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文档简介

1、社会学史(25%)“实证”概念(ginin)的含义实证主义(sh zhn zh y)概念:实在(shzi)的而非幻想的有用的而非无用的可靠的而非可疑的精确的而非含糊的相对的而非绝对的整体原则是孔德确定社会学最高学科地位的最重要根据,也是孔德为社会学规定的最基本特征社会有机论社会有机论的核心观点是把社会当成一个统一整体来看待社会是有机体社会不是毫无固定联系的个人组成的集合体社会功能系统指社会内部执行特定功能活动的组成部分,即依据功能而划分的内部结构及其活动方式。社会功能是以社会有机体的“需要”为依据的,社会有机体的需要是有机体为实现其持续整合所必备的条件社会进化的环节分化异质性增长凝聚确定社会唯

2、实论主张社会是具有客观性的独立实体,社会先于个人并决定着个人的本质。社会唯实论主张社会在某种程度上不依赖于个人,并不意味着社会可以完全摆脱个人,并不等于主张社会是一种超验存在物社会整体观整体不等于或大于部分之和。社会整体观注重的不是社会的组成部分,而是各部分之间的联结方式或结合方式,以及在这种结合方式中产生的新的现象、新的属性。正是这些不能由个人特性直接加以说明的新现象、新属性体现着社会的独立性和实体性,即只有坚持整体观才能贯彻社会唯实论社会事实的含义社会事实界定为:任何对个人施以外在强制作用的、固定或不固定的行为方式,或在社会总体中普遍出现的、不依赖于个人而独立存在的任何行为方式社会事实基本

3、特征只能出现于社会层次上面而不能出现在个体层次上。凡能适用于个体层次的属性或特征,均不可能是社会事实社会事实的特征外在性强制性普遍性独立性社会学方法论的基本(jbn)原则把社会(shhu)事实当做(dngzu)客观事物来看待,即社会学研究的“客观原则”解释原则关键在于坚持事物的层次性原则,因而任何解释只能在同一层次上进行,不允许把某一层次的规律直接推至该层次以外的其他层次上去方法论思想简评(简答/论述)迪尔凯姆的社会学方法论思想有两个鲜明特点:(1).唯社会论。迪尔凯姆的方法论思想与他的社会观是完全一致的,其基本精神就是认定对社会事实的观察、解释和分析,必须在社会整体层次上进行,必须杜绝任何形

4、式的还原论,这一方法论特点与被称为”唯社会论”,与韦伯的“方法论个人主义原则”形成鲜明对比。(2).实证精神。迪尔凯姆的基本哲学立场是实证主义,他坚持认为,社会学与自然科学没有实质区别,都是对客观事实的研究,因此在研究方法上也是想通的。他的社会学方法,实际上是根据社会学研究对象的特点,对自然科学研究方法所做的改造和移植,这一努力影响的现代社会学的研究方向,并有力地推动了社会学走上数量化研究的道路。社会团结社会团结具有“社会内聚力”、“社会整合机制”的含义,指的是把个体结合在一起的社会纽带,是建立在共同情感、道德、信仰和价值观基础上的个体之间以及群体之间以结合或吸引为特征的联系状态。正是靠着这种

5、联系,社会才能完整存在并获得独立生命。社会团体的基础是社会成员的共同价值观念、共同道德规范,是被称为“集体意识”或“集体良心”的同一社会多数成员共同的信仰和情操的总体机械团结是这样一种社会联结纽带,它通过强烈的集体意识将同质性个体结合在一起。初民社会或传统农业社会是其典型表现。在这类社会中,所有社会成员在宗教信仰、价值观念、行为规范、道德评价标准乃至情感反应方式上一致性程度很高,从而形成强大的集体意识,维系着社会秩序及成员间的联系有机团结是一种建立在社会成员异质性和相互依赖基础上的社会联结纽带,其典型形式是工业化城市。削弱集体意识,造成成员的异质性之外,另一个重要后果是造成全社会相互依赖的需要

6、,带来一种相互依赖的意识。正是这种意识取代了传统集体意识维系社会团结的作用,为有机团结提供了新的基础社会解组社会解组指的是由于社会联结纽带的松弛或断裂,整体社会蜕变为一种个体或群体相互分裂的原子式堆积状态利己型自杀涣散的群体使成员受挫折时得不到支持,容易实现自杀倾向。由于个人主义和利己心态对群体整合起到削弱作用,这类自杀被称为利己型自杀利他型自杀自杀并非均出于利己考虑,有些自杀恰恰是利他精神的表现形式,当代社会中军人的自杀便属此类。失范型自杀社会急剧变化时,原有规范的约束(yush)骤然松弛,势必导致欲望的膨胀、受挫感乃至生活意义的丧失,从而使一些人走上自杀之路以求解脱价值(jizh)中立性价

7、值中立性是一切经验科学(包括社会学)必须(bx)遵循的共同规范,为此必须排除任何价值判断,严禁评价方法论个人主义原则韦伯把个人及其行动作为社会学研究的基本单位和基本分析层次,这一特点被称为“方法论个人主义原则”权利与权威的共同点共同点:二者都出现在命令与服从的场合,都是统治的形式。二者都表示在互动关系中一方具有实现自己的意志而支配其他人的能力。权力是行动者在某种关系中无视反抗而执行自己意志的可能性,其显著特征式权力实施者拥有强制性手段,其本质是强力,权威则发生与人们自愿服从的场合,不需强制手段而被人自愿接受,即权威具有合法性。传统权威是一种从古代沿袭的风俗习惯、伦理道德中获得合法性的权威。感召

