复第二十二单元70文艺复兴

1、 第二十二单元 西方(xfng)人文精神的起源与发展共三十三页 第70课 神 权 下 的 自 我课标内容(nirng)知道(zh do)薄伽丘等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。共三十三页一、文艺复兴(wny fxng)（1417世纪）1.兴起(xngq)的背景（1）经济基础：（2）阶级基础：（3）文化环境：（4）人才优势：（5）社会背景：意大利工商业发达 ，出现了资本主义萌芽。新兴资产阶级的形成与逐渐成长，要求摆脱教会和神学束缚，维护自身利益；意大利有丰厚的文化遗产，保留有大量古希腊罗马文化；意大利具有不可多得的人才优势；天主教会神学统治，压抑了

2、人和人性，垄断人们思想共三十三页2 、含义(hny)和实质：3、核心：（1）含义(hny)（2）实质：是14-17世纪正在形成中资产阶级借助复兴古希腊罗马文化来表达资产阶级思想和文化的运动反映欧洲资产阶级要求的思想解放运动人文主义（批判教会）宗教神学以神为中心禁欲主义等级观念蒙昧主义人文主义（1）以人为中心，肯定人的价值和尊严；（2）反对教会的禁欲苦行，重视现实世界；（3）宣扬人的自由意志和个性自由； （4）提倡追求自由幸福，崇尚理性和科学。理性和科学自由平等现世的享受以人为中心定义：肯定人、注重人性，要求把人从宗教的束缚中解放出来。共三十三页 概念(ginin)阐述人文精神： 人的思想意识、

3、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向，其核心(hxn)内涵是人文主义。人文主义： 从思想内容上说，人文主义的实质就是：强调人、人的尊严和人生价值。 共三十三页4、历程：5、主要(zhyo)成就：从1415C.意大利传播到16C欧洲(u zhu)其他国家；从文学艺术到自然科学等多领域西欧诸国资本主义的发展文艺复兴大大解放了人们的思想（1）文学领域：（2）艺术领域： （3）自然科学： 共三十三页【典型题例】( 2010潍坊四县模拟)有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代社会这一做法的论据是（ ）A.“人文主义”“民贵君轻” B.“

4、因信称义”“天人感应”C.“人文主义”“存天理，灭人欲” D.“因信称义”“致良知(lin zh)”解析：C。ABD三项答案中前者均能体现西方的不禁本能，但是后者都不能体现中国的独禁本能。共三十三页5、主要(zhyo)成就14世纪意大利：“文学(wnxu)三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克为欧洲近代短篇小说开了先河抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性十日谈薄伽丘人文主义之父提出“人的学问”对抗“神的学问”歌集彼特拉克早期文艺复兴的先驱率先对教会的丑恶现象表达了憎恶神曲但丁最早地 位内 容代表作品代表人物时期16世纪英国：莎士比亚哈姆雷特等悲剧和喜剧作品（关注人及人生活的世

5、界）“美术三杰”：拉斐尔、米开朗琪罗和达芬奇。（1）文学领域：（2）艺术领域： （3）自然科学： “中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”共三十三页 达芬奇（Leonardo da Vinci 14521519） 意大利文艺复兴时期最负盛名(shngmng)的艺术大师，他是有史以来最多才多艺的天才之一，他是为画家，建筑师，音乐家，工程师和发明家，科学家。其代表作是蒙娜丽莎和最后的晚餐。专家对蒙娜丽莎的解读“对象(duxing)的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光

6、明同样快乐。” 傅雷世界美术名作二十讲 共三十三页“市民(shmn)英雄的创造者”米开朗琪罗共三十三页“画圣(hu shn)”拉斐尔共三十三页中世纪圣母(shngm)共三十三页西斯廷圣母是拉斐尔在15121513年间为罗马西斯廷教堂绘制的。画中人物和真人大小相仿。他成功地塑造了一位人类的救世主形象：她决心(juxn)以牺牲自己的孩子，来拯救苦难深重的世界。他画笔下的圣母温柔美丽，眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福，像是一位普通的母亲，不像以前的圣母像那样神情呆滞、不可亲近。共三十三页拉斐尔笔下(bxi)的圣母圣母子拉斐尔作绿野圣母(shngm)拉斐尔作共三十三页莎士比亚 文艺复兴的文坛巨匠(jjin

