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文档简介

1、道德教育的方法读后感美德人生 看过夸美纽斯的大教学论,但是走马观花,早就不留什么印象了,至于其中的道德教育的方法我还真是第一次去读,下面我就把自己的读后感与大家分享,幼稚浅薄之处还希望大家给予指正。一、谈谈夸美纽斯:扬阿姆司夸美纽斯是十七世纪杰出的捷克教育家、资产阶级民主主义教育家,西方近代教育理论的奠基人之一,同时他还是一位哲学家。他出生于1592年,去世于1670年,他生活在欧洲从封建社会向资本主义社会过渡的时代,他是这个时代产生出来的一位伟大的教育家。夸美纽斯对教育的贡献是巨大的,他在批判旧教育的基础上提出了一套比较系统的教育理论体系,为近代西方教育理论的发展奠定了基础。他反对封建的等级

2、教育,主张实行全民的普及教育,并为此提出了一种全新的、统一的学校教育体制,为后来学校教育制度的形成奠定了基础。尤其是他所创立的学年制和班级授课制更是教育发展史上的伟大创举,为我们后人广泛采用,至今仍具有强大的生命力,我们现在所执行的,就是夸美纽斯的学年班级授课制。人无完人,金无足赤,夸美纽斯也不例外,我想细读过道德教育的方法的老师也会发现,在道德教育的方法一文中,夸美纽斯多次提到了圣经、上帝、魔鬼撒旦等,所以说他的教育思想受其时代所限,是具有一定片面性的。他的教育理论带有极强的宗教色彩,这和他本人的人生经历是分不开的,他从小受到教会的熏陶,是一个执着的信徒。他的教育思想理论中,一方面主张学习实

3、际有用的知识,另一方面又加强了神学的教学,宗教色彩十分浓厚。不过尽管如此,夸美纽斯的教育思想仍闪耀着不朽的光芒,在近代教育史上占有极为重要的地位。对于我们唯物主义者、共产主义者来说,在读其著作时,取其精华,抛其糟粕,就象我们文韵书斋的读书格言那样:我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。二、谈谈大教学论:夸美纽斯有很多教育巨著,比较著名的有语言学入门(1631)、语言学初听(1633)、大教学论(1632)、母育学校(1632)、物理学概论(1633)等。其中大教学论是其最著名最具代表性贡献最大的一部著作。准确的说,大教学论的出版,标志着独立的教育学的诞生。在这部巨著中,内容包括

4、了:论教学原则、论学制和班级授课制、论教学内容和教科书等等。我们在“十一五阅读工程”中所读到的道德教育的方法就是其中的一部分。三、谈谈道德教育的方法:夸美纽斯在道德教育的方法中列举了十八条真知灼见,比较集中的体现了他的道德教育思想。其中第一、二条夸美纽斯阐明了道德教育的重要性。接下来的三至十八条,夸美纽斯称之为“形成道德艺术”的“十六条基本规则”。我自己在分析后认为,这16条中的(1)至(9)条是夸美纽斯认为的该培养儿童怎样的德行,而(10)至(16)条是夸美纽斯认为的德育原则,也就是如何培养德行。1、谈谈(1)至(9)条:在夸美纽斯看来,学校应当着重培养的德行是“持重、节制、坚忍与正直”。他

5、简明地叙述了这四种主要德行的内容及其意义:(1)持重。就是“对于事实和问题的健全的判断”,他认为“这是一切德行的真正基础。”他又说:“健全的判断应该在幼年去练习,这样,它到成年时代就可以发展起来了。一个孩子应当追求正当的事情,避免无价值的事情,因为这样一来,正确判断的习惯就可以变成他的第二天性。”他要求学校培养学生学会对事物作健全的判断,使正确的判断成为学生的“第二天性”;我的理解就是,道德教育最重要的也是最先要培养的就是孩子的是非观,有了明确的是非观,孩子才能去做正确的事,做高尚的人;(2)节制。这是一种在各种生活行为方面不过度的品质,即在饮食、睡眠、工作、游戏、谈话等方面,“在整个受教的期

6、间以内,实行节制。”他认为在这些行为上面应遵守一条“金科玉律”,要求学生了解“一切不可过度”的道理,学会节制。这跟我们中国人的中庸之道有异曲同工之妙,不要因为孩子年龄小就纵容他,从小培养一种理智的节制品质,对其终身的发展都有至关重要的影响;(3)坚忍。是要求孩子们习惯于用自己的理智去作一切事情,“因为人类是一种理性的动物,所以应当听从理智的领导,在动作之先应当仔细想想每种作为应该怎样去作,使他自己真能成为自己行为的主宰。”也就是要求学生学会养成忍劳耐苦的品格。在这里值得一提的是,夸美纽斯指出:“凡是想教导孩子的人,开始就应当使他们习惯于服从他的命令。”好像是说学生服从教师是天经地义的,在我们中

7、国古代教育中,也提到:“教不严,师之过。”一个教师,应该严格要求学生,在学生中具有一定的威信和尊严,让学生心服口服。也许有的老师认为,我们现代教育已经开始提倡“人文教育”,讲究师生关系的平等,难道还需要让孩子学会“服从”吗?我想,那是指人格的平等,是尊重学生,把学生看成一个完整的人来对待的。与夸美纽斯的理论并不矛盾,我们在教育教学过程中,尊重孩子的人格,用爱心、宽容心对待他们,是非常人性的,但是用夸美纽斯的话来说“孩子们的行为方式是不很能够这么审慎和理性的,所以,强迫他们养成一种习惯,先去履行别人的意志,再顾到自己的意志”。这话真是很严谨很实在的。说到这里,我又想到了刘校长送给家长的两句话,当

