五段三分四环节及范文整合

1、2014高考作文指导五段三分四环节一种基本的议论文写作结构宝清二周周三语文组鉴于议论文是高考写作的一种常见的文体，今天介绍一种适合高考的议论文模式： 五段三分四环节。（不适合时事评论类作文，时事评论文应侧重分析事件或现象产生的 各种原因或影响，并在后文给出一些合理化建议）“五段三分四环节可以简单的诠释为，议论文全文共安排五段，三个分论点，每个 分论点共四个环节。具体阐释如下：“五段的结构安排依据议论文引论、本论、结论的文体特征。引论是提出中心论点部分，观点要明确，应该简洁精练，所以用一段来完成；本论 部分是论证中心论点部分，是议论文的主体部分，安排用三段围绕中心论点展开议论； 结论部分是归结论

2、述的部分，归结忌讳拖泥带水，所以应十净利落总结得出结论、提出 希望等，这些内容安排一段。“三分，即三个分论点。作为议论文的主体部分应该做到内容充实，根据应试时间 限制的特点、规定字数的特点，同时还根据中国传统文化给三赋予的众多的含义， 三个分论点的安排既能在规定时间规定字数完成写作，又能体现议论文论据充分的基本 要求，使得文体特征展示清晰，同时还能使议论文在结构安排上得以合理分配。“四环节，即每个分论点都要经过四个环节的内容，完成一个完整的论证过程。遵 循论述规律，论述中心论点时，首先要提出分论点，这是第一个环节，它要从某个角度 具体阐释观点；在提出一个概括性很强、抽象性很强的观点后，一定要对

3、这个分论点进 行扣题性的解说，这就是第二个环节：引语；第三个环节是述例，就是使用事实论据阐 述前面提出的分论点；第四个环节是引申挖掘，就是将前面三个环节归结起来，引申到 抽象的规律性，挖掘出事物的普遍性。（第四个环节也可以直接）铤示：不必机械的只分五个自然段，可以让三个分论点各自独立成段。分论点的拟写方式：是，才能，需要（分论点要紧扣 住主论点，与主论点构成总分关系）四环节中，重点是“分论点” “论据” “引申挖掘”三个环节，其中“引申挖掘” 部分也可采用因果复句或假设复句来总结论据，回扣分论点。（正因为，才； 如果那么）“五段三分四环节写作模式范文：一、2002年北京高考语文作文题：以“规则

4、为话题阅读下面材料，根据要求作文。（总分60分）几个同学看了一场世界杯足球赛，兴致勃勃地聊起规则问题。同学甲：规则太重要了。运动员不守规则，裁判不公正执法，就不会有精彩的比赛！同学乙：对！没规则不成。没有校规，没有交通规则，成吗？同学丙：可有时不守规则的占了便宜，守规则的反倒吃了亏呢。同学乙：那是另外一回事。同学丁：不过规则也不是死的，要是不适合，就得改。现在许多“游戏规则不都 修改了吗？请以“规则”（含“规则与）为话题，自行立意，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。除诗歌外，文体不限。做人的规则有人说“人生如棋，那么做人就应该遵守下棋的规则，否则就将满盘皆输；有人 说“人生如戏，那么做人就

5、应该遵守唱戏的规则，否则就将无人欣赏；有人说“人生 如茶，那么做人就应该懂得品茶的规则，否则再好的香茗也与枯叶无异。不同的人生 有不同的规则，遵守做人的规则，才能走出精彩纷呈的人生之路。（采用类比的方法提 出中心论见弓I论部分）把勤备论为规血，做人就会更充实。（分论点）“天道酬勤这句古训，已经潜移默 化的成为无数成功人士做人的规则。（引语）鲁迅自小便与三味书屋一起演绎着勤奋的 故事，正是他的勤奋，让他在人生的道路上游刃有余，即使面临的是人生的大转折一弃 医从文，他也没有遇到转行带来的难处，这正是他以勤奋为人生规则的收获，他由此积 累了知识的力量，精神的毅力，更让他在中国现代文学史上写下了光辉的

