伏园、周作人、鲁迅等共同发起，其成员还有俞平伯、林语堂等，鲁迅是语丝社的主将。 主要刊物：语丝周刊（1924 11）。 文学主张：“提倡自由思想，独立判断和美的生活”。 文学成就：以散文成就而著称，其创作表现了“对于一切专断与卑劣之反抗”的进步倾向，并形成了以“任意而谈、无所顾忌，要催促新的产生，对于有害于新的旧物，则竭力加以排击”的幽默而又泼辣的“语丝文体”。（四）湖

12、畔诗社：五四时期的新诗社团，1922年3月成立于杭州，由应修人、潘漠华、冯雪峰、汪静之共同发起，他们出版有四人诗合集湖畔，以写作爱情诗闻名。（五）新月社：1923年成立于北京，成员有留学英美归国的胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋、陈源等，取名于印度诗人泰戈尔的新月集。 1925年，徐志摩接编晨报副刊后，编辑出版了诗镌、剧刊，开始形成新月诗派。 文学成就：新格律诗的倡导和实践，对新诗的理论建设和创作实践作出了重要的贡献。 1927年国共分裂后，新月社多数成员纷纷南下，在上海集结，创办新月书店，1928年创办新月月刊，和无产阶级文学倡导者展开了论争。二、五四文学革命的意义五四文学革命是我国历史上前所未

13、有的一次伟大而彻底的文学变革运动，它带来了文学观念、文学内容和文学形式全方位的大解放。在文学观念上：将“文以载道”、游戏消遣等种种传统的文学思想作为封建制度及其思想体系的产物加以否定，表现人生、反映时代的严肃文学思想，成为新文学作者的共同倾向。在内容上：体现着现代民主主义、人道主义思想，以农民、城市劳动者和新型知识分子等人物形象，代替了旧文学中的帝王将相、才子佳人，表现了彻底反封建、争取个性解放的启蒙思想主题。在形式上：抛弃了文言文和僵化的传统文学格式，采用白话进行写作；广泛吸收运用外国文学多样化的表达样式、手法，文学语言和形式更加适于表现现代生活，更加接近人民大众，跟接近世界文学潮流。五四文

14、学革命把中国文学推进到一个崭新的现代化的新时代。本章要点：1.五四文学革命：新文化运动；胡适文学改良刍议、陈独秀文学革命论、周作人人的文学；李大钊什么是新文学等文学主张。2.20年代文学论争：与以林纾为代表的国粹派文人的斗争；与学衡派、甲寅派等复古派的论争；新文化统一战线内部的论争。3新文学社团：文学研究会、创造社、新月社、语丝社、湖畔诗社等 4.五四文学革命的历史意义。课后习题：1.文学革命的发难者是谁?他发表了哪篇文章， 提出了什么主张?2.陈独秀发表了什么文章，提出了什么见解? 3.李大钊、周作人关于新文学建设的文章是什么？4.与五四新文学阵营发生论争的主要有哪些代表人物和流派？5.五四

15、文学革命的意义何在？6.你如何看待五四新文化运动中“打孔家店”的态度？第二章 20年代小说（一） 第一节 概述1.鲁迅是20年代小说的一座高峰。2.以文学研究会和创造社为代表，形成了写实主义和浪漫主义两大潮流。3.先后出现了问题小说、乡土小说、人生写实派、浪漫抒情派等文学现象。4.五四启蒙主义的思想特征：对人的发现与思考，个性主义、人道主义、民主主义是20年代小说作品的基本思想主题。一 问题小说（一）原因：1.作为思想启蒙运动的“五四”，带来了思想解放的理性之光，造就了“思考的一代”。2.受外国文学表现社会人生的作品的影响：俄罗斯文学与东北欧文学的影响；易卜生的社会问题剧；印度作家泰戈尔的哲理

16、小说。3.文学研究会的文学主张和倡导.（二）基本特征：1. 涉及家庭、婚姻、妇女、劳工、青年、儿童等许多方面问题，具有鲜明的时代气息和社会针对性，追求一些哲理色彩；2. 通常是“只问病源、不开药方”；3. 往往思想大于形象，小说的审美价值较薄弱。“问题小说”只是一种特殊形态的“为人生”的文学风尚，尚未形成一个成熟的文学流派。(三)过程：冰心的斯人独憔悴（1919年），正式开“问题小说”的风气。1921年文研会倡导文学应当“表现并且讨论人生的一般问题”，将之引向高潮。这是五四前后三四年间的一股“题材热”，主要作家有冰心、王统照、庐隐、许地山等。冰心（1900-1999），福建长乐（福州）人，原名

17、谢婉莹。现代著名诗人，作家，翻译家，儿童文学家。1919年8月，发表第一篇小说两个家庭，第一次使用了“冰心”这个笔名。主要作品还有斯人独憔悴、秋风秋雨愁煞人、去国、超人、悟等。冰心小说的主题：“爱的哲学” 母爱、童真、自然。冰心小说的风格：“满蕴着温柔，微带着忧愁，欲语又停留”诗的女神二、乡土小说20年代初、中期，一批寓居北京、上海等大都市的青年作家（大都是文研会的成员），在鲁迅“改造国民性”思想的启迪下，带着对故乡和童年的回忆，用隐含着乡愁的笔调，以自己孰悉的故乡风土人情为题材创作的旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后、并借以抒发自己乡愁的小说。乡土小说的崛起，也是写实派作家在坚持“为人生”文

