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文档简介
1、网络使人疏远、亲近的材料材料:反自由人:各位来宾,下午好!正方辩友反复说明的无非就是网络为远距离交通提供了方便,难道说时空距离的缩短就意味着心灵距离的必然拉近吗?谢谢大家!(掌声) 正自由人:对方刚刚提到的一点,就是说有人沉迷于网络,因此网络使人更疏远。但是有许许多多嗜好都有人沉迷。有沉迷于读书,有沉迷于钓鱼,难道这样就因此而告诉我们读书和钓鱼也使人更疏远吗?这可是不符合现今的经验法则啊!谢谢! 反方二辩:请问正方一辩,以虚拟空间交往为特征的而络沟通、这与水中月镜中花到底有何区别?正方一辩:对方认为网上交往是虚拟空间,然而美国圣地亚哥(圣迭戈)的教授却告诉我们,新闻周刊也同时告诉我们,网上联系
2、提供了人们一个虚拟的社交,虚拟的社交摒弃生活,正是因为这样的情况,人们才能够通过网络来联系才可以更加亲近哪。 反方二辩:请问对方三辩,在魔鬼可以冒充大使的网络聊天空里,到哪里去寻找清静的根本前提诚实和信任。 正方三辩:对方辩友在这个问题上犯了一个最根本的错误,那就是不看全面,只看片面。我方完全承认网络上有一点,但这些的弊病,但是对方辩友有没有忽略了在事实上还有许多网络促进人间更亲近的关系呢?我看看到美国有5万多个爸爸妈妈互缀,让本来不相识的父母们可以在网上互相交换交流育儿心得,请问这种是更亲近还是更疏远的表现呢,我们更看到亚洲人环节促进人们洲际之间的交往,这种关系到底是更亲近还是更疏远呢,千万
3、不要因一漏万哪!谢谢 反方二辩:请正方二辩证明,凭什么说人与机器的对话会比人和人面对面的交流更使人亲近呢? 正方二辩:人与机器的对话,人在网络上的交流,真的就像对方所说的是人与机器在对话吗?我们是跟另外一端的朋友在进行对话,而在对话的过程中是以将心比心的交流方式这样的交流难道不是更亲近,那么怎样的交流才能算是更亲近呢?对方难道说至于面对面交流,就没有虚假的成分存在吗?难道对方要认为通过网络这样的交流才会有虚假的成分存在吗?这点我方可是不能苟同的啊!谢谢!(掌声) 正方二辩:请问一辩,要在交流上更先进,一定是要面对面的交流才能做到的吗? 反方一辩:当然了,要使人们更亲近,当然要通过以诚实和信任为
4、基础的面对面的交流啊,如果没有了诚实和信任,何来这个交流的基础呢?南佯理工大学传播学专家蔡孝基(音译)博士就说、人与人之间的交往要注重一个“信”字。而如何建立这个信任呢,这就是要通过时间和各种的身体语言来建立“信”字。我请问对方辩友,如果你与你的恋人相识很久,情谊很深,你如何来通过网络使你和恋人之间相互拥抱啊!那可是要触电的哟!(掌声) 正方二辩:请问二辩,网络上的残障儿父母俱乐部要伤心哀痛的父母互相交换心得,彼此鼓励,请问这样的扶持是如何更疏远的呢? 正方三辩:各位,如果书信也能促进人们的关系的话,那么为什么电子邮件就不能使人们的关系更亲近呢? 反方二辩:请问对方,你愿意要你女朋友的一封电子
5、邮件虚幻玫瑰呢,还是要你所爱的女朋友送来沾着汗渍的情书,一枝新鲜的玫瑰呢? 正方二辩:可是我可不能24小时都跟我的男朋友在一起呀,我要来北京辩论的话,就必须要跟他分开一段时间,在这段时间,我要和他交往的话,通过电子邮件更快速,更甜在心里哪。(掌声) 反方一辩:所以呀,电子邮件只是为你与你的(男)朋友交流提供了一种手段,但你最后还是要回到(马来西亚)那里与你的(男)朋友拥抱才感到亲近哪。(掌声) 正方一辩:今天我们没说过面对面的交谈不会让人更亲近,我们是说网络让人更亲近。因此对方也承认了通过网络上由于邮件的这样一种联系方式,我们的确可以和远在天边的人取得联系而更为亲近哪。 反方二辩:所以今天我们
