百科知识测试巩固:专题一中国哲学[复制]_第1页
百科知识测试巩固:专题一中国哲学[复制]_第2页
百科知识测试巩固:专题一中国哲学[复制]_第3页
已阅读5页,还剩10页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、百科知识测试巩固:专题一中国哲学复制1. “水则载舟,水则覆舟”是我国古代思想史上哪位哲学家提出的著名论点? 单选题 *A.老子B.孟子C.荀子(正确答案)D.墨子答案解析:“水则载舟,水则覆舟”源自于荀子王制。荀子将人民群众比喻为水,君主比喻为舟,即人民群众可以拥护君主,也可以推翻君主。故C项符合题意。2. 在我国历史上,( )第一次把“教”与“育”两个字连用,以“得天下英才而教育之”为君子三乐之一。 单选题 *A.孔子B.孟子(正确答案)C.荀子D.庄子答案解析:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”出自孟

2、子尽心上。孟子最早将“教”与“育”两字连用。故B项符合题意。3. 司马迁的父亲司马谈在论六家要旨中,将百家首次划分为哪六家? 单选题 *A.懦、释、墨、法、道、阴阳B.儒、释、道、兵、法、墨C.法、农、阴阳、名、刑、墨D.儒、墨、名、法、道、阴阳(正确答案)答案解析:司马谈在他的论六家要旨中,将百家首次划分为“阴阳、儒、墨、名、法、道”六家,故D项符合题意。西汉经学家刘歆xn在七略中又增加了“纵横、杂、农、小说”四家,共为十家;班固在汉书艺文志中去除了“小说家”,剩下来的九家被称为九流。4. 西汉思想家董仲舒所宣扬的“天人感应论”的理论基础是( ) 单选题 *A.天副人数B.以德配天C.天人同

3、类(正确答案)D.天人之际答案解析:“天人同类”观念是董仲舒所宣扬的天人感应论的一个理论基础。人是效仿天的形象而产生的,人是天的副本,而天是人的“曾祖父”。因此,人与天是同类,而“同类”事物之间会出现相感相动的现象。所以,天与人之间也存在着相互感应的关系,这就是所谓“天人感应”。故C项符合题意。5. 因遭陷害而被司马昭处死,临刑前弹奏广陵散,曲罢摔琴,从容赴死,留下“广陵绝响”典故的是? 单选题 *A.阮籍B.何晏C.嵇康(正确答案)D.向秀答案解析:题干中的故事源于晋书嵇康传,相传嵇康善于弹奏广陵散,但没有将词曲传授给其他人。后晋文帝司马昭听信谗言,下令将嵇康处死。在行刑前,嵇康再次弹奏广陵

4、散,并感叹“广陵散于今绝矣”。故C项符合题意。6. 庄子提倡精神的自由与解放,主张齐物我齐是非,这体现了庄子的什么思想主张? 单选题 *A.万物一齐(正确答案)B.自然C.安之若命D.道答案解析:庄子是道家的代表人物,和老子并称为“老庄”。庄子主张“齐物我”和“齐是非”,即认为物与我是一样的,是与非也是一样的,是非无别,大小无别,贵贱无别,一切对立事物无别,即万物一齐。故A项符合题意。“自然”“安之若命”“道”也都是道家的思想。7. 孔子把德育放在首位。他认为教育的根本目的在于培养人的高尚道德情操。教育的具体科目表现为“六艺”。下列不是”六艺”的一项是( ) 单选题 *A.礼B.乐C.御D.法

5、(正确答案)答案解析:所谓“六艺”,分别指的是礼(道德礼仪)、乐(舞蹈乐器)、射(射箭)、御(骑马驾车)、书(书写识字)、数(算数)。“法”是法家的思想,不属于“六艺”的范围。故D项符合题意,A、B、C三项均不符合题意。8. 在清代所编的四库全书总目“经”部的总序中,提到了“经”部书籍的选择标准“经秉圣裁,垂型万世”,即“经”部的典籍都是经过“圣”裁定的。这里的“圣”是指( )。 单选题 *A.周公B.孔子(正确答案)C.泛指古代的圣人D.皇上答案解析:“经秉圣裁,垂型万世”体现了对儒家的推崇,这里的“圣”指的是孔子。故B项符合题意。四库全书分经、史、子、集四部,故名四库。其中经部收录儒家“十