18、学观念的前提下，写自己熟悉的生活，克服“思想大于形象”的通病、逐渐走向成熟的必然趋势。大都注重人物和环境的关系，人物性格比较鲜明生动，注重地方风物、风俗画的描写，从整体上呈现出比较自觉的民族化追求。 鲁迅是乡土小说的开拓者；其他主要作家：许杰、王鲁彦、许钦文（浙江）；彭家煌、黎锦明（湖南）；冯文炳(废名，湖北)；台静农（安徽）乡土写实派与乡土抒情派鲁彦（19011944），浙江镇海人。代表作品：黄金、菊英的出嫁、柚子废名的乡土抒情小说诗化乡村，田园牧歌竹林的故事 1、故事情节淡化、散文化；2、人物形象恬静脱俗；3、人与自然和谐共生。“隐逸的情调，冲淡如陶诗、清澈如溪流的风格。”人生写实派 浪漫

19、抒情派第二节 叶绍钧 许地山一 叶绍钧的小说创作叶绍钧（18941988），字秉臣，辛亥革命后改字圣陶，江苏吴县人。20年代创作的小说有隔膜、线下、火灾、城中、未厌集等短篇集，长篇小说倪焕之是新文学早期的优秀长篇小说。 1.叶绍钧小说创作的主要题材：1.教育题材小说：饭、校长、潘先生在难中2.小市民灰色人生：隔膜、一个朋友 2.潘先生在难中分析：集教育小说和小市民题材为一体，以20年代江浙军阀战争带来的生灵涂炭作为背景，生动地刻划了处于军阀混战期间一个卑怯自私、随遇而安的小知识分子的形象。 潘先生形象：自私、疑惧、投机、苟安、卑琐。 “临虚惊而失色，暂苟安而又喜” 艺术特征：1.细致而动态的心

20、理描写。2.寓讽刺暴露于不动声色之中。3.茅盾评价叶绍钧的小说：“冷静地谛视人生，客观的写实的，描写着灰色的卑琐人生。”4.长篇小说倪焕之 简介：小说以辛亥革命、五四运动、五卅运动、大革命等重大历史事件为背景，再现了这十年间中国社会从乡镇到都市的现实生活，重现了五四青年的理想与现实矛盾的悲剧处境，是现代文学“知识分子心灵变迁史”中的重要一章。 5.叶绍钧小说的艺术成就：鲜明的现实主义创作特征。（1）冷静的观察和客观的描写。（2）同情与讽刺兼备。（3）结构多变，精于布局，讲究结尾饶有余味。（4）语言纯正、平实。6.风格：朴实、冷静、自然、隽永。 二 许地山（18931941），原名许赞堃，字地山

21、，笔名落花生。主要作品：命命鸟、缀网劳蛛、换巢鸾凤、商人妇、春桃等。“都是穿了恋爱的外衣而表示了作者的宇宙观和人生观”。内容：异域情调 宗教氛围 爱情线索课后预习：1.你如何评价郁达夫的沉沦在当时的社会意义？2.从沉沦到春风沉醉的晚上再到迟桂花，简要勾勒郁达夫小说创作的变化轨迹。第三节 郁达夫 一 郁达夫生平与创作简况1.郁达夫（1896-1945），原名郁文，浙江富阳人。主要作品：小说集沉沦1921年7月出版，是我国现代文学史上的第一部小说集，包括银灰色的死、沉沦、南迁。代表作品：沉沦、 春风沉醉的晚上 、薄奠 、 迟桂花、东梓关等。郁达夫的独特性在于开创了自我抒情小说。通过展示人的本能欲望

22、而肯定人性、呼唤人性，展示现代人“灵与肉”的矛盾冲突，是郁达夫独特的思想视角。个性解放、爱国主义和人道主义是郁达夫五四时期小说创作的主要思想内容。二 沉沦分析（一）沉沦的思想价值：个性意识与民族意识的结合个性意识：即个性解放意识，肯定自然的人性，最强烈地体现出五四时代人的解放的呼声。沉沦大胆袒露了青年人对异性的情感需求，以肯定自然人性为起点，对虚伪的封建伦理道德提出了勇敢的挑衅，在当时具有反对封建道德、强烈要求个性解放、人性解放的积极的社会意义。 民族意识：作品所反映的是五四时代民族意识的觉醒。作品把渴望异性情感、个人爱欲的受挫同弱国子民的屈辱感、渴望祖国强大的民族情感融合在一起，表现出强烈的

23、民族意识和爱国思想。 （二）感伤真率的抒情风格1.自我的写真2.感伤的抒情3.求真的艺术观 艺术风格：率真、细腻、感伤三、春风沉醉的晚上和薄奠:从题材看,经历了从“性的苦闷”到“生的苦闷”的变化；从人物形象看,经历了从“知识分子”到“下层劳苦大众”的变化；从结构看,经历了从“散文化结构”到“完整情节”的变化。 练习题 1. 名词解释：问题小说、乡土文学。2. 以潘先生在难中为例，简析叶绍钧小说创作的艺术特征。3.许地山小说的主要特征是什么？4.如何评价郁达夫沉沦的思想价值和社会效果？5.从沉沦到春风沉醉的晚上，体现了郁达夫小说创作的哪些变化？第三章 20年代小说（二）第一节 鲁迅的文学道路(一

