第4课-欧洲文化的形成公开课教案教学设计课件案例试卷

1、欧洲文化的形成选择性必修三 第4课多样性差异性包容性独特性时间公元前2000年左右公元前3500年公元前3500年约公元前2500年公元前3000多年区域欧洲爱琴海尼罗河流域两河流域印度河、恒河流域长江、黄河流域文明古希腊文明古埃及文明古巴比伦文明古印度文明古中国文明目录一四古典希腊文化古罗马文化中古西欧文化拜占庭、俄罗斯文化二三源流基督教文化为特征的地域文化(中古东欧)第4课 欧洲文化的形成东正教文明区域一、古典希腊文化欧洲文化的源头 有个地方叫克里特，在深绿色的海中央。那里美丽又富裕，四面是汪洋。那里居民稠密，有数不清的教堂。九十个城市林立在岛上。 荷马史诗 前5C前4C上半叶，古代希腊文

2、化处于高度发展的时期，被称为“古典时代”。1、发展阶段：类别2、成就古希腊是欧洲人的精神家园哲学文学 史诗： 戏剧：艺术 雕塑： 建筑艺术：史学政治制度苏格拉底：人生哲理、社会伦理、对话柏拉图：学园、几何学亚里士多德：百科全书式的学者荷马史诗：诸神、英雄悲剧、喜剧（最高成就）米隆掷铁饼者希罗多德历史（史学之父、叙事体）欧洲史学的源头修昔底德伯罗奔尼撒战争史（政治史）原始的民主制度（开西方民主之先河）帕特农神庙一、古典希腊文化欧洲文化的源头哲学神自然用自己的头脑去探索自然的奥秘，这是人精神觉醒最初的表现。一、古典希腊文化欧洲文化的源头材料1：宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。（公元前

3、7世纪前）材料2：万物皆源于水，又复归于水。 泰勒斯(公元前7世纪)材料3：世界是一团永恒的火。 赫拉特利特(公元前6世纪)材料4：数是宇宙万物之本源。 毕达哥拉斯(公元前6世纪)公元前7世纪前后，古希腊人的思想发生了怎样的变化？力图用理性的思维方式认识世界和解释世界“古希腊三贤”阿卡德米学园进入学院的人必须学号几何学，否则就难以进入深奥的哲学殿堂。“有思想力的人是万物的尺度。”“认识你自己！”“未受考察的生活是不值得过的。”助产术经验丰富的“船长”与“水手”哲学一、古典希腊文化欧洲文化的源头苏格拉底柏拉图亚里士多德吕克昂学园北方小驹吾爱吾师，吾更爱真理！传统文化的核心？人文主义和理性精神热爱

4、智慧的人体积相等的两个物体，较重的下落得较快。凡运动的事物必然都有推动者在推着它运动。 白色是一种再纯不过的光。 天体是物质的实体，地球是球形的，是宇宙的中心。 荷马史诗约产生于公元前8世纪，在公元前6世纪汇编成册。从公元前5世纪起，每逢雅典四年一次的泛雅典娜节上，都有朗诵荷马史诗的节目。在现实生活中，古希腊人从荷马史诗中摘章引句，用以解答有关道德与行为的问题，甚至在城邦间的领土纠纷中引用其中诗句来作为自己的有力证据。这表明荷马史诗( ) A.成为了共同历史文化心理的源泉 B.提供了政治准则和日常生活的样板 C.植根于城邦民主政治的时代潮流 D.铸就了全希腊的宗教政治道德宪章“古希腊人的圣经”

5、文学一、古典希腊文化欧洲文化的源头 公元前12世纪希腊攻打特洛伊城以及战后的故事。史诗的形成和记录，几乎经历了奴隶制形成的全过程。特洛伊战争结束后，在小亚细亚一带就有许多歌颂战争英雄的短歌流传，这些短歌的流传过程中，又同神的故事融合在一起，增强了这次战争英雄人物的神话色彩。掷铁饼者断臂的维纳斯古希腊的一个重要的美学思想和谐是美。古希腊人很早就提出黄金比例的观点，并运用于绘画雕刻。和谐与美感雕塑、建筑一、古典希腊文化欧洲文化的源头 帕特农神庙重要性在于，全世界介绍希腊的图片，如果只有一幅，那一定是它；如果有一本，那封面也必然是它。至少在形态上，它是希腊文明的第一象征。余秋雨伯罗奔尼撒战争史：以雅