8、时给我的震撼也很大,那就是“先做自己应该做的事情,再做自己喜欢做的事情。”所以说,坚忍,是一种美德;(4)正直。是对于别人抱着公正无私的态度,是不伤害别人,它是和自私自利、虚伪与欺骗相对立的。同时,他也指出,一个正直坦率的孩子应该学会与任何有价值的人交往。这也就是要求学生正直待人,不损害他人利益,乐于助人,避免虚伪与欺骗,同时在交往中学习、成长。2、谈谈(10)至(16)条:至于如何进行德育,夸美纽斯提出了以下几点建议,主要有:实行、榜样、教训与规则和惩罚、避免不良社交等。他关于这些方法作了以下简明的罗列:(1)实行。他认为“德行是由常做正当的事情学来的”。因为“我们是从学习知道我们应当学习什

9、么,从行动知道我们应当怎样去行动的。孩子们容易从行走学会行走,从谈话学会谈话,从书写学会书写;同样,他们可以从服从学会服从,从节制学会节制,从说真话学会真实,从有恒学会有恒”。而且他认为德育应当尽早进行,“应该在邪恶尚未占住心灵之前,早早就教”。由此看来,对于低年级的孩子来说,道德教育非常重要;(2)榜样。道德教育需要榜样和教诲;他主张“父母、导师和同学的生活榜样应当不断地放到儿童的跟前。”因为孩子们善于模仿,所以易于接受榜样的影响。这就要求我们教师不断提高自身修养素质,才能成为一个合格的、让孩子模仿的榜样。还有我们的家长,如今我们正在努力的通过各种途径,帮助我们的家长转变教育观念,提高教育水

10、平,提升家长素质,一切都是为了给孩子树立一个良好的榜样;(3)训条、规则与惩罚。没有规矩,不成方圆。夸美纽斯在文中非常严肃的提到了纪律,但是我们现在对于体罚学生是绝对禁止的,在这一点上,我们不能向夸美纽斯说的那样“鞭挞”学生,但是有度的惩罚是必要的,既然有奖励就要有相对应的惩罚。我们可以借鉴魏书生老师的一些惩罚方式,如罚学生表演一个节目等,在不伤害学生身心的前提下,给予必要的惩罚或引导其自我反省、自我教育。(4)避免不良的社交。他认为儿童必须非常用心地避免不良的社交,“青年人应当小心地防备一切腐败的根源,如不良的社交,不良的谈话,没有价值的书籍之类。”我认为这需要学校、家庭、社会三方面的努力,

11、共同为孩子营造一个良好的环境。尤其是家庭,家庭环境对于一个人的成长起着决定性的作用,所以我们的家长学校工作是非常重要的。最后,我想说,夸美纽斯在道德教育上没有脱离宗教道德的规范,他还保留着宗教的道德观。虽然纵观他的教育理论,在道德教育的内容和方法上,他所作的研究远不如他在教学理论上的深刻而丰富,但他也提出了很多有价值的见解,如在培养主要德行方面注意到培养节制、坚忍的德行,在方法方面重视实行和榜样,这些思想都是比较具有积极意义的。做事先做人,德育是一切教育之首,通过阅读这篇文章,激发了我探索更多德育理论的兴趣,老师们,一起来阅读吧!美德人生,我们一起来拥有!读大教学论有感 记得读大学的时候,教育

12、学老师就建议我们读一读夸美纽斯的大教学论,因为它对于以后从事教育事业的我们来说是非常有帮助的。这次有机会通读全书,感觉受益非浅。夸美纽斯(Johann Amos Comenius,15921670)是17世纪捷克著名的教育理论家和实践家,生活于西欧中世纪向近代社会转型的动荡时期。他经历了民族压迫、宗教迫害和30年战争的磨难,一生背井离乡、颠沛流离,但始终没有离开教育工作岗位,从来没有中断教育理论研究(特别是对“泛智”理论的研究)和编写新教科书的工作。他曾长期担任捷克兄弟会牧师及兄弟会学校校长,使他得以将教育实践、实验、经验总结和创造性的教育理论研究结合起来。夸美纽斯在教育实践和教育理论研究上的

13、卓越成就蜚声国外,他的教育活动和学术活动的足迹遍及波兰、捷克、匈牙利、瑞典、荷兰、英国等。夸美纽斯的著作多达256种,大教学论、母育学校和人类事务改进通论是其中的重要代表作。由于全文太长,我选取了大教学论中的一些片段与大家欣赏:其中第七章 人最容易在少年时期去形成,除了这种年龄就不能形成的合适)一切事物的本性都是在娇弱的时候容易屈服,容易形成,但长硬以后,就不容易改变了。蜡在柔软的时候容易定形、定样;硬了的时候就容易破碎。一颗幼小的植物可以种植、移植、修剪,可以任意转向。当它长成一株树木以后,就不可能这样办了。新生的蛋,放在母鸡身下,很快就变暖,生出了小鸡;它们一到陈旧的时候就不会这样了。假如一个骑士想要训练一条牛,一个猎人想要训练一只狗或一只鹰,一个领熊的人想要训练一只熊去跳舞,或者一个老妇人想要训练一只喜鹊,或者一只鸦,要它去模仿人类的声音,他们必须在它们很小的时候选来作这种种用途;否则他们便会劳而无功。我的感悟:很多家长常说:“当我的孩子进入学校,他就会开始学习”,很多中小学教育工作者也持有相同或类似的观点,并不认同早期教育。其实,这些家长和老师的想法是片面的。其实早期儿童教育是全民教育的重要目标之一,早期儿童教育

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