24、)少年生活和怀疑精神（1881-1897）鲁迅，原名周樟寿，字豫山，后改字豫才。1898年南京求学时改名周树人，1918年5月发表狂人日记时初用笔名鲁迅。（二）南京求学和科学救国思想（1898-1901）阅读时务报和译书汇编等新书报。 接触天演论，初步接受了进化论思想，产生了变革图强的热情。（三）留学日本和弃医从文（1902-1909）1902年1月，鲁迅毕业于南京矿物铁路学堂，4月赴日本留学，入弘文学院，并剪掉发辫，拍摄此照赠许寿裳，并题诗：自题小像。文学活动：文化偏至论：“掊物质而张灵 明，任个人而排众数”；摩罗诗力说：介绍欧洲文学史上具有反抗精神的诗人如拜伦、雪莱、裴多菲等的事迹和作品；

25、翻译小说集域外小说集 （四）杭州、绍兴教书与辛亥革命（1909-1917） 第一篇小说怀旧（文言短篇）。以“周逴” 的署名发表在1913年4月小说月报第四卷第一号上。（五）北京工作时期和文学创作（19121926）1918年加入新青年编辑部；呐喊、彷徨、野草；坟、热风、华盖集、华盖集续编、而已集 六、厦门广州教书和思想变化（19261927）朝花夕拾“惟新兴的无产者才有将来”前期思想：进化论；个性主义；改造国民性问题 七、上海工作时期（19271936）“从进化论到阶级论，从绅士阶级的叛子贰臣进到无产阶级和劳动群众的真正的友人，以至于战士。” 瞿秋白鲁迅的创作：小说集：呐喊、彷徨、故事新编；散

26、文诗集野草、回忆性散文集朝花夕拾；杂文集：坟等十四部第二节 呐喊、彷徨中国现代小说开端与成熟的标志一、概况1.从1918年到1922年连续写了15篇小说，1923年编为短篇小说集呐喊；1924年到1925年所作小说11篇，1926年结集出版为彷徨。 2.关于呐喊：题为呐喊，意思是指鲁迅受新文化运动的鼓舞。初版时收入15篇，1930年1月第13次印刷时抽出不周山一篇。狂人日记、孔乙已、药、明天、一件小事、头发的故事、风波、故乡、阿Q正传、端午节、白光、兔与猫、鸭的喜剧、社戏3.关于彷徨：写于五四退潮以后，鲁迅处于孤独、彷徨的精神状态中。比较集中地描写了在历史变动中挣扎浮沉的知识分子的命运，以及他

27、们的软弱、动摇、颓唐等思想性格上的痛苦与弱点。祝福、在酒楼上、幸福的家庭、肥皂、长明灯、示众、高老夫子、孤独者、伤逝、弟兄、离婚 二、思想内容的独创性（一）启蒙主义小说观念狂人日记讲析1918年5月发表于新青年第四卷第五号上，标志着“五四”新文学创作的开端。它以“表现的深切和格式的特别”内容与形式上的现代化特征成为我国现代小说的伟大开端，体现了中国现代文学反封建的总体思想倾向。“表现的深切”（思想内容）：1.鲁迅根据自己早年所学得的医学知识和对真狂人的观察，准确逼真地刻划出一个病理上的狂人心态，写出了一个典型的迫害妄想症患者的心理特征，即塑造了一个真实、具体的精神病患者形象。2.通过狂人独特的

28、心理逻辑，深刻而巧妙地表达了对封建制度和礼教的深刻批判“吃人”。 如何理解吃人？首先，从物质层面解释，“吃人”就是对人肉体的残害以至消失，践踏着人的生命的野蛮行径。其次，从精神层面解释，“吃人”就是指封建社会的家族制度、礼制对人的窒息与戕害，对人的思想个性的虐杀和践踏。3.狂人象征着反封建的叛逆者和先觉者，表现了大胆的怀疑、抗争和渴望变革、呼唤觉醒的启蒙思想。格式的特别（艺术创新）1.创作方法：采用现实主义和象征主义相结合的创作手法，既塑造了一个真狂人（精神病患者）的形象，又巧妙地暗示出作者对封建文化的深刻批判。2.结构：打破了中国传统小说注重有头有尾、环环相扣的完整故事和依次展开情节的结构方

29、式，而以不标年月的日记，按照狂人心理活动的流动来组织小说。3.叙述方式：“日记本文”采用了白话文体，却又精心设计了一个文言体的“小序”，从而形成了两个对立的叙述者（“我”和“余”）。（二）开创了农民与知识分子两大现代文学的主要题材。农民题材：阿Q正传、风波、故乡、祝福、离婚、明天等 阿Q 正传讲析1、辛亥革命的历史缩影2、高度典型的人物形象阿Q形象及其典型意义 （1）阿Q是什么样的典型？阿Q具有“农民式的质朴，愚蠢，但也很沾了些游手之徒的狡猾。在上海，从洋车夫和小车夫里面，恐怕可以找出他的影子来的”。阿Q是一个落后的不觉悟的、带有精神病态、 愚昧的被侮辱被损害的农民形象 。（2）阿Q性格的核心