6、篇章。（述例、 点例式）所以，把勤奋作为人生行动的规则，在勤奋中充实自我，即使遇到突然的转变 也不会慌失措，反而会让你在与人生对弈时得心应于，使自己的人生更加丰富，成为 你这盘棋最终的王者。（引申挖掘）把责任作为规则，做人就会更踏实。（分论点）每个人都有自己的角色，完成角色 赋予的任务是每个人的责任，为人君就应以仁为责，为人臣就应以忠为责，为人子就应 以孝为责。（引语）汉高祖以仁为责，实行休养生息政策，让百姓摆脱了饥饿和战乱之 苦；诸葛亮以忠为责，一生追随刘备建立蜀汉事业，鞠躬尽瘁，死而后已，为后世所传 颂；李密以孝为责，弃官不做，侍奉在祖母的身边，成为孝之楷模。（述例、面例式， 此处也可用点

7、例式）由此看来,把责任作为自己的做人规则，踏踏实实地走好人生的路， 必然会无愧于人无愧于心更无愧于世。相信这样的人生才更加精彩。（引申挖掘）把美德作为规则，做人就会更加真实。（分论点）美德是一种境界，像一杯香茗， 不懂得品茗的人认为是苦的，而真正懂得美德的人才能体会其中的香甜。（引语）范仲 淹以：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的牺牲精神作为做人的规则，让后人敬仰； 雷锋以“助人为乐的奉献精神作为做人的规则，让人感到无比的温暖；朱自清以民族 自尊心作为自己的做人规则，让人佩服不已。（述例、面例式）这些把美德作为人生遵 循的规则的人，人生的路走的真实而美好，正像一杯纯正的香茗，清香四溢。（引申

8、挖 掘）（以上三段为本论部分）在如棋的人生中，遵守做人的规则，驰骋你的人生；在如戏的人生中，遵守做人的 规则，精彩你的人生；在如茶的人生中，遵守做人的规则，品味你的人生。遵守做人的 规则，走出完美的人生！（结论部分，用排比的手法结束全文，提出希望）二、2008年高考全国卷II作文（60分）阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。南太平洋的小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑 地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它，连忙跑过去赶走老 鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出一 一原来，先出来的那幼龟是个“

9、侦察兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到 达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先 那只在等待时机的老鹰又飞回来了，其它老鹰也跟过来了。要求选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料 内容及做含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。范文：助人以道在南太平洋的一个小岛上，一位游客出于好心，帮助一只小海龟逃离了鹰爪，却使 成百上千的幼龟遭遇了灭顶之灾。由此可见，帮助也是一门学问，我们应该助人以道。这里的“道就是正确的策略，合适的方法。只有助人以道才能称之为真正的帮助， 否则我们的帮助也许“助”与愿违。帝王蛾在蛹中时必须穿过茧上一个极

10、小的洞口才能 够羽化而飞，然而它们的有些同类因为洞口过于狭小而窒息，死在了这个魔鬼之口。有 好心人为了帮助帝王蛾，就将洞口稍稍剪大一点，以便帝王蛾能够顺利通过，结果，这 样出来的帝王蛾就与飞翔“绝缘了，只能拖着沉重的翅膀在地上爬行。原来，正是这 好心的一剪，剪掉了帝王蛾飞翔的本领。所以，助人以道，首先应让受助者拥有摆脱困境的能力。中国有句谚语“授人以鱼不如授人以渔，说的就是这个道理。假如不能“授人以 渔，受助者就永远不会获得独立自主的生存能力。过去，我们的扶贫工作主要是拨款 扶贫、发救济金，结果费力不讨好，老百姓编了这样的顺口溜：扶贫、扶贫，越扶越贫。 是啊，“授人以鱼，供一餐之用，且易滋生等

11、、靠、要的惰性。中东的一位富商为回报 乡里，建立了一个基金会，只是这个基金会只提供商业的启动资金，却从来不提供慰问 金。不出十年，乡里的人全都变得富裕了起来。同是帮助，为什么结果如此的不同呢？因为，这位深谙助人之道的富商懂得真正的 帮助是让受助者掌握改变命运的方法，真正的帮助是让乡亲们获得应对困难的能力。是 的，只有“授人以渔才会使受助者终身受用。助人以道，还要充分地尊重受助者的尊严。曾经读到这样一则故事：二战期间，在一个人烟稀少的农村，每到傍晚，总有一位 德国老人对经过这里的难民说，你愿意帮我把栅栏里的这堆木材搬到那边的角落里去吗? 我老了，扛不动了。从成里逃难来的人往往会十得满头大汗，那天

