关于经济哲学研究的一些思考

1、关于经济哲学研究的一些考虑关于经济哲学研究的一些考虑经济哲学终究需要研究哪些问题，取决于经济哲学的学科性质。经济哲学既不是国内通常所理解的应用哲学，也不是经济学和哲学相结合所形成的穿插学科，而是一门部门哲学。那么，该怎样去研究经济哲学呢？经济哲学的研究应从体系构造出发，通过建立经济哲学的体系构造，并按这种体系构造去展开经济哲学全部的研究内容，到达对经济开展的一般规律，以及经济与自然、经济与社会、经济与人的关系的全面理解。这种研究方法不是单纯对经济现象做哲学考虑，而是从哲学理论出发去系统研究经济与自然，经济与社会文化，经济与人的关系，并在研究中解释和把握各种经济现象。社会经济开展日新月异，运用现

2、代关系哲学方法对经济哲学进展研究，是一种较好的研究方法。现代关系哲学是关于事物关系特别是系统关系的哲学，它研究事物关系的最一般的形式、构造、状态、演变规律，及其关系间量的规定性。运用关系哲学的方法对经济哲学进展研究，从哲学的高度，文化的广度，对马克思之后世界科技和经济开展的新情况、新问题、新规律和新特点进展价值论、认识论、理论论和方法论的讨论，不仅具有理论意义，而且对我国经济理论也有一定的指导意义。从理论意义上说，当今世界上科学技术在消费力中越来越占主导地位，信息产品、知识产品大量充满市场，物质消费已不再是社会消费唯一的消费部门，代之而起的是物质消费和信息消费、知识消费、人才消费的同时并存。马

3、克思所处的时代是物质消费占统治地位的时代，所以，他建立起来的经济理论主要以物质消费和它的消费关系作为研究对象。马克思的经济理论是第一次工业革命的产物，马克思以后的100多年里，世界发生了第四次产业革命，进入了物质消费、信息消费、知识消费、人才消费并立的时代。不仅整个社会经济开展的格局已经改变，而且人们的经济观亦已经变化，并对传统经济理论的许多规律和原那么提出了挑战。从宏观上说，以往的经济开展中，由于过分强调物质经济的高速增长，即所谓高投入、高增长，造成资源的短缺，环境的污染，生态的失调等，反过来影响了经济的开展、社会的文明和人类的繁衍。人类经济活动的目的和手段、途径发生了锋利的对立，也要求经济

4、学提出新的经济开展理论和新的经济开展形式，去解决这类问题。面对当今经济开展中遇到的种种矛盾和问题，传统经济学落伍了。尽管当代西方兴起了形形色色的经济理论，但是，西方经济理论过分注重经济生活现象层面的数量分析，强调经济研究的数学模型化和实证分析，而没有从文化的广度和哲学的高度去总结这个经济时代的经济价值、本质和规律。这样，人类经济活动就不可能在全面、正确的经济哲学理论和经济观的指导下来进展，于是，就必然要出现经济越开展，经济领域的异化现象就越严重。从现实意义上说，中国的改革，没有前人的理论和成功的经历可借鉴，一开场完全靠探索和试验。后来，西方经济理论、方法被大量引用到我国经济建立之中，但并没能完

5、全解决经济改革遇到的现实问题，因为西方的经济理论是产生于西方经济开展的现实，而中国的经济毕竟有其特殊性，中国复杂的社会问题是西方经济理论所不理解的。因此，从中国乃至世界经济开展的现实性上说，建立一门从文化的广度和哲学的高度去考虑重大经济问题的学说成为一种迫切的需要。从经济学说史的角度说，经济学开展到今天，经历了从简单到复杂，从单一到多样的开展，经济学的这些开展，一方面推动了经济的开展和社会的进步，另一方面却又引发了许多关系到地球和人类生存的重大问题，于是，经济学不得不要反身自问：到底经济是什么，经济进步的最终标准是什么，将来经济开展的形式怎么样，以及21世纪的经济学应该研究些什么等等，这就必然

6、要导致一门新的学科经济学学的产生。从学科性质看，可以说经济学本身就是哲学的经济学，哲学本身就是经济学的哲学。历史唯物主义作为一种哲学就把社会最根本的关系看作是经济关系，它主张消费力和消费关系的矛盾运动推动社会的向前开展，主张消费力和消费关系的统一构成社会的经济构造，成为全部社会生活的基矗同样，任何社会，任何历史时期都不存在纯粹的经济行为和经济现象。因为经济活动的主体是人，而人是有思想、有意识的，人的行为与人的心理过程亲密相联络，是受人的思想意识控制和支配的。于是，研究人的经济行为就不能不研究人的世界观、价值观、思维方式和人所处的各种环境，而这些都是哲学研究的内容。经济哲学是对人类社会的经济活动

7、进展研究，它的研究对象应该是经济领域中存在的需要哲学去研究的事实。因此，其内容至少应该包括以下几局部：首先，经济活动在人存在开展的一般规律中的地位。一、经济活动在人的生存开展的整体方式中的地位。经济活动本身就是人的一种生存开展方式。这种生存开展方式与人的生存开展方式必定存在着特定的关联、互相作用而构成人生存开展的整体方式。由此，对这方面的讨论是题中应有之义。二、经济活动在人的本质生成和变化中的地位。经济活动作为人的各种活动中最重要的活动，它对人的本质的生成和变化具有什么作用？与其它活动相比，它在人的本质的生成和变化中具有什么样的地位？三、经济活动在人开展的一般必然性之中的地位。人的开展无论是个

8、体的开展还是人类的开展，都存在着一些一般的必然性如个体成长的自然性与社会性互相作用的必然过程，人类历史的个体与群体互相作用、物质与精神互相作用的必然过程等，经济活动和人开展的这些一般必然性是什么样的关系？假如经济活动有自身开展的必然性如经济活动的分工规律、市场经济的价值规律等，那么，它们与人存在开展的那些一般必然性之间是怎样互动的？它们对人存在开展的那些一般必然性有什么样的影响？其次，经济必须建立在什么根底之上，经济活动应该以什么为本，这不仅是个经济学问题，而且是个哲学问题。经济行为的主体是人，推动经济向前开展的也是人，但是，在经济开展史上，人并没有真正成为经济开展的主体，仿佛财和物才是经济开展的主体和真正动力，人反而附属于物，这似乎是由消费力的开展程度而决定的。但是，消费力要开展到什么时候才能使经济从以物为本转化为以人为本，又从以人为本转化为以才能人人的智能为本呢？这是经济哲学必须研究的，我们称之为经济本体论。21世纪的经济开展应该以什么为本，这是每个国家，乃至全人类必须认真加以答复的。再次，经济的开展规律是什么，经济的开展与人口、资源、环境、生态、制度等的关系是什么？这是新世纪经济学研究的重点。把现代哲学世界观和方法论运用到经济规律的研究之中，是经济哲学的主要任务。最后，如何认识经济开展的规律，其认识的过程和环节怎样，它与哲学认识论和其他