30、“精神胜利法”的表现和实质。A.夸耀过去，幻想未来。B.盲目的妄自尊大。C.从自欺自慰到自轻自贱。D.对屈辱的健忘和向更弱者泄恨（畏强凌弱）。 实质和危害：这是一种自暴自弃的弱者哲学，是一种把现实中的弱者地位荒谬的化为幻想中的强者地位的方法，是不敢正视现实、自欺自慰的逃避主义，是一种消极的病态的心理状态。这种自我欺骗的精神胜利法使得阿Q不能正视自己的低下地位和悲惨处境，安于屈辱的努力生活和命运。（3）阿Q形象的典型意义：暴露国民性弱点阿Q 形象小结： 阿Q是一个辛亥革命时期以精神胜利法为性格核心的愚昧、落后的农民典型。作品画出了国人的灵魂，暴露了整个国民的弱点，表达了“忧愤深广”的启蒙主义主题

31、。阿Q正传是一篇民族自我解剖与自我批判的伟大作品。以精神胜利法为基本性格特征的阿Q，是那个时代的苦难生活和精神病态的典型画像。阿Q形象还具有超越地域与时代的普遍意义。鲁迅对精神胜利法的解剖超越了时代和国界，概括了人类社会一种带有巨大普遍性的心理结构。 3.艺术风格： 喜剧与悲剧的融合。 鲁迅：“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。”外冷内热；以讽抒情；形喜实悲。 知识分子题材分为三类：第一类是以孔乙己为代表的封建科举制度下落魄知识分子形象：孔乙己、白光；第二类是五四新文化运动中的顽固守旧派和假道学： 高老夫子、肥皂；第三类是辛亥革命到五四前后由追求进步、革命到失败、颓

32、唐的知识分子：孤独者、在酒楼上、伤逝。 （三）独特的视角揭示人的灵魂世界 鲁迅对人的精神创伤和病态的深入开掘，其目的是打破以往的“瞒和骗”，促使人们正视人性的污垢，承受精神的苦刑，在灵魂的解剖中期望发生精神的变化。他的小说实质是对现代中国人（首先是农民和知识分子）的灵魂的拷问，这是一种真正意义上的启蒙。三、呐喊、彷徨的艺术创新1多种创作方法的开拓和新的文体特征。开放的现实主义 ：现实主义、象征主义、心理分析；抒情小说、乡土小说、讽刺小说；日记体、手记体2新的结构形式和叙事艺术。结构类型：横切面结构、纵切面结构、时空错乱结构叙事艺术：叙事视角、叙事人称3艺术表达含蓄、节制，语言风格简约、凝练。白

33、描：指文字简练单纯，不加铺陈渲染烘托的写作风格。“画眼睛”：抓住人物的主要特征，寥寥几笔，而使之神态毕现。第三节 故事新编 历史小说集，共8篇，取材于中国古代历史、神话、传说。补天、奔月、铸剑作于19221926年；理水、非攻、采薇、出关、起死写于19341935年。 故事新编“新”在何处？1.通过对古代历史神话传说的重新叙写，歌颂古代英雄志士的创造和反抗精神，批判逃避现实、无为空谈的思想态度。2.在“博考文献”的基础上，进行艺术想象和虚构，把古人写活，并融进自己的生活体验和思想感情。3.把现代人的生活细节融进古人古事中，造成古今交融的讽刺喜剧效果。本章思考题：1简单勾勒鲁迅一生的思想追求轨迹

34、。2作为第一篇现代白话小说，狂人日记怎样体现了思想内容的深刻和艺术形式的创新？3分析阿Q精神胜利法的内涵及其典型意义。4.呐喊、彷徨的主要思想内容是什么？5结合娜拉走后怎样，分析小说伤逝 的创作背景和思想意义。6试论鲁迅对中国现代小说的历史贡献。7故事新编“新”在何处？第四章 20年代新诗（一） 第一节 二十年代新诗概述词曲化的新诗自由诗小诗新格律诗象征诗政治抒情诗一、初期白话诗的创作(一)胡适：新诗创作的第一位先驱。尝试集（1920.3）：第一部白话诗集。题名源自陆游诗句“尝试成功自古无” ，反其意而为“自古成功在尝试” ，体现了胡适的“实验主义”精神（“实验是检验真理的唯一试金石”）。(二

35、)刘半农：新诗体裁多样化的开拓者。主张“增多诗体”，“于有韵诗外别增无韵诗”无韵诗 ：卖萝卜人；散文诗：窗纸、无聊；小诗：扬鞭集 ；方言诗：瓦釜集教我如何不想她天上飘着些微云，地上吹着些微风，啊！微风吹动了我头发，教我如何不想她？月光恋爱着海洋，海洋恋爱着月光。啊！这般蜜也似的银夜，教我如何不想她？水面落花慢慢流，水底鱼儿慢慢游。啊！燕子你说些什么话？教我如何不想她？枯树在冷风里摇，野火在暮色中烧，啊！西天还有些儿残霞，教我如何不想她？1920年8月，伦敦 (三)沈尹默：风格含蓄，意味深长。(四) 周作人：以善于写作无韵诗而著名。小河：“新诗中的第一首杰作”（胡适） 二、郭沫若:女神（1921