6、三经”及相关著作,包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类10个大类。9. “三纲五常”是中国儒家伦理文化中的重要思想,其中“三纲”是指:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;“五常”是指( )。 * * 单选题 *A.仁、义、礼、智、信(正确答案)B.温、良、恭、俭、让C.天、地、君、亲、师D.君、臣、父、子、妻答案解析:“五常”即仁、义、礼、智、信,是指“人”作为社会中的独立个体,为了自身的发展和社会的进步,而应该拥有的五种最基本的品格和德行。孔子最早提出“仁、义、礼”,孟子扩充提出“仁、义、礼、智”,后董仲舒再次扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”。这“

7、五常”贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心因素。10. ( )是老子哲学的核心,围绕这一核心,老子提出了“反者道之动”、“无为而无不为”、“不争”等许多极富启发意义的观点。 * 单选题 *A.返璞归真B.自然无为(正确答案)C.上善若水D.逍遥自在答案解析:老子的核心思想是“自然无为”,围绕这一核心,形成了自己的哲学思想。老子的“无为”不是什么都不做,不否定人的积极性,而是说,不要改变自然的节奏,破坏自然规律的盲目所为。这里的“自然”是老子哲学中重要概念,它并非指外在的自然界,而是指自然而然,顺应世界的态度。11. 儒家思想的核心是( ),具体来说就是对国家的忠诚和对父母的孝道,

8、对上忠诚、对下谦让。 单选题 *A.仁(正确答案)B.义C.礼D.让答案解析: “仁”,中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构。故A项符合题意。义、礼、让也是儒家思想的内容,但不是核心。12. 按中国传统的四部分类法,孟子一书属于( )。 单选题 *A.经(正确答案)B.史C.子D.集答案解析:中国传统的四部分类法,即中国古籍按内容可分为经、史、子、集四大部类。“经部”收录儒家经典著作,孟子为儒家经典,属于“经部”。故A项符合题意。“史部”收录各种体裁的历史

9、著作,包括记载历史沿革、兴衰治乱、人物等的各类历史书。“子部”收录诸子百家及其学说的相关书籍,包括科学、艺术、政治、哲学等类的书。“集部”收录诗文词总集和专集等,包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等五类。故B、C、D三项均不符合题意。13. 以下对“中庸”的解释,不正确的是( ) 单选题 *A.执两用中B.恰如其分C.中立不倚D.克己复礼(正确答案)答案解析:“中庸”是儒家的道德标准,指待人接物保持中正平和,不偏不倚。“执两用中”是由“执中”发展而来,指做任何事情都必须掌握分寸。“恰如其分”指办事或说话十分恰当合适。“中立不倚”即保持中立,指不偏不倚。“克己复礼”是指约束自己,使言行符合于礼,

10、出自论语颜渊。故D项符合题意。14. “陆王心学“的代表人物是( )。 单选题 *A.陆机、王守仁B.陆九湖、王安石C.陆龟蒙、王念孙D.陆九渊、王守仁(正确答案)答案解析:“陆王心学”是由儒家学者陆九渊、王守仁发展出来的心学的简称,或直接称“心学”。故D项符合题意,A、B、C三项均不符合题意。15. 孟子说:“君子有三乐”,下列哪项不在其“三乐”之列?( )。 单选题 *A.父母俱存,兄弟无故B.仰不愧于天,俯不作于人C.乡里无不称其善也(正确答案)D.得天下英才而教育之答案解析:孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不作于人,二乐也;得天下英才而

11、教育之,三乐也。”此句出自孟子尽心上。故C项符合题意,A、B、D三项均不符合题意。16. 下列哪一位思想家与顾炎武、王夫之并称明末清初三大儒? 单选题 *A.黄宗羲(正确答案)B.黄宗炎C.朱舜水D.方以智答案解析:黄宗羲与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家(三大儒)。黄宗羲亦有“中国思想启蒙之父”之誉。故A项符合题意。17. 陆九渊与当时著名的理学家朱熹齐名,史称“朱陆”。他是( )的开山鼻祖。 单选题 *A.理学B.心学(正确答案)C.阳明学D.濂学答案解析:陆九渊是南宋哲学家,主张“心即理”,认为“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,是宋明“心学”的开山鼻祖。故B项符合题意。理学,宋朝的代表

