中国各行业之始祖.课件

1、中国各行业之始祖 E-mail文化传播网（全部点击换页） 背景音乐：高山流水（古筝演奏）前 言数千年以农业为根本的中国封建社会，一直离不开“靠天吃饭”这句话，没有天，哪里来的饭吃！其它的各行各业也仿而效之，也一样希望有一位保佑行业一帆风顺、兴旺发达的神人，行业的始祖就此产生。这位祖师爷可以是真实的名人、传说人物，也可以是神话人物。祖师爷不是自荐的，而是行业公推的，也正因为“行业公推”，就形成了数个行业共尊一位始祖的情况，好在当年没有冠名权的问题，资源共享，相安无事！360行，行行有祖师爷，篇幅有限，特选取其中的五十位。请欣赏艺师们想象的祖师爷相貌，行业尊他（她）的理由。人要生存，首先总是离不开

2、衣 食 住 行四个大字，古今中外概莫能外。由此开始，看看为我们解决这四个大字的祖师爷是哪几位？神农是中国古代神话人物。神农氏本为姜水流域姜姓部落首领，发明农具教民农业劳动，饲养禽畜，制陶纺织及使用火，以功绩显赫，以火德称氏，故为炎帝，尊号神农，并被后世尊为农业之始祖。黄帝。在原始社会，人类为了抵御寒冷，直接用草叶和兽皮蔽体，慢慢的学会了采集野生的葛、麻、蚕丝等，编织成粗陋的衣服，直到黄帝个年代，是他带领大家编织、用骨针穿麻线，缝树叶和兽皮做衣，所以，黄帝除了是中华民族始祖之外，还是裁缝、制衣业之始祖。（当年穿的是麻布兽皮， 棉花要在宋元间开始从西域传入中国） 公元前1.6万年 山顶洞人的遗物骨

3、针嫘祖。中国的丝绸曾经引起西方世界及古罗马皇帝们的赞叹和竞相穿用，享誉世界。嫘祖首先发现了野生吐丝的蚕，进而养蚕、缫丝，史称“嫘祖始蚕”，故尊她为养蚕业之始祖。 她为帝王将相、豪门望族们穿上了“锦衣”。黄道婆(12451330年)，元代棉纺织家。松江府乌泥泾(今上海徐汇区华泾)人，又名黄婆或黄母。由于传授先进的纺织技术，先进的轧花机、纺车，受到百姓的敬仰，清代时被尊为织布业之始祖。 （这时已经有了棉花，她美化了普通民众的衣着。）卢眉娘（792？年）唐代南海（今广东南海）人，眉如绵且长故名。手工精巧无比，能以一尺绢上绣法华经七卷，大不如粟粒。唐永贞元年（805年）南海贡之，顺宗赞其惊人技艺，称她

4、为“神姑”，并令其居住在宫中。唐元和（806-820年）年间，宪宗赐以金凤环，卢眉娘不愿留在禁中，遂度为道士，放归南海，赐号逍遥。被尊为刺绣业之始祖。张飞（？221年），字翼德，幽州涿郡（今河北保定涿州）人，三国时期蜀汉名将。张飞以其勇猛、鲁莽、嫉恶如仇而著称。他遇刘备关羽之前是卖猪肉为生（当年没有肉类联合加工厂，卖肉的往往兼屠夫），故被尊为屠宰业之始祖。刘 安（公元前179-前122），汉高祖刘邦之孙，淮南王。刘安才思敏捷，好读书，善文辞，乐于鼓琴，是西汉的思想家、文学家，曾“招致宾客方术之士数千人”，集体编写了鸿烈(后称该书为淮南鸿烈或淮南子)一书，该书包罗万象，既有史料价值，又有文学价值

5、。他在熬丹药时无意间用黄豆、盐卤做成了豆腐脑，故尊为豆制品行业之始祖。诸葛亮（181-234年），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂沂南县）人。三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。因他采用包子替代人头祭祀而受崇敬，被尊为包子铺之始祖。（诸葛先生的创意至今还在使老百姓受益，看来比他的政治成就还来得恒久远。）闻仲是商朝末代君王纣王朝中的太师，乃三朝元老大臣，文武双全，威仪并重，擅长行军，是商朝军队中最重要的人物之一。奉商纣之命讨伐武王,为减少埋锅造饭时间,设计了一种用饴糖和谷粉粘在一起的糖饼,这是世界上最早的点心，被尊为糕点行