36、）三、 湖畔诗人和小诗作者小诗：兴盛于1922、1923年，它的形成受周作人翻译的日本俳句（5、7、5共17个音节构成）和郑振铎翻译的泰戈尔飞鸟集影响，影响较大的是冰心和宗白华。四、冯至：“中国最杰出的抒情诗人”（鲁迅）冯至 昨日之歌、北游及其它 五、新月诗派：1926 、4 诗镌。徐志摩、闻一多、朱湘、刘梦苇、饶孟侃、于庚虞前期“新月诗派”。1931诗刊徐志摩、 陈梦家、方玮德、卞之琳、 邵洵美 后期“新月诗派”。提倡新格律诗。“三美” 主张（音乐美、绘画美、建筑美）六、象征诗派：李金发“诗怪” 微雨为幸福而歌食客与凶年艺术特点：大量运用隐喻、象征等手法，造成奇特、瑰丽的意象；又运用蒙太奇技

37、巧，将词与词互换、嫁接，将意象和意象剪辑、重组，意象叠印而跳跃。 七、政治抒情诗的写作：蒋光慈 新梦 哀中国第二节 郭沫若一 创作道路简介 郭沫若（18921978），四川乐山人，原名郭开贞，号尚武，笔名沫若（取家乡沫水大渡河，若水雅河之意）。五四运动前后，受国内思想解放的影响和美国民主诗人惠特曼草叶集的启发，创作并发表诗集女神（1921年），以强烈的时代色彩，浪漫主义的艺术风格，豪放的自由诗，开创了“一代诗风”。1921年，和郁达夫等人组织成立创造社，创办创造季刊。1926年出版历史剧集三个叛逆的女性，包括：卓文君、王昭君和聂嫈，显示了历史剧创作的才华。1924年，通过翻译河上肇的社会组织与

38、社会革命一书，较系统地了解了马克思主义。从1926年到1927年，参加了北伐战争的全过程 ，1927年5月发表著名的讨蒋檄文请看今日之蒋介石。参加南昌起义，失败后回上海，后流亡日本，从事中国古代社会史和古文字学的研究。抗日战争爆发后，郭沫若只身潜回祖国，筹办救亡日报，负责有关抗战文化宣传工作。创作了棠棣之花、屈原等6部浪漫主义特色的历史剧。建国后，著有历史剧蔡文姬、武则天，诗集新华颂、百花齐放、骆驼集等。二 女神分析。女神出版于1921年8月，是郭沫若的第一部新诗集，也是中国新诗发韧时期最重要的一部诗集。女神共收作品57篇（诗剧3篇，诗歌54首），分为三辑。第一辑是三个诗剧：女神之再生、湘累、

39、棠棣之花；第二辑分量最重，包括凤凰涅槃、天狗、炉中煤、晨安等代表性诗篇；第三辑大部分是小诗，并且多为诗人早期的作品。女神最突出的成就是创造了现代自我形象和狂飙突进的浪漫主义诗歌风格，传达出“五四”时代精神的最强音。（一）女神的思想内容1.彻底叛逆和破坏旧世界、呼唤和创造新世界的理想主义精神。凤凰涅槃、我是个偶像崇拜者、匪徒颂、立在地球边上放号 “凤凰涅槃”的象征意义：象征着旧中国以及诗人旧我的毁灭和新中国以及诗人新我的诞生，表达了诗人对“五四”新时代的歌颂，也是祖国和诗人自己开始觉醒的象征，洋溢着炽烈的向往光明、追求理想的热情。破旧立新 = 摧毁外部世界 + 重塑自我 2.强烈的个性解放思想和

40、突出的现代自我形象。创造了敢于反叛一切权威和偶像、强烈追求个性解放的现代自我形象；这个自我张扬的形象也往往与对大自然雄奇、壮观的歌颂相融合，体现了时代精神和泛神论思想。天狗、我是一个偶像崇拜者 泛神论是十七、八世纪欧洲资产阶级革命初期兴起和流行的一种哲学学说，认为：“本体即神，神即自然”；万物都有自己的意志，自由地发展。代表人物有布鲁诺（意大利）、斯宾诺莎（荷兰）。在当时是一种使哲学摆脱宗教神学的唯物主义自然观，具有反对宗教迷信、破除偶像崇拜的进步作用。 泛神论对郭沫若的影响：（1）由泛神、无神到我即是神，与诗人的强烈要求个性解放和彻底反传统的思想相一致；（2）泛神观念有助于诗人进行浪漫主义的

41、想象，产生了万物有灵、物我合一的奇妙境界。 如何理解女神中的抒情主人公“我”的形象？ 女神诗中的“我”具有世界本体的地位，具有超凡的毁坏与创造力，具有广阔的人类情怀和宇宙意识，是体现着时代进步和民族解放要求的时代“大我”。这个“自我”是诗人自己，也是当时千千万万冲破封建牢笼，渴望创造和新生的一代青年。 3.深切的爱国主义情感（二）女神的浪漫主义艺术特色1.革命理想主义精神和火山爆发似的的激情。海子我所热爱的诗人荷尔德林：诗歌是一场烈火，而不是修辞游戏”。 2. 恢弘的构思、神奇的想象、大胆的夸张。天狗、立在地球边上放号3.自由多变的诗歌形式，雄浑豪放的艺术风格。复习思考题1.简述泛神论思想对郭

