2013-2017年度学年高一语文上学期期中试题（新人教版本 第85套）

1、2013-2014学年度第一学期期中测试 高 一 语 文 2013.11注意事项：本试卷100分。考试时间120分钟。考生将答案写在答卷纸上，答在试卷上无效。一、基础知识及其运用：（13分）1下列加点字注音全正确的一项是（ ）（3分）A. 沉湎(min) 角(jio)色 句读（du） 惊魂甫(b)定 B. 迂（y）回 抹煞（sh） 怪癖（p） 自怨自艾（y）C甄（zhng）别 戕(qing)害 慰藉（j） 针砭(bin) 时弊D. 参省（xng）跬（u）步 给予（i） 汗流浃(ji) 背2. 下列各项中，没有语病的是( ) （3分）A中俄关系已进入互相提供重要发展机遇、互为主要优先合作伙伴。在

2、发展双边关系、处理重大国际和地区问题上，两国的契合点很多，合作共赢的机会很多。B美国预防杂志刊文指出，年龄在七八十岁的老年人如果每天买菜、煮饭、干家务活的时间在一小时以上，他们的身体会更健康。C江苏省在全国率先打破高考户籍限制，从2014年起，凡在江苏省高中阶段有完整学习经历的非江苏户籍的考生均可在江苏省就地报名参加高考。D新落成的高铁车站的配套设施较以前的普通车站有了明显改善，高清大屏幕24小时不间断地提醒旅客警惕防骗防盗。3. 阅读下面一段文字，用简洁的语言概括出法国首先对利比亚动武的原因。（3分）3月19日，法国战机打响了空袭利比亚的第一炮。对于法国的单干行动，法国外长朱佩强调说，如果北

3、约领导此次军事行动，势必引起阿拉伯国家的反感。事实上，法国打头阵是其对自身利益诉求的结果。在利比亚发生动乱后不久，法国就宣布承认利反对派组织“利比亚全国委员会”为“代表利比亚人民的唯一合法机构”。法国如果不带头将这场战争进行到底，其在利比亚的利益可能遭受重大损失。今年，作为八国集团和二十国集团轮值主席国，法国想在国际事务中有所作为，进一步提升法国的国际地位。法国如能主导利比亚战局向其有利的方向发展，对于现任总统萨科齐明年的大选十分重要。答：法国首先对利比亚动武的原因有（每条不超过10个字）： 4. 参照示例，从下列所给名人中任选两位进行仿写，注意句式大体一致，语言生动形象。示例： 史铁生：窄小

4、的轮椅上承载着抗击命运的力量。名人： 屈原、莫言、袁隆平、罗阳、吴菊萍 （4分）二、文言文阅读：（13分）庞安时，字安常，蕲州蕲水人。儿时能读书，过目辄记。父，世医也，授以脉诀。安时曰：“是不足为也。”独取黄帝、扁鹊之脉书治之，未久，已能通其说，时出新意，辨诘不可屈，父大惊，时年犹未冠。已而病聩，乃益读灵枢太素甲乙诸秘书，凡经传百家之涉其道者，靡不通贯。尝曰：“世所谓医书，予皆见之，惟扁鹊之言深矣。盖所谓难经者，扁鹊寓术于其书，而言之不祥，意者使后人自求之欤！予之术盖出于此，以之视浅深，决死生，若合符节。且察脉之要，莫急于人迎、寸口。是二脉阴阳相应，如两引绳，阴阳均，则绳之大小等。此皆扁鹊略开

5、其端，而予参以内经诸书，考究而得其说。审而用之，顺而治之，病不得逃矣。”又欲以术告后世，故著难经辨数万言。药有后出，古所未知，今不能辨，尝试有功，不可遗也，作本草补遗。为人治病，率十愈八九。踵门求诊者，为辟邸舍居之，亲视药物，必愈而后遣；其不可为者，必实告之，不复为治。活人无数。病家持金帛来谢，不尽取也。尝诣舒之桐城，有民家妇孕将产，七日而子不下，百术无所效。安时之弟子李百全适在傍舍，邀安时往视之。才见，即连呼不死，令其家人以汤温其腰腹，自为上下拊摩。孕者觉肠胃微痛，呻吟间生一男子。其家惊喜，而不知所以然。安时曰： “儿已出胞，而一手误执母肠不复能脱，故非符药所能为。吾隔腹扪儿手所在，针其虎口