6、典为首的提洛同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间的战争 “修昔底德陷阱”，指一个新崛起的大国必然要挑战现存大国，而现存大国也必然会回应这种威胁，这样战争变得不可避免。史学一、古典希腊文化欧洲文化的源头希罗多德陈述自己的写作的目的“是为了保存人类的功业，使之不致由于年深日久而被人们遗忘特别是为了把他们发生纷争的原因给记载下来。”一、古典希腊文化欧洲文化的源头 有个地方叫克里特，在深绿色的海中央。那里美丽又富裕，四面是汪洋。那里居民稠密，有数不清的教堂。九十个城市林立在岛上。 荷马史诗 前5C前4C上半叶，古代希腊文化处于高度发展的时期，被称为“古典时代”。为什么？2、发展阶段：(1)古希腊的自

7、然地理环境推动了海外贸易和殖民活动的发展，繁荣的工商业为其提供了经济基础。(2)雅典民主的城邦制度为哲学家、史学家等的活动提供了宽松的政治环境。(3)古希腊从周边国家汲取了许多优秀文化成果。(4)古希腊各城邦执政者重视文化教育。(5)许多名流学者定居雅典，促进了学术和思想的传播。二、古罗马文化希腊文化的继承者与发展者1、概况材料1：罗马征服了希腊,但希腊文化征服了罗马。 古罗马诗人贺拉斯材料2：罗马人热爱集体，讲求实效，他们富有军事和组织的天才。他们不事幻想，处处显示重具体、务实际的实用主义风格。他们不大热衷于科学和哲学的理论探索，而更注重于自身语言的发展和传播，更倾向于军事、法律、交通、建筑

8、等方面的文化建设。 杨共乐罗马文化：古典文明的光辉政治：建立了疆域辽阔统治民族众多的君主专制大帝国经济：工商业经济及海外贸易发达；奴隶制经济繁荣文化：将基督教作为国教，便于加强对人民的思想控制法律：注重以法律的方式加强对帝国的管理与统治古希腊雕塑家米隆的掷铁饼者原件已丢失，现今看到的古罗马时期的复制品意大利古城庞贝出土的马赛克镶嵌画，描绘了古希腊哲学家柏拉图与学生讨论哲学问题的情景。万神殿传承？二、古罗马文化希腊文化的继承者与发展者大斗兽场罗马法公元前509年公元前450年6世纪公元27年用以调整罗马公民关系的法律，只适用于罗马公民。适用于罗马统治范围内一切自由民的法律表现形式变化适用范围变化

9、习惯法成文法罗马共和国时期（公民法）罗马帝国时期（万民法）罗马民法大全十二铜表法是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。查士丁尼法典法学汇纂法理概要新法典罗马民法大全审判量刑有法可依，贵族对法律的随意解释受到限制，平民利益得到保护。二、古罗马文化希腊文化的继承者与发展者二、古罗马文化希腊文化的继承者与发展者十二铜表法地位是古罗马第一部成文法内容评价影响第一表第二表第三表第四表第五表第六表第七表第八表第九表第十表第十一表第十二表传唤审理执行家长权继承和监护所有权和占有土地和房屋私犯公法宗教法前五表的补充后五表的补充包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面维护贵族和富人的财产利

10、益为核心第六表：缔结（“现金借贷” 或“要式买卖” ）契约后又否认的，处以双倍于标的的罚金。第八表：利息不得超过一分，超过的，处高利贷者四倍于超过额的罚金。第九表 ：任何人非经审判，不得处死刑。明文公示，按律量刑，限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为一定程度上保障了平民利益，成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础罗马法体系适应了当时社会发展的需要，对后世欧洲国家的法律制度产生深远影响古罗马文学和史学卢克莱修 西塞罗 维吉尔塔西佗编年史李维罗马史二、古罗马文化希腊文化的继承者与发展者儒略历,是由罗马共和国独裁官儒略凯撒颁布的一种历法。一年被划分为12个月，大小月交替；四年一闰，平年365日，闰年