42、沫若的诗歌创作的影响。2.凤凰涅槃表达了怎样的思想内容？“凤凰” 有什么象征意义？3.女神从哪些方面反映了五四时代精神？4.女神的浪漫主义特色体现在哪些方面？ 第三节 徐志摩 闻一多一 徐志摩（18961931年）。现代诗人、散文家。浙江海宁县硖石镇人。名章垿，字志摩，小字又申。曾经用过的笔名：南湖、云中鹤。主要作品：诗集：志摩的诗，翡冷翠的一夜、猛虎集、云游；散文集：落叶、巴黎的鳞爪、自剖、秋、轮盘“康桥情结”雪花的快乐显示了徐志摩早期诗作的单纯、乐观和热情，表达了对理想的爱情和生活的追求，显示出个性飞扬、轻灵飘逸的艺术风格。 再别康桥表达了对剑桥美景的眷恋，对当年自由浪漫的游学生活的回忆，

43、以及对康桥理想的诀别，在轻盈飘逸中透出淡淡的惆怅伤感之情。我不知道风是在哪一个方向吹表达了对爱情破灭的悲哀和对社会人生的失望、迷茫。 徐志摩诗歌的艺术特征：1.构思精巧，意象新颖。2.韵律和谐，富于音乐美。3.章法整饬，灵活多变。4.辞藻华美，风格明丽。真实地抒发了作者个人的情感：爱，自由，美。二 闻一多（18991946）。原名闻家骅，湖北浠水县人。新月派代表诗人，学者，民主战士。1912年考入清华学校，1922年7月赴美国芝加哥美术学院学习。诗集红烛（1923）、死水（1928）是现代诗坛经典之作。对周易、诗经、庄子、楚辞四大古籍的整理研究，汇集成古典新义，被郭沫若称为：前无古人，后无来者

44、。一身正气，抗战蓄髯八年。1946年因为不满蒋介石的独裁专制，拍案而起，呼吁民主，发表最后一次的演讲，在昆明被国民党特务暗杀。（一）闻一多诗歌的主要内容：激越的民族意识和强烈的爱国情感。太阳吟、发现、一句话、死水（二）浓烈的相思、爱情的渴望与克制。红豆、国手、爱之神、收回、你指着太阳起誓、你莫怨我二、新格律诗理论倡导与实践。闻一多有感于“五四”以来新诗过于散漫自由，因此提倡一种“新格律诗”。“三美”理论：音乐美、绘画美、建筑美。音乐美：借助音尺、韵脚造成某种节奏。绘画美：力求辞藻富丽，富有色彩感和视觉形象效果。建筑美：诗行排列整齐、均匀。复习思考题：1简述20年代新诗发展的主要阶段、代表诗人和

45、作品。2以雪花的快乐、再别康桥、沙扬娜拉、偶然为例，具体分析徐志摩抒情诗的艺术特点。3什么是新格律诗？以死水为例具体说明“三美”理论的内涵。第五章 20年代戏剧 第一节 概 述 一 文明戏：中国现代话剧的萌芽“话剧”最初叫“文明戏”、“新剧”、“白话戏”、“爱美剧”等。1929年洪深发表从中国的新戏说到话剧，以“话剧的生命，就是对话”为话剧确定了名称。1899年上海圣约翰书院学生演出官场丑史，是话剧在中国的首次出现。最早的话剧社团：春柳社（1906年，成立于日本），主要成员：李叔同、曾孝谷、欧阳予倩、陆镜若等，1907年春在东京演出了茶花女第三幕和五幕剧黑奴吁天录，标志着中国现代话剧的正式诞生

46、。 现代话剧：写实的对话、动作传统戏曲：唱念做工。二、五四时期的话剧运动“旧剧评议”： 新青年，1917-1918年间，批判传统旧戏所包含的充满封建毒素的思想内容。 提倡“西洋式的新剧”：胡适:“翻译西洋的文学名著做我们的模范”。傅斯年：要对西洋剧本作一些改编，以和中国社会情况、中国人情合拍。1918年新青年推出“易卜生专号”：翻译剧（罗家伦、胡适合译）：傀儡家庭、国民公敌、小爱友夫（节译）介绍性文章：易卜生主义（胡适）、易卜生传（袁振英）。 三、“五四”时期主要的戏剧创作娜拉型戏剧和出走型戏剧人物：终身大事（胡适）；泼妇（欧阳予倩）；青春的悲哀（熊佛西）；卓文君（郭沫若）；获虎之夜（田汉）；

47、欧阳予倩：泼妇、潘金莲洪深 ：赵阎王；丁西林 ：一只马蜂、压迫；郭沫若：卓文君、王昭君、聂嫈四、丁西林的喜剧创作丁西林把英国式的基于语言技巧和行为矛盾的幽默喜剧带给了国人。主要作品：一只马蜂（1923年）、压迫（1926年）、三块钱国币（1939年）、妙峰山（1940年）等。丁西林戏剧创作的独特性：丁西林擅长创作独幕喜剧，通过人物之间各种并不尖锐的矛盾关系和妙趣横生的情节，表达对世态人情的含有温情的微讽，大都人物不多，情节单纯而结尾出人意料，语言简洁而幽默。 第二节 田汉一 作者简介：田汉(1898-1968)，字寿昌，湖南长沙人，剧作家、诗人，中国现代戏剧奠基人。1916年留学日本，1920

