端午节主题班会相关教案设计内容

1、端午节主题班会相关教案设计内容“生我是这块土地，养我是这块土地，祖国啊我永久酷爱你”有谁离得开大地母亲，离得开脚下的这片土地女娲造人的神话说明了先人对土地的崇拜;开疆拓土是古代许多统治者成绩霸业的目标;历史上捍卫脚下土地的故事更是不可胜数。脚下的土地，哺育了人类，续写着辉煌。“爱国思乡之情，人所共有。这一组以爱国和思乡为主题的诗歌，包括着诗人深沉而炽烈的情感，感动了无数读者。吟诵并欣赏这些诗歌，能够陶冶情操，净化心灵，加深对祖国和家乡的情感。”义务教育九年级下册语文讲义第一单元的提示语让我想到了XX年3月17日中国目前最大的渔政船中国渔政311船抵达西沙永兴岛，担负起专属经济区巡航治理、西沙南

2、沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管和渔业突发事故的救援工作。显示了中国政府在南海领土争端问题上的严正立场：“中国政府对南海群岛的主权拥有无可争辩!”端午节是中华民族的传统节日，传统节日正是培育优秀民族文化的沃土，也是培育民族精神的有效途径。XX年端午节正是中国政府行使南海群岛主权之际的一个传统节日，因此围绕“脚踏一方土”那个话题，利用端午节那个机缘，让学生感受中国政府在南海领土争端问题上的底线是“不发生冲突”，咱们对南海群岛拥有无可争辩的主权这一铁的事实，以激发学生的民族自豪感和爱国热情。端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有XX连年历史；XX年3月17日中国目前最大的渔政

3、船中国渔政311船抵达西沙永兴岛，担负起专属经济区巡航治理、西沙南沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管和渔业突发事故的救援工作即在眼前。一、通过端午节的来历和风俗，使学生从各个层面对咱们脚踏的这一方土地有一个全面的熟悉，既了解现实层面上的土地，了解它的历史和现状，又了解文化意义上的土地，看看土地在文学作品和人的文化心理中有什么专门的含义。二、通过搜集资料，使学生通过有关端午节的故事屈原投江、曹娥救父的故事了解咱们中华民族的传统美德，增强学生“家事国事天下事，事事关切”的爱国意识。做到课堂内外、学校内外的沟通，学以致用，理论联系实际，培育社会责任感和公民意识。3、通过搜集与土地有关的神话传奇、成

4、语俗语、历史故事，使学生熟悉到土地关于人类的重要性。4、通过搜集与土地有关的文艺作品，了解土地的象征意义，并对“乡愁”“安土重迁”等文化现象有一个理性的试探。五、通过中国政府拥有南沙群岛主权无可置疑的历史史料展现中华民族队脚下土地的厚爱深情。一、依照学生爱好，把全班分成几个小组，分头去搜集资料、分析资料。二、搜集一份有关“端午节”和“土地”的参考资料书目。3、整理以前学过的与端午节和土地有关的成语、俗语和文章。4、阅读一些有关土地的文化分析方面的高作，了解中国人“安土重迁”“依恋故土”的文化传统。五、搜集中国政府拥有南沙群岛主权无可置疑的历史史料。一、本次活动借助“端午节”这一传统节日，紧扣“

5、对祖国和家乡的情感”这一主题，围绕“土地”这一课题展开。咱们所要熟悉的土地有两个层面的意义：一个是物质层面上的土地，这是咱们天天都要接触到的，是人类活动的舞台，是人类赖以生存的基础;第二个层面是文化层面上的土地，土地关于人类的意义，人类所制造的一切艺术形式都不可幸免地要涉及那个主题，因此，土地就被给予了各类各样的象征意义。古希腊神话中土地被称为大地母亲，她是力量的源泉;在各国统治者眼中，土地是权利的象征，“普天之下，莫非王土”，土地越多，意味着权利也越大;而关于一国的人民，土地就意味着自由和幸福，因此，面对外来的入侵，他们寸土必争联系当前我国政府对南沙诸岛的主权神圣不可侵犯的正义立场，加深对祖

6、国和家乡的情感。活动一主若是偏重于第一个层面，让学生了解土地的历史和现状，了解土地爱惜关于人类可持续性进展的意义。活动二、三那么偏重于文化意义上的土地。二、以端午节为引子，以中国政府拥有南沙群岛主权无可置疑的历史史料为驱动力，展开整个活动的进程。活动一分为三个子活动，从历史和现实两方面看看咱们人类是如何对待土地的。其中第一个偏重了解土地制度改革的历史。这些知识学生在历史课中可能已经学过，因此，能够弄一个跨学科的活动，一方面梳理学过的知识，另一方面又能够训练学生的分析归纳材料的能力。因为每一次改革背景都很复杂，方法也很多，活动不可能面面俱到，只能做简明介绍，这需要认真琢磨。此活动邀请历史教师参加

