湖南省常德市2022年初中毕业会考模拟考试(一)语文试题(word版无答案)_第1页
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文档简介

1、湖南省常德市2022年初中毕业会考模拟考试试卷(一)语 文一、语言积累与运用(17分)1、阅读下面文字,按要求完成下面的题目。(4分)坚毅刚强的性格伴随了鲁迅一生,他没有丝毫的奴颜和(mi) 骨。他一生顽强战于,追求真理。“眉冷对千夫指,(f) 首甘为子牛。”在我心目中,他仿佛成了一块铁,一块纲,一块金刚石。砍不断,石砸不破,火烧不 水浸不透,他的身影凛然立于宇宙之间,给带来无限的鼓舞与量。(1)根据拼音写出相应的汉字。(mi) 骨; (f) 首(2)给文中加点字“横”选择正确的读音。( ) A. hng B. hng(3)给文中 处选择合适的汉字。( ) A.融 B.熔2、下列句子组成语段,

2、排列正确的一项是( ) (3分)一个正粒子和一个反粒子,一个携带正能量,一个携带负能量。因为他们存在的时间极短而无法被检测到,所以将它们称为“虚粒子”。量子力学告诉我们,时空是分散的。这些虚粒子会凭空出现,存在极小的一段时间,然后因相互碰撞、结合而湮灭。在真空中,随时会凭空出现一对虚粒子对:A. B. C. D. 3、下列句子没有语病的一项是( ) (3分)A.“孝”文化,尽管是中国人的根文化,也塑造着每个人的精神气质。B.2017年魅力中国城颁奖盛典落下帷幕,随州荣获中国十佳魅力城市。C.对自然界的用和开,应树立“绿水青山就是金山银山”的理念。D.经典咏流传告诉我们,古诗词本身有着无穷魅力,

3、今人只差爱上的机缘。4.名著阅读(2分)简爱的作者是_国的_;文章是以第_人称来进行叙述的;简爱在_当了家庭教师。5、文言诗文填空(5分)(1)忽如一夜春风来, 。(2) ,坐断东南战未休。(3) ,梦中行采薇。(4)惶恐滩头说惶恐, 。(5)官船来往乱如麻, 。二、现代文阅读(33分)阅读下面的材料,完成 12题 (6分)材料一:2021年4月29日,在第十三届全国人民代表大会常务委员会第二十八次会议上,中华人民共和国反食品浪费法正式通过并开始实施。该法明确规定:防止食品浪费,是为了弘扬中华民族传统美德,践行社会主义核心价值观,促进经济社会可持续发展。个人应当树立文明、健康、理性、绿色的消费

4、理念,外出就餐时根据个人健康状况、饮食习惯和用餐需求合理点餐、取餐;家庭及成员在家庭生活中,应当培养形成科学健康、物尽其用、防止浪费的良好习惯,按照日常生活实际需要采购、储存和制作食品。材料二:粮食浪费在现实生活中大量存在。根据联合国粮农组织统计显示,全球每年约13亿吨粮食被损耗和浪费。有数据测算,在我国,每年仅在粮食储存、运输和加工环节造成的损失浪费就高达700亿斤。而餐桌的浪费更加严重,每年浪费食物总量折合粮食约1000亿斤,可供养约3.5亿人一年的需要,商务宴请、公款消费、学校食堂用餐、亲朋聚餐是餐饮浪费的重点。过年过节时,浪费现象尤为突出。食物浪费带来大量餐厨垃圾,这些垃圾极易发酸发臭

5、,滋生有害生物,其中有些被不法商贩制作成“地沟油”重返餐桌,危害消费者健康,垃圾运转造成泄漏还会污染空气、土壤及水源。同时,过量饮食还会引发人们一系列健康问题。中国居民营养与慢性病状况报告(2020年)显示,中国成年居民超重肥胖率超过50%,6岁至17岁的儿童青少年超重肥胖率接近20%,6岁以下的儿童达到10%。材料三:2020年8月,中国社会科学院农村发展研究所的报告称,到“十四五”末期,中国有可能出现1.3亿吨左右的粮食缺口,这说明,尽管我国粮食生产连年丰收,但粮食问题一刻也不能放松。“丰收不是浪费的理由,我们必须时刻绷紧粮食安全这根弦。”中国社科院农村发展研究所研究员李国祥说。目前,全世