6、业之始祖。苏武是公元前一世纪汉朝人。当年皇帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务准备回国时，匈奴发生了内乱，苏武一行被扣留下来，并要他们背叛汉朝，臣服单于，被苏武严词拒绝，单于就将他流放在贝加尔湖畔牧羊，十九年之后才被放回祖国。被尊为放牧业之始祖。 忽必烈（1215年1294年），蒙古族，政治家、军事家，他既是大蒙古国的末代可汗，也是元朝的开国皇帝。青年时代，便“思大有为于天下”。涮羊肉为元世祖忽必烈当年统帅大军南下时发明，日本和韩国朋友则把涮羊肉直接说成“吃忽必烈”，因此，尊他为涮羊肉之始祖。孛儿只斤忽必烈伏羲是我国古籍记载中最早的王之一。

7、他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，成了中国古文字的发端，就此结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，教会了人们渔猎的方法，因此被尊为渔业之始祖。易牙，齐国彭城（今江苏徐州）人，春秋时代一位著名的厨师，齐桓公的宠臣。此人人品极差，厨艺极佳，特别是他对中国的四大菜系之一：鲁菜（其味鲜咸脆嫩、风味独特、制作精细）的形成有功，又是第一个开私人饭馆的人，故从专业技能出发，尊他为厨师业之始祖。鲁班（公元前507年公元前444年）姓公输，名般，春秋时期鲁国人。出身于世代工匠之家，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了相关技能，积累了丰富的实践经验。两千多年以来，他一直是我国最著名的能工巧

8、匠，涉及的工种众多，为竹木泥瓦石匠、雕刻匠、制伞业、风筝等之始祖。鲁班夫人用红土加浆糊漆刷门窗，成了油漆业之始祖。老子姓李名耳，字伯阳，春秋时期思想家。在传说中，老子一生下来时，就具有白色的眉毛及胡子，所以被称为老子。老子被道教尊为始祖，怎么成了铸造业的祖师爷呢？原因看来是他有一只著名的炼孙猴子的八卦炉，这跟铸造行业的熔炉一样，因此，不少行业：冶铸业、铁匠、补锅匠、蹄铁匠、金银匠等之始祖。范蠡。相传在春秋时期，越国大夫范蠡扶越灭吴之后弃官经商，归隐在黄龙山麓的一个村子。他见当地陶业兴旺，遂潜心研制，改进工艺，促进陶业，因此陶工们视范蠡为陶业之始祖，把他所居住的村落称为“蠡墅”，其宅地叫“蠡墙园

9、”，附近的著名溶洞称“慕蠡洞”。 宜兴“陶祖圣景”景区-范蠡像怎么没有筑路行业的祖师爷？“其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。”自然形成！要说有也应该有，那就是秦始皇。他从公元前222年开始，大规模修筑以都城咸阳为中心，向四面八方延伸出去的驰道，这些驰道中除旧有的秦直道和秦栈道外，大多数在秦故地与六国旧道、秦征伐六国时修建道路的基础上拓建而成的，为此，绝大的方便了全国范围内的交通。故，秦始皇除了是中国封建王朝的始祖外，还应该是道路规划和高速公路建设行业之始祖！没有文字、文化教育的民族是愚昧落后的民族。我们中华民族历来重视文化教育，虽说中国不是最早的造字的民族，但从仓颉造字到孔子教育，从未间

10、断。看看在文 化 教 育 笔 墨 纸 砚方面为之做出贡献的始祖们。仓颉，也称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，轩辕黄帝史官。他曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理，以供后人记录与沟通。中华民族的文化传承由此开始。他被后人尊为“造字圣人”和中国文字之始祖。孔子（公元前551年公元前479年）名丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑（今山东曲阜）。中国春秋末期著名的思想家、教育家、政治家。他开创了私人讲学之风，是儒家学派的创始人。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。他被后世尊为孔圣人、万世师表，为中国教育业之始祖。蒙恬(？前210年)，秦始皇时期的著名将领，齐国人。笔即毛笔，因其用羊毛、免毛、鼬毛等制成，故称为毛笔，是