7、g)（英国）共三十三页共三十三页5、主要(zhyo)成就14世纪意大利：“文学(wnxu)三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克为欧洲近代短篇小说开了先河抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性十日谈薄伽丘人文主义之父提出“人的学问”对抗“神的学问”歌集彼特拉克早期文艺复兴的先驱率先对教会的丑恶现象表达了憎恶神曲但丁最早地 位内 容代表作品代表人物时期16世纪英国：莎士比亚哈姆雷特等悲剧和喜剧作品（关注人及人生活的世界）“美术三杰”：拉斐尔、米开朗琪罗和达芬奇。（1）文学领域：（2）艺术领域： （3）自然科学： 天文学革命波兰哥白尼、德意志开普勒、意大利伽利略和布鲁诺。 “中世纪

8、的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”共三十三页解析：D。依据所学知识，十日谈：短篇小说集，文艺复兴时期的文学代表之作，作者是薄伽丘，文艺复兴三杰。红楼梦：长篇小说，叙述封建官僚家庭的衰落，反对封建礼教，作者是曹雪芹。物种(wzhng)起源：科学游记，阐述自然选择的进化论思想，挑战教会神学，作者是达尔文。依据上述内容，A项的第一个不对，B项的第一个不对，C项的第一个和第二个都不对，因此本题正确答案为D项。A抨击专制王权；叙述封建官僚家庭的衰落(shuilu)；挑战教会神学B彼特拉克；曹雪芹；达尔文C短篇抒情诗歌；文学剧本；科学游记D倡导人文主义；反对封建礼教；阐述自然选择思想【典型题例

9、】（2010马鞍山高中三模）下图是法国读书杂志推荐的理想藏书，关于这三部著作的表述，正确的是（ ） 共三十三页性质:积极方面(fngmin)：局限方面：6、评价(pngji)：是一场资产阶级的思想文化运动 思想:是一次深刻的思想解放运动，促进了人类思想解放，为资本主义发展解除了精神枷锁；文学艺术:产生了文化巨人和不朽名著； 自然科学:人文主义提倡科学、注重实践，促进了近代自然科学的产生；对当时及后世影响：为新航路的开辟提供了强大的精神动力；推动宗教改革、启蒙运动兴起；人文主义思想为近代资产阶级革命运动奠定了理论基础。 对人文主义的过分推崇，造成个人私欲的膨胀和社会混乱；仅局限于上流社会和知识阶

10、层；没有完全否定王权、教权、没有合理的改变现实社会的方案共三十三页二、宗教改革与上帝直接对话(duhu)（16世纪）1.背景(bijng)：2.开始标志： 历史原因：政治原因：经济原因：直接原因：文艺复兴宣扬人文主义，起到了思想解放的作用。德意志是教会压榨最严重的地区，激化了社会矛盾。资本主义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教的束缚。教皇出售“赎罪券”，激起愤慨。（导火线）马丁路德发表“九十五条论纲”（1517） 共三十三页3.马丁路德的主要(zhyo)思想：4.结果： 5、性质：信仰耶稣(y s)就可得救，“因信称义”。简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗 。最高权威来自于圣经， 而非罗

11、马教会。君主的权利高于教士甚至教皇，激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持。否定教皇和教会的权威宗教改革运动兴起，从德意志到欧洲其他地区，新教教派出现形成。（路德教派、加尔文教派、英国国教）（注意：新教（路德教、加尔文教、英国国教） 反映的是新兴资产阶级或民族国家的利益。）西欧早期资产阶级以宗教为外衣反对罗马天主教会的一场政治运动共三十三页6、新教(xn jio)的相同改革内容：7、影响：、打破了基督教在欧洲一统天下的局面(jmin)，使西欧人从神权统治中解放出来；、传播和发展了人文主义；、为启蒙运动做了思想上的准备。宗教改革的人文主义：“宣扬与上帝直接对话”从更广泛的社会层面和更内在

12、的心灵角度传播和发展了人文主义、简化宗教仪式；、否定罗马教廷的权威；、坚持国家权利高于教会。 共三十三页 “教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮(yu liang)，它的光是向太阳借来的” （教皇英诺森三世）共三十三页马丁 路德(l d)Martin Luther（ 1483-1546） 共三十三页为什么说宗教改革使人文主义得到进一步传播和发展？（1）宗教改革是越来越多的普通民众不再迷信教皇的说教，教皇对人的思想的控制减弱，这为人文主义的传播进一步打开通道；（2）新教否定教会的作用，强调人与上帝直接对话，带有浓厚的人人平等的意味，把资产阶级要求人人平等的愿望通过(tnggu)宗教的形式表达出来（