6、界76.33亿人口中,至少还有8.3亿人面临饥饿,相当于世界上每9人中就有1人挨饿,全球所有粮食出口国的年出口总量约为3亿吨,我国的粮食年消耗量约为6.5亿吨,是全球出口总量的2倍多。我们的粮食实现自给自足了,就是对世界粮食安全的巨大贡献。材料四:反食品浪费法实施以来,北京、上海等地引导理性消费,倡导“光盘行动”,餐饮企业纷纷提供“半份、半价”“小份、适价”服务方式和环保打包服务。武汉餐饮业协会倡议“N-1点餐模式”(即10人只点9个人的菜)。共青团中央联合中华环保基金会和“光盘打卡”,推出“2020重启从光盘做起”光盘接力挑战赛。据统计,活动微博话题阅读量超过1.1亿,覆盖上千所高校。活动期

7、间累计光盘打卡次数超过100万,据估算,相当于减少食物浪费55吨、减少碳排放 196 吨。而对网络上颇为流行的“大胃王吃播秀”等铺张浪费行为,央视毫不留情地点名进行了批评。1.结合上述材料,说一说反食品浪费的意义。(3分) 2.下列对四则材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)A.中华人民共和国反食品浪费法的颁布,将有效制止食品浪费行为,在全社会树立起文明、健康、理性、绿色的消费理念。B.据中国居民营养与慢性病状况报告(2020年)显示,随着物质生活条件的进一步改善,中国居民的超重肥胖率已经超过 50%。C.全世界目前尚有约九分之一的人口处于饥饿状态,另据相关报告,到“十四五”末期

8、,我国粮食缺口或许会达到1.3亿吨左右。D.反食品浪费法实施以来,北京、上海、武汉等地倡导“光盘行动”,举办光盘接力挑战赛,活动现已覆盖了上千所高校。(二)阅读下文,完成47题。(11分)无坚不摧的“水刀”随着科学技术的发展,科学家已研发出一项新的加工技术高压水射流切割技术,这种技术就是利用高压水射流来切割材料的技术,这种高压水射流被人们形象地称之为“水刀”“水刀”的工作原理并不复杂。一般来说,当人们通过一定的方法迫使水以超过声速的速度通过极小的喷嘴时,聚集成的高压水射流就具有了切割不同材料的能力,这种高压水射流的出口直径还不到0.5毫米,比我们常用的最细的自动铅笔芯的直径还要细一些,水从出口

9、喷出时的压强非常大,相当于在一平方毫米的面积上放上5千克的物体所产生的压力。在如此大的压力作用下,这种超音速的水流在冲到被加工材料的瞬间,由于突然受到阻碍,其速度就会急速下降,压力骤然增加,顷刻间就会产生巨大的冲击力。这种冲击力使被加工受冲击的的部位在极小的面积上发生脆性断裂,从而达到切割工件的目的。 ,“水刀”几乎可以做到攻无不克、无坚不摧,无论是工字钢、装甲板还是防弹玻璃,都可以被“水刀”随心所欲地切削。用“水刀”加工的工件的切口整齐光滑,没有粗糙的边缘,也没有分层、撕扯、变形等问题。“水刀”可以加工用金属刀具无法加工的复杂型面,还能沿任意曲线切开的零部件。“水刀”工作过程所产生的热量几乎

