张中丞传后叙实用课件19

1、张中丞传后叙认识“传记”一、传记的概念:“叙一人之始末者，为传之属”“叙一事之始末者，为记之属”记载人物经历的作品叫传记。二、传记的基本特征：所记人物和事件应有历史的真实性。真实性是传记的生命。所记事件应相对完整，着意表现传主的个性特征。塑造人物形象时在保持真实性的前提下应有适当的艺术加工。认识“传记”三、传记的分类：别传或他传：由别人写的。自传：由自己写的。合传：把几个人合在一起写的。认识“传记”题解 本文选自昌黎先生集。 张中丞，即张巡，邓州南阳人。开元末进士。安禄山反，张巡起兵抗击，同睢阳（今河南商丘）太守许远共同守护睢阳，被拜为御史中丞，故称其张中丞。 “序”是文章体裁的一种，古人常用

2、它来说明著作写作出版的情况，和对作家作品的介绍评论，一般放在书前，称作“叙”或“引”。“后序”除具备“序”的作用外，还可对著作进行补充，批语或反驳，一般放在书后。本文是作者在阅读李翰所写的张巡传后，对有关材料作的补充，对有关人物的议论，所以题为“后叙”。关于韩愈韩愈，字退之，唐代著名文学家、哲学家。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。又因谥“文”，称韩文公。和柳宗元共同领导了古文运动,唐宋八大家之首。提倡“文从字顺”；“不平则鸣”。被尊为唐代文坛之首；苏轼称赞他“文起八代之衰”；杜牧将之与杜甫诗歌相并列，称“杜诗韩笔”。背景 唐隶宗至德二年（公元57年），安庆绪（安禄山之子）部将尹子奇率领12万大军攻睢

3、阳，张巡，许远率兵七千人坚守数月，终因粮尽兵绝，睢阳陷落，张巡及部将五十余人牺牲，许远被叛军掳至洛阳，不屈而死。睢阳保卫战遏制了叛军的攻势，捍卫了江淮地区人民的生命与财产，为唐军积蓄力量，准备反攻赢得了宝贵的时间，因而张巡，许远等人受到了人民的赞扬传颂。但当时一些坐观睢阳陷落而不增援的武官，为自己的可耻行为辩解，同某些嫉妒张、许功绩的文人一起，散布流言，对张、许等抗敌英雄诋毁。张巡的友人李翰写过一篇张巡传。韩愈写了这篇补叙英雄事迹，批驳流言蜚语，弘扬英雄精神，反对藩镇作乱的散文名作。 愈： 得：为张巡传：不为许远：自名： 恨：阙：首尾：这一段的作用是什么？借助课下注释及重点词解，翻译第段全文引

4、子：借评论李翰传文，交代立传缘由。我看到作、写替自称通“缺”，缺少，不足遗憾事迹详情。/今，开头结尾第二段重点词解：1.竟与巡俱守死：2.不能通知二父：3.远诚畏死:4.当其围守时：5.而贼语(y)以国亡主灭：6.数日而知死处矣：借助课下注释及重点词解，翻译第2段被围困。被动用法。倒装、省略句。正确语序：“而贼以国亡主灭语（之）”。计算日子。/今，几天最终果真、真的。表示假设。深知，深入了解。今，把事项告诉人知道学习第段这段主要写谁？主要写了哪几件事？得出什么结论？许远、开门纳巡，授之柄而处其下。、城陷而虏，与巡死先后。、苦守尺寸之地，食其所爱之肉。、贼语以国亡主灭（诱降）“乌有城坏其徒俱死，

5、独蒙愧耻求活，虽至愚者不忍为”，“而谓远之贤而为之邪”。为许远辩诬第三段重点词解： 1、以此诟远：2、其藏腑必有先受其病者：3、引绳而绝之： 4、从而尤之：5、宁能知人之卒不救：借助课下注释及重点词解，翻译第3段辱骂通“脏”拉从：跟从。而：并且，表递进宁：难道（王侯将相宁有种乎！）卒：最终6、弃城而逆遁：7、战百万日滋之师：8、擅强兵坐而观者：9、设淫辞而助之攻也：逆：预先。遁：逃跑每天增长擅：拥有 而：表修饰制造此段为什么而辩论？使用了哪些论证方法？哪句话最能体现张、许二人的功劳？学习第3段： “分守”不是睢阳失陷的主因，也不是许远的过失。比喻论证正反对比论证守一城捍天下；天下之不亡，其谁之