11、中国特有的书写用具，春秋时期就已能制造毛笔。在民间传说中，有秦代名将蒙恬造笔的说法：他以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被，制成苍毫，名秦笔。故尊蒙恬为制笔业之始祖。仲由（前542年前480年），字子路，孔子得意门生，春秋末鲁国人，是孔门七十二贤之一，也是弟子中侍奉孔子最久的人。仲由以“事亲至孝”（二十四孝中“为亲负米”的就是他。）而著名，除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国。传说他发明了砚墨，故为砚墨业之始祖。蔡伦。考古发现，西汉时期中国已经有了麻质纤维纸，但质地粗糙，且数量少，成本高，不普及。东汉元兴元年(105年)，宦官蔡伦改进民间造纸方法，形成了一套完整的原料分离、打浆、抄造

12、、干燥工艺，这套工艺虽自汉代以后直到现代，不断完善和成熟，但在湿法造纸生产中，仍与中国古代造纸法无根本区别，故尊蔡伦为造纸业之始祖。当今文房四宝之最：浙江湖州善琏的湖笔 安徽歙县的徽墨 安徽泾县的宣纸 广东肇庆的端砚 梓潼帝君。东晋张亚子即蜀人张育，宁康二年(374年)自称蜀王，起义抗击前秦苻坚时战死。后人为纪念张育，即于梓潼郡七曲山建祠，被神化为道教主宰功名、禄位之神，掌管文昌府和人间禄籍，故称梓潼帝君。由他主审定论：有功名者，则金榜题名，刻字（雕版）印刷，广而告之，因此，尊他为刻字印刷之始祖。毕昇。北宋湖北英山人（约970年1051年），他应该是长期从事雕版印刷的工匠、熟悉和精通雕版技术的

13、人，才知道雕版的繁复和改进之必要。他发明的胶泥活字印刷术，为大量发行书籍作了杰出的贡献，被认为是世界上最早的活字印刷技术，故尊他为我国印刷行业之祖师爷。毕昇发明活字印刷的故事一天，毕昇把自己的发明介绍给师弟们，师弟们禁不住啧啧赞叹！一位小师弟说：“大藏经5000多卷，雕了13万块木板，一间屋子都装不下，花了多少年心血！如果用师兄的办法，几个月就能完成。师兄，你是怎么想出这么巧妙的办法的？”“是我的两个儿子教我的！”毕昇说，“你儿子？怎么可能呢？他们只会过家家。”“你说对了！就靠这过家家。”毕昇笑着说，“去年清明前，我带着妻儿回乡祭祖。有一天，两个儿子玩过家家，用泥做成了锅、碗、桌、椅、猪、人，

14、随心所欲地排来排去。我的眼前忽然一亮，当时我就想，我何不也来玩过家家：用泥刻成单字印章，不就可以随意排列，排成文章吗？哈哈！这不是儿子教我的吗？”师弟们听了，也哈哈大笑起来。这真是有点牛顿被苹果砸了头，发现万有引力定律的味道！中国社会数千年，治病救人靠什么？中医！虽说这是一门经实践检验总结而成的学问，好像不及西医那样具有科学性，但千万不要轻视它，（当然，鲁迅提到的：人血馒头能治痨病之类的糟粕应该摒弃！）中华民族就是靠它繁衍生息的！各个朝代都出了不少悬壶济世、妙手回春、救死扶伤的郎中，不妨来认识认识中国郎中们的祖师爷。扁鹊(公元前407前310年)姬姓，又号卢医，春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州

15、任丘)人。由于他医术高超，被认为是神医，所以，当时的人借用了黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，创立“四诊”医术，擅长各科。在东周为五官科，在赵国为妇科，在秦国为儿科，名闻天下，为中医之始祖。华佗，东汉末医学家。名旉，字元化。汉未沛国谯（今安徽亳县）人。华佗一生行医各地，声誉颇著。他精通内、外、妇、儿、针灸各科，尤擅外科，曾用“麻沸散”施剖腹术，为世界医学史上最早之全身麻醉，被后人称为外科之始祖。韩康，字伯休，东汉京城霸陵人。常游走于名山大川采药，去长安集市上叫卖，不让还价，三十多年不变。有一次，一个女子向韩康买药，韩康坚持价格不改变。女子发火道：“你莫非就是韩