11、366日，年平均长度为365.25日。你知道吗？因为恺撒七月出生，故将此月改为恺撒的名字“儒略” （July）。因为屋大维生于八月，故将此月改为大月，并改名为他的称号“奥古斯都”（August）。古罗马历法二、古罗马文化希腊文化的继承者与发展者Veni, vidi, vici19涉及面广民主法制思想传统现今欧洲建筑历法史学等各个方面均能从古希腊罗马中找到源头希腊哲学思想在很多方面为现代科学与哲学铺设道路古希腊民主与古罗马法制为近代欧洲资本主义发展的理论渊源古典希腊和罗马文化46世纪，日耳曼民族大迁徙运动。395年，罗马帝国分裂。476年，西罗马帝国灭亡。欧洲进入长达千年的中古时期，也称“中世纪

12、”。西方现代文明有三大来源。三大来源同时也是西方文明的三大支柱，共同支撑起了西方现代文明的大厦。古希腊哲学思想民主传统基督教的宗教文化罗马政治法律制度中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。 恩格斯三、中古西欧文化中古时期即西方的中世纪。是公元476年西罗马帝国灭亡到15世纪末新航路开辟之前这一段时期的历史,此间数百年中，在世界范围内，封建制度占据了统治地位。1世纪:产生于巴勒斯坦公元392年:罗马帝国皇帝狄奥多西正式宣布基督教为罗马帝国国教。395年:罗马帝国分裂为东西两部。西派教会以罗马为中心称天主教，东派教会以君士坦丁堡为中心，称东正教。公元476年西罗马帝国灭亡，日耳曼人建立的诸多王国

13、,不约而同地开始接受基督教为国教。496年法兰克国王克洛维于皈依了天主教，赋予基督教会多项特权。756年，加洛林王朝君主丕平为酬谢教会助其掌权而将罗马周围地区交给教皇统治，建立“教皇国”，并使教会介入世俗权力。欧洲逐渐形成了王权与教权 （凯撒和上帝）并立的二元政治格局。三、中古西欧文化此后，基督教会成为法兰克王国国家机器的一部分。他们互相利用，互相依存揭开了中古西欧历史的新篇章。 克洛维在兰斯受洗“丕平献土”实际上就是世俗君主与教会势力的互相结合利用，此后，教皇既是宗教领袖，又获得了一定的世俗权力。教皇国辖区三、中古西欧文化（1）、基督教会与世俗王权长期并立，互相利用，竞争共存政教合作：国王依

14、靠教会支持获得政权合法性；教会依靠王权扩展基督教，维护教会权威。政教冲突：在走向统一国家的过程中，王权与教会多次发生冲突。 卡诺莎之辱 1077年1月，德皇亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇格列高利七世“忏悔罪过”。三天三夜后，教皇才给予亨利四世一个额头吻表示原谅，而这位教皇出身于皮鞋手工制作之家，这就是“卡诺莎之辱”。此后，“卡诺莎之辱”在西方世界成为屈辱投降的代名词。阿维农之囚 指天主教的教皇，原本长居在意大利，但在1305到1378年这段时间中，法国国王强制让罗马教廷迁徙到阿维农地区，形同囚徒，受到法国国王的掌控，在历史上被称为阿维农之囚。三、中古西欧文化（丕平献土）

15、神权与王权的博弈特点?（2）基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。 恩格斯（1）基督教会控制着西欧社会的精神生活中世纪基督教几乎控制人们政治、经济、思想、文化、生活的方方面面。它严重阻碍西欧社会进步，被称为“黑暗时代”。载体：阐述教义的圣经以及研究教义的神学神学家作用：三、中古西欧文化表现?托马斯阿奎纳托马斯阿奎纳，中世纪西欧神学家，代表作：神学大全“神学界之王”，用逻辑学论证上帝的存在。大前提：世间万物都有不同的完善程度，而上帝是最完美的存在；小前提：世界上一定有一种最完美的存在；结论：所以上帝是存在的。 用形式逻辑论证基督教教义,维护基督教会和封建主的