10、都可以被水带走,同时,在切割的过程中,“水刀”所引起的振动和噪声都很小,所产生的少量切屑也会随水流走,不会出现切屑飞扬的情况。另外,使用“水刀”不存在刀具磨损的问题,所产生的废水还可以回收利用,这样又达到了节约用水的目的。“水刀”的应用范围广泛。由于“水刀”具有不是刀却胜于刀的特点,因此在采矿行业中得到了广泛应用。它可以用来在坚硬的岩石上打眼,还可以用来破碎岩石。在南非,工人利用“水刀”在地下几千米的金矿中切割石英岩壁上的矿块。我国有些煤矿使用了一种“水刀”采煤机,利用高压水射流的冲击力来采煤,效果非常理想。由于“水刀”切割不会产生火花,不存在使气体燃烧而发生爆炸的隐患,因此可以代替常规的爆破

11、方式。由于“水刀”切割具有准确无误的特点,因此在制鞋工业中,用它来切割鞋片,快速又省力。它可同时切割四层泡沫塑料而不走样,还能节省10%-15%的材料。此外,“水刀”在造纸业、机械制造业以及电子工业中也发挥着越来越重要的作用。4选文第段划线句有何作用?(3分) 5请在第段横线上填写一个提示该段主要内容的句子。(2分) 6选出下列对选文理解不正确的一项。( )(3分)A选文采用逻辑顺序,条理清晰地介绍了高压水射流的相关知识。B“水刀工作过程中所产生的热量几乎都可以被水带走”一句中,“几乎”一词说明了“水刀”在工作过程中产生的热量大多数都被水带走了,但不是全部被带走,该词用在此处体现了说明文语言的

12、准确性。C超音速的水流在冲到被加工材料的瞬间,由于突然受到阻碍,水流速度猛然增加,压力骤然减小,顷刻间就会产生巨大的冲击力。D“水刀”的应用范围广泛,在造纸业、机械制造业以及电子工业中也发挥着越来越重要的作用。7阅读下面材料,借助文中相关知识,说说“水刀”可能在外科手术中得到应用的原因。(三点即可)(3分)【材料】日本东京大学和北海道大学的科学家曾用“水刀”在家兔身上做实验,结果表明,它可以用于肝、肾和其它器官的手术。虽然动物实验距人体应用还有相当大的距离,但用“水刀”为病人做手术也并不是不可以实现的。现在,加拿大的医生就常用类似“水刀”的工具做骨切开手术,效果很好。 (三)阅读下文,完成13

13、16题。(14分)谢谢你,盛装莅临我的成长1小学二年级时的班主任,是个不怒自威的退伍军人。平日里话不多,习惯用眼神制止并解决纷争与事端。2对男生,他实行军事化管理。课间十分钟,其他班的男生疯的东倒西歪,我们班的男生则挺拔地站立着,有序的排队,轮流着立定跳远,玩得像上课一样规规矩矩又铿锵有力。3对女生,他力推淑女教育。说话要不疾不徐,微笑要张弛有度;裙子要过膝,不许撩起下摆擦汗,不能光脚穿凉鞋;坐不能弯腰驼背,站不能含胸低头;课外少看电视多看书,每天练习毛笔字4乡村的孩子平时散养惯了,一个个野的像泼洒一地的阳光,哪里收得住?一学期过去,没几个能真正坚持下来的。做的最好的,是和我们同班的他的女儿。

14、我们既同情她的别无选择,又钦佩她的与众不同。她不是班上最漂亮的女孩,却自有一种说不出的美,眼中闪烁着看得见摸得着的柔软和善意。连最捣蛋的男生路过她身边时,都会不由自主地屏声敛气。5多年后,在家乡的街头,她穿一袭蓝底白花的连衣裙,绾着低低的发髻,静静地站在那里。嘈杂如水,流到她身边,却自觉地绕道而行。有人和她打招呼,她轻轻地点头,微笑致意,温婉得既优雅高贵又接地气。6原来,她被打磨出来的与众不同的美,过去叫教养,现在叫气质。7初一时的语文老师,是个有着慢条斯理智慧的老头儿,他惩戒我们的惯用伎俩是写检讨。检讨的标准直接照搬作文要求;文笔要好,感情要真,题材不限,风格却要自成一家,字数不能少于800