6、的问题就是如何适当地利用网络,现在事实摆在面前,总不可能到美国居住居然连自己的邻居都不认识,当你走出公寓的大门时,都是冰冷的眼光对着你,你感到什么样的亲近呢? 正方三辩:对方辩友要论证这个论点,首先就必须清清楚楚与大家交代,到底网络如何使我不想认识我的邻居,如果提不出实际理论,是不是说这个论点就没有了立论的基础架构呢?(掌声) 反方二辩:据调查机关调查,之所以他不认识邻居,就是因为他们在家中过多地与网络媒体为伴。 正方二辩:对方辩友这样子说来,是不是有欠根据呀。美国圣地亚哥(圣迭戈)大学教授就告诉我们,人要有交往的心态,因为人要交朋友,对方却说因为网络使人不要交朋友,这些我方可不能相信哪。 反
7、方三辩:互联网上尽可胡说,所以互联网成为胡粘网,在这样辩论真理的辩坛,请问对方辩友,我们哪位辩手说了要大家不交往朋友呢?还有,对方辩友刚才只说的是信息交流,等于感情交流吗? 正方一辩:信息交流和感情交流之间能够画上一个绝对分割号吗?我们知道有交流的信息,人们才能够交流感情啊!反方二辩:我们并没有说画上绝对的感情号,但是,请问你们的老母亲是希望你回家替她捶捶背,揉揉腰呢,还是更希望你偶尔给她一个电子邮件呢? 正方三辩:对方辩友要论正这个网络使人更疏远这个论点的话,那就首先请你论正给我看,今天我上网的时候,我从此这些天就留在北京,我不再回我的老家,不再给我的妈妈揉揉背,捶捶肩了,如果这样能够讲的话
8、,那对方辩友更甚的论点才能成立呀!(掌声) 反方一辩:刚才我方已经一再讲明了,你最终还是要替你母亲揉揉肩,才能亲近哪。(掌声) 正方二辩:对方辩友,现在我跟我母亲相隔两地,通过网络我们将心比心地进行交流,向她报平安,这样也是网络让我拉近我跟我母亲之间的关系呀,按照对方辩友这样的说法,我可是要一辈子都要在家里,才能跟我母亲亲近哟。反方三辩:那按照对方辩友的说法,只有上网经常给你父母发邮件才能跟你的家人亲近吗?那为什么过年还是那么多人要回家?何不直接在家发个邮件回家,省钱也省了时间,而且按照对方辩友的说法就可以亲近了。请问对方辩友如何理解春节期间那种归心似箭的感受? 正方三辩:这点我方就似乎有点不
9、大了解了,请问一下今天美国5万多个爸爸妈妈互缀,如何蹿出几条色狼来干扰这些父母呢?今天亚洲网上跨洲际的了解出现,请问又是如何让这些色狼匆匆蹿出来的呢? 反方二辩:但是中国互联网络中心调查显示,60%的家长都担心子女过分沉迷于网络,一方面是因为他们缺少了与父母的交流,另一方面往往是因为他们自己感情控制不住,做出一些很遗憾的事情。这里可以看出来,网络已经出现了问题 正方一辩:对方说用网际网络来联系,不能够让人将心比心,那么想请问对方同学,中国设立的爱线交流网络究竟如何能够让人与人之间更加疏远呢?(掌声) 反方二辩:爱线交流网络,我们并不认识这个网络,但是我们要看实际情况,有多少人在这个网上投入自己
10、的爱心呢? 正方二辩:对方竟然说没有这个网络,请对方到网络上去查一查吧。我再想请问对方辩友,是不是一定要经过面对面的交流才能算是更亲近呢? 反方三辩:感情究竟发源于现实空间还是网络上?请问对方辩友,今天我们在广州,广州是一个复杂的城市,外来人居多,据调查显示,广州有六成的人和自己的邻居只有点头之交。请问对方辩友,人类技术进步必然导致人类精神文明的进步吗? 正方二辩:这个点头之交是网络带来的吗?请论正。 反方三辩:每一个时代者。有一个时代的背景。信息时代已经来临,信息时代的工具是什么?是电脑哇,是网络啊! 正方二辩:以前也有人担心说,电话的出现会使人的关系更疏远,但是这个优虑有产生吗?请问这么个
