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1、前赤壁赋中第四段苏轼思想的探讨方式文中苏轼儒释道思想运用的探讨吉林一中慧无待1、先把最后两段（第四段、第五段）整体翻译和知识点落实完成。在翻译中不必分析内在思想。过渡：苏轼一生深受儒释道思想的影响，他集儒释道思想于一身，经历“乌台诗案”和被贬黄州的坎坷后，他在前赤壁赋中是如何运用这些思想开解客人（自己），从而获得心灵的突围的呢？2、向学生整体概括介绍中国传统的儒释道思想的核心。3、给学生三至五分钟时间讨论：在第四段的内容中，苏轼运用了儒释道当中的那些方面的思想进行阐释的？请结合具体语句进行分析。【附】儒释道思想核心概括介绍（1）儒家：核心为“入世”，有入世思想的文人“达”则济天下，“穷”则闷不

2、平。入世为官济天下，得志则悦于以天下为己任，怀才不遇则苦闷不平或独善其身。（2）释家（佛）：中国禅宗的核心“万法皆空”，“空”即“变无恒、莫执着、要放忘”。（从外在讲）佛教认为，现象不是本体。一切现象都是因缘和合而成的，不是永恒的“物自体”，而是随境迁流、变化无常的、不恒长的。不论山河大地、太阳宇宙，还是生、老、病、死都是变化无常的，是暂有的、不实在的、假有的，故说是“空”。（从内在讲）佛教认为“空”不是“断灭”，不是空无所有，不是虚无消极。而是要人放下成见、偏见，放下执著（钻牛角尖、固执），放下对别人的谴责，放下憎恨与不满，放下贪婪、嗔怒、痴迷等。从而让心灵获得自由、宁静、平和。也就是消除（

3、空掉）种种不良的心理刺激因素，减少（空掉）大脑的内噪音，使大脑处于放松宁静的良好功能状态。悦纳自己的一切遭遇，肯定自己的生活价值，使你有自己的生活空间，有性灵的自由（即心性不被境困），有醒觉的智慧。“空”使你得到欢乐自在，得到圆满成功。（3）道家：核心为“出世”，即顺其自然、无为不争、超然物外、看淡一切、平和处世（以上是从内在讲）、浪迹山林、潜隐人世（从外在讲）。庄子齐物论相对主义思想核心为“万物与我为一”，即万物都有其对立的一面，也有其统一的一面，而且万物都在变化之中，并且都在向它自身对立的那一面转化。任何事物的好坏贵贱是没有规定的，它的价值的大小都是外在人为的反映，事物的贵贱、大小、有无、是非、同异、利害，所有这些对具体事物存在状态和价值的认知、判断都是相对的，随着观察的的立场不同而不同，视角的变化而变化。从大的角度去看，万物皆大；从小的方面去看，万物皆小。因此，一切事物，无论美丑、是非、有无、异同、利害等等，都是没有区别的，荣藏于一体，到最后都归于大同。这启迪人们看待问题必须灵活，不要局限于平面，要换位思

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