48、年出版与郭沫若、宗白华的通信三叶集。1921年与郭沫若、成仿吾、郁达夫等组织创造社。1922年回国后另组南国设，从事话剧创作和演出活动。话剧代表作：获虎之夜、名优之死、乱钟、回春之曲、丽人行、关汉卿、文成公主等。二、剧作分析：（一）20年代戏剧：梵峨璘与蔷薇（ 1920年）：田汉的第一部戏剧作品，“梵峨璘”（小提琴）象征着艺术，“蔷薇”象征着爱情，表达了献身于对“真艺术”和“真爱情”的追求。咖啡店之一夜（1922）：通过咖啡店女招待白秋英与背弃自己、另寻新欢的富商子弟李乾卿、后又猝然相逢的故事，揭示了“穷人的手和阔人的手是永远握不牢的”的社会现实。 获虎之夜（1922)：以辛亥革命后湖南山村为

49、背景，通过富裕猎户的女儿莲姑与贫穷的流浪青年黄大傻的爱情悲剧，谴责了以等级、财富、地位等来决定婚姻的封建意识和家长专制，歌颂了青年男女追求自由的反抗精神和至死不渝的爱情。 名优之死（1929)：珍视艺术的京剧名伶刘振声收养并精心培育了女弟子小凤仙，但涉世未深且虚荣的小凤仙在小有名气之后经不住诱惑，成了上海流氓绅士杨大爷的玩物。刘振声既伤心又气愤，苦劝凤仙悔悟，并愤然揭露杨大爷的险恶用心。杨纠集狐朋狗党喝倒彩，刘悲愤交集，猝死于舞台之上。作品通过艺术家的悲惨遭遇，揭露了“容不得好东西”的病态社会，也颂扬了坚持正义、敢于抗争的人格力量。田汉早期话剧的创作特色：1浪漫主义的抒情性和传奇性。2浓郁的感

50、伤情调。3. 戏剧语言华丽浓艳。（二）30、40年代戏剧简介：回春之曲（1935）：描写南洋华侨青年知识分子高维汉在“九一八”后回国抗日，在“一二八”战斗中因重伤而丧失记忆，后来在梅娘的悉心照料下恢复健康，重上战场。在抗日救亡的主线外，艺术地穿织了高维汉与梅娘坚贞不渝的爱情。 丽人行（1947）： 以日帝统治下的上海沦陷区为背景，表现三个不同阶层的青年妇女（纱厂女工刘金妹、知识女性梁若英、地下工作者李新群）所经历的曲折生活道路，揭露帝国主义的侵略罪恶和国民党统治带来的深重灾难。 电影文学剧本：三个摩登的女性、青年进行曲、风云儿女等。 歌词创作：毕业歌（电影桃李劫）、义勇军进行曲（电影风云儿女）

51、、梅娘曲（回春之曲）等（均为聂耳谱曲）。本章思考题：1给“话剧”正式命名的是哪位剧作家的哪篇文章？2.什么是娜拉型话剧？列举三部剧作篇名及其作者。3.以获虎之夜为例，简述田汉20年代戏剧创作的艺术特点。4丁西林的戏剧创作有何独特性？第七章 20年代散文第一节 20年代散文概述学习要点：杂感小品；“语丝文体” ；叙事抒情的“美文”；散文诗；文艺通讯等。 1.杂感（杂文）开始于新青年上的“随感录”，是开始于五四以后的全新文体，鲁迅对这种文体的开拓，具有极为重要的作用。2.叙事抒情的“美文”主要作家有周作人、朱自清、冰心、俞平伯等。3.散文诗的创作主要是指鲁迅的野草，既有散文的自由灵活，也有诗的抒情

52、凝练特征。语丝体：1924年11月，鲁迅、周作人、林语堂、钱玄同、冯文炳等创办语丝周刊，主要登载一些杂感和文艺短评，进行社会批评和文化批评，在对帝国主义、封建主义和军阀政府的斗争中发挥了强有力的作用，他们的宗旨是“任意而谈，无所顾忌，要催促新的产生，对于有害的旧物，则竭力加以排击”，文笔泼辣幽默，时称“语丝体”。第二节 周作人、朱自清一 周作人的散文创作人的文学、平民文学、思想革命祖先的崇拜萨满教的礼教思想。平淡自然，深刻泼辣。1921年发表美文，将抒情叙事的艺术性散文称为“美文”，提倡抒写个人的真实性情、文字简明自然，后来被称为散文小品，或小品文。散文集自己的园地、雨天的书、谈龙集、谈虎集、

53、苦茶随笔、风雨谈写作内容：1.谈论个人的生老病死（怀旧、初恋、死之默想）；2.写“草木虫鱼”的趣味（苍蝇、鸟声）；3.记述故乡的风物习俗（故乡的野菜、北京的茶食）；4、介绍日本、希腊的文化艺术,喝 茶。周作人散文小品的风格：融知识性、趣味性、哲理性为一炉，文笔舒徐亲切，娓娓道来， 平和沖淡，清隽幽雅“能够寓繁于简，寓浓于淡，寓严整于松散，寓有法于无法“闲话风”。二、朱自清（1898-1948） 的散文原名朱自华，字佩弦，号秋实。1922年，他同俞平伯、叶圣陶等创办了诗月刊，是“五四”以后最早的诗刊。1923年，发表第一首长诗毁灭，1924年12月诗文合集踪迹结集出版 。散文集：雪朝、踪迹、背影

