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文档简介
1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生须知:1全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1下列有关西游记内容表述,正确的一项是( )A西游记是最成功的带有神话色彩的文学巨著,其中孙悟空勇闯海龙宫、勾销生死簿、大闹灵霄殿、搅乱蟠桃宴、娶亲高老庄、其反抗精神呼之欲出。B西游记中的孙悟空,酷爱自由、敢于反抗、充满斗争精神,为唐僧西天取经立下了汗马功劳
2、。C西游记中,孙悟空在铁扇公主处未借到真扇,就偷了牛魔王的坐骑,假扮牛魔王骗得真扇,后被牛魔王所扮的沙僧骗了回去。D西游记中的故事深受人们喜爱,其中大闹天宫、大闹五庄观、大闹五台山等故事曲折有趣,引人入胜。 “八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”这一回体现出孙悟空桀骛不驯的性格。2下列对病句的修改不正确的一项是( )A在备战中考的过程中,同学们要科学合理地安排时间,切忌不要打疲劳战。(删去“切忌”或“不要”)B央视经典咏流传最大的创新点是将传统诗词经典与现代流行相结合,有了这种传承方式,中华优秀传统文化一定能在青少年中开花、生根、结果。(把“开花、生根、结果”改为“生根、开花、结果”)C“明月松间
3、照,清泉石上流”,空灵静谧,清新宜人,宛如一幅淡雅的水墨画,把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句。(删去“之秀句”)D央视朗读者深受观众好评,是因为节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。(删去“的缘故”)3下面句子没有语病的一项是A忽视母语修养会让母语中独特的文化意蕴在我们的日常生活中日渐逐步消退。B为提高市民行车的舒适度,有关部门对多处路井部位进行了整修,解决了颠簸现象。C教育行政部门提出,要制定进城务工人员随迁子女义务教育后在当地参加升学考试。D日前,分藏两岸六十余年的国画名作富春山居图在台北故宫博物院“合璧”展出。4下列句子中,没有错别字且加点字的注音完全正确的一项是( )A人与音乐的契(qi
4、)合,委实是可遇而不可求的难事。作曲家与演奏家从来都是独裁者,按他们自己的方式诠释生活与哲理。B在新的一年里,祝愿我们的祖国好:祝愿祖国更加繁荣茂盛,前进时脚步如滚滚奔腾不可阻遏()的万里大潮C小米在总经理办公室外等待应聘接谈的时候,忐(kn)忑不安,就用硬币占卦:徽面受聘,字面不聘。三次都是抛的徽面。小米心存一份饶幸和欣慰。D山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一点。我的小屋玲珑地立于山脊(j)一个柔和的角度上。5选出下列有关课外名著的表述有误的一项。A在格列佛游记中,作者用来讽刺现代科技的“拉格多科学院”坐落在马国。B祥子在属于自己的第一辆车被大兵抢走后,从军营中拉了三匹骆驼并卖掉,于是“骆驼祥子”
5、这个名字便被叫开了。C水浒成功地塑造了一大批栩栩如生的人物形象,如“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“豹子头”林冲等,小说讲述了大闹野猪林、智取生辰纲、拳打镇关西等脍炙人口的故事。D保尔当过童工,后来在革命者朱赫来的影响下,逐步走上革命道路,锻炼成长为坚强的无产阶级战士。6读下面的材料,完成下面小题。多美好的事物人人向往。闲暇之余,有人喜欢去大地山川,感受自然之美;有人善于在街头巷尾,发掘被人忽略的社会之美;有人更爱步入剧院、博物馆、音乐厅等文化场馆,欣赏艺术之美。然而其中,走马观花式的参观也不在少数,刻字留念、高声喧哗等不美的行为也时有出现。可见,不少人还缺乏足够的审美能力和对于美的内在追求。