16、伯休？才不让还价！”韩康仰天长叹一声说：“我本来想要逃避现实，（不料）今日连小女子都知道我韩伯休，我何必再卖药！”于是（收拾行囊）逃入霸陵山中隐居去了。他应该为江湖郎中之始祖。 （这是一位高士，不是骗钱害命的那些江湖郎中！）孙思邈（581-682年，是位百岁老人。），华原（今陕西耀县）人，唐代著名医学家，由于幼年多病，十八岁立志学医，二十岁即为乡邻治病。孙思邈的高尚医德、精诚求实的学风、勇于创新的治学精神和精湛的医技，使他成为中医界的一面旗帜和为人的楷模，后世民间崇奉他为“药王”，奉为药业之始祖。李时珍（1518-1593年）明朝人，字东璧，湖北蕲春人。他自1565年起，先后到武当山、庐山、茅

17、山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，参考历代医药等方面书籍925种，考古证今、穷究物理，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题，历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年（1590年）完成了192万字的巨著本草纲目。被尊为中医药学之始祖。宋慈，字惠父（11861249年）福建建阳人，是我国古代杰出的法医学家。早岁习儒，入仕后经历十余任地方官，多负刑狱之责，一生经办案件数不胜数。逝世前两年(1247年)撰成并刊刻洗冤集录五卷。此书是其一生经验、思想的结晶，不仅是中国，也是世界第一部法医学专著，被尊为仵作之始祖当之无愧。（仵作：现代称法

18、医） （电视剧大宋提刑官说的就是他）人的衣食之类的温饱问题解决之后，就必然会产生：吃得更精、喝得更好、玩得开心、乐得有品的念想，于是乎，应运而生的一切行当就此产生。从殷商青铜器中许许多多精美的酒器：爵 尊 彝 壶 觥，说明我国的帝王将相在三四千年前就爱上了喝酒，（当然，老百姓也不会例外，用只陶杯、喝喝老白酒，还是可能的。）故从酒的祖师爷开始。杜康是黄帝手下的一名粮食保管员，部分粮食因储存不当而发了酵，流出来的液体，杜康闻了一下特别清香，尝了一口觉得特别醇美（纯属偶然的伟大发现）于是他仔细琢磨其中的道理，经过不断努力，终于制作出了酒，远古的酿酒作坊从此开始。为了纪念这一功绩，便将杜康尊为酿酒业之

19、始祖，凡遇美酒，均冠名“杜康”。 “杜康造酒儿造醋”的故事杜康发明了酿酒术后举家迁到镇江，在城外开了爿前店后坊的小酒坊，儿子帝予则帮助父亲酿酒。一天，他做完了生活，一口气喝了好几斤米酒，醉醺醺地回到马房睡起觉来。夜半时分他被雷声惊醒，迷糊中只见一白发老翁站在面前，笑眯眯地指着屋内的一口缸对他说：帝予，你的调味琼奖已经二十一天了，酉时便可食用，切记！”帝予正待发问，却已不见了老翁影踪。这大缸中明明是喂马用的酒糟，只不过加了几桶水而已，哪会有调味琼浆？将信将疑的他略一思索，不管三七二十一舀上一瓢就喝了起来。果然，香喷喷、酸溜溜、甜滋滋，顿时满口生津。杜康闻讯也觉得神奇，琢磨了许久豁然开朗：“二十一

20、日酉时，加起来就是一个醋字，这琼浆莫不就是醋吧！”从此，便有了调味品醋。帝予因此就成了酿醋业之始祖。刘伶（约221年-300年），魏晋时期文学家、诗人，“竹林七贤”之一。晋初，刘伶入朝后从不趋炎附势，同僚均被擢升高官，唯独他被逐出朝门，为排泄郁闷，他常借酒消愁，久而久之，嗜酒如命，不能自已，人送绰号“天下第一酒鬼”、“饮坛北斗”，成了杜康造酒以来中国历史上最著名的酒徒。这类酒徒最受酒店老板所欢迎，因此，他被奉为卖酒业之始祖。陆羽（733年804年），字鸿渐，复州竟陵（今湖北天门）人。他一生嗜茶，精于茶道，以世界第一部茶叶专著茶经而闻名于世，对推动中国和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”