16、统治。托马斯阿奎纳：哲学是神学的婢女。 三段论由亚里士多德提出来的，最经典的例子：大前提：人皆会死，小前提：苏格拉底是人，结论：苏格拉底必死。实质：三、中古西欧文化表现?三、中古西欧文化表现?（1）基督教会控制着西欧社会的精神生活中世纪基督教几乎控制人们政治、经济、思想、文化、生活的方方面面。它严重阻碍西欧社会进步，被称为“黑暗时代”。载体：阐述教义的圣经以及研究教义的神学神学家作用：形式逻辑论证基督教教义，维护基督教会和封建主的统治。神学家影响：他们的思维方式源自古希腊哲学，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。(2)基督教影响下的文学三、中古西欧文化表现?圣经中的历史传说和神话为文学艺

17、术创作提供了很多素材。骑士文学和市民文学：反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。探究：西欧的中世纪是否是文化的“黑暗时代”？请说明理由。当西罗马帝国灭亡以后，这些尚处于氏族社会形态的“蛮族” 在基督教中获得了拉丁文化的各项成果，其中包括语言、文学、科学、哲学、建筑艺术、音乐、绘画、教会的组织制度等方面的内容。张绥基督教会史三、中古西欧文化评价?消极：中古西欧文化受到教会控制,少有科学成就积极：继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统,为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。 经院哲学往往争论一些荒唐的问题，如“天堂里的玫瑰花有没有刺？”“上帝能否制造出自己举不起来的石头？

18、”“天使吃什么?”“一根针尖上能站多少天使？”“到世界末日，死人复活时，是青年还是老年？”“鼹鼠有没有眼睛？” 弗洛里斯科恩世界的重新创造近代科学是如何产生的1、拜占庭帝国四、拜占庭文化天主教、（基督）新教与东正教的区别天主教、（基督）新教东正教中心罗马君士坦丁堡主要分布区域西欧、美洲、澳洲希腊、东欧、俄罗斯教堂样式尖顶，顶尖有十字架圆顶，是拜占庭风格耶稣或上帝存在形式雕塑画像教义圣灵来自于圣父、圣子圣灵来自于圣父天主教规定一切神职人员不能结婚准许除主教以外的一切神职人员结婚、离婚、再婚祈祷方式手掌划十字2个手指划十字拇、食、中指3个指头划十字。类别成就评价 拜占庭文化（继承了古希腊、罗马文化

19、，融汇了基督教文化、西亚和北非文化） 俄罗斯文化（拜占庭文烙印，属东正教文化圈） 拜占庭（东罗马帝国）、俄罗斯文化查士丁尼罗马民法大全继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。为意大利文艺复兴提供了条件。史诗伊戈尔远征记圣索菲亚大教堂保存了大量希腊古典书籍传承了罗马法，对欧洲的法学思想、法制影响深远，是拜占庭文化的标志性成就。法律文献建筑艺术文学圣索非亚大教堂穹窿顶拜占庭皇室的主教堂，拜占庭建筑最光辉的代表，东正教的中心教堂。1453年后被土耳其人改为清真寺。教堂屋顶以穹隆覆盖,其中的中央大穹隆，直径32.6米，穹顶离地54.8米。 拜占庭灭亡时抢救出来的手抄本，罗马废墟中发掘出来的古代雕像，在惊讶的西方面前展示了一个新世界希腊的古代；在它的光辉的形象面前，中世纪的幽灵消逝了；意大利出现了前所未见的艺术繁荣，这种艺术繁荣好像是古典古代的反照，以后就再也不曾达到了。 恩格斯自然辩证法拜占庭文化对西欧文化发展的作用？查士丁尼及群臣保存反哺四、拜占庭文化俄罗斯文化在精神上，俄国人的母体是拜占庭。 雅斯贝斯拜占庭帝国纹章莫斯科大公印章俄罗斯国徽俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响 拜占庭对东斯拉夫人（俄罗斯民族是其一支）来说，就如同罗马对日耳曼人而言一样，是伟大的教育者，是宗教和文