广东省七年级上册部编版历史能力提升第一单元第3课

1、第 = PAGE 4*2-1 7页 共 = SECTIONPAGES 4*2 8页 第 = PAGE 4*2 8页 共 = SECTIONPAGES 4*2 8页第 = PAGE 3*2-1 5页 共 = SECTIONPAGES 4*2 8页 第 = PAGE 3*2 6页 共 = SECTIONPAGES 4*2 8页广东省七年级上册部编版历史能力提升第一单元第3课1. “蚩尤作兵伐黄帝，黃帝乃令应龙（古代传说中一种有翼的龙）攻之冀州之野。应龙吞水，蚩尤请风伯、雨师纵大风雨，黄帝乃下天女曰魃（传说中能引起早灾的鬼怪），雨止，遂杀蚩尤。”上述材料（ ） A.没有任何历史研究的价值B.记述浮鹿

2、之战的真实历史C.是否与历史吻合尚待考征D.说明古代曾存在神仙鬼怪2. 传说中的蚩尤，三头六臂，铜头铁额，善于使用刀、斧、戈，勇猛无比，但却在逐鹿之战中大败而亡。打败蚩尤并被后世尊为中华民族人文初祖的是（ ） A.尧、舜B.炎帝、黄帝C.舜、禹D.仓颉、伶伦3. 在“河洛古国”发现之前，许多人认为“中华文明形成的初期周边星光灿烂，中原暗淡”；考古发掘实证了河洛地区在5300年前后的代表性和影响力，填补了中华文明起源关键时期、关键地区的关键材料。材料旨在说明（） A.“河洛古国”位于中原地区B.“河洛古国”的发掘意义重大C.“河洛古国”存在于黄帝时代D.“河洛古国”的发掘改变了人们的历史研究方向

3、4. 在中国古代神话传说中，“黄帝四面”（长了四张面孔）。对此，孔子解释为，黄帝派四个重要人物治理四方、为民造福。据此可知（ ） A.神话完全不可相信B.黄帝时期国家已形成C.黄帝是最早的君主D.孔子用现实解释神话5. 下表是关于炎黄两帝的记载。据此推测炎帝和黄帝时期（ ）史料出处神农氏琴长三尺六寸六分，上有五弦，曰宫、商、角、徵、羽世本昔黄帝令伶伦作五律次制十二筒，以之阮阶之下，听凤凰之鸣吕氏春秋A.原始农业得到发展B.拥有文化娱乐活动C.掌握高超制琴技术D.华夏民族已经形成6. 他为中华民族的历史发展作出了巨大贡献，他治理洪水，发展生产，使人民安居乐业，在治水过程中，曾三过家门而不入，他还

4、划定中国版图为九州，这里的“他”是指（） A.黄帝B.舜C.禹D.启7. 史书有“尧都平阳、舜都蒲坂，禹都安邑”的传说记载，至今在山西这片古老的土地上仍有许多遗址、遗迹，如临汾的尧庙、芮城的大禹渡、运城的历山舜王坪等。上述材料说明（ ） A.山西是中华文明的发祥地之一B.部落联盟首领尧舜禹实行禅让制C.尧舜禹都是奴隶制王朝建立者D.山西著名旅游胜地地上文物众多8. 远古传说中蕴含着历史留下的一道道印迹。下列有关舜和禹的传说，有助于我们了解（ ） A.中国原始农业的兴起B.先民与洪水作斗争的历史C.商周世袭制度的起源D.中华民族优秀品质的形成9. （2021重庆）传说中的黄帝被后人尊为中华民族的

5、人文初祖。20世纪以来，三次祭祀黄帝陵的高潮，凝聚了中华民族，团结了全球华人。这是因为黄帝（） A.为首的部落联盟是华夏族前身B.推行了禅让制C.教民开垦耕种，制作生产工具D.主持治水有功10. 20世纪20年代以前，我国曾一度兴起过黄帝部落来自古巴比伦之说。从20年代起，在坚持中国人种本土说的前提下逐渐形成了中国西北说和河南说等6种重要观点。从20世纪50年代起学者将考古学文化与黄帝部落文化对应，根据文化元素推断仰韶文化、齐家文化、大汶口文化等中国原始社会文化与黄帝部落有关系。据此可知（） A.黄帝部落发祥地的确证取决于考古学的进步B.黄帝为传说人物因此其部落也就不可能存在C.对黄帝部落发祥

6、地的诸种论断仍需持较谨慎的态度D.考证古巴比伦与黄帝部落的关联是此项研究的关键11. 冯天瑜等在中华文化史中指出，“列朝帝王都耕籍田、祀社稷、祷求雨、下劝农令，以帝亲耕，后亲蚕之类的仪式和奖励农事的政令鼓舞天下农夫勤于耕作。”作者在此说明的是统治者（） A.巩固统治的经济措施B.安抚民心的政治作秀C.专制主义的愚民政策D.以农为本的治国之道12. 传说神农氏发明医药，不是凭神性知晓医药的奥秘，而是通过“尝百草”得出来的知识；发明农业“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作”，这表明（） A.远古时期农业已经成熟B.实践推动早期文明发展C.医药与农业有密切联系D.远古传说符合历史事实13. 考古研