21、，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。中国是茶的故乡，饮茶已有四千年的历史，而他倡导的品茶茗茶之风，在唐朝兴起了一个高潮，被尊为茶业之始祖。卢仝（tong)，唐代诗人（795-835年），自号玉川子，范阳（今河北涿县）人。年轻时家境清寒，刻苦读书，隐居少室山，无意仕途，朝廷两度召为谏议大夫，均辞而不就。卢仝一生爱茶成癖，著有茶谱，另外，他作了一首七碗茶歌，以品茶、论茶而著名，被尊为茶馆业之始祖。 卢仝的七碗茶歌： 一碗喉吻润， 二碗破孤闷。 三碗搜枯肠， 惟有文字五千卷。 四碗发轻汗， 平生不平事， 尽向毛孔散。 五碗肌骨清， 六碗通仙灵。 七碗吃不得也， 唯觉两腋习习清风生。 邹和尚，唐代僧人，生卒

22、年不详，喜游历，足迹遍及全国。唐代宗大历年间（766779年）到四川遂宁伞山，见那里山清水秀，遍种蔗田，但当地制糖技术落后，于是在山上结茅而居，他悉心研究，在总结外地制糖经验的基础上，经过多次实验，首创了窨制糖霜（冰糖）的工艺技术，使遂宁成为全国最早生产冰糖的地方，而制糖技术在当时世界上也处于领先的地位，故尊他为制糖业之始祖。葛洪（公元284364年)，东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子，晋丹阳郡句容(今江苏句容县)人，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹，在炼丹中提炼出各色染料；此外因煮盐、晒盐和炼丹有相似之处，故被尊为染坊、盐业之始祖。（杭州保叔塔边的葛岭也是

23、他曾结庐修道炼丹之处）唐玄宗是位既知音律，又酷爱谱曲的皇帝，他于开元二年（714年）在宫内设“梨园亭”，供乐工演奏乐曲，宫女习舞演唱，并选子弟三百人，教于梨园，声有误者，他必觉而正之，这些人被称为皇帝梨园弟子，梨园成了中国第一座国立戏曲学校，故，戏曲界称为梨园行，演员为梨园子弟，后人尊为“梨园皇帝”，戏曲业之始祖。雷海青（716-755年）福建清源郡（今福建莆田）人。唐玄宗时宫廷乐师，善弹琵琶，因不肯为叛贼安禄山演奏，殉国就义。安史之乱后，被玄宗诰封为“天下梨园大总管”，被家乡父老神化为“田公元帅”（八闽各地民间及戏剧界共同尊奉的戏神。），其因德艺双馨，有戏神之誉，被尊为戏剧业之始祖。东方朔（

24、生卒年不详），本姓张，字曼倩，西汉平原郡厌次县（今山东德州陵县）人。西汉时期著名的文学家。汉武帝即位，征四方士人，东方朔上书自荐，诏拜为郎，后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，并倡导正月十五元宵灯节的活动，从而形成习俗。因此被尊为： 相声曲艺、灯具业之始祖。柳敬亭(1587一1670年)，明末杰出说书艺人，原名曹永昌，名敬亭，因犯法改姓柳，浪迹于市井之间，靠说书度日。他在表演时，从说书艺术的特点出发，对原著有增有删；在语言上以轻重缓急制造气氛，以形象化的手法写人、状物，评论他的说书：“始也叙事略平常，继而摇曳加低昂，说至筋节处，叱咤叫喊，汹汹崩屋”这些

25、都是后世说书艺人的榜样，故尊他为评书业之始祖。伍子胥（公元前559年公元前484年），名员，字子胥，本楚国椒邑人 ，春秋末期吴国大夫、军事家。伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅，因受费无极谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害，伍子胥则从楚国逃亡到吴国，路上贫病交加，为谋生计，在吴市吹箫献艺，以求温饱，当属街头艺人之始祖。（英雄落难，一至于此，且有吹箫之一技，不忍列入伸手要钱的乞丐之列！）吴道子，又名道玄（唐玄宗召他入宫后所改）。盛唐时期的杰出画家，生卒年不详。少年时孤苦穷困，起初曾从书法大家张旭、贺知章学习书法，未能成功，后遂发愤改攻绘画，由于他的刻苦好学，渐渐掌握了绘画的妙法，年未弱冠之时，已“穷