8、权威这是一种建立于某种特殊的人格品质基础上的权威。这种人格品质是天赋的、超自然的、超人的、罕见的。感召权威是领袖和群众共同创造的:当人们普遍对某一类英雄式超凡人物形成个人崇拜,受到领袖的出众才华或人格魅力吸引,从而心甘情愿服从领袖的命令时,感召权威就产生了法理权威它与“法律至上”的价值观相联系,建立在人们对理性规则的共同认可和普遍支持的基础上。科层制的特性建立规则管理职位的明确分工权利的分层照章办事的原则职位荣誉感科层组织具有最高效率社会分层论分层的标准经济声誉权力行动类型比较非理性行动包括激情行动和传统行动。激情行动不受理性支配,只受感情支配,无从把握行动目标及其取向,是典型的非理性行动。传

9、统行动中,行动者依传统惯例行事,无需作出选择和,难以体现行动者的主动性、意志性,因而也归于非理性行动合理性行动包括价值合理性行动与目标合理性行动。价值合理性行动是行动者自觉根据某种内在信念和理想确定行动取向,体现了主体理性。在目标合理性行动中,不仅最终目标是经过理性选择的,而且对手段的比较(bjio)与权衡也深深打上了理性烙印社会交往的含义(hny)人们之间的交往是社会形成的基础,交往时人们之间建立(jinl)社会联系的重要过程。有了交往,不相干的个人便能转化为社会;停止交往,已形成的社会由复归消亡。关注“社会交往”意味着社会学既不是研究既存社会关系、社会制度的科学,也不是研究个人行动及其动机

10、的科学。形式的含义和特征形式是思维对事物内部相互关系即事物本质的抽象,形式是区别于现象的稳定的、重复的、基础性的东西。社会学也舍弃对象的具体内容,只研究社会交往的形式。结构功能主义的主要特征结构功能主义通过强调系统范畴而将社会整体及其组成结构作为基本分析单位,将研究重点置于社会层次、这一特征是它同符号互动论和社会交换论注重微观层次的研究形成了鲜明对照。结构功能主义代表着与历史进化论和传统因果论不同的研究取向。对于社会系统的内部组成部分,他不是追究其生产的具体原因,而是侧重考查它在维持系统整体生存中所作出的贡献结构功能主义任何社会都有一些基本的制度模式(结构),它们之间具有相互支持的关系(功能)

11、,从而保证了社会系统得生存。因而凡有利于系统生存的因素、机制、过程都得到强调,如秩序、均衡、适应、稳定、整合、协调、维模等。以上观点使这一学说具有维持现存机制的保守色彩。行动系统行动理论的分析重点不是各个行动单位,而是行动系统。行动系统指行动者与其环境状态之间发生的某种稳定的相互关系。行动系统分为文化系统、社会系统、人格系统和行为有机制四部分。普遍功能要求:AGIL行动系统的基本结构是由系统必须满足的功能要求确定的,这些功能要求(又叫功能先决条件)由下述范畴表示:适应(A)、达鹄(G)、整合(I)、维模(L)。在最一般的行动系统中,四个子系统行为有机体、人格系统、社会系统、文化系统分别对应着适

12、应、达鹄、整合和维模功能。假设特点结构假设特定结构是实现系统功能要求的唯一项目是毫无根据的,在多数情况下,总存在着可供选择的“功能替代物”。结构制约性“结构制约性”是指社会结构的既成状态产生的制约力量,它规定一个社会的结构变异度即功能替代的可能范围,决定着对各个替代项目的选择。冲突的功能冲突是在价值观、信仰以及稀缺的地位、权利和资源分配上的斗争,在这种斗争中,一方的目的是企图压制、伤害或消除另一方,冲突是人际关系的组成部分,并非总是(zn sh)有害于社会,相反,在一定条件下,冲突引起社会重组,增强其适应性,可能促进社会变迁。外部(wib)冲突外部冲突首先有助于明确群体(qnt)之间的界限,确

13、立群体共同意识。内部冲突第一,通过发泄敌对情绪而有利于群体的统一、团结和平衡,条件是冲突不涉及相互关系的基础和根本原则;第二,内部冲突可以在压力状态下,通过排除反对者来避免群体解体。社会安全阀制度冲突有可能充当发泄敌意的出口。当冲突在保护原有关系结构的前提下为及时排泄积累的敌对情绪提供了出口,便被称为社会安全阀。冲突理论证明冲突既非根源于心理变量,亦非根源与偶然的历史事件,而是产生于特定的社会地位结构。社会交换社会交换具有下述特征:首先,参与交往的各方面都起到对方的回报,一旦对方停止了所期待的回报,交往关系便会中止。那些不期待他人回报的交往不属于交换。其次,社会交换是建立在相互信任基础上的自愿

14、性行为。理论意义布劳的交换理论从微观到宏观系统阐述了社会交换的形成、发展过程及其形态和影响,试图说明社会交换是如何从个人之间日常相互作用及人际关系中到处存在的、较为简单的过程演变为支配社区与社会宏观结构的过程,从而补充、丰富和发展了霍曼斯的交换理论,把原来只适用于小群体范围的理论推广和应用于复杂的社会结构领域,这对于完善社会交换理论具有重要意义。自我观念自我观念是在社会互动中产生的,有了语言符号,人才有可能站在他人立场上将自己视为客体。由此米德区分了“主题我(I)”和“客体我(me)”,“主题我”指未经过社会化的、自然状态的本能的我,“客体我”则是经过社会化的我,是包容着他人期待和评价的社会我

15、。符号互动论符号互动论的理论意义在于,重视人的主观因素,强调人与动物不同,人具备主观能动性而非被动体;注重微观人际互动的研究,重视人与认之间相互区别的独特性;主张深入现实生活,从实际生活经验出发方法论意义对社会学研究来说,既要重视以经验观察为基础,从经验观察中归纳出概括性的认识,更要注重以一般性的理论分析为指导,从一般性的理论分析过渡到具体 的经验研究。概而言之,理论研究与经验研究并重,通过二者的双向运动来推进我们对社会的认识,这就是亚历山大为新功能主义确立的方法论立场。亚历山大提出行动总是沿着两个基本的维度进行。这两个基础维度就是解释(或理解,interpretation)与规划(strat