6、，既痛即缩手，所以遽生，无他术也。”取儿视之，右手虎口针痕存焉。其妙如此。有问以华佗之事者，曰：“术若是，非人所能为也。其史之妄乎！”年五十八而疾作，门人请自视脉，笑曰：“吾察之审矣。且出入息亦脉也，今胃气已绝，死矣。”遂屏却药饵。后数日，与客坐语而卒。（选自宋史庞安时传5、下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A已而病聩，乃益读灵枢 聩：耳聋。B扁鹊寓术于其书，而言之不祥 祥：详细。C踵门求诊者，为辟邸舍居之 踵：跟随。D遂屏却药饵。后数日，与客坐语而卒 屏：停止。6、以下各组句子，全都表现庞安时“医者仁心”的一组是（ ）（3分）世所谓医书，予皆见之，惟扁鹊之言深矣 又欲以术

7、告后世，故著难经辨数万言为人治病，率十愈八九 其不可为者，必实告之，不复为治病家持金帛来谢，不尽取也 既痛即缩手，所以遽生，无他术也A B C D7、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A庞安时出身于世医家庭，自幼聪明好学，读书过目不忘。其父曾将脉诀传授给他，他却认为过于浅显不足为奇，而后认真研读黄帝、扁鹊的脉书，逐渐通晓医理，悟出新意。B庞安时旁涉经史百家，融会贯通，著有难经辨本草补遗，诊脉重视人迎脉和寸口脉并用，在医学理论和实践上有许多真知灼见，为祖国的中医学留下了一笔宝贵财富。C庞安时医术精湛，面对桐城孕妇七日而子不下的疑难杂症，他沉着冷静，仔细观察，找出了孕妇难

8、产的根结所在，最终在徒弟李百全的帮助下巧施针术，使孕妇顺利产子。D庞安时不仅医术精湛，活人无数，而且医德高尚，一切从患者角度考虑，不以私利为重。晚年他对自己的病情了然于心，乐观豁达地面对死亡的到来，最后平静地告别了人世。8、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （4分）（1）辨诘不可屈，父大惊，时年犹未冠。（2）术若是，非人所能为也。其史之妄乎！三、课文默写：（10分）9、（1）诵明月之诗， 。（2） ，羡长江之无穷。（3）锲而舍之， ；锲而不舍， 。（4）是故无贵无贱，无长无少， ， 。（5）寄蜉蝣于天地， 。（6）吾师道也， ？（7） ， ，国恒亡。（生于忧患，死于安乐）四、文学类作品阅读：

9、（20分）雪山的长夜 迟子建午夜失眠，索性起床望窗外的风景。以往赏夜景，都不是在冬季。春夜，我曾望过被月光朗照得荧光闪闪的春水；夏夜，我望过一叠又一叠的青山在暗夜中呈现的黝蓝的剪影；秋夜，曾见过河岸的柳树在月光中被风吹得狂舞的姿态。只有冬季，我记不起在夜晚看过风景。也难怪，春夏秋三季，窗户能够打开，所以春夜望春水时，能听见鸟的鸣叫；夏夜看青山的剪影时，能闻到堤坝下盛开的野花的芳香；秋夜看风中的柳树时，发丝能直接感受到月光的爱抚，那月光仿佛要做我的一绺头发，从我的头顶倾泻而下，柔顺光亮极了。而到了寒风刺骨的冬季，窗口就像哑巴一样暮气沉沉地紧闭着嘴，窗外除了低沉的云气和白茫茫的雪之外，似乎就再没什

10、么可看的了。雪山东侧的那簇灯火先自消失了。是凌晨一时许了，想必挖沙人已停止了夜战，歇息去了。而南侧的那簇灯火仍如白莲一样盛开着。我盯着那灯火，就像注视着挚爱的人的眼睛一样。以往归乡，我在小路上散步总是有爱人陪伴。夏季时，我走着走着要停下脚步，不是发现野果子了，就是被姹紫嫣红的野花给吸引住了。我采了野果，会立刻丢进嘴里。爱人笑我是个“野丫头”。有时蚊子闹得凶狂，我就顺手在路边折一根柳枝，用它驱赶蚊子。而折柳枝时，手指会弥漫着柳枝碧绿而清香的汁液。那时我觉得所有的风景都是那么优美、恬静，给人一种甜蜜、温馨的感觉。可自从爱人因车祸而永久地离开了我，我再望风景时，那种温暖和诗意的感觉已荡然无存。当我孤

11、独一人走在小路上时，我是多么想问一问故乡的路啊：你为什么不动声色地化成了一条绳索，在我毫无知觉的时候扼住了他的咽喉？你为什么在我感觉最幸福的时候化成了一支毒剑，射中了我爱人的那颗年轻的心？青山不语，河水亦无言，大自然容颜依旧，只是我的心已苍凉如秋水。以往我是多么贪恋于窗外的好山好水，可我现在似乎连看风景的勇气都没有了。我很庆幸在这个失眠的冬夜里，又能坦然面对窗外的风景了。凌晨两点多，南侧雪山的灯火也消失了。三座雪山没有因为灯火的离去而黯淡，相反，它们在星光下显得更加的挺拔和光华。当你的眼睛适应了真正的黑暗后，你会发现黑暗本身也是一种明亮。仰望天上的星星，我觉得它们当中的哪一颗都可以做我身边的一