26、丹青之妙”。吴道子的绘画艺术对唐代的绘画有着深刻影响，故尊他为“画圣”、画师业之始祖。米芾。俗话说：人要衣装佛要金装，裱画对于书画也是如此。书画不经装裱只是一件半成品，经过了装裱才成了成品。书画装裱也具有悠久的历史：早在战国时期就有帛画、缯书；西汉即有装裱的绘画出现，如湖南长沙马王堆汉墓出土的帛画上端，装有扁形木条，系有丝绳，木条两端还系有飘带。北宋书画家米芾（被宋徽宗诏为书画学博士）兼善装裱，并著论鉴赏装裱古画一书。故，米芾既是书画名家又善装裱，且为书画装裱著书立说，尊他为装裱行业之始祖，应无异议。米芾（1051-1107年）北宋书法家 画家 宋四家之一李昂（809840年），唐朝的第十六代

27、皇帝。他当政时，官员和宦官争斗不断，是唐朝社会走向没落的转型时期。唐文宗李昂本人是恭俭儒雅，喜欢读书，首印历书，下发民间指导农耕，年画等也应运而生，被尊为年画业之始祖。尧，姓伊祁，名放勋，古唐国(今山西临汾尧都区)人，中国上古时期部落联盟首领。他德高望重，团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处，为人简朴，被后世儒家奉为圣明君主的典型。丹朱是尧的儿子，尧知其不肖而让位于舜。他看到丹朱不够聪明，发明了围棋，教他走围棋以启其智，故尊尧为中国围棋之始祖。 中国象棋之始祖-韩信 观棋不言真君子落子无悔大丈夫韩信发明狱卒续 楚汉相争一局棋话说军事天才、权谋庸才的韩信，被吕后轻而易举地骗进了牢房后，想写一

28、本兵书传给后人，却被吕后斥止，韩信悲愤难忍，仰天长叹！其时，有一位狱卒很赏识韩信的军事才能，就向韩信请教用兵之道，韩信为了报答他的照料之恩，取来一根筷子，在地上画了个方框，又在框中画了一条“界河”，河中写了“楚河”、“汉界”四个字。不久韩信被吕后杀害，那位狱卒也逃走了。他躲进深山，搭间草棚，开荒种地，自食其力，一有空闲，他就专心研究韩信在牢里悉心传授给他的奇术。因纸片易烂，就换成了扁圆形小木头块；为了区别，又染成红黑两色；又据“奇”的谐音，把“奇”叫做“棋”，还写了一本棋谱传给了他的儿子。后人认为棋虽如布阵，但两军作战只是一种象征，故称之为“象棋”。徐霞客（1587-1641年），名弘祖，字振

29、之，号霞客，明朝南直隶江阴（今江苏江阴）人。著名的地理学家、旅行家，其一生志在四方，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴。足迹遍历大江南北，所到之处，探幽寻秘，著有中国地理名著徐霞客游记，故尊他为旅游业之始祖。隋炀帝杨广（569618年），华阴（今陕西华阴）人，隋朝第二位皇帝，他在位期间修建大运河（开通永济渠、通济渠，加修邗沟、江南运河），营建东都迁都洛阳，开创科举制度，亲征吐谷浑，三征高句丽，因为滥用民力，造成天下大乱，直接导致了隋朝的覆亡。杨广喜欢游山玩水，堪称“天字第一号玩家”。他在位14年，除其中三年亲征高丽外，其余年份几乎年年出游。国内游腻了，便想去看看大隋以外的风光，先后两度偷越“突厥国”境，领略异国风情。 被推举他为公费旅游之始祖。孟尝君（田文），战国四公子之一，齐国宗室大臣。他招揽各诸侯国的宾客以及逃犯，食客数千人，犹如当今的大招待所。令他意想不到的是：食客中被人轻视的鸡鸣狗盗之徒，居然在他危难之时，为他排忧解难，使他逃出了秦国，好人有好报！他被尊为旅馆业之始祖。桑弘羊（？前80年），洛阳人，西汉政治家、财政大臣，出身商人家庭，十三岁时以精于心算入侍宫中。自元狩三年（前120年）起，在武帝大力支持下，先后推行