54、、欧游杂记、你我。写景抒情文、叙事抒情文、旅行记和杂文随笔。从表现内容来看，朱自清散文主要有三类：（一）叙写社会生活，抨击黑暗现实；如生命价格七毛钱、白种人上帝的骄子和执政府大屠杀记；（二）描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味，如背影、儿女、悼亡妇为代表；（三）以写自然景物为主、借景抒情的美文，如绿春桨声灯影里的秦淮河荷塘月色等。 朱自清散文风格：素朴缜密、清隽沉郁，语言洗炼，文笔清丽，极富真情实感。 第三节 野草一、野草的创作背景“五种创作”：呐喊、彷徨、故事新编、野草、朝花夕拾野草共23篇，除首篇“题辞” （写于1927年4月26日）外，其余均创作1924

55、1926年间北洋军阀统治的北京，时间大约与彷徨相当。“寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨”正是这一时期鲁迅精神世界的写照。二、野草的主要精神：真实而艺术地表现了鲁迅在20年代中期的思想矛盾和精神苦闷，记录了他既顽强地作战、又感到黑暗与虚无的心灵历程。1、韧性战斗精神的礼赞：秋夜、过客、这样的战士、淡淡的血痕秋夜讲析：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”“天空”： “奇怪而高”，“将繁霜洒在我的园里的野花草上”， “闪闪地睒着几十个星星的眼，冷眼”，“口角上现出微笑，似乎自以为大有深意。”“小粉红花”：在夜霜侵袭下瑟缩发抖，做着春天的梦。“小青虫”：顽

56、强地追逐光，由室外而室内而玻璃罩而撞进去遇到火。“枣树”：在寒风中落尽了叶子，“有几枝还低压着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤”，但它“欠伸得很舒服”，“最长最直的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼睒眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘的发白”，“一意要制他的死命，不管他各式各样的睒着许多蛊惑的眼睛”。秋夜思想内容：通过对秋天夜晚的景物描写，抒发了作者对黑暗暴虐的统治者的憎恶和愤怒，对被压迫被摧残的弱小者的同情，对热忱追求光明而不惜牺牲者的赞美，突出表现和赞颂了抗击黑暗、不克敌战不止的韧性战斗精神。艺术特征：1.托物咏怀，情景交融；2.象征手法，寓意深远；3.文笔冷隽峭拔

57、，诗意浓郁。过客倔强坚毅的探索者形象2、绝望和反抗绝望的自我心灵解剖：影的告别 、求乞者、希望3、对社会痼弊的针砭作战：复仇、复仇（其二） 、 HYPERLINK file:/D:现当代文学秋%20%20%20夜.doc t _parent 立论、聪明人和傻子和奴才 HYPERLINK file:/D:现当代文学秋%20%20%20夜.doc t _parent 三、野草的象征主义艺术特征：1、通过象征性的自然景物的意象和氛围，构成象征世界，暗示作者的思想感情。如秋夜、雪、腊叶；2、通过虚构的看似真实的故事情节，构成象征的世界，传达自己的思想和哲学。如求乞者、复仇、过客、好的故事；3、完全用荒

58、诞的的“故事”，传达或暗示 自己的思想意念。影的告别、死火、失掉的好地狱、墓碣文、死后思考题：1.周作人的散文有哪两种主要风格？主要 代表作品是什么？2.举例说明野草的主要精神。3.野草的象征艺术体现在哪些方面？第八章 30年代小说（一）第一节 概 述一 30年代小说的总体风貌（一）题材空间的拓展。（二）长篇小说的成熟。三部曲作品大量出现，显示了作家们驾驭规模宏大的社会生活题材的能力的提高。老舍、茅盾、巴金等。（三）小说流派的涌现。1左翼小说：蒋光慈、柔石、 叶紫、吴组缃、沙汀、丁玲、张天翼、艾芜代表作家茅盾。2“新感觉派”（海派）3“京派”：沈从文、废名等。二 “东北作家群”“九一八”事变后

59、，从东北流亡到关内的一群青年作家萧红、萧军、舒群、白朗、罗烽、骆宾基、端木蕻良等，满怀对日本侵略者的仇恨，对祖国、家乡的热爱，奋笔疾书，描绘东北人民的生活斗争和光辉业绩。他们的作品以强烈的现实性和人民性，吸引和影响了广大读者，激起了人们的抗日斗志，起到了宣传抗战的作用，也构成了左翼文学中一支富有生命力的创作群体。萧军：成名作八月的乡村（1935年出版，鲁迅作序，收入奴隶丛书）：（1）爱国主义思想情感。（2）浓郁的乡土色彩。（3）粗犷、遒劲、雄浑的风格。萧红（19111942），原名张乃莹，笔名悄吟，黑龙江呼兰人。跋涉（小说、散文集，与萧军合著， 1933年）、生死场（1935年，成名作）、马伯

60、乐（中篇小说，1941年）呼兰河传（长篇小说，1941年）、生死场的思想内涵：从人的生与死的境遇中，透视苦难深重的民众对于命运的坚韧挣扎及其封闭状态下的精神麻木。双重主题：抗日主题与文化反省。呼兰河传简介：1.对呼兰河小城中善良而愚昧的人们生存现状的微讽，即对国民性的批判。2.自传体小说，充满怀旧与对人生的悲悯，是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”（茅盾） 三、柔石、叶紫、艾芜柔石、叶紫的农村写实小说；张天翼、沙汀的暴露、讽刺小说；艾芜、萧红的抒情小说。柔石（19021931）代表作：中篇小说二月，短篇小说为奴隶的母亲 二月：萧涧秋是大革命时代那种接受了民主主义、人道主义的影响