16、egization)“解释”又包括两种不同的过程:类型化(typification)与发明(invention)贡献(gngxin)科尔曼的理论贡献表现在与其理论目标相联系(linx)的三个方面:提供了一种(y zhn)将微观分析与宏观分析相结合的社会行动理论。借鉴经济学的理论和其他学科的成果,为建立一种分析性(规范性)的社会学理论打下了基础。开创了法人行动研究的新方向结构二重性结构既作为自身反复不断地组织起来的行为的中介,又是这种行为的结果;社会系统的结构性特征并不外在与行动,而是反复不断地卷入行动的生产与再生产。在结构二重性的基本立场观照下,社会理论的任务便在于考查行动是如何在日常的环境条

17、件下被结构化,同时,行动又是如何通过本身的作用将这种结构化的特征不断地在生产出来。反思社会学社会学是一门名副其实的科学,它具有界定科学所需的各种基本特征。但在实践中,由于人们往往担忧社会学家们的发现,所以才会有意无意地影响了社会学的科学性。因此,想要进行科学的社会学研究,就必须反思性地考查科学的对象以及从事科学的研究者自身,考查在实地调查和理论分析时主体与客体之间的关系。场域与惯习场域和惯习都是指一束关系。一个场域由附带一定的权利(或资本)形成的各种位置之间一系列在历史上形成的关系所构成,而惯习则由“积淀”在个人身体内的一系列历史关系所构成,其形式为知觉、评判和行动的各种身心图式。前者是一个冲

18、突和竞争的空间,涉及社会行动者的空间位置;而后者则是一种结构型塑机制,涉及社会行动者具有的对应于其占据的特定位置的性情倾向。经济资本经济学通常理解的那种资本类型,指可以直接兑换成货币的那种资本形式,它可以制度化为产权形式。文化资本借助不同的教育行动传递的文化物品。这些文化资本可以转化为经济资本,并可以通过教育证书的形式予以制度化。文化资本有三种存在形式:一是身体化的形式,体现在人们身心中根深蒂固的那些性情倾向中;而是客体化的形态,体现在那些文化物品之中(例如书籍、词典、机器等);三是制度化的形态,体现在那些特定的制度安排上(诸如教育的资格认定方面的规定)。社会资本社会资本是指当一个人拥有某种持

19、久性的关系联络时,这个由相互熟悉的人组成的关系网络就意味着他实际或潜在所拥有的资源。社会资本赋予关系网络中的每一个人一种集体拥有的资本现代性的划分贝克将现代性分为第一次现代性(古典工业社会的现代性)与第二次现代性(自反性现代化)。前者用来描述以民族国家社会为基础的现代化,其中社会关系、网络、共同体主要是从地域意义上来理解的。自20世纪二三十年代以来,出现了这样一种景象,第一次现代性进程所带来的各种问题变得尖锐化了第二次现代性第二次现代性可以从两个方面来理解:一方面,大多数的发展都是第一次现代化被端化以后产生的副作用的结果,他们并不是来自某种政治进程或某场自觉的革命,也不是人们对此作了决定,而是

20、由于(yuy)动力引发了这些结果。另一方面,得到单独处理的这些发展在相互作用中引发了一种新的境况,对此我们毫无准备。社会学概论(giln)(30%)社会学研究(ynji)现代社会运行和发展的规律性,特别是研究社会良性运行和协调发展规律性的综合性具体社会科学。社会结构社会的不同类属之间的稳定的关系模式,一般指社会中各群体之间的关系,其中包括职能部门之间、阶级阶层之间、不同利益群体之间的稳定的关系模式。社会行动人们有意识的、注入了某种社会意义的、并与他人发生关联的行动。指向他人,并以他人的符合自己预想的反应为目的。社会过程社会是怎样变动和发展的,既包括宏观社会变迁,也包括微观社会变动。社会唯实论社

21、会不仅仅是个人之集合,而是一个客观存在的实体,社会独立于并且决定个人的动机、意识及行动。社会唯名论社会是空名而非实体,真实存在的只是个人,因此应从了解个人的动机、目的、意识及行动入手。社会的基本性质(简)社会是人类生活的共同体,基本性质如下:(1)由人群组成(2)以人与人的交往为纽带(3)有文化、有组织的系统(4)以物质生产活动为基础(5)社会系统具有心理的、精神的联系(6)系统是一个具有主动性、创造性和改造能力的活的机体。传统社会社会分工不发达、人际关系比较密切的社会,工业化之前的社会。现代社会基于高度的社会分工和理性观念的社会,工业化了的社会。转型社会在传统社会和现代社会之间的社会过渡形态

22、,兼有传统社会和现代社会的特征。非物质文化又称精神文化,包括两方面:1)科学、艺术、宗教思想、价值观等;2)社会制度和行为规范。文化的功能(简)整合:对于协调群体成员的行动所发挥的作用;导向:可以为人们的行为提供方向和可供选择的方式;维持秩序:文化的形成和确立意味着价值观和行为规范的认可与遵从,以及秩序的确立。传续:向新的世代(shdi)流传,使社会延续。主文化(wnhu)在社会上占主导地位,为社会上多数人所接受的文化。主文化对社会上大多数成员的价值观、行为方式、思维方式影响(yngxing)极大。亚文化仅为社会上一部分人所接受的或为某一社会群体特有的文化。文化中心主义种族中心主义,指站在本民

23、族文化的立场上,认为本民族文化是优于其他民族文化,进而排斥否定其他民族文化的现象。文化相对主义文化没有优劣之分,文化差异是相对的,不同文化是不能评价和比较的,强调文化多样性,尊重不同族群的文化。文化交流不同社会群体间的交往而产生的文化互动,包括文化采借、文化涵化和文化冲突等过程。文化融合拥有两种文化的群体的相互交往为基础,彼此相互吸收对方长处,趋于一致的现象。是文化发展、社会进步的重要推动力量。社会化人接受社会文化,适应社会的过程,指“自然人”转变成为“社会人”的全部过程。社会化的机构承担社会化任务或发挥社会化功能的各种社会机构和社会环境,包括家庭、学校、同龄群体、邻里、工作单位、大众传播媒介

