美术的起源[1]

1、美術的起源關鍵字: HYPERLINK /Expand/Search/?keyword=洞穴 t _blank 洞穴 HYPERLINK /Expand/Search/?keyword=壁画 t _blank 壁畫 HYPERLINK /Expand/Search/?keyword=原始巫术 t _blank 原始巫術 HYPERLINK /Expand/Search/?keyword=原始绘画 t _blank 原始繪畫 HYPERLINK /Expand/Search/?keyword=原始美术 t _blank 原始美術【本文摘要】要鑒賞美術，就要瞭解和懂得美術的一些基本規律和美術史知識

2、。現已發現的真正的人類最早的美術遺物，最重要的是舊石器時代晚期人類的一些裝飾品（如我國“山頂洞人”的裝飾品）和歐洲的洞穴壁畫，以及一些小型雕刻。 要鑒賞美術，就要瞭解和懂得美術的一些基本規律和美術史知識。美術是怎樣產生的，是首先應當瞭解的。當然，這個問題如同整個藝術的起源問題一樣，還在不斷地探索研究之中。學術界的看法並不完全一致。這裏只是結合已發現的人類最早的美術遺物，簡要地談一談對美術的初步看法。在考古學和美術史上，人什常常把原始社會早期的石制生產工具，稱作原始美術或原始造型藝術。這些經過加工的石制生產工具，雖然與天然的石塊大不相同，而且其中物化著人的智慧和才能，體現著人的意志和願望，包含著

3、藝術活動的因素，也同時孕育著人類早期審美意識的胚胎，但是，它完全是為著實用目的而製造的，並不是作為純粹審美意義的藝術活動而出現的。所以，從嚴格意義上講，它並不是人類最早的美術遺物。現已發現的真正的人類最早的美術遺物，最重要的是舊石器時代晚期人類的一些裝飾品（如我國“山頂洞人”的裝飾品）和歐洲的洞穴壁畫，以及一些小型雕刻。這些東西產生的時間約在西元前四、五萬年到西元前二、三萬年之間。在這些人類最早的美術遺物中，最突出的是歐洲的洞穴壁畫和一些小型雕刻。下面，就讓我們進一步瞭解一下這些人類最早的美術遺物。先看洞穴壁畫。西班牙阿爾泰咪拉洞穴壁畫和法國拉斯科洞穴壁畫，是現已發現的歐洲許多洞穴壁畫中最著名

4、的兩處。西班牙阿爾泰咪拉洞穴壁畫是1879被發現的。當時的一個西班牙工程師為了在業餘時間收集化石，帶著四歲的女兒來到了這個洞穴。由於洞口很低，大人不便入內，工程師的小女懷著好奇心點燃了一支蠟燭，進人了這個洞穴。突然她被一隻直瞪瞪的公牛的眼睛嚇壞了，於是叫來了父親。原始社會洞穴壁畫的寶庫就這樣偶然地被人發現了。這個洞穴很大，長約270米，壁畫則集中在入口處長18米、寬9米的地方。上面畫的主要是各種動物，包括十五頭野牛、三隻野豬、三隻母鹿、兩匹馬和一隻狼。其中有些動物畫得比真的還要大。各種動物形象之間雖無內在聯繫，但它們形態生動，繪畫技法簡練；並已使用多種顏色。由於阿爾泰咪拉洞穴壁畫所表現的驚人的

5、生動性，使得當時歐洲許多學者都不承認是出於原始人的手筆，有人甚至反誣發現這個壁畫的西班牙工程師為騙子，污蔑他是雇傭了當代畫家畫下的。直到這位元工程師去世後，在1895年又在法國多爾多涅地區的山谷中相繼發現了不少同樣性質的洞穴壁畫，才使人們逐漸確認這些壁畫是原始社會晚期的產物，是現已發現的人類最早的繪畫遺跡。在法國發現的許多原始洞穴壁畫中，最著名的是1940年在一次偶然事件中發現的拉斯科洞穴壁畫。拉斯科洞穴壁畫位於法國西部比勒高省的多爾多涅附近，全洞由主洞、後洞、邊洞和聯繫這三個部分的走廊所組成，是已發現的洞穴壁畫中規模最大的一個。在洞內的壁畫上，畫了許多野馬、大牡牛、馴鹿、山羊等動物。主洞岩壁