13、如马丁路德认为信仰耶稣就可得救）。所以说，宗教改革使人文主义得到进一步的传播和发展。共三十三页文艺复兴(wny fxng)与宗教改革的相同点和不同点？相同点：（1）产生的时代背景和社会条件(tiojin)相同。都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽产生和发展；（2）性质相同。它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会；（3）两者都向古代寻求和吸取养料。人文主义者借助的是古典文化，马丁路德借助了圣经中的原始教义；（4）影响有相同。都促进了人们思想的解放和近代文化繁荣，推动了欧洲资本主义的发展。共三十三页不同点：文艺复兴（以人为中心(zhngxn)）认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱

14、和解的态度，不愿走上宗教改革的道路；宗教改革（以神为中心）主张信仰得救，强调人可以避开教会与上帝直接通话。文艺复兴借助复兴古典文化的形式进行；宗教改革借助宗教(zngjio)异端的形式进行，斗争直指罗马天主教会文艺复兴从意大利开始，仅局限于上流社会和知识阶层；宗教改革从德国开始，广大人民群众参加的社会运动。文艺复兴把人们从宗教的束缚中解放出来（批判、反对），促进了近代自然科学的产生；宗教改革在思想和社会领域里都扫荡了封建势力，产生的新教还为以后的资产阶级革命提供了思想武器。对待宗教的态度不同：采取的斗争形式不同：兴起和开展的范围不同：产生的作用不同：集中领域不同:一个是思想文化运动,一个更是一

15、场政治运动共三十三页14-17C的西欧和中国在经济、政治和思想文化方面有什么相似之处？（1）经济：出现资本主义萌芽(mngy)及发展（2）政治：封建制度走向衰落（3）思想文化：出现反封建的思想共三十三页1（2015河南郑州一模11）“没有钱花的人既不是自由的人，也不会风度翩翩。有道德的人应当(yngdng)追求财富，使自己能够过上好日子只要不损害别人，凭熟练的技艺增加自己财富的人是值得称赞的。”该观点最早源自()A启蒙思想家 B宗教改革者 C人文主义者 D古代儒学大师共三十三页2（2015河南郑州三模28）某思想主张(zhzhng)“走出修道院，大步跨人生活的集市，把规矩渗透到尘世生活，并以不

16、懈努力的创业精神和反对奢侈浪费的生活方式，积极进取增加财富，践行自己的神圣责任，光大上帝的荣耀。下列与该思想明显不符合的是()A财富本身绝不像某些蠢人所想的应予斥责，这样做就是亵渎神明B我自己个人奋斗，发家致富，不是我贪财，而是上帝要我去当商人，让我去奋斗C上帝凭耶稣的救世功劳而赐予信徒灵魂的超自然恩赐，人们可通过祈祷求得一切D上帝不是要人们以苦修的禁欲主义超越世俗道德，而是要人完成个人在现世里所处地位赋予他的责任和义务共三十三页3（2015河南新乡许昌平顶山三模29）法国史学家K波米昂说过这样一段话：“革命摆脱了它的意识形态光环。它不再是一个社会的总体转变，不再代表一种将所有以往历史都视作毫

17、无意义的普遍更新，不再具有一种从零出发彻底改变世界的含义。一场革命也不再被认为必须是一种充满暴力、宏大场面或悲壮性质的骚动、冲突，它常常是静静的、历时长久的。”以下符合这种“革命”定义的是()A启蒙运动(qmngyndng)、巴黎公社 B德意志的统一、新文化运动C文艺复兴、工业革命 D辛亥革命、罗斯福新政共三十三页4（2015河南商丘二模32）1871年，德国天主教会在罗马教皇的支持下要求有“独立处理和管辖(gunxi)”自己财产和事务的权利，为此，俾斯麦在资产阶级和容克地主的支持下颁布了一系列法律限制教权。当时教会和政府间的这种斗争()A结局是加强了中央政府的权力 B压制了自由，不利于民主进步C说明经济发展推动了德国统一 D体现出德国皇权与贵族已结盟共三十三页内容摘要第二十二单元。意大利有丰厚的文化遗产，保留有大量古希腊罗马文化