11、情况之下,网络又怎么会步上电话的后尘哪。 反方一辩:电话只是人们交流的一种手段,现在港澳很多人到了春节已经不去面对面的交流了,而是通过电话问候一声,这如何使人们更亲近呢? 正方一辩:对方说了,电话是让人们交流的一种手段,因此今天我们说网络也是让人们交流的一种手段,我们可没鼓励对方的同学用了网络让你和你的家人亲近之后就不要回家了呀。(掌声) 反方三辩:连网络上一种现实空间里面的形体语言拥抱,愤怒都无法在虚拟空间中使用,我不晓得对方辩友如何论正出了更加亲近,难道就靠着发一张图片过去表示自己的愤怒吗?这样的话,如果某人杀了一个人,那个人的家人直接在网上发个邮件算了。正方二辩:我很希望能够跟我母亲拥抱
12、,但是事实上无法做到这一点,因为有时间空间上的限制,但是网络替我解决了这个问题,我不感激网络的话,我感激谁呀?(掌声) 反方二辩:请不要老是陶醉在你个人的一些事情上,我们今天指的是广大人民群众在学网络之中碰到的一些问题。请问对方,到底这些使人更加亲近的身体语言在网络上能不能够实现? 正方一辩:对方刚才说要谈广大群众,那么我想请问对方同学,当华东水灾发生的时候,当印尼华人惨案发生的时候,你们能否认网络的使用让这些人与人之间更疏远了吗?(掌声) 反方一辩:确实,我们非常感谢网络为我们和印尼华侨之间加了一条纽带。但是如果我们常想与灾民接触,拍拍他的肩膀,拥抱他一下,表示我的慰问,我如何做到呢? 正方
13、三辩:只有拍拍肩膀才是更亲近吗?今天从毫不相识到相知相交,从漠不关心到相互关怀,这不是更亲近,难道是更疏远吗? 反方三辩:同是天涯沦落人,相逢何必太相识。连天涯沦落人都要到现实空间里面来相逢相知,请问对方辩友,你难道能够依赖网络建立一种感情吗? 正方二辩:那下个时代没有网络啊,对方辩友。现在这个时代有网络,我们能通过网络去帮助印尼华侨,虽然我没有办法用手拍拍他们,但是我的诚意他们是能够感受到的,这样的关系对方说要更疏远的话,肯定我感到非常伤心哪! 反方二辩:按照对方理论,这么说来汽车取代了马车,交通工具变质了,那么父子关系也改善了。 正方三辩:对方辩友,对方立论交通工具和网络到底有什么直接关系
14、,我想我们都看不出来。但是我更看出来的就是今天残障儿父母俱乐部让父母在网上交换育儿心得,这种可是更亲近的表现。 反方一辩:我方已经多次强调,网络知识那只是一种手段。要相知相交,你如何与他人成为知己呀,毕竟还是要面对面确定他呀,不然你怎么知道你的对面是一个人而不是一个披着羊皮的狼呢。正方二辩:现在对方是不是就向我们承认了这个手段是能拉近人与人之间的距离呢?而人们也乐意用这个手段来帮助他们解决事实上时间、空间上所不能做到的呢? 反方三辩:拉近距离就等于使人们的心灵更加亲近吗?对方辩友,怎么熟视无睹我方提出的论证观点呢。反方一辩:那对方是否要告诉我们,只有你和你的家人远隔一方的时候,你和你的家人之间
15、的亲情才是更亲近啊!总结:反自由人:对方辩友乐此不疲,反复论证的无非就是网络是远距离交流的工具,有其便捷的一面,但在网络上许多人热衷于与远在大边的人建立联系,却忽视了近在飓尺的亲情和友谊,冰冷的网络,虚拟的世界,这实在是水月镜花。难谓真情啊。家,原本是一个温情的场所,是家人、朋友和邻里交流感情的港湾,但自从有了电视和电脑网络这些媒体,家,逐渐成为一个疏离人的孤岛,法国人就曾经发起了一场反对电视和电脑网络的运动,他们提出每周至少戒网络媒体一到两次,因为这样可以增加亲朋好友交流的机会。对方辩友,网络的泛滥让家失去了其乐融融舐犊情深的那种天伦之乐,使恋人之间少了许多“执手相看泪眼,竟无语明月”的此时
16、无声胜有声的美妙感觉。醒醒吧,对方辩友,为什么仅仅为了抓住一朵带刺的玫瑰,而放弃你身边满园的春色呢?网络使人更疏远吗?先说网络如何能使人更亲近的理由吧。出门在外,上网和家人聊聊天;在外求学,通过网络和家人、朋友联系;原本不认识的人,通过网络走到一起,成为朋友、恋人等等。那么先提一个问题:使人亲近或者疏远的依据是什么?是网络,还是人的感情?网络是方便了交流还是真的在促进关系的亲近化?网络基于现实而存在,由无数的0和1组成,显而易见是不可能凭借一个0和1来使人关系有所改变的。网络的虚幻性是存在的,虽然可以通过网络赚钱,通过网络认识更多的人,通过网络可以知道很多原本见所未见,闻所未闻的人和事。但是这