6、从这个意义上讲,美育是一种刚需。2016年,上海成为首批和教育部签署学校美育改革发展备忘录的省市之一,市政府把“提升美育和人文素养”作为上海教育综合改革国家试点的重大任务。为了帮助同学们提高对美的感知能力,培养健康的审美观念,陶冶高尚的道德情操,学校准备开展美育系列主题活动,请你参加并完成下列任务。1根据活动目的,下列最适合作为活动主题的一项是( )A慧眼识美在我心B四季书香满校园C勤俭节约我做主D昆曲名家进校园2春天,校园里的樱花又开了,树下有不少赏花留影的人。可有一位同学拍照时,使劲儿地拽着樱花的枝条,弄得花瓣纷纷飘落。请结合材料,对其进行规劝。3语文学习中有着丰富的美育内容。在作家笔下,
7、充满灵动的自然美,更不乏鲜活的人物形象,以及他们所展现的人性美。请结合初中语文书中学过的一篇课文,谈谈你在其中发现的美。7诗文默写。_,定然有美丽的街市。(郭沫若天上的街市)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?_。(苏轼定风波)大道之行也一文中体现人才得到重用,社会成员间和睦相处的一句话是:选贤与能,_。中国文人一旦远离故土,总会涌起对家乡亲人的思念之情。这份思念,是李商隐在绵绵雨夜中“_,却话巴山夜雨时”(夜雨寄北)的喟然轻吟,是马致远古道西风里“夕阳西下,_”(天净沙秋思)的孤单落寞,是杜甫困居长安“_,家书抵万金”(春望)的殷殷期盼,是范仲淹驰骋于塞外边关“_,_”(渔家傲秋思)的悲慨吟唱漂泊异乡的游
8、子们,不约而同地都有着一种思乡情结。8阅读下面名著选段,完成下列小题。(A)总之,这种动物的举止很有条理,很有理性,观察敏锐而判断正确。因此我最后断定它们一定是两个魔术师,用了一种法术把自己变成现在这个样子;他们在路上遇到了一个陌生人,就这样来寻开心。他们见到一个人,无论服装、外形、面貌和住在这个遥远的国家的人完全不同,当然会感到惊奇。我想来想去觉得有道,就大着胆子对他们说了以下的话:先生们,如果你们是魔法家,我敢相信你们是的,你们肯定能听懂任何语言,因此我要冒昧地告诉你们两位,我是一名可怜的、不幸的英国人,由于遭遇不幸漂到你们这海岸上来了,我请求你们中哪一位允许我骑到背上,就像是骑一匹真马一
9、样,把我驮到一家人家或者一座村庄,那样我就可以得救了。为了报答你们的恩惠,我愿意把这把刀和手镯当礼物送给你们(说话间我从衣袋里把刀和手镯取了出来)。我说话时,这两只动物默默地站在那儿,好像在极注意地听。我说完了这些话时,它们相互嘶叫了好一阵子,好像在一本正经地谈着,我清楚地观察到,它们的语言很能表达感情,那些词儿不用多大劲就可以用字母拼写下来,那比拼写中国话还容易得多。(B)如果有一头母牛因年老或者意外事故死了,“慧骃”还没来得及把它弄给自己的“耶胡”吃,附近的“耶胡”便已经成群的来争夺了,这样就会像我描述的那样引来一场战争,双方被瓜子抓得一塌糊涂,不过因为它们没有我们发明的那种方便的杀人武器
10、,倒是很难得会互相残杀。有时候,附近几处的“耶胡”没有任何明显的原因也会这样大打一场;一个地区的“耶胡”瞅准一切机会,趁另一个地区的“耶胡”还没有准备好,就向对方发起突然袭击。要是他们发现偷袭计划失败,就跑回家去,敌人没有了,就进行一场我所说的那种内战。1请简要概括选文(A)中格列佛“遭遇不幸”是指什么事?2请分析选文(B)中“耶胡”的性格特点。3作者把理想中的国家写成这种动物统治的国家,这个国家有什么特点?你认为作者这样写,有什么意义?二、阅读9阅读下面这首古诗,然后回答问题。满江红秋瑾小住京华,早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉,殊未