15、,字迹要工整。8有一回上课,他故意迟到了几分钟。不待他道歉并解释原因,台下一片亢奋叫喊:“写检讨!写检讨!写检讨!”他也不恼,乐呵呵地看着我们,眼里的宠溺能淹没掉每个人。9从此,他再也没有让我们写过检讨,却要求大家把写检讨的标准落实到平时的日记中,日记不许胡乱应付“差事”,如果我们能保证质量,可以变“日记”为“周记”。算算,虽要求高了,但作业少了,我们欣然同意了。10毕业后和同学们去看望他,说起这段往事,他笑:“小小少年是一块块璞玉,但雕琢要讲究方式和技巧。写检讨是假,练字练笔才是真。”然后他转过头,对我说:“你的字,有蝇头小楷的功底;你的周记,也最好看。”11原来,我们最终学会的,是不要错过

16、更好的自己。12高二时的语文老师,是个忧郁的诗人。他为人低调又不羁,平时见他背影的机会比正面还要多。有一次上课讲诗歌的结构与特点,他找来了几本自己以前写的诗集。讲台上的他,眼神干净明亮,有一种未经世事的洁白,像正在做梦的少年。他一字字念,一句句写,一段段讲其间饱满的感情、丰富的想象、和谐的音韵,以及写诗的心境和曾经沉睡的梦想。每到动情处,他的里中闪出一种异样的光彩,眼神比远方还远。13课后很久,我心里仍蓬勃得静不下来。那是我第一次感受到了诗歌的美,它干净清洁,美好亲切,散发着梦想的味道。最难得的是,它离我这样近,一声轻唤足以叫醒我,而不只是远远地隔空感动我。14后来,我开始偷偷写诗,不在乎写得

17、好不好,不去想有没有用,也不在意是否有人懂,愿意写下去并能很好地写出来,对自己而言已经足够。15原来,梦想是一种让你觉得坚持就是幸福的东西。16德国哲学家雅斯贝尔斯说过:教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。谢谢你,盛装莅临我的成长【注释】莅临:来到;来临(多用于贵宾)。8阅读选文段,完成下面表格。(4分)段落167111215主要内容小学班主任用不同的管理方法,帮助学生打磨气质。9请从修辞的角度赏析选文第段画线的句子。(3分) 10选文第段作者为什么细致描写小学班主任的女儿?(2分) 11选文第12段画线句子运用了什么人物描写方法?有什么作用?(3分) 1

18、2请分析选文第13段中加点词的表达效果。(2分) 13选文的标题有什么含义?(2分) 三、文言诗文阅读(20分)(一)阅读下面的词,完成1415题。(5分)江城子密州出猎苏轼 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。14.下列对这首词的赏析有误的一项是( )(2分)A.本词从题材、情感、艺术形象、语言风格来看都是粗犷、豪放的,充分体现了苏轼豪放派的诗词风格。B.这首词的上片以“牵”“擎”“卷”等词展现出装备齐全、人数众多的狩猎场面,突出表现了词人虽然年近不惑仍“狂

19、气”十足。C.“何日遣冯唐”一句,词人以魏尚自喻,希望朝廷赦免自己、重用自己,表达了词人内心的苦闷以及对朝廷的愤懑之意。D.词末“射天狼”表达了词人企望驰骋沙场为国御敌立功的壮志,抒发了自己要报效国家、关心国家命运的爱国情怀。15.词中的三处典故有什么作用?(3分) (二)阅读下面的文言文,完成1619题。(11分)鱼我所欲也孟子鱼,我所欲也;熊掌,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者;死亦我所恶,所恶有甚于死者,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者

20、能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,行道之人弗受;蹴尔而与之万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。16.下列各句中,朗读节奏划分不恰当的一项是( )(2分)A.得之/则生 B.呼尔/而与之 C.行道之人/弗受 D.此之谓失/其本心17.下列各句中,加点词解释正确的一项是 ( )(2分)A.乡为身死而不受(乡邻) B.死亦我所恶(讨厌,憎恨)C.所欲有甚于生者(在) D.所识穷乏者得我与(获得)18.将下列文言语句翻译成现代汉语。(4分)非独贤者有是心也,人皆有之

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