6、的正面所畫的大牡牛長達五米，充分顯示了原始繪畫的巨大氣魄。至於小型雕刻，比較有代表性的作品之一就是在法國上比利牛斯山的羅爾特洞內發現的、雕刻在碎骨片上的正在渡河的鹿群。它雖然只是一個殘片，但對鹿群過河的情況作了生動而有趣的刻劃。骨片的邊緣上可以看出一隻跑著的鹿的後腿，後面跟著另一隻鹿，最後只大鹿回過頭來警惕地向後看，好像在呼喊落在後面的小鹿。這時期的人們大約還不會描繪河中的流水，他們就聰明地畫了幾條遊動的魚，以此來表示鹿正在渡河小型雕刻的另一類代表作，是一些婦女雕像（絕大多數學者認為它們是最早的雕塑作品）。例如在法國組賽爾出土的手持牛角的婦女，它是雕刻在一塊石板上的女性裸體浮雕，表現個手拿牛角

7、主持原始宗教儀式的婦女其他還有些散見於歐洲廣大地區的女性裸體雕像，其中最著名的就是奧地利維林多夫出土的石雕女裸體像（歐洲學者稱之為維林多夫的維納斯。這些雕像，從形象塑造上看當然還很幼稚，甚至顯得有些醜。但值得注意的是，它已經能夠突出地表現出婦女的主要生理特徵。當然，上面所舉的只是現已發現的人類最早的美術遺物的少數實例，並非它的全部。這些人類最早的美術遺物，對於我們瞭解美術的起源有些什麼幫助呢？眾所周知，原始社會早期的石制工具，從嚴格的意義上講，雖然並不能算作人類最早的美術品，但它已經包含著藝術活動的因素，蘊藏著藝術品的萌芽，同時也孕育著人類早期審美意識的胚胎。這說明美術的幼芽起源於勞動。原始社

8、會的人類從最早的只會製作石器工具，發展到能用自己的手生動地描繪像阿爾泰咪和拉斯科洞穴壁畫中的許多動物，刻畫渡河的鹿群，表現婦女形體的生理特徵。這在很大程度上取決於手的靈巧性，只有這樣才能象恩格斯指出的：“在這個基礎上它才能仿佛憑著魔力似地產生了拉斐爾的繪畫、托爾瓦德森的雕刻以及的格尼尼的音樂。”而手的這種靈巧性和高度的完善，也正如恩格斯在同一著作中指出的“手不僅是勞動的器官，它還是勞動的產物。”這說明正是勞動為藝術的產生提供了必要的生理基礎。同時，也正是由於勞動的需要，促進了美術的產生。大家知道，人類最早的美術品產生的時候，當時的人們還處在漁獵生活階段。能不能捕獲到足夠食用的動物，是關係到原始

9、獵人的生存的大問題。因此，關於捕獲動物的一些必要的知識對原始獵人是至關重要的。這些知識從何而來呢？主要靠他們的實踐，特別是靠他們在同各種動物的接觸中，通過長期的觀察研究，掌握這些動物的特性和生活方式，以便有效地捕獲它們。而當時還沒有文宇，這些有關捕獲動物的知識只能依靠圖畫來表達。所以，原始社會的繪畫藝術，它的一個重要作用就是為了使人們瞭解怎樣才能捕獲到他們所需要的動物。正因為這樣，原始社會的繪畫藝術的內容，幾乎沒有例外地都是野獸可供人食用的野獸的形象，而且據考古學家們研究，歐洲的許多洞穴壁畫中的動物形象的位置的安排是按照當時人類與哺乳動物關係的遠近以及熟悉的程度，而把他們的狩獵物件分別畫在洞穴

10、的不同位置上。如，在拉斯科洞穴中，原始獵人居住的洞穴中央畫著野牛、野馬；在中央住處的外圈，畫的是野鹿、猛獁、象和大角山羊；而犀牛、獅子、熊則被畫在洞穴的最深處。總之，它描繪的動物的重點，是當時的狩獵技術所能獵取的動物。也有人認為象阿爾泰咪拉洞穴壁畫，具有原始巫術的作用，即畫出這些動物是為了通過原始的宗教儀式祈求狩獵的勝利。但它歸根結底還是為了勞動生活的需要至於上節談到的那些裸體的婦女小雕像之所以在那個階段出現，而男子雕像則發現得極少，這正是當時處在母系氏族社會制度下的原始人類崇拜女性的反映。同樣的象阿爾泰咪拉、拉斯科洞穴壁畫中的動物形象所表現出的驚人的寫實能力，也決不是偶然的，因為處在狩獵生活階段的人們，獵獲動物幾乎是他們唯一的生活手段，