6、功也！1、人之将死2、引绳而绝之弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。延伸睢阳是江淮的屏障，保障给养由淮河、长江沿汉水进入唐军后方，意义重大。历史学界认为，张巡、许远坚守睢阳之功，不亚于郭子仪、李光弼的用兵。第四段重点词解： 1、愈尝从事于汴、徐二府：2、屡道于两府间：3、其老人往往说巡、远时事：4、南霁云之乞救于贺兰：5、具食与乐（yu）:借助课下注释及重点词解，翻译第4段从:跟从 事:做事名作动，取道，来往。当时的事准备常常。/今，表示某种情况通常在一定的条件下才会出现或发生到去6、因拔所佩刀断一指：7、一座大惊：8、皆感激为云泣下：9、矢著(zhu)其上砖半箭：10、贼以刃胁

7、降巡：11、即驰去、即牵去、即不屈：12、不可为（wi）不义屈：被，表示被动于是，就使动用法，使投降加在之上感动全，整于是，就本段写谁的那几件事?体会作者选材的用心。写这个人物对全文有何作用？学习第4段：南霁云1、乞救于贺兰，被强留。2、断指不食。3、射矢明志。4、笑而就义。 选取最有代表性的事件表现人物性格特征：慷慨激昂、坚强无畏、视死如归的英雄形象。“借以烘托巡加倍义烈”借助课下注释及重点词解，翻译第5段常在围中： 粗：尽卷： 尽然：操： 士卒仅万人：辄(zh)： 汝：颜色：远宽厚长者：阳阳：诣(y)： 讼理：通“尝”，曾经大略。背完一卷书。都是这样。拿起。多达。/今，只就。你们面色。/今

8、，指色彩。忠厚有道德的人。/今，年长的人。安祥镇定，毫无畏惧的样子。去到，往。告状。学习第5段： 这一段文字写于蒿，看似闲笔，但对表现张巡的形象有很大的作用，你认为如何？而“尽卷不错一字”、“一见问姓名，其后无不识者” 的描写则非常传神地刻划出了张巡博闻强记的一面。这些叙述的文字和议论部分相辅相成， 既深化了议论，又弥补了人物塑造缺乏立体感的缺憾，可谓一举两得。人物形象张巡：许远：南霁云：忠心报国、从容镇定、视死如归、 博闻强记宽厚谦和、为国让贤、以死报国深明大义、嫉恶如仇、忠贞刚烈语言知识点（一）(1)所欲忠者，国与主耳 者：助词，附在别的词的后面，组成名词性短语。译“所要孝忠的是国家与君主

9、罢了”。(2)宁能知人之卒不救 宁能：怎么。之：助词，用在主语和谓语之间，取消句子独立性，可不译。卒：副词，最终。译“怎么能料到别人最终不来救援呢”。(3)此矢所以志也 所以：用来的。志：通“识”作标记。译“这支箭就是用来作标记的”。语言知识点（二）特殊句式： (1)疑畏死而辞服于贼： 这句既是状语后置句，又是省略句，应该是“疑之畏死而于贼辞服”。译“怀疑他（许远）害怕死而向敌人说了屈服的话”。(2)何为久读此： 宾语前置句，疑问代词“何”作介词“为”的宾语前置，应该是“为何久读此”。译“为什么总读这本书呢”。(3)为所杀： 为所：固定句式，表示被动。译“被武人杀害”。主题 本文热情地歌颂了张

