我与文化遗产

1、文化遗产与法律2014年10月22日任课老师：周超 学生：吴世豪 （学号：20135466学院：土木工程学院）我与文化遗产说到文化遗产这个话题，每个人都会联想到自己家乡的文化遗 产，我也不例外。我来自天府之城，美食之都成都。成都位于中 国华西地区东部，成都平原腹地，古为蜀国地，秦并巴、蜀为蜀郡并 建城，汉因织锦业发达专设锦官管理，故有“锦官城”之称，五代蜀 时遍种芙蓉，故别称“芙蓉城”，简称“蓉”。成都约在公元前5世 纪中叶的古蜀国构筑城池，三国时期为蜀汉国都。巴蜀文化在这里留 下了丰富的历史遗迹。成都境内地势平坦、河网纵横、物产丰富，非常适合农业生产， 自古就有“天府之国”的美誉，并由此催生

2、了繁荣商贸业。北宋年间 在成都出现了世界最早的纸币“交子”，官府在成都设立了世界最早 的管理储蓄银行“交子务”，这些都表明成都当时商业的繁荣程度。 时至今日，成都依然是中国西南地区经济、科技、文化、教育中心之-O我发现身边很多同学在假期或者周末都会选择到成都游玩，那么 成都到底有什么吸引人的东西呢？其实，成都不仅有关食美女，还有 丰富的文化遗产，这才应该是我们去成都应当了解的。人们比较熟悉和关心的成都物质文化遗产，可能有金沙遗址、杜 甫草堂、武侯祠和都江堰等，这些不同时期的重要文化遗产，实际上 代表了成都在特定历史时期的辉煌成就。即使在今天，也对我们有许 多启发和教益。首先我想介绍一下金沙遗址

3、，金沙遗址是2001年发现的，现在， 遗址展示大棚和博物馆正在紧锣密鼓的建设过程中，不久的将来，成 都市民和中外游客都可以看到这个珍贵遗产的现场展示，品味到成都 历史文化的悠久、灿烂和神奇的魅力。那么，金沙遗址有什么亮点值得大家关注呢？应当有以下几个方 面。一是它把成都的建城史向前推进了大约700年左右。我们知道， 有文字记载的成都建城史是在公元前311年，秦国派遣张仪在成都修 建一座用于屯军的大城。关于这座大城的修建，还有一个有趣的故事。 由于当时成都平原比较潮湿，张仪筑城的时候，城墙刚刚修建来又垮 掉了。为此张仪很纳闷，也很焦急。后来有一只大龟从江中浮起，用 它游动和爬行的路线，提示张仪应

4、该按怎样的线路筑城，后来这座城 市就修起来了。因此，最初的成都城又叫龟化城。但是自从金沙遗址 发现以后，我们才知道，原来在张仪修筑成都城以前，成都已经是古 蜀国的都邑了，已经有一个面积达4平方公里的古城了。城市的文明 形态非常鲜明，有宫殿区、祭祀区、作坊区、墓葬区，先民已懂得城 市规划和管理了。无可否认，金沙遗址是成都这座城市的根和源。第二，金沙遗址出土的器物非常精美，代表了当时蜀人高超的手 工技术和艺术水平。就拿大家熟悉的太阳神鸟金箔来说，为什么中国 文化遗产标志会确定为这一件小小的器物，而不是故宫、兵马俑、长 城这些“宠然大物”。原因很简单，因为这件器物简直太完美了，有 很多寓意值得我们研

5、究。首先，太阳神鸟图案已经高度抽象，反映出 古蜀人卓越的智慧和对宇宙自然的深刻认识。比如图案中的12道太 阳光芒和4只绕日而飞的神鸟，往往让我们联想到一年四季、四季中 有十二个月的时间观念。其次，圆形的构图又象征着天地万物和谐包 容、生生不息的良好愿望，让人浮想联翩。第三，从金沙遗址的发掘中，我们还能感受到古蜀文化与中原文 化在3000年前的交流和碰撞，说明成都平原从来就不是封闭的，古 人们也从来没有过盆地意识。还有，金沙古城的布局和功能相当完善， 体现了古人对城市管理的最初想法。除此之外，我们还能看到当时的 社会形态、宗教意识和一流的生态环境。总之，一句话，金沙遗址的发现对于成都来说具有重大