24、等。继续社会化人们在基本社会化的基础上,继续学习群体和社会文化,适应社会生活与角色变化的过程。社会化的基本内容(简)学习生活的基本技能,衣食住行等。学习谋生的基本手段,劳动创造财富。学习社会行为规范,社会行为规范先于后来人存在,学习和遵从才能适应。明确生活目标,职业目标或人生发展方向。培养社会角色,即培养成群体和社会认为合格的角色。代沟狭义指父母和子女两代人的重大差别;广义指社会中年轻一代与年老一代在思想、价值观念、生活态度以及兴趣、爱好等方面的重大差别。再社会化由于原来的社会化失败或其基本上已不适用而重新学习社会的价值和行为规范的社会化过程。社会角色与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权

25、利、义务的规范与行为模式,它是人们对具有特定身份的人的行为期望,它构成社会群体或组织的基础。社会地位人们在社会关系体系或社会结构(jigu)中所处的位置,由相互关系来确定。先赋角色(ju s)建立在血缘、遗传等先天的或生理(shngl)的因素基础上,由先赋地位所规定的社会角色。自致角色自获角色、成就角色,指主要是通过个人的活动与努力而获得的社会角色。规定性角色对角色的行为、行为规范和标准有比较严格和明确规定的角色。开放性角色没有严格、明确规定的社会角色。角色扮演人们承担具体的社会角色,并按这一角色所要求的行为规范去活动的过程。角色认同一个人了解了角色期望之后对角色规范的接受程度问题,即他是否愿

26、意按照角色规范去做。角色混淆人们对自己所要扮演的角色和角色规范认识不清,从而使扮演该角色的行为与其他角色的要求发生混淆的现象。角色紧张个人的时间、精力、能力不适应他所承担的过多角色的要求,暂时或长期,长期的角色紧张会带来心理压力,引发心理疾病。角色冲突指在社会角色的扮演中,在角色之间或角色内部发生了矛盾、对立和抵触,妨碍了角色扮演的顺利进行。社会互动人们对他人采取社会行动和对方做出反应性社会行动的过程,是在个人之间、群体之间、个人与群体之间通过信息的传播而发生的相互的社会行动的过程。人际互动行动者的个人之间有意识、有目的的相互作用的过程。社会互动竞争:不同个人或群体为了各自获得同一目标而进行的

27、互动方式。合作:不同个人或群体之间为了达到共同的目的而互相配合的互动方式。冲突:个人之间或群体之间为了各自获得共同珍视的目标而采取的斗争、压制、破坏以致消灭对方的互动方式。社会交往个人之间、群体之间、个人与群体之间相互作用的所有方式,包括人们之间的生产活动和产品交换,思想交流,也包括民族、国家之间的文化交流和战争。符号一切能够承载和反映人们的意义的东西,包括语言、文字、器物、体态和场景等。人们通过符号沟通进行社会互动和角色扮演。情境人们在行动前所面对的情况和场景,包括人、角色关系、人的行为、时间、地点和具体场合等。情境定义人们在自觉的行动之前有一个审视和考虑阶段,即对其面对的情境做出解释(ji

28、sh),赋予意义。符号(fho)互动论(简答)符号(fho)在社会互动过程中起着重要作用;人的行为是有意义的行为,通过特定符号表现;行为的意义不是固定的,有赖于互动的背景、情境,同时在互动过程中确定;互动过程中,人们往往通过扮演他人的角色,从他人角度解释其思想和意向,并以此作为根据来指导自己行为。互动过程中,人们往往从自己所认识到的他人对自己的态度和看法中来认识自己,形成修改自我概念。印象管理人们通过运用各种技巧和方法左右他人,在他人那里建立良好印象的过程。包括自己的行为直接影响对方,也包括建造自己表演的舞台布景,即对互动情境的设计。集体行为缺乏组织的一群人,受到某一因素的刺激或影响形成的众多

29、人的共同行为,恐慌、谣言、流行等。社会群体泛指一切通过持续的社会互动或社会关系而结合起来进行共同活动并有共同利益的人类集合体。有以下特征:成员间有直接、明确、持久的社会关系;成员有共同的身份和群体意识;有一定的群体边界;成员有共同的期待和行动能力。次级群体(社会组织)成员为了特定目标集合在一起,通过明确的规章制度结成正规关系的社会群体。正式群体正规化程度高,成员间互动制度化、规范化,成员的权利义务及关系都有明确且常是书面的规定。非正式群体正规化程度低,成员间互动随意、常规,成员的权利义务及关系没有明确成文规定。血缘群体基于血统关系或生理联系形成的社会群体,成员关系由婚姻、生育确定,人类最基本最

30、持久的群体形式。(家庭、家族、部落)地缘群体相邻而居使成员发生生活联系,相互依存形成的群体。业缘群体由于职业和劳动原因形成的社会群体,现代社会最主要的社会群体之一。群体规范某一特定群体活动中,被认为是合适的成员行为的一种期望,群体的标准化观念。初级社会群体的功能(简答)初级社会群体是面对面交往形成的有亲密关系的群体,发挥如下(rxi)功能:个人社会化的基本场所,对人格(rng)养成极其重要;个人走向社会的桥梁(qioling),是人们进入社会的预备阶段;满足人的多方面需要有助于维护社会秩序负功能:初级社会群体的过分发展可能抑制个人发展;价值与社会要求不一致时,成员对群体的忠诚可能损害社会利益。