17、些都是来自于现实世界的。如果没有现实社会中真实的人的存在,真实的感情的存在,那么网络的虚假,是让人亲近了吗?虚假的亲近也叫亲近吗?我们否认网络有其非常正面的一面也在我们平时的生活过程中给我们提供了不少便利,只是正面影响还没有发挥效力,不是否定网络的好处,而是要整顿网络,对方辩友的论述还没有实现 ,现在网络存在问题,要解决问题就必需先正视问题,说句玩笑话,现在我们必须承认网络让人疏远了,才有可能在2020年实现通过网络让人亲近。我们的亲近需要信任,而不是虚拟虚假的网络,我们热爱网络。辩词:网络上的人都很相似,这印证了一句老话“物以类聚”,就连上网的理由也同出一辙,大部分的只是因为生活的枯燥乏味,
18、上网图个新鲜。那些初次接触网络的人们,往往是先被网络所容纳的信息量所吸引。最快速的新闻、最丰富的资料、最完全的音乐、等等,可以说你想得到的,全都包含其中。用一句广告语来说:网络可谓是“一切尽在掌握”!其实查看新闻、阅读资料或收听音乐,并不是网络的乐趣之所在。网络的乐趣大概还是在于结识新朋友,也就是大家常说的“网友”。聊天室在网络上的地位可不轻,它在结识网友的过程中扮演着载体的角色。第一次进入聊天室的人们,也许会惊讶于屏幕上翻飞的文字,这些可都是网络上人与人交流联络的符号。几乎所有“混”过聊天室的网民都觉得聊天室给予自己的最大收获,莫过于打字速度的飞跃式进步。如果说聊天室除了练习打字速度以外,还
19、有一个副作用,那恐怕就是使我们学会了看淡谎言。刚开始接触聊天室的人都是比较真诚的,他们不懂得欺骗。很多人会觉得,既然是远在天边的朋友,那么说点实话也没有什么。可是,多少人能够永远在网络上保持着最初的单纯呢!同自己聊天的网友在不停地更换着,不变的是大家的距离还是天南地北,就连心灵上的距离也从未曾接近过,有些甚至是慢慢的疏远。一次、两次、三次当你发现你信赖的网友对你说的只是些谎言,你还能那么相信他么?你还能不去学着看淡谎言么?心灵上的距离大概是在这种表面上的了解中慢慢疏远的。人类创造了网络,而网络也在改变人类。当网络成了我们生命中的一部分,多少人忽略了与家人的共聚,忽略了与老友的联络。好不容易与家
20、人共聚一堂,谈心的时间却在一次次的减少。好不容易与老友见上一面,话题好象也只剩下网络。人与人的交流不能只建立于文字、存在于网络,我们更多的需要的是语言、眼神以及心灵上的交流。网络再精彩,它也只是网络,它只会让人与人的关系愈加疏远。没有人能够通过文字和网络完全表现自己,也没有人能够通过文字和网络完全了解别人。若没有语言上的接触,眼神上的交流和心灵上的沟通,我们又应该如何表现自己,如何了解别人呢?如果那么一天,我们的见面只剩彼此问一句“今天你上网了么?”,那么人与人的关系是亲近了?还是疏远了呢?网络是冷冰冰的.对于家人,它无法代替亲人间的拥抱;对于情人,它无法给予执手相看泪眼,竟无语凝噎的此时无声胜有声的美妙感觉.对于朋友,它无法送去桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情的深情厚意.当对方辩友还在沉溺于网络使人亲近的时候,请听听现实中的声音吧:高度的物质文明,并没有造就高度的精神文明,在高度的物质文明社会中,人与人之间越来越冷漠,网络这一高度物质文明的产物,使现实中人们的关系愈加冷漠,它让现实中的人们在人与人的交往中退下来,蜷缩在一个角落里,与虚幻中的影子进行着梦幻式的交流与沟通,然而,网络并不能满足需要友情,亲情
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