冠盖荫四术,朱轮竟长衢的意思

1、冠盖荫四术，朱轮竟长衢的意思“冠盖荫四术，朱轮竟长衢”出自南北朝诗人左思的作品咏史济 济京城内，其古诗全文如下：济济京城内，赫赫王侯居。冠盖荫四术，朱轮竟长衢。朝集金张馆，暮宿许史庐。 南邻击钟磬，北里吹笙竽。寂寂杨子宅，门无卿相舆。寥寥空宇中，所讲在玄虚。言论准宣尼，辞赋拟相如。悠悠百世后，英名擅八区。【注释】济济：美盛的样子。京城：指长安。赫赫：显盛的样子。这两句是说长安城内王侯的住宅很多，而且富丽堂 皇。冠盖：冠冕和车盖，指贵人的穿戴和车乘。术：道路。荫四术：遮蔽了要道。这句是说冠盖如云。朱轮：用朱色涂的车轮。汉代列侯和二千石以上的官得乘朱轮。竟：终。衢：四通的道路。 这句是说朱轮来往不

2、绝。金张：指金日碑和张安世，都是汉宣帝时的大官僚。见前第二首注。许史：指许广汉和史高，都是汉宣帝 时的外戚。宣帝许皇后父许广汉被封为平恩侯，广汉的两个弟弟也被 封侯。宣帝祖母史良娣的侄史高等三人都被封侯。（见汉书外戚 列传）这两句是说豪贵之家，日夕相聚，奔走应酬。南邻、北里:都指金张许史之家。击钟磬、吹笙竿:描写他们朝欢暮乐。寂寂：无人声。扬子：指扬雄。扬雄宅在成都少城西南角，一名草玄 堂。 舆：车。无卿相舆：不与卿相来往。寥寥：幽深，寂静。空宇中：空廓的屋子里。玄虚：玄远虚无之理。指扬雄着太 玄经。这两句是说扬雄深居简出，作太玄经十卷，讲论虚无玄妙的道理。宣尼：指孔子，汉平帝时追谥孔子为“褒

3、城宣尼公”。相如：指汉司马相如。准、拟：以为法则、标准。这两句是说扬雄仿论语着法言十三卷，拟司马相如子虚、上林而作赋。悠悠：长久。擅：专、据有。八区：八方之域。这两句是说扬雄的 英名百代之后流传天下。【赏析】 “济济京城内”二句，写京城内王侯住宅富丽堂皇。这个京城是指长安城，因为诗人歌咏的是 汉代的事。“济济”是美盛的样子，“赫赫”是显盛的样子。诗歌一开 始即用叠字渲染气氛，使人感到仿佛身处闹市之中。在这个闹市之中，“冠盖荫四术，朱轮竟长衢”，贵人的冠冕和车盖，充满了道路，贵 族高官所乘赤色车轮的专车在长长的街道上来来往往，络绎不绝。这 是进一步描写繁华热闹的景象。前两句写王侯住宅，这两句写他

4、们的 舆服，表现了王侯生活的优裕和特殊。“朝集金、张馆”四句，写他 们朝夕相聚、寻欢作乐的情况。朝朝暮暮，不是在金、张家，就是在 许、史家。金，指金日碑家，张，指张汤家，他们都是汉代炙手可热 的高官之家，见咏史郁郁涧底松。许，指汉宣帝许皇后的娘家； 史，指汉宣帝祖母史良娣的娘家，都是声名显赫的侯门。这些贵族高 官之家，不是这家“击钟磐”，就是那家“吹笙竽”，朝朝寻欢，暮暮 作乐，过着豪华腐朽尽情享乐的生活。诗人描绘这种生活，目的并不 是为了表现贵族高官，而是以王侯高官的豪华生活和扬雄独自闭门著 书的生活相对照，表现扬雄。扬雄是西汉著名的学者、文学家和哲学家。在辞赋创作方面，他模仿司马相如的子虚

5、上林等赋， 写出长杨甘泉羽猎等赋，获得了较高的成就。在哲学方面， 他模仿论语作法言，模仿周易作太玄，具有唯物的倾 向，在语言研究方面，他着有方言，为后世研究古代语言提供了 重要的资料。又若有训纂篇，对文字的研究也有自己的贡献。“寂 寂杨子宅”四句，是说在寂静的扬雄家，门前没有一辆卿相的车。扬 雄在幽深、空廓的屋子里，写作太玄经，阐述玄远虚无的道理。 写出扬雄甘于寂寞、潜心著述的精神。“言论准宣尼，辞赋拟相如”， 比较具体地说明了扬雄的才学。他模仿孔子的论语写作哲学著作 法言，摹拟司马相如的赋，写作长杨甘泉等著名赋篇，都 取得卓越的成就，足以使他不朽。这两句在句法上与咏史弱冠弄 柔翰“着论准过秦，作赋拟子虚”重复，何焯指出：“正自窃 比子云耳”。颇有道理。“悠悠百世后”二句是诗人赞颂扬雄，说扬雄 的美名将永远流传天下。这里洋溢着诗人对扬雄的敬仰之情，同时也 寄托自己的理想。 这首诗在写法上，以鲜明的对比来表现扬雄的 顽强治学的精神。一边是醉生梦死，荒淫无耻；一边是安于贫贱，闭 门著书。那些过着豪华生活的权贵，与草木同腐，而扬雄的美名流传 后世，远扬四方。这样，诗中的褒贬，诗人的理想和愿望都