31、家庭基于姻缘关系和血缘关系的人类共同生活的初级社会群体,共同居住、共同生活、财产共享,最重要的活动时性、生育、经济活动。婚姻通常是男女依照社会风俗或法律规定结为夫妻关系的社会制度。家庭类型核心家庭:父母与未婚子女共同居住生活;主干家庭:父母(或一方)与一对已婚子女(或再加上其他亲属)共同居住生活;联合家庭:父母(或一方)与多对已婚子女(或再加上其他亲属)共同居住生活。家庭的功能(简答)生物功能,包括性满足和生育;经济功能,包括生产和消费;抚育功能,儿童少年社会化,关怀与培养;赡养功能,包括对老人物质供养和精神慰藉;休息与精神满足。转型社会中的家庭(论述)在中国,随着社会转型,家庭也在变化:当事

32、人结婚组成家庭的自由度大大增加;家庭规模日趋缩小,关系日益简单,核心家庭越来越多;许多功能外移;生活目标日益浪漫化。产生家庭问题主要由家庭内部关系失调引发,主要类型有:夫妻关系失调,冲突增加,离婚率上升;亲子关系失调,父母与未成年子女产生代差,妨碍必要的教育;老年人问题,老年人在家庭中地位下降甚至受到歧视、遗弃,不能安度晚年。重视并有效解决这些问题,对于整个社会意义重大。社会组织的构成要素社会组织指成员为了特定目标集合在一起,通过明确的规章制度结成正规关系的社会群体。构成要素包括:通过一定手续加入的成员;确定的目标;规范性的章程;权威的领导体系;物质基础。组织目标奋力争取达到期望的未来状态,包

33、括使命、目标对象、指标、定额(dng )和时限等。其意义(yy)在于:1)是组织(zzh)的灵魂;2)确定组织活动路线的基础;3)衡量组织活动效率与效益的标准。组织结构组织内部正式规定的、比较稳定的相互关系形式。组织正式结构组织为了实现目标所设置的,并由组织规章正式规定的各层次、各职能部门间确定稳定的相互关系形式,包括总体结构和职务工作结构。组织非正式结构亦称非正式群体,指未经明确规定而从组织成员的活动及相互作用中自发产生的具有灵活性的关系模式。组织非正式结构的功能(简答)给予认同和情感支持;提供工作帮助;给成员心理安全感有时也会干扰正式结构的运行。单位执行以企事业组织为单位,承担政府的社会分

34、工目标并对成员全面管理的单位制度的企事业组织。单位组织的特征(简答)功能合一,都有自身专业分工,同时承担政治管理职能和社会职能;组织资源的非流动性,组织资源国有,难以自由流动;成员依赖性强;行政等级决定所获资源和权力大小。转型期我国单位组织的变迁随着经济体制改革,我国社会组织结构分化。单位组织不再是唯一的中介,资源单位化和单位独立性、自主性增强;单位成员对单位组织的强制性依附减弱;单位组织间分化加剧、差别拉大。我国政府组织的改革也在进行,1)精简机构,建立高效政府;2)建立廉洁政府,抑制封建主义、官僚作风和其他腐朽作风。但还有相当长的路要走。组织管理运用权威协调组织内部人力、物力以实现组织目标

35、的活动,主要目的是提高效率。科层制工业革命的产物,相对于家长制的一种现代管理方式,它以正式规则为主体,是现代社会组织管理的典型方式,主要特征:(1)明确分工(2)明确的职业等级(3)明确的规章制度体系(4)私人关系和公务关系的分离(5)量才用人(6)管理权力依附于职位而不依附于个人。优点:分工清楚,责任明确,任人唯才,提高效率,保证组织活动顺利开展;缺点:忽视人的主动性、创造性,缺乏灵活性、应变性,易导致官僚主义。社会分层依据一定的具有社会意义的属性,将社会成员分为高低有序的不同等级和层次的过程与现象,体现社会不平等。社会(shhu)地位人们在社会关系空间中所处的相对(xingdu)位置以及对

36、于(duy)的权利义务关系,即社会关系体系中的位置。社会分化社会系统中原承担多种功能的单一社会单位发展成承担单一功能的多种不同社会单位以及各单位地位相异的过程。社会垂直分化社会成员间,经济、政治、社会地位等具有等级意义的分化,表现为社会不平等。社会水平分化社会成员间并非不平等的分化,只是职能的差别,表现为社会分工和生活多样化,增强了社会异质性。社会分层根据某种标准将社会成员分属相应社会阶层的过程。社会阶级与社会阶层的关系社会阶级指一定社会经济结构中处于不同地位的集团。社会阶层是由于经济、政治、社会等原因形成在社会的层次结构中处于不同地位的社会群体。两者关系:通常而言,前者偏重与强调不平等与剥削

37、,价值取向较明显;后者用于客观表述差异性。社会分层的主要方法(简答)(1)主观法就是调查人员将整个社会体系分为若干层次,让被试者自己对自己进行评价,指出自己在社会分层体系中处于哪一层。(2)声誉法就是由熟悉社区情况的人按照事先规定的分层标准,对社区成员进行分层。(3)客观法就是用可以直接测量的客观指标对人们进行层次划分。基尼系数根据洛伦茨曲线建立的测量分配不平等承担的指标,是0-1间的数值,值越大表示越不平等。五等分法(已考)按人均收入高低将人口分为5等,测量各1/5人口的收入在总收入的占比。SES(社会经济地位量表)通过测量人们的收入地位、教育地位和职业地位,先对三者打分,再综合计算分值获得

38、。中央计划经济体制特点行政权力控制社会资源再分配;城乡分割;城市社会的“单位”化。改革开放以来我国社会阶层结构的变化(论述)1、改变开放以来,我国社会分层标准发生了重大变化,呈多元趋势。1)“政治至上”理念改变,财富成为重要因素;2)农村经济体制改革对原有社会分层格局造成冲击,户籍身份、城乡身份重要性下降;3)城市产业结构调整,失业和贫困加剧;2、社会阶层(sh hu ji cn)的结构变化(简答)1)政治(zhngzh)分层依然存在,经济分层趋于重要;2)阶层内部(nib)分化剧烈;3)新的阶层出现(失业阶层、私营业主阶层等)3、现代化转型对我国社会分层结构的影响(简答)1)劳动分工体系巨变