11、屑。身不得。男儿列,心却比,男儿烈。算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。葬红尘何处觅知音?青衫湿!1诗中的“徒”“殊”是什么意思?2“葬红尘何处觅知音?青衫湿”一句表达了词人的什么情感?请简要分析。10阅读下文,完成下列小题。谓秦王曰:“臣窃惑王之轻齐、易楚,而卑畜韩也。臣闻,王兵胜而不骄,伯主约而不忿。胜而不骄,故能服世;约而不忿,故能从邻。今王广德魏,赵而轻失齐,骄也;战胜宜阳,不恤楚交,忿也。骄忿非伯主之业也。臣窃为大王虑之而不取也。诗云:靡不有初,鲜克有终。故先王之所重者,唯始与终。何以知其然?昔智伯瑶残范、中行,围逼晋阳,卒为三家笑;吴王夫差栖越于会稽,胜齐于艾陵,
12、为黄池之遇,无礼于宋,遂与勾践禽,死于干隧;梁君伐楚胜齐,制赵、韩之兵,驱十二诸侯以朝天子于孟津,后子死,身布冠而拘于齐。三者非无功也,能始而不能终也。”(节选自战国策秦策)注释:秦王:指秦武王。诗:即诗经。智伯瑶:又称智襄子,春秋末年晋国四卿之一。范、中行:指春秋末年晋国贵族范氏、中行氏。三家:指赵、韩、魏三国。梁君:指梁惠王。1解释下面句中加点的词。(1)鲜克有终(_)(2)卒为三家笑(_)2翻译下面句子。(1)臣窃惑王之轻齐、易楚,而卑畜韩也。(2)三者非无功也,能始而不能终也。3选文中,进谏者向秦王提出了哪两条忠告?4从个人成长角度,谈谈读文后你获得的启示。11阅读下面的文章,完成下列
13、小题。孝乃德之本论语记载:一天,孔子的学生子夏问孔子什么是孝,孔子只讲了两个字色难。意思是说,给父母好脸色是最基本的孝道,也是最难做到的。父母对于儿女的很多不是,都不会往心里去,唯独最难接受的,就是儿女给脸色看。有位老太太,中午去儿子房间找报纸,正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了一桩业务,心情不太好,见母亲在他的床上摸索,生硬地说:“妈,你没事在自己房里好好待着,别到处乱串。”母亲解释说:“我只是找张报纸,顺便在你们床上坐一会儿。”儿子的脸色很难看,出门前扔下一句:“吃饱没事干。”没想到当天夜里,这位老母亲选择了轻生。儿女给父母好脸色难在哪里?难就难在对父母的一些衰老行为,如多愁善感,行动迟缓,说话
14、絮絮叨叨,做事丢三落四等,要能够始终给予理解、宽容和善待。难就难在对自己的一些不良行为,如任性、娇气、以自我为中心等,要能够不断进行反省、克服和纠正,特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事,都不能把情绪带到家里来。难就难在给父母好脸色,要能够持之以久。一时一事给父母好脸色不难做到,难的是处处事事都是如此,尤其是当老人久病在床的时候。一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地,从咿呀学语到蹒跚学步,从上学、择业到结婚生子,父母究竟付出了多少精力和心血?山东枣庄“捐肾救母”的田世国说:“母亲生我养我,可我做的连她给我的万分之一都没有。”常思养育之恩,孝老爱亲才不会为难。除了感恩之心,恭敬之心对于行孝也极为重
15、要。礼记祭义云:“孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有偷色者必有婉容。”给父母好脸色,关键是要常思养育之恩,常怀恭敬之心,常省自身之过,始终对父母怀有深切的爱心和敬意。有了恭敬心,与父母说话的态度和语气,自会温婉谦和,照顾侍候父母,自会恭谨周到。有了恭敬心,父母的教诲会认真聆听,父母的责备会虚心悦纳。国风之本在家风,家风之本在孝道。愿天下儿女,常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。为我们树起尊老爱老、孝老护老的现代风尚,孝心汇聚成流一定可以滋润出社会的和谐美好。1本文的中心论点是什么?2第段主要运用了什么论证方法,有何作用?3结合本文观点,联系自身实际,说说子女怎样才能对父母尽孝。4下列