7、究发现，中原地区彩陶向周围地区施加影响的年代和达到的区域，与传说中教民制作陶器的炎帝所处的部落联盟兴盛的时间、空间一致。其中可以相互印证的历史信息是（） A.彩陶最早出现在中原B.长江流域文化领先C.先民已掌握制陶技术D.炎帝鼓励发明创造 阅读材料，完成下列要求：材料 我国古代流传着大量的神话和传说，“盘古开天”“女娲造人”“后羿射日”“神农尝百草”“夸父追日”“精卫填海”“愚公移山”等。这些古老的神话与传说，与真实的历史既有区别，也有联系。请你结合教材和你了解的历史知识，谈谈你在历史学习过程中，是如何看待这些古代神话与传说的。要求：根据以上文字要求，请你自拟题目，明确观点；寻找证据，证明观点

8、；论证清晰，结论明确。 参考答案与试题解析广东省七年级上册部编版历史能力提升第一单元第3课1.【答案】C【考点】华夏族的人文初祖炎帝和黄帝【解析】此题暂无解析【解答】根据所学可知，这是神话传说，其中，有有价值的信息，也有人为加工部分，是否与历史吻合尚待考征，故C符合题意，ABD均不符合题意。故选C.2.【答案】B【考点】华夏族的人文初祖炎帝和黄帝【解析】此题暂无解析【解答】此题暂无解答3.【答案】B【考点】中华文明的形成与发展【解析】此题暂无解析【解答】此题暂无解答4.【答案】D【考点】华夏族的人文初祖炎帝和黄帝【解析】此题暂无解析【解答】黄帝长了4张面孔，这属于神话，孔子结合着黄帝为中华文明

9、发展所做的贡献进行了解读，反映了孔子用现实解释神话。因此D正确；神话传说虽具有夸张虚幻的成分在其中，但是某种程度上也反映了当时的社会发展水平，因此A错误；中国的国家雏形出现在夏朝时期，B错误；黄帝是部落首领而非君主，C错误。综上故选D。5.【答案】B【考点】华夏族的人文初祖炎帝和黄帝【解析】此题暂无解析【解答】此题暂无解答6.【答案】C【考点】尧舜禹的禅让【解析】此题暂无解析【解答】此题暂无解答7.【答案】A【考点】尧舜禹的禅让【解析】此题暂无解析【解答】根据材料“至今在山西这片古老的土地上仍有许多遗址、遗迹，如临汾的尧庙、芮城的大禹渡、运城的历山舜王坪等。”，可见，山西是多处古文化的发源地，

10、故A正确；部落联盟首领尧舜禹实行禅让制，与材料无关，故B错误；尧舜禹都是奴隶制王朝建立者，与史实不符，故C错误；山西著名旅游胜地地上文物众多，与材料主旨不符，故D错误；故选A。8.【答案】D【考点】尧舜禹的禅让【解析】此题暂无解析【解答】此题暂无解答9.【答案】A【考点】华夏族的人文初祖炎帝和黄帝【解析】此题暂无解析【解答】此题暂无解答10.【答案】C【考点】华夏族的人文初祖炎帝和黄帝【解析】此题暂无解析【解答】此题暂无解答11.【答案】D【考点】华夏族的人文初祖炎帝和黄帝【解析】此题暂无解析【解答】此题暂无解答12.【答案】B【考点】华夏族的人文初祖炎帝和黄帝【解析】此题暂无解析【解答】此题

11、暂无解答13.【答案】C【考点】华夏族的人文初祖炎帝和黄帝【解析】本题考查彩陶的相关知识。【解答】彩陶最早出现在中原不能通过题干的考古发现相互印证，故A选项错误。长江流域文化领先材料没有体现，故B选项错误。半坡原始居民时期，会烧制彩陶。中原地区彩陶向周围地区施加影响的年代和达到的区域与传说中教民制作陶器的炎帝所处的部落联盟兴盛的时间、空间一致，可以相互印证的历史信息是我国先民已掌握制陶技术，故C正确。炎帝鼓励发明创造不能从题中信息得到，故D选项错误。故选C。【答案】题目：神话与传说。论证：我国古代流传着有关人类起源的神话与传说，如“盘古开天”“女娲补天”“后羿射日”等；也有关于早期社会的很多传说，其中，炎帝、黄帝等是最为著名的传说人物。一方面，古代神话和传说是劳动人民智慧的结晶，不能完全抛弃，要弘扬故事中的正能量；另一方面，神话和传说需要历史证据实证，通过考古发现才能还原历史本源。考古学者在河南、陕西、甘肃、浙江等地发掘出水井遗