39、,推动原有职业结构的不断改变;2)新兴职业要求自获性成就,更加依赖于教育和训练;3)职业结构的改变,催生出一个庞大的中间阶层,促进了社会稳定;4)职业体系日趋开放,社会自由流动空间扩大,从而能够依照经济发展的需要配置人力资源。4、经济体制转轨的影响1)我国的经济转轨是由国家主导的、渐进的、和平的改良过程;2)自上而下的市场化转轨意味着市场并不是由经济关系的发展而自发形成的,而是在政治权力的干预下创造出来上的;3)“混合体制”不是纯粹的市场经济体制,原有的“再分配”体制中的主要成分,如所有制形式、产权关系等在很大程度上被保留下来,仍然是影响社会分层的制度性要素;4)市场化导致“体制外”经济成分逐

40、渐扩大,市场机制的作用不断扩展,出现了“自由流通资源”和“自由活动空间”,在社会分层化过程中发挥着重要影响。我国社会分层研究的两个问题社会精英构成问题,即谁是改革的最大收益者,社会精英的产生是“循环模式”还是“再生产模式”;弱势群体和两极分化问题,我国落入弱势群体主要是社会原因造成,普遍存在相对剥夺感和不满情绪,与强势群体鲜明对比,外显为两级分化。妥善处理关系到长治久安。社会流动人们在社会关系空间中从一个地位向另一个地位的移动。垂直流动人们在高低不同的社会阶层间的变动,包括上向流动和下向流动。水平流动人们在同一阶层内部位置的变化。一生中的流动参照点事个人的初职。代际流动参照点是父母与本人在同一

41、年龄时的职业和其他地位。合理的社会流动的功能(简答)开放动态取代封闭固定,有助于消除个人间不平等;拓宽各层次间接触,有助于加强社会整合;有效激发积极性和开拓进取,给社会带来活力,实现良性运行。社会制度人们在共同的社会生活中形成的、指导人们的社会活动的、稳定的规范体系。正式制度人们有意识创造的、正式的、由成文的相关规定构成(guchng)的规范体系,具有明确合法性,并靠正式(zhngsh)结构(jigu)实施。非正式制度人们长期交往中无意识形成的、不成文的、指导人们行为的道德观念、伦理规范、风俗习惯等。功能部分对于整体发挥的作用。正功能部分的活动使整体的适应力和活力得到提高。反功能部分的活动降低

42、了整体的适应力和活力。显功能前期所预料到的功能。潜功能前期所没有预料到的功能。社会制度的功能(简答)满足人的需要;导向功能,对人们行为起到规范作用;整合和控制,协调社会系统内部,越成熟的社会制度,整合控制能力越强;文化传递,社会制度普遍实施,被高度认可并有稳定性。路径依赖人们过去做出的制度选择决定着他们现在可能的选择。社区具有某种互动关系和共同文化维系力的,在一定地域内相互关联的人群形成的共同体及其活动区域。虚拟社区网民在电子网络空间进行频繁的社会互动形成的具有文化认同的共同体和活动场所。人文区位学即人文生态学,借用生物学的生态理论来研究社区环境的空间格局和相互依赖关系的理论。中国农村社区的变

43、迁(简答)产业结构巨变,非农化现象十分明显;发达地区,农村居民的居住、生活方式变化,趋于城镇化;国家政治影响变小,城市文化和现代文明影响巨大,挑战原有价值体系。城市社区一定地域范围内由大多数从事工商业或其他非农业、一定规模的人口组成的人类生活共同体。城市社区特征(简答)人口规模大,密度高;城市居民异质性高;人际交往中感情色彩薄弱;公共空间和私人空间区分明显。社区(sh q)建设政府、社会机构和社区居民强化社区要素、发展(fzhn)社区组织、增强社区活力、提高居民生活的过程。不仅指物质和设施条件的改善,也指增强社区的内聚力,使其更具应有特征的过程。城乡(chn xin)关系城市和农村两类生存空间

44、在一个国家或地区内的依存关系。城乡差别城乡两类社区居民在经济收入、政治地位、文化教育和发展机会方面存在差异但不对立的现象。城市化人口向城市聚集,城市数量不断增加,城市规模不断扩大的过程。城市化的动力(简答)工业化,吸收了农村剩余劳力,促进城市发展;社会管理机构的膨胀和科学、文化事业的发展;城乡差别吸引农村居民;城市的中心作用。二元结构一个国家、地区或实体内,同时存在两个有重大差别的部分,且互相隔离,难以沟通。城乡二元结构(同城乡差别)社会变迁社会的变化,包括整体和部分的变化,特别是社会结构、社会制度的重大变化。社会规划(社会计划)人们为达到自己目标而有意识干预、影响社会进程。社会指标测量具有普

45、遍社会意义的社会状况指数,反映一定社会过程的量与质特征的工具。有反映、监测、预测和计划、比较评价四种主要功能。社会现代化内容(简答)工业化为核心的经济现代化是关键;民主和效率为标志的政治现代化;人类活动和居住场所中心,从农村转变为城市;科层制为基础的管理现代化;生活方式现代化;社会结构分化;理性为基础的社会关系;人的现代化。社会现代化的基本特征(简答)社会结构的日益分化和一体化;理性化,现代科技产生的基础就是理性精神;科技带动经济和社会发展;经济持续而迅速发展;城市化;人的现代化,主要是人更符合理性化要求;全球化。晚发外生型现代化是指主要由于(yuy)社会外部因素的作用,在世界范围内较晚开始现