12、人物是朱熹。阳明学,又称心学,是王阳明继承了陆九渊的学说而来。濂学是由北宋儒家学者周敦颐开创的理学学派。学者习称周敦颐其为濂溪先生,“濂学”之名也因之而得。故A、C、D三项均不符合题意。18. “民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?”此段文字出自( )。 * 单选题 *A.老子(正确答案)B.孔子C.庄子D.孟子答案解析:这段文字出自老子道德经的七十四章。道德经相传是春秋时期的老子所撰。文字含义为:如果人民饱受暴政的逼迫,到了连死都不怕反抗的时候,统治者又怎能用死来威胁他们呢?若人民都畏惧死,一有人做坏事就被抓起来杀掉,那还有谁敢胡作非为呢?故A项符合题意。19

13、. 以下不属于儒家“五经”的是( ) * 单选题 *A.论语(正确答案)B.诗C.书D.易答案解析:五经指的是诗经尚书礼记周易和春秋,简称为诗书礼易春秋。故A项符合题意,B、C、D三项均不符合题意。20. “三教九流”的“三教”中不包括( )。 * 单选题 *A.法家(正确答案)B.道家C.儒家D.佛教答案解析:“三教九流”,泛指宗教或学术上的各种流派,也泛指社会各行各业的人。“三教”指儒教、道教、佛教。“九流”指儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。法家属于“九流”,而非“三教”。故A项符合题意,B、C、D三项均不符合题意。21. 世界上第一部系统兵书孙子兵法享誉中外,它

14、的作者是? 单选题 *A.孙策B.孙武(正确答案)C.孙膑D.孙叔敖答案解析:孙子兵法,又称孙武兵法,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,作者为春秋末期军事家孙武。孙膑是战国军事家,是孙武的后代,孙膑的军事思想主要集中于孙膑兵法。孙叔敖,春秋时期楚国令尹,主持修筑了中国历史上第一座水利工程芍陂(qu bi)。22. 下列人物中没有亲自著书立说阐发其思想观点的是? 单选题 *A.孔子(正确答案)B.孟子C.老子D.墨子答案解析:论语,是“孔子的弟子及再传弟子”记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。孟子是儒家的经典著作,战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。道德经,春秋

15、时期老子(李耳)的哲学作品,又称道德真经、老子。墨子是战国时期的哲学著作,由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。故本题为A。23. 战国时期,与儒家学说并称为两大显学的是? 单选题 *A.法家B.道家C.墨家(正确答案)D兵家答案解析:显学,是指一时在社会上处于热点的、显赫一时的学科、学说,学派。在不同的时代有不同的显学。显学”之名最早见于韩非子,将战国时期的儒家和墨家列为显学。24. 为了帮助人们学习儒家经典,朱熹从儒家经典中精心节选出“四书”。下列不属于“四书”的著作是? 单选题 *A.大学B.中庸C.论语D.易经(正确答案)答案解析:书五经,是指“四书”与“五经”的合称,是历代儒客学子

16、研学的核心书经。四书指大学中庸论语孟子。五经指诗经尚书礼记周易春秋。25. 天下兴亡,匹夫有责”是哪位思想家的名言? 单选题 *A黄宗羲B顾炎武(正确答案)C王夫之D王充答案解析:“天下兴亡,匹夫有责”这句话最早是出现在顾炎武的日知录正始中的概念,背景是清军入关。他的原句是:“保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”以八字成文的语型,是出自于梁启超。26. “孟母三迁”是一个家喻户晓的例子,表明( )对孩子成长的重要性。 单选题 *A . 教育B. 环境(正确答案)C. 母亲D. 邻居答案解析:孟母三迁,即孟母为选择良好的环境教育孩子,多次迁居。因此正确答案选B。27.