12、盏永久的神灯。而先前还如花一样盛开的人间灯火，它们就像我爱人的那双眼睛一样，会在我为之无限陶醉时，不说告别，就抽身离去。雪山沐浴着灿烂的星光，焕发出一种孤寂之美。那隐隐发亮的一道道雪痕，就像它浅浅的笑影一样，温存可爱。凌晨四时许，星光稀疏了，而天却因为黎明将至呈现着一股深蓝的色调，雪山显得愈发得壮美了。我想我在望雪山的时候，它也在望我。我望雪山，能感受到它非凡的气势和独特的美；而它望我的房屋，是否只是一头牛的影子？而我只是落在这牛身上的一只飞蝇？我还记得1998年河水暴涨之时，每至黄昏，河岸都有浓浓的晚雾生成。有一天我站在窗前，望见爱人从小路上归家。他的身后是起伏的白雾，而他就像雾中的一棵柳树

13、。那一瞬间，我有一股莫名的恐慌感，觉得这幻象一样的雾似乎把爱人也虚幻化了，他在雾中仿佛已不存在。现在想来，死亡就像上帝撒向人间的迷雾，它说来就来，说去就去。它能劫走爱人的身影，但它奈何不了这巍峨的雪山。有雪山在，我的目光仍然有可注视的地方，我的灵魂也依然有可依托的地方。我感谢这个失眠的长夜，它又给予了我看风景的勇气。凌晨的天空有如盛筵已散，星星悄然隐去了，天空只有一星一月遥遥相伴。那月半残着，但它姿态袅娜，就像跃出水面的一条金鱼。而那颗明亮的启明星，是上帝摆在我们头顶的黑夜尽头的最后一盏灯。即使它最后熄灭了，也是熄灭在光明中。10第一自然段在全文中的作用是什么？(4分)11文中画线的句子运用了

14、哪些修辞手法？有什么作用？(4分)12作者对风景的态度有哪些变化？其原因是什么？请简要概括。(6分)13著名散文评论家红孩说：“在唯美的前提下，散文无外乎有三种成分：第一，提供多少情感含量；第二，提供多少文化思考含量；第三，提供多少知识含量。”请结合文章探究本文提供多少了“情感含量”。(6分)五、论述类作品阅读（14分）粗鄙文化伤害了谁冯骥才 我们一向自诩中华文化博大精深但那是古代。而我们今天的文化却正在走向粗鄙化! 读一读媒体和广告上的话语，已经完全不遵循任何文字规范了。没关系，只要能抓住看客或买主就行!看一看荧屏上的人物，从乾隆皇帝到唐伯虎全都挎刀背剑蹿房越脊了。没关系，只要有收视率就好!

15、再听一听全国各处旅游景点的导游小姐讲述的故事，都是胡编乱造，没关系，只要收到了门票费就“0K”! 从这无所不在的例子中，可以看到当代中国文化面临的问题。我们的公众已然生活在这种日益粗俗不堪的环境中了。 当然，文化的粗鄙化不是从今天才开始的。如果追根溯源，至少有三百年日益恶化的历史。它的起点应该是满人入关。过去有一种说法，认为满人入关的结果是被汉文化同化掉。为此洋洋得意于雄强深厚的汉文化所具有的神奇的同化能力。其实同化是相互的。在博大精深的汉文化同化满人时，也被满人粗浅的“马背文化”所稀释。比较一下华丽外露的清文化与雍容醇厚、平和内敛的明文化，便会看出其中的深层的损害性的变化。 清代的整个过程是

16、国力日衰，精神萎缩，文化渐变粗糙。鸦片战争之后，受到外来强势文化的冲击粗糙的文化自然变为松散。五四运动的进步本质毋庸置疑，但它的文化倾向是过激地破坏传统。从此文化传统在中国革命中总是处在反面的位置。到了二十世纪五六十年代，传统文化干脆成了革命对象。不间断的政治运动总是从传统文化中寻找敌人，从而获得“革命动力”。这样一直到“文革”末期，传统文化在人们的印象里，只剩下“批红楼”“批水浒”“批克己复礼”。我们的文化已经成了一个空架子。 当上世纪八十年代改革开放迅猛而来，我们就是以这样一种文化状态与外来文化相撞。自然就成了一片“文明的碎片”。 一个民族不管有多么博大精深的文化，关键是你现在手里还剩下多