46、代化进程的社会。发展中国家的特点(tdin)(简答)有目的、有计划、赶超(n cho)型的现代化过程异质文化或外来模式的引入和接受“二元社会结构”的长期存在政府发挥强有力的支配和指导作用依附理论只要把外资、本国资本和国家力量三者合理结合,不发达国家还是有可能取得经济增长,形成依附性发展的。世界体系理论整个世界是以经济为实体,世界性区域分工为基础的“资本主义世界经济体系”;“世界体系”中,各国家、地区因经济地位不同分属“核心”、“半边缘”“边缘”;发展就是改变在世界体系中的位置。我国现代化特点(简答)1)“后发外生型”,为回应外部压力而加速;2)经济上赶超西方发达国家是重要目标;3)国家发挥关键

47、作用;4)发展战略上受国际影响,向可持续发展转变。可持续发展战略当代发展不能消极影响下一代发展;一个地区发展不能消极影响其他地区发展。包括经济发展、资源环境保护、可持续的人口发展和社会发展。社会问题社会病态或失调。在运行过程中,由于存在某些障碍因素,影响社会全体成员或部分成员的共同生活,对正常秩序甚至安全运行构成一定威胁,需要动员社会力量进行干预。结构失调性社会问题社会结构自身的不合理或失调导致的问题;功能失调性社会问题由于某种障碍性因素的存在,妨碍社会结构正常发挥功能导致的问题。社会病理学社会是有机体,正常情况下是健康的。社会问题的出现主要由于社会化的失败,即没有培养出能够遵守社会规则,接受

48、社会价值观念的合格成员。价值冲突论社会不是整合的,存在不同利益群体,各自持有自己的价值观念,互相对立和冲突时就会产生社会问题。标签某些人给另一些人施加的符合或固定性看法,主要是不利的符合或污名。标签论一些群体的偏差行为是由于强势群体的妄加标签产生的。社会建构论强调行动者在社会结构形成中的能动(nngdng)作用,认为社会问题是各有关方面共同参与、共同建构的结果。我国人口(rnku)问题(简答)人口规模过大抑制(yzh)社会发展;年轻人口比重高,规模大,就业压力巨大;人口总体质量不高,不适应经济和社会发展;未富先老带来严重挑战。当前我国劳动就业问题(简答)劳动就业压力巨大;制度改革使隐性失业显性

49、化,带来下岗、失业问题;产业结构调整给就业带来巨大压力;劳动者合法权益得不到保护。贫困问题缺乏获得各种食物、参加社会活动和最起码的生活和社交条件的资源的个人、家庭和群体。恩格尔系数家庭食品支出占总支出的比重,恩格尔系数越大,即家庭用于食品的支出在家庭总支出占的比例越大,就越贫困。绝对贫困收入不足以维持人的最基本的生存需要的状态。相对贫困收入虽然能够维持基本生存需要,但与一般的生活水平相比仍然较低的状态结构性贫困由于社会结构、分配制度不平等而造成的相对数量社会成员的贫困现象社会控制运用社会力量对人们的行动实行制约和限制,使之与既定的社会规范保持一致的社会过程。建立在既定的社会规范之上的,并主要表

50、现为外在力量的施加,但它并不排除个人内在约束力的发挥。社会控制的功能维持社会秩序维持正常生活促进社会发展社会控制手段习俗是人们在长期的共同生活中逐渐形成并共同遵循的风俗和习惯。道德也称道德规范,它是以善恶评价为中心的行为规范的总和,是对人的思想和行为的是非、善恶、正义和非正义、正当与不正当进行评价的标准。法律与纪律法律是由国家的立法机关制定,由国家政权保证并强制执行的行为规则,包括法令、法案、条例、决议、命令等具体形式。社会舆论社会上众人关于某一事件或现象的议论和意见,它包含了对于此一事件或现象的是非曲直之评价。社会舆论通常由现实热点问题引起,是许多人发表意见并产生互动的结果,并且靠大众传播得

51、以形成。失范是一种状态,它反映的是人们失去了所应遵循的行为规范的现象,包括(boku)人们的反常行为和社会的混乱状态。越轨行为(yu u xn wi)是指偏离既定规范(gufn)的行为,也称偏差行为。手段目标论在社会为人们提出的文化目标(在美国主要是高的物质成就)与达到目的的合法手段(制度化手段)不配套、不统一时,人们就可能有五种行为方式:认同文化目标,也遵从制度化手段,这是遵从;只认同文化目标,但不遵从制度化手段,此为创新;放弃文化目标。只遵从制度化手段,此系形式主义;既不认同文化目标,也不遵从制度化手段,消极退缩,这是逃避行为;用新的目标和手段代替文化目标和制度化手段,这是反叛。这样,按照

52、社会的价值标准,创新、形式主义、逃避、反叛都对社会的要求发生了一定的偏离,都属于越轨行为。默顿的上述观点被称为“手段目标论”标签论解释越轨行为产生原因及其发展过程的理论。分析了初次越轨和再次越轨,每个人都会发生一些不同程度的越轨,但大多数都是偶然的,程度也不严重。如果这种越轨行为被其他人发现并公之于众的话,他就会被贴上越轨者的标签,这时他的处境就会发生很大变化,就可能从初次越轨变为再次越轨,由平常人变成一个经常有越轨倾向的危险人物,越轨者就可能变成他的身份。群体性越轨行为包括群体的、有组织的行动,也包括集体行为,前者多数是建立在共同体利受损基础上的、有一定组织性的群体行为,后者则是以共同的兴趣

53、或利益为基础的、非组织化的群体一致的行为,如聚众行为、赶时髦和其他集体行为。转型期越轨行为的控制(简答)周密地推进改革,减少社会解组现象建立社会预警系统重建社会道德体系加强法制建设社会保障的含义政府通过立法,社会团体、社区等通过政府授权,以现金、物质和服务等形式向因生理或精神残疾、年老力衰、意外伤亡、失业、多子女承担者以及他们的家属提供旨在维持其最基本和最低生活水平的保障。社会保障的构成社会保障包括社会保险、社会救助和社会福利社会保障制度的本质特性社会保障制度的目标是保证劳动力再生产、社会安定和经济稳定增长;社会保障的责任主体是国家和政府;社会保障制度通过再分配保证社会水平;社会保障制度的实施

