2022《千只鹤》读书报告

1、千只鹤读后感千只鹤一书被视为川端康成的代表作之一，1968年，川端凭借着包括千只鹤在内的三篇小说，以“由于他高超的叙事性作品 以非凡的敏锐表现了日本人的精神特质”荣膺诺贝尔奖，成为了首位 获此殊荣的日语作家。这部中篇小说全文约一万五千字，由千羽鹤， 森之夕日，绘志野，母亲的口红，二重星五局部组成，后又有续篇小 说波千鸟，但遗憾未能写完。川端行文一向淡于情节而注重气氛的构建，这是他自新感觉派时 期就树立的风格，一直到晚年的意识流，更是如此，顺带一提的是， 川端虽然号称新感觉派双壁之一，但不同于横光利一，川端在个人的 创作中极少使用新感觉派的风格手法，长篇小说中仅有浅草红团 中有所表现。在千只鹤中

2、，故事同样简单，仅仅讲述了以茶道世家少 爷菊治为核心的一段故事，故事也并不复杂，在此不多做剧透，在这 本书里，你看不到显克微支那样的男人的童话，看不到君特格拉斯的 怪诞寓言，也看不到托卡尔丘克的七巧板叙事，你所能体会到的，只 有经由川端立体化构建之后的物哀，风雅，幽玄，以及一些更深层次 的创作目的。那么就让我们从创作目的开始说起，川端在诺贝尔奖受赏演说上 曾讲到，千只鹤并非对日本茶道的美的描述，而是对世俗化恶化 了的茶道发出怀疑与警示，并予以否认的作品。虽然以路人的眼光看 来，日本这个国家对古老事物的传承堪称典范，但一旦有过深入了解 之后，便会发现事实并非如此，正如北大陈平原教授在春花秋月杜

3、鹃夏一文中提及的那样，战后日本对传统文化的传承是只注重外在 形式而不注重内涵的。作为身处日本文化圈最核心位置的川端自然是 最先发现这一点的人之一，他极具传统文人色彩的性格是不可能允许 他对此熟视无睹的，因此他选择了用笔进行还击，千只鹤中混乱的人 物关系何尝不是当时日本茶道界的缩影，白月光一样的雪子又何尝不 是川端对茶道的终极美好幻想。以这种目的为创作初衷的小说在川端 的作品中并不少见，除千只鹤以外，古都，山音也都有着类似的色彩， 从这样的角度出发，川端在这一时期的创作具有寻根文学的一些特点, 都具有后发国家面对先进国家的文化入侵时试图从过去开掘营养的 目的，当然，川端是幸运的，身处自由国家的他

4、不需要如同高行健那 样用“冷的文学”来厘清文学与政治的界限，作品中也没有从“你我 他”到“你和他”的转变，取而代之的是在气氛烘托下的对传统思想 的集大成的理解。不过从结果来看，川端的还击是失败且无力的，他 的创作虽然成为了人类文学史上的瑰宝，但却无力逆转传统文化劣化 的潮流，这也促使他在后期的创作中走向阴翳，转而追求瞬间的官能 解放，最终诞生了睡美人与一只手臂这样的作品，同时也为 他最终选择无言的死才是永远的活留下了导火索。另外一提的是，马 尔克斯极为推崇晚期阴翳的川端，还专门完成了苦妓回忆录作为 对睡美人的致敬，那个写出了百年孤独与霍乱时期的爱情 的马尔克斯竟然会痴迷于睡美人这样病态风格的作

5、品，实在有些 难以想象。不知道川端是否是在创作之初就意识到了作家不可能凭借一己 之力改变历史进程，“阴影”这个概念成为了贯穿千只鹤始终的内核， 父亲的死让近子和太田夫人染上了阴影，这一阴影使得近子走向了恶 毒的一面，而太田夫人那么试图通过菊治来寻找救赎，但随后又因和菊 治发生关系的阴影走向了死亡，这一阴影就转移到了女儿文子身上， 最终文字通过摔碗这一情节来与过去的阴影诀别，不光是她自己身上 背负的阴影，也是缠绕在菊治身上的阴影。当然，摔碗这一情节的意 义绝非如此单一，其中更传达了美是脆弱易逝的“这一”物哀“思想， 是的，纵然美可以流传千年，但只要稍加外力便会化为虚无，这样的” 物哀“思想是日本文学自紫式部，清少纳言时期开始的一大内核，川 端那么正是”物哀“文学的集大成者，也因此我们从摔碗这一情节上自 然会联想到三岛由纪夫笔下业火的金阁寺以及宫泽贤治在春与修罗 中的那句“它假设是虚无的话，那虚无莫过于此“。从这种角度上来看， 川端的还击固然是失败的，但他却在失败的还击中将”物哀带到了新 的高度，而这一点，本身就是最为物哀的。没有猝不及防，只有如约而至，当今的日本是否存在着一部如同