17、少，你对自己的文化知道多少，还有你心怀多少文化的自尊与自豪？否则，你辉煌的过去与你的关系并不大。有时，看上去甚至还有点像埃及人那种“失落的文明”呢! 一个民族文化的粗鄙带来的问题，不仅是对自身文化的损害，而且影响民族素质的提高同时致使人们丧失文化的自尊与自信。而失去这种文化的自尊和自信才是最危险的。14从全文看，文化粗鄙化表现在哪些方面？（5分）15请简要概括本文的论述思路。（4分）16作者认为中国传统文化粗鄙化的原因有哪些？（5分）六、作文(30分)17请以“笑脸”为题写一篇记叙文，不少于800字。高一语文期中参考答案一、基础知识及其运用1、B 2. C A.成分残缺，“进入”缺少宾语，可以

18、补上“新阶段”。B.“买菜、煮饭、干家务活”不合逻辑，分类不当。D.“警惕防骗防盗”否定不当，意思弄反了。3维护法国在利的利益。 提升法国国际地位。 利于萨科齐明年大选（每点1分，意思对即可。）4. 参考示例（每句2分）：屈原：冰冷的汨罗江水激荡出殉国明志的绝唱。莫言：火红的高梁地里渗透了民族尊严的血脉。袁隆平：金黄的稻穗上绽放着丰衣足食的希望。罗阳：光滑的甲板上放飞着海军强国的梦想。吴菊萍：柔弱的双臂托举出博大宽厚的母爱。二、文言文阅读5、C 解析：踵：亲到，至，登。6、B 解析：（1）是对扁鹊医术难经的推崇，（6）体现他艺术的高明。7、C 解析：“在徒弟的帮助下”文中无此信息。8、（1）（

19、别人与他）辩论驳诘都不能使他屈服，他的父亲大为惊奇，当时庞安时还没有成年。（“冠”1分，句意大致译出即可给分，句意1分）（2）医术如此（高明），不是人所能达到的。大概史书的记载是虚妄的（没有什么根据）吧！（“妄”1分，句意大致译出即可给分，句意1分）参考译文：庞安时，字安党，是蕲州蕲水人。很小的时候就能读书，过目就能记住。父亲是位世医，教他学脉诀，安时学后认为：“这不能够成为治病的依据，”只拿黄帝和扁鹊的脉书研究，不久，已能通晓书中全部内容，时常有自己的新见解，与他辩论驳诘不能使他屈服。他的父亲大为惊奇，当时庞安时还没有成年。不久，因患病而耳聋，于是他更加刻苦研究寻枢、太素、甲乙等珍贵罕见的医

20、书，经史百家凡是涉及医学内容的，没有不能融会贯通的。庞安时曾说：“世上的所谓的医书，我基本上都看过，唯存扁鹊的难经一书比较深奥。所谓难经就是扁鹊在书中将其医学要旨隐藏，但是讲述得并不详细，意思是让后人自己从书中去学习领会吧！我的医术就是来自扁鹊的难经之中，按照该书所言来诊断病患的深浅，诀断死和生，就象符合到一起一样恰当。而且观察脉象的要点，最重要的莫过于人迎脉和寸口脉。这两脉阴阳相应，犹如两条引绳，阴阳平衡，则以绳大小相等。扁鹊难经大体开启了诊治这两种脉象的端倪，而我用内经等书加以参考，考索研究然后得出这种结论。仔细考察病症以后才应用，顺着这个理论然后治病，所有疾病都逃不出这一范围。”他打算将

21、自己的医术告知后世，所以著难经辨数万言。药物后来增加有的，古人所不知道的，今人不能辨别的，经过尝试，确有功效的不应该遗漏，为此他写了本草补遗一书。庞安时为人治病，大都十有八九痊愈，登门求医的病人，庞安时替他们腾出房间使他们居住，并且亲自察看患者的药物，一定要等病人痊愈然后才让他们回家，那些无法救治的病人，一定如实告诉他们病情，不再为他们治疗。治好了无数的病人，患者持金帛来感谢，他并不都收下。一次，庞安时去舒州的桐城，有位民家妇女恰好生产，已经过了七天但是胎儿还没有生下来，有了许多办法都无效。庞安时的学生李百全家恰好是他家邻居，于是邀请庞安时前往治疗。刚刚看见产妇，就连声说不会死的，并告诉产妇家人用热水温敷产妇的腰腹部，并亲自为产妇上下按摩，产妇感到胃肠部一阵微痛，呻吟间，一个男孩子就出生了。她的家人既惊又喜，不知为什么会这样。庞安时说：“婴儿已出胎胞，而一手误抓着母肠不能脱出来，故不是符药所能治疗的，我隔腹抚摸胎儿手所在有位置，然后针刺他的虎口，胎儿既然感觉疼痛就会立即缩手，所以马上就生了下来，并没有别的方法。”取来孩子观察，右手虎口针眼痕迹仍在。他医术的高妙就是这样。有人曾问他有关华佗的事，