54、具有强制性;社会保障制度提供的是基本生活的保障。社会政策是政府所采取的一系列通过资金援助和提供服务而改进公民福利,特别是贫弱群体生存状况的措施。社会政策也称社会福利政策。我国的社会政策(简答)我国计划经济时期社会政策的特点改革开放以来我国社会政策(zhngc)的变化我国社会(shhu)政策的发展趋势应用(yngyng)社会学(15-20%)社会态度的含义及其特征(简答)社会态度最重要的三点:社会性、稳定性和内隐性。社会态度的社会性是指社会态度的形成和发挥作用,都是在一定的社会环境中进行的。社会态度的稳定性是指社会态度一经形成后在一定时间内不易改变,相对比较稳定。社会态度的内隐性是指社会态度是一

55、种心理状态和行为准备,它不能被直接观察到,只能从人们的言论、表情和行为中间接地进行分析、推测或判明其社会态度。社会态度研究的范围及其意义社会态度研究的范围十分广泛,包括社会态度的形成过程及其影响因素,社会态度与社会行为的关系及其影响因素,社会态度的改变及其影响因素等。人际关系划分按照人际关系的纽带来划分,可分为血缘关系、地缘关系和业缘关系。从血缘关系到地缘关系,再到业缘关系,是人际关系的逐步扩大,也是社会不断发展的结果。从形成人际关系的社会身份和心理状态来划分,分为角色关系和心理关系。角色关系是指在人类社会这个大舞台上,与社会身份、社会地位相联系的不同角色之间的人际关系。心里关系是指人与人在相

56、互交往过程中,彼此寻求自身所需要的心理状态而结成的关系。人口社会属性(简答)人口的社会属性表现为三个方面各个人口过程、人口结构和各种人口变迁都是在一定的社会生产方式下进行的,物质生产资料的发展水平(经济水平)决定着人口的生存和发展;表现为一个社会的经济力量有关商品和服务的生产和分配制度影响和制约人口的生物属性。各个人口过程、人口结构和各种人口变迁都是在一定的社会文化中进行的;表现为社会的文化力量社会成员的生活方式,包括语言、习俗、知识、信仰和全部的人文环境影响人口的生物属性。各个人口过程、人口结构和各种人口变迁都是在一定的政治制度下进行的;表现为社会的政治力量维持社会秩序和社会稳定性的规范和控

57、制力量影响和制约人口的生物属性。生育文化每个社会对于社会成员的生育行为都有一套观念和行为规范,也可以称之为“生育文化”生育制度一旦成为相对固定的行为规范后,社会也就会形成一套正式的或非正式的制度性安排,如结婚登记、社会和家庭对非婚生子女在继承权等方面的制度性歧视与排斥、子女与父母之间互动的一般性规则死亡率粗死亡率是最简单最普通的死亡指标(zhbio),它是指一年中平均每1000人口(rnku)中死亡人数。年龄别死亡率即为最重要(zhngyo)的类别死亡率。其定义为某年龄每1000人中人口数的死亡数生命表界定生命表是由一系列相关的指标构成的统计表,是根据一定时期的分年龄死亡率反映出的同期出生的一

58、批人自出生后陆续死亡的全部过程影响死亡的各种因素生理因素、自然因素和社会经济因素人口迁移的定义与分类人口迁移是指人口(个体或群体)在地里空间上的移动。人口迁移有两个要素,一是地理距离,一个是停留或居住的时间长度迁移者网络理论新近的研究发现,迁移者并非是年轻人和高素质的人口,而是与迁入地人口有某些联系,这种联系构成的网络是一种社会资本,起着降低迁移成本、增加收益和减少风险的作用移民文化(简答)移民文化理论强调移民是某个社会群体的成员,是复杂社会结构中的行动者,其迁移活动必然与社会文化有各种联系,会引发各种冲突和融合移民可能会引发文化冲突文化适应:是指移民以融入的方式进入新的环境。一是改变自我,用

59、较长的时间进行调试。二是重建原有的生活环境和文化。认同感决定着移民的文化调适移民是形成新文化的力量之一推拉理论人口迁移存在着两种动因,一是居住地存在着推动人口迁移的力量;二是迁入地存在吸引人口迁移的力量。人口老龄化指某一人口总体中老年人口(65岁及以上)的比重逐渐增加的过程,特别是指在年龄结构类型已属年老型的人口中,老年人口比重继续上升的过程人口老龄化呈现的特点中国人口老龄化来势猛中国人口老龄化进程与经济发展不同步人口老龄化发展在时间上的不规则性和累进性人口老龄化程度存在地区差异人口老龄化引发的社会问题(简答)人口老龄化是一种人口年龄结构的变化,本身并不构成“问题”人口老龄化深深地影响人类的经

60、济生活和经济发展整个资本主义国家的福利制度受到人口老龄化的挑战社会资源分配和供给矛盾重重人口老龄化会引发新的老年贫困人口的出现人口老龄化可能会重塑社会文化、社会秩序和代际关系应对人口老龄化的挑战加大社会保障(sh hu bo zhn)等制度建设提倡(tchng)“成功的老龄化”充分(chngfn)做到老年人口老有所用和老有所养失业的类型总量性失业、结构性失业、摩擦性失业、技术性失业、技能型失业、周期性失业、季节性失业社会收入是从全社会的角度看待的个人各项收入的总和,它大于“劳动者收入”的口径,反映的是整个社会的全部个人财富分配问题,但其主要部分是劳动者的个人收入尤其是工资就业与劳动政策的主要内

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