7、，从历史方面做由指导。第二、三个子活动都偏重土地利用现状的探讨。一个要紧通过查找资料来了解咱们国家整体的土地资源状况。学生能够通过地理方面的高作或年鉴，搜集中国的土地资源总量、人均土地数、土地减少率等数据，最好把其他国家的一些数据也找来，对照一下，发觉咱们土地资源的不足，增强忧患意识。搜集的数据不要只是展现一下了事，必然要引导学生分析数据，发觉问题。展现的形式也能够多种多样，比如用柱形图、曲线图等形式，直观而且更能说明问题。除数据，还应该问个什么缘故，比如数据显示咱们的耕地每一年呈下降趋势，缘故是什么，政府做了哪些工作，等等。第三个子活动更偏重实践。国外的中小学生常常在教师的引导下考察市政建设

8、和社区建设，并提由自己的建议，相较之下，咱们的教育就缺少如此的内容，因此许多学生动手能力不强，缺乏最少的公德意识，更不要说公民责任感。那个活动期望在这方面使学生取得提高，增强学生的社会责任感。第二项子活动是让学生关于家乡土地利用情形的了解，能够到政府的网站上查找，但“纸上得来终觉浅，教师最好能组织学生与本地政府联系，直接采访有关情形。若是感觉整体的土地情形不行把握，也能够调查一个侵占土地或浪费土地的具体案例。提由合理化建议一项，建议学生先搜集土地治理的成功体会，比如某地植树造林，爱惜了千亩良田的事例，借鉴他们的方法，再针对实际情形提出建议。3、活动二“讲讲土地的故事”，偏重文化层面的土地。三个

9、活动偏重不同的“土地故事”。第一种，像社稷坛的五色土表现了汉民族关于土地的崇拜，还有古希腊神话、山海经关于“息壤”的传奇、女娲抟土造人的传奇等。风俗中远行人带一包家乡土的风俗也属于此类。第二种是凝固在语言文字里的故事，要让学生挖掘与土地有关的成语、俗语的文化含义。第三种是“捍卫土地”“珍爱土地”的故事，表现为反入侵中的寸土不让的民族气节，和农人关于土地赤诚的爱等。要求学生用自己的话，添加合理的想像和联想，绘声绘色地讲给大伙儿。4、活动三“谈谈土地的含义”偏重对文化层面土地的理性试探。中国自古有“安土重迁”的传统，有的人乃至宁愿忍受贫困，也不肯离开故土，如此的文化品格造成了中国人的执著和坚忍，同

10、时也带来了保守与闭塞。如此的现象该如何看待，每一个人都有自己的观点。第一个子活动确实是让学生说说自己的意见，不求学生作出理论的说明，只要能有自己的观点，并能搜集一些事例来证明自己的观点就能够够了。前一个活动是让学生试探一般人心目中土地的含义，后一个活动那么偏重文艺家心目中的土地。那个活动要求学生搜集一些以土地为题材的文艺作品，并分析在其中土地象征了什么。学生分成小组，别离去搜集文学描述、音乐舞蹈和绘画摄影三类不同的艺术形式中有关土地的作品，然后讨论，最后进行总结，看看土地在这些文艺作品中要紧有哪些象征意义，和这些象征意义产生的原由。五、中国拥有南沙群岛主权的历史无可置疑：一、中国最先发觉、命名

11、南沙群岛：中国人民对南海诸岛的最先发觉能够上溯到汉代。二、中国最先开发经营南沙群岛：中国人民至迟明初就到南沙群岛从事开发渔业生产了。早在明代，有海口港、铺前港和清澜港渔民及文昌县渔民到南沙群岛去捕捞海参等物。三、中国最先对南沙群岛行使管辖：迟至元朝，南沙群岛已归我国管辖。中华人民共和国成立后，南沙群岛前后被划归广东省和海南省管辖，中国政府一直坚持并采取实际行动踊跃保护对南沙群岛的主权。总之，任何国家对南沙群岛岛礁的军事占据或其它行动，都是对中国领土主权的侵犯，在国际法上都是非法和无效的，不组成主张领土要求的依据，也不能改变中国对南沙群岛拥有主权这一无可争辩的法律事实。XX年3月17日中午，我国

12、目前最大的渔政船中国渔政311船抵达西沙永兴岛，担负起专属经济区巡航治理、西沙南沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管和渔业突发事故的救援工作。中国政府在南海领土争端问题上的底线是“不发生冲突”，咱们对南海群岛拥有无可争辩的主权。”一、有些地址的人对土地表现出强烈的依恋，以致宁愿忍受贫困，也不肯离开故土。你如何看待这种现象?二、在文艺家看来，土地是一种具有强烈象征意义的表现对象，他们的创作往往给予土地特殊的含义。如艾青的我爱这土地、余光中的乡愁、戴望舒我用残损的手掌和舒婷祖国啊，我亲爱的祖国。请搜集以徒弟为题材的文艺作品（包括诗文、音乐、舞蹈、摄影和绘画作品等），展开讨论：自古以来，“土地”有哪些丰硕的含义?3、在以上活动的基础上，展开诗意的想象，以“土地”为话题写一篇抒情性的文章或一首小诗。活动评判应该由学生参与，着重考查学生的主动性、探讨精神和创新意识。重进程，重方式，对探讨的内容没必要必然