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文档简介
1、写好议论文要学会综合运用多种论证方法存在问题论点和论据之间互相脱离,两者之间缺乏必要的联系的桥梁,论点还是论点,论据还是论据。“不讲道理”的议论文原因 不会综合运用多种论证方法进行论证。常用的论证方法1.例证法(最常见)用事实论据来证明中心论点真实、典型、新颖、切合题旨2.道理分析法运用道理论据来证明论点,要求紧扣事例进行分析,所讲的道理要为中心服务。3.引证法引用名言名句、俗语谚语、古诗词、公式定理等来证明论点。注意:不能张冠李戴或断章取义; 引述的内容要有权威性。4.对比法用对立统一的、发展的、联系的观点分析材料。5.比喻法用比喻的方法来阐明抽象道理。使抽象的道理形象化、深奥的道理浅显化。
2、通过虚构的寓言、神话讲道理;摘取自然现象、生活现象打比方。6.因果分析法从因果关系上把论点和论据联系起来。具体说,就是对事例中的行为,沿着“为什么”这条思路,探求其根源,发现其本质,使内容逐步深化。7.假设分析法假设材料中能达到的某种结果的条件不存在,将会出现什么样的结果,还可以同时与原条件下的结果进行比较,通过这种比较来论证论点的成立。其他论证方法还有反问法、类比法、归谬法、条件分析法等勿为情所障目 古人云:“一叶障目,不见泰山”。在茫茫人世中沉浮的我们,有时总不免对事物产生错误或肤浅的认知,然而有谁想过蒙蔽我们真实的双眼的也许就是人人都有的“情”呢? 以情障目,不见泰山 ! 情近,则信任、
3、亲近;情疏,则怀疑、冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情,却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策,使之浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝兴衰史一看,竟有如斯感叹! (道理分析法) 君不见,为博褒姒一笑,周幽王的三百里烽火,不仅烧出了片刻的欢喜,更吞噬了周朝的大好河山;只因凭着“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”(引用法)的妹妹,杨国忠便在一生的官场上平步青云,扬眉吐气,唐王朝的衰败也因此而起;而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”(引用法)的劣迹,几百年来仍然令人发指。而愤激到死的屈原,惨死风波亭的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧,除了统治阶级的利益冲突,难到就没有很大一部分是君王疏远的原因吗?
4、只因为君王之目为情所障,看不到有幸埋葬忠骨的青山,只瞥见了白铁无辜所铸的佞臣!(上面所用的是例证法)情之障目,岂止不见泰山而已? 幸于古往今来,无数仁人志士为国奋斗终生,当为今人所仰,后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知,往往是从能不为情所障目而起。林觉民在与妻书中挥洒出一曲“草木为之含悲,风云因而变色”(引用法)的悲壮挽歌,正由于他不为夫妻之情所障目。毛泽东在儿子壮列牺牲后所表现出的坚定理智,难道不是他创下“欲与天公试比高”(引用法)伟大业绩的原因?对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀,若是为情所障,又何有“谁敢横刀立马,惟我彭大将军”(引用法)的英雄气概?(以上采用例证法,同时又用对比法,与第四段形成对比) 为情所障,不见泰山,不为情所障,则得有真知灼见。“横眉冷对千夫指”(引用法)的鲁迅若不能脱出“人情”的枷锁,又怎能成为天地间最不屈的斗士,中国最硬的脊梁?(例证法)过多的考虑感情亲疏,只会为自己带来不必要的障碍。因此,我们必须做到理智清醒地对待自己的感情,勿以情障目,勿以亲疏论英雄!(道理分析法) 是的,只有身在高层,才能“不畏浮云遮望眼” 。(引用法、类比法)因而我们都有应做到:勿为情所障目。点评 这篇
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