10、巡、许远、南霁云等为国为民抗击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹，批判了那些不顾国家人民安危，忌贤妒能，拥兵谋私的军阀，驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语，抒发了自己对抗战英雄的崇敬之情，补叙了轶事，澄清了事实，伸张了正义。重难点问题及答案（一）1、谈谈本文的议论与叙事并重的特色本文最大特色是议论与叙事并重，前半部分侧重于议论，针对污蔑许远的错误论调进行驳斥，在驳斥中补叙许远事迹。后半部分侧重于叙事，着重记叙了南霁云的动人事迹，并补叙张巡、许远的其他事迹。2、本文前半部分是驳论，驳论时所用的论据和所采用的论证方法。类比论证，用日常生活中的事理作理论论据。(全文第三自然节)对比论证，用“弃城而图存者”、

11、“擅强兵坐而观者”作对比。(第四自然节)重难点问题答案（二）3、概述张巡、许远、南霁云三人的性格特征。张巡：具有从容镇定的气度，视死如归的品质，博闻强记的品格。许远：具有宽厚谦和、为国让贤的崇高品质。 南霁云：嫉恶如仇、忠贞刚烈4、分析本文的细节描写在刻画人物性格方面的作用。本文采用细节描写，使人物形象更加生动传神。如南霁云的拔刀断指、抽矢射塔的描写，张巡的超人记忆力和就义时的动作、语言描写，都是最精彩的片断。艺术特色（一） 1、夹叙夹议，叙议结合，神气流注，章法浑成。 文章先议后叙，看来是两大部分，但毫无脱节之感，这首先是因为不管是叙述，还是议论都服务于赞美英雄，斥责小人的鲜明主题。 从整体

12、上讲文章的前半部分侧重议论，但议论中带有叙事。例如：“远虽村若不及巡者，与巡死先后异耳”。这节文字主要对许远的高贵品质进行议论。但也附带叙述了许远开门纳巡，授之柄而处其下的事迹。把议论与叙述有机地统一在一起。再如“这诚畏死，何苦守尺雨寸之地以与赋抗而不降乎？”这一节文字主要针对“畏死”的论调进行驳斥，但又包含了对许远杀所爱的人充饥的事迹的叙述。 艺术特色（二）2、描写人物，形象逼真，气韵生动，丰富饱满。 文中人物各有性格特征，南霁云的刚烈英武，张巡的从容不乱。许远的宽厚谦逊，贺兰进明的卑劣无耻。 本文在塑造人物形象时具有以下特点： 1)通过若干精彩的场面描写，刻画人物形象。 其中南霁云乞师贺兰

13、进明的描写最脍炙人口，文中精心描写了南霁云慷慨陈辞、拔刀断指、抽矢射塔三个场面，歌颂其凛然正气，赞美其忠肝义胆。 艺术特色（三） 2)从人物的言行中塑人物 南霁云在贺兰宴会上的讲话：“云来时，睢阳之人不食月余日矣。虽欲独食义不忍，虽食且不下咽。”三个“食”字，顿为两层，显得强调有力，加上两个“虽不”句式连用，将南霁云时刻挂念着围城中父老和同伴们的心理，赤诚报国不图个人好处的品质，生动地刻画了出来。 3)细节描写 “拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰”，体现出霁云刚烈无比的激愤难抑的感情，令人触目惊心。艺术特色（四）3、衬托手法塑造人物 如：南霁云的忠肝义胆，磊落胸怀和刚烈英武，以贺兰进明可耻的居

14、心和卑劣的行径作反衬。张巡就义时从容镇定，视死如归，也是由其部下的痛苦哀恸的表情来衬托的。“一座大惊，皆感激为云泣下”的表现，衬托出南霁云拔刀断指行为的壮烈感人。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还

15、抱有希望，便无所怨惧。 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然； 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则

16、损失了一切。 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，

17、才能到达彼岸。 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 马克思 88、

18、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。 布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。

19、 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在

20、答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。 周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及，见不善如探汤。 论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的

21、水一样，要立刻离开，避得远远的。 4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲，勿施于人。 论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。 8当仁，不让于师。 论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9君子欲讷于言而敏于行。 论语