17、中国古代经典中有所谓的四书,以下哪一本不是? 单选题 *A孟子B大学C尚书(正确答案)D中庸答案解析:四书是论语孟子大学中庸的合称。南宋理学家朱熹从礼记中摘出中庸大学两篇分章断句,加以注释,与论语孟子合为“四书”。五经为诗经尚书礼记周易春秋。故本题答案为C项。28. 中国古代“不惑”是指男子大约多大年纪?( ) 单选题 *A 20B 30C 40(正确答案)D 50答案解析:解析:“不惑”是论语为政中孔子对于自己在40岁时所达到人生状态的自我评价。原文为:“吾十有五,而志于学。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。不逾矩”。“不惑”作为古代男子40岁的代称。故本题答案

18、为C项。【考点:历史文化】29. 所谓“知行合一”,即二者互为表里,不可分离。“知行合一”说是由_提出的。 单选题 *A.明道先生B象山先生C.陆子D.阳明子(正确答案)答案解析:知行合一,是由王守仁提出来的。王守仁,明代思想家、军事家,心学集大成者,字伯安,号阳明子,世称阳明先生,故又称王阳明。30. 汉初四代帝王均采取了以 思想为指导的“休养生息”经济政策,经过70余年的调养生息,出现了后被史学家称为“文景之治”的繁荣景象。 单选题 *A 黄老(正确答案)B 儒家C 墨家D 老庄答案解析:汉初,因多年战乱导致社会经济凋敝,汉廷推崇黄老治术,采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。31. 五经

19、正义第一次以官方名义对五经做了系统的整理。“五经”具体指儒家五部最重要的经典。下列不属于“五经”的著作是 单选题 *A.周易B 尚书C 诗经D 乐经(正确答案)答案解析:“五经”指的是诗经尚书礼记周易春秋,这五部书是我国保存至今的最古老的文献,也是我国古代儒家的主要经典。在乐经散失之前,有六经的说法:诗书礼乐易春秋。后乐经失传,成为五经。32. 理学是对宋明600多年儒学的总称。因重视阐释义理,兼谈生命,故有理学之称。北宋理学四大家中不包括? 单选题 *A朱熹(正确答案)B周敦颐C程颐D程颢答案解析:北宋理学四大家分别为为周敦颐、张载、程颐、程颢。朱熹是南宋时期理学家。33. ( )集法家之大

20、成,完善了以法为中心的法、术、势三者合一的君主统治术。 单选题 *A商鞅B申不害C慎到D韩非(正确答案)答案解析:韩非是法家思想之集大成者,集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身。韩非一生追求的政治抱负是为统治者创建一套完善而行之有效的王者之道,这就是其以法、势、术为核心的法律理论。34. 名家公孙龙及惠施的理论涉及的是事物的概念与实际的关系问题,即( )。 单选题 *A“人”与“物”的关系问题B“虚”与“实”的关系问题C“名”与“实”的关系问题(正确答案)D“主”与“客”的关系问题答案解析:名家,诸子百家之一,中国对严谨逻辑思想之开创者,其与“墨家”、“数术家”等并列为先秦诸子百

21、家中专门研究“自然科学”的学派。古代名家“辩者”以严谨逻辑思想而闻名。名家在中国开创了 “实”与“名”的命题关系诠释,即事物的概念与实际的关系问题。故本题答案为C项。【考点:中国哲学】35. 西汉时期强调“独尊儒术”是( )。 单选题 *A.汉武帝(正确答案)B.汉文帝C.汉景帝D.汉宣帝答案解析:罢黜百家,独尊儒术,是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出的治国思想,在汉武帝时开始推行。故本题答案为A项。36. “名不正则言不顺”是哪家的思想?( ) 单选题 *A.法家B.名家C.墨家D.儒家(正确答案)答案解析:名不正,言不顺指名分不正或名实不符,是儒家思想理论的一种。名正言顺,原意是指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。出自论语子路:“名不正则言不顺,言不顺则事不成。事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中。”故本题答案为D项。【考点:中国哲学】37. 墨子是墨家学派的创始人,其宗旨为“兴天下之利,除天下之害”。他提出了墨家十大主张。下列选项中不属于十大主张的是? 单选题 *A.尚贤B.天志C.兼爱D.德治(正确答案)答案解析:墨子提出了墨家的十大主张,即“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非乐”“非命”“节用”“节葬”。“德治”是中国古代的治国理论,是儒家学说倡导的一种道德规范,不属于墨家十大主张。故D项符合题意。38.

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论