12、晚上，他愉快地与老 人共进晚餐。整个战争期间，老人家里的那堆木材无数次地被搬来扛去，而每搬一次， 就有一个客人与他共进晚餐。正是因为老人对受助者尊严的小心呵护，才使得每一个受 助者都愉快地接受了他的帮助却不觉卑微。但是，如果我们的帮助无视他人的尊严，就可能会对他人的心灵造成伤害。我国古 代有一个叫黔敖的人，他为了帮助难民设立了粥棚。当一个难民走过来的时候，他就喊 到：“嗟，来食。那个难民对他说：“我就是饿死，也不会接受你的嗟来之食。其实， 黔敖的出发点是好的，可是由于缺失了对受助者人格的关照，他的帮助就变成炫耀自己 优势的一种自私，甚至是一种残忍。（也可将此例换成我国当前某些慈善活动的内容）当

13、我们慷慨地表示自己的关心时，请记住，助人以道，以道助人。三、材料：著名学者季羡林先生说：“每个人都想争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百的完满的人生是没有的，所以我说，不完满才是人生。 范文：人生不完满往往是前进的动力总有人抱怨生活中的不完满，感叹人生中的缺憾。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”， 这是苏载对人生发出的慨叹。的确，人生如月，时圆时缺，百分百完满的人生是没有的。 正如学者季羡林先生所说：“一个百分之百的完满的人生是没有的。而人生不完满往往 是我们前进的动力。人生不完满往往是坚强生活下去的动力。尼克胡哲，这个天生没有四肢的畸形儿 一出生就注定了他不完满的人生，虽然

14、他只有两岁孩童那么高，摔倒后爬起来都要经过 无数次的练习。但是他认为“相信你自己，你能做到，“活着就是做有意义的事，而做 有意义的事就是活着。不完满的身体没有让他失去信心，反而让他获得坚强活下去的 动力。他已经与世界上28个国家的上百万观众分享了他的成长经历。他说，他要把快 乐的微笑带给每个人。我在想，如果他没有天生畸形，或许就没有对人生的这番彻悟。 其实，在我们生活中，像胡哲这样的强者有很多。正是不完满人生的动力激励着这些人 一步一个脚印，登上新的台阶，走向新的生活，创造人生奇迹。人生不完满往往是民族革新与前进的动力。我国民主主义革命发展史是最好的证明。 清末，外国列强轰开中国的大门，瓜分领

15、土。山河破碎，风雨飘摇，哀鸿遍野，生灵涂 炭。“穷则思变，不完满的中国，不完满的人生，唤醒了许许多多有识之士。于是便有 了戊戌变法，这是民族资产阶级试图革新的一次伟大尝试。尽管最后公车上书失败，变 法革新之士被杀。但正是这种不完满的改革，才推动之后的辛亥革命的爆发，中华民国 的诞生，直至新民主主义革命的胜利。可见，不完满给了中华民族巨大的动力，前仆后 继地探索救亡图存、革新前进的道路，永远自强不息。人生不完满往往是促进人类科学探索的动力。我们每一个人都想追求完满的人生， 但人世间却没有完满的人生，正是如此，才让人们产生科学探索的动力。人无法像马那 样快速奔跑，不能像鸟那样高空飞翔，难以像鱼儿那样海洋遨游正是这些不完满， 才激发人们的创造力，造出了汽车、火车、飞机、海轮。据统计，不育症折磨着全球超 过10%的夫妇，这始终是人类的缺憾。为了实现许多夫妇生育孩子这一完美人生的梦想， 科学家开始了艰难的探索，通过多年努力，试管婴儿终于诞生。可见，科学研究的每一 项成果，人类前进的每一步，都是从人生不完满那里获得动力。可以说，没有不完满的 人生，也就没有一代代科学家的探索，也就没有科学发展史上一笔笔的辉煌。总之，人生不完满可以激发你改变现状追求完满的内驱力、创造力，从而让我们人 类、让我们民族、让我们每一个人坚强地