6、的意义。过去我们在看三星堆的时候，往往有很多不解之谜，现在来看，就很 自然了。因为从已经发现的新津宝墩遗址、温江鱼凫村遗址、都江堰 芒城遗址等8个史前城址，再到三星堆，到金沙遗址，其实是有一条 非常清晰的发展脉胳。这一切让世界震惊的文化，都是古蜀人一手创 造出来的，这是我们作为成都人的骄傲。要问成都最出名的文化遗产是什么？当然是都江堰了。都江堰是 世界级的文化遗产，这项2000多年来造福成都的伟大水利工程，也 有许多值得一看的地方，它代表了成都物质文化遗产的很多优秀特 征。李冰父子也不是成都本地人，但却把一项世界上最优秀的文化遗 产留在了成都。著名作家余秋雨在参观都江堰的时候，写下过一段令人深

7、思的 话：“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。 长城当然也非常伟大，不管孟姜女如何痛哭流涕，站远了看，这个苦 难的民族竞用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，为我们生存的星 球留下了一种人类意志力的骄傲但是，就在秦始皇下令修长城的 数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表 面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当造福千年。如果说，长城 占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在占据了邈远的时间，长城的 社会功用早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它， 旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，天 府之国总是沉着地提供庇护和滋养。因此

8、，可以毫不夸张地说，它永 久性地灌溉了中华民族。有了它，才有诸葛亮、刘备的雄才大略，才 有李白、杜甫、陆游的川行华章长城的文明是一种僵硬的雕塑， 都江堰的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修 缮，都江堰却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只 知贡献。”所以，每一个成都人都可以自豪地说，成都的文化遗产实在是很 丰厚。对于都江堰，我们还能看出许多意义：比如李冰为官一任造服 人民的治蜀理念，人与自然和谐相处的精神，科学发展观的前瞻性眼 光等。还有一种文化遗产是我自己认为最特殊的，那就是成都的蜀锦、蜀绣了。成都人有一种记忆，上世纪七、八十年代，我的父辈们出川走亲 访友，除了

9、捎带一些豌豆尖、韭黄，还习惯带上蜀锦镜框和蜀绣方巾， 亲朋好友就可能兴奋得不知所措。秦汉时期，成都地区遍地植桑，养蚕业发达，同时也带来了丝织 业的发达，流经成都的“南河”两岸，分布着各种各样的织锦作坊， 织锦工在江中濯洗织锦，锦色亮丽鲜美，濯锦之江又叫“锦江”西汉文学家扬雄在蜀都赋中说：在成都随处可见“挥肱织锦”、 “展帛刺绣”的热闹场景。当时的朝廷还专门设置管理机构锦官来管理，所以成都又称“锦 城”或“锦官城”。蜀锦成为当时的名牌产品，畅销全国，早在战国 时期，蜀锦已成为重要的贸易品，并由此开辟了一条由成都出发，经 云南、缅甸、印度、巴基斯坦到中亚的国际文化交流通道，即著名的 “南方丝绸之路

10、”。蜀绣则是以成都为中心的刺绣产品的总称。与湘绣、苏绣、粤绣 并称为中国四大名绣。独特的绣工使蜀绣作品有张有弛，浓淡适度， 密疏得体，因而，蜀绣多有水墨写意画的艺术效果。在西汉以前，蜀 绣已经达到相当高的技艺水平，与蜀锦齐名，铺锦连绣。在宋全蜀 艺文志中也有织文锦绣，穷工极巧的描述。成都的文化遗产可以说在全国乃至全世界都是有影响力的，但是 如果不懂得保护这些文化遗产，那么最终我们将不会享受到成都带给 我们的蜀韵。我认为，作为大学生，我们应该从以下几点做起，从而 完美地保护好这些文化遗产。首先，应当学会文化遗产保护的概念，知晓其对未来社会和人类 的意义所在。这样做的重要性在于使大学生的潜意识里有了保护文化 遗产的理念。其次，在生活中践行对文化遗产的保护。例如，在旅行中不仅应 当遵行一定的规范，还应当对旅行中所遇到的文化遗产进行了解，对 其价值及意义有一定的认知，这样一定程度上就能够起到对其价值意 义的保护作用。由于大学生已经具备了一定的学科基础，因此，在对学科的学习 和探究中也能够为文化遗产保护起到作用。如，计算机类的学生可以 设立文化遗