16、对文章内容或手法分析不恰当的一项是( )A本文所论之“孝”即指给父母好脸色,说话温和,照顾恭谨周到,聆听、悦纳父母的教诲。B第段先提出“感恩之心对于行孝极为重要”的观点,然后引礼记的话作道理论据分析。C给父母好脸色的关键是要常思养育之恩,常怀恭敬之心。D第段中加点词“一定”,充分表现了作者对孝心滋润出和谐美好社会坚定信念。12阅读文段,回答问题天上的星星贾平凹(1)大人们快活了,对我们就亲近,虽然那是为了使他们更快活,我们也乐意呢;但是,他们烦恼了,却要随意骂我们,似乎一切烦恼都要我们负担,这便是我们做孩子的,千思万想也不曾明白的。天擦黑,我们才在家捉起迷藏,他们又来烦了,大声呵斥,我们只好蹑
17、蹑地出来,在门前树下的竹席上,躺下去,纳凉了。(2)闲得实在无聊极了。四周的房呀、墙呀、树的,本来就不新奇,现在又模糊了,看上去黝黝的似鬼影。天上的月亮还没有出来,也不见星星,昏亮亮的一个大大的天空。我们伤心了,垂下了脑袋,不知道这夜该如何过去,痴呆呆守着瞌睡虫爬上眼皮。(3)“星星!”妹妹突然叫了一声。(4)我们都抬起头来,原本是无聊得没事可做,随便看看罢了。但是,就在我们头顶,出现了一颗星星,小小的,却极亮极亮,分明看得出是有无数个光角儿的。我们就好奇起来,数着那是四个光角儿呢,还是五个光角儿。但就在这个时候,那颗星星的周围又出现了几颗星星,就是那么一瞬间,几乎不容察觉,就明亮亮地出现了。
18、呵,两颗、三颗不对,十颗、十五颗奇迹是这般迅速地出现,愈数愈多,再数亦不可数,一时间,漫天满空,一片闪亮,像陡然打开了百宝箱,灿灿的,灼灼的,目不暇给了呢。我们只知道夜晚天上要有星星,但从没注意到星星是这么出现的。那是雨天的池塘霎时浮了万千水泡,还是无数沉睡的孩子,蓦地睁开了光彩的眼睛?它们真是一群孩子呢,一出现就要玩一个调皮的谜儿啊!这些鬼精灵儿,从哪儿来的?是一个家庭的兄妹,还是从天涯海角集合起来,要开什么盛会呢?(5)我们都快活起来了,一起站在树下,扬着小手。星星们似乎很得意,向我们挤弄着眉眼,鬼鬼地笑。(6)过了一会儿,月亮从村东口的那个榆树丫子里升上来了。它总是从那儿出来,冷不丁地,
19、常要惊飞了树上的鸟儿。先是玫瑰色的红,像是喝醉了酒,刚刚睡了起来,蹒跚地走。接着,就黄了脸,才要看那黄中的青紫颜色,它就又白了,极白极白的,夜空就笼上了一层淡淡的乳白色。我们都不知道这月亮怎么啦,却发现那些星星怎么就少了许多,留下的也淡了许多,原是灿灿的笑,变成了弱弱的光。这竟使我们大吃了一惊。(7)“这是怎么啦?”妹妹慌慌地说。(8)“月亮出来了嘛。”我说。(9)“月亮出来了,为什么星星就少了呢?”(10)我们面面相觑,闷闷不得其解。坐了一会儿,似乎就明白了:这漠漠的夜空,恐怕是属于月亮的,它之所以由红变黄,由黄变白,一定是生气星星们的不安分,在吓唬它们哩!(11)“哦,月亮是天上的大人了。
20、”妹妹说。(12)我们突然又回想起了一切:原来天上并不甚好,月亮睡着了的时候,它才让星星出来,它出来了,就要星星退去。那纷纷扬扬的雪片,五个角的,七个角的,全是薄亮亮的,不就是星星的尸骸吗?或许,就燃起晚霞的大火来烧它们,要不,星星为什么从来就没有叶,没有根,只是那么赤裸裸的星呢?(13)我们再也不忍心看那些星星了,低了头走到门前的小溪边,要去洗洗手脸。(14)溪水浅浅地流着,我们探手下去,才要捞起一些来,但是,我们差不多全看见了,就在那水底,有着无数的星星。(15)“啊,它们藏在这儿了!”妹妹大声地说。(16)我们赶忙下溪去捞,但无论如何也捞不上来,看那哗哗的水流也依然冲不走它们。我们明白了
21、,那一定是星星不能在天上,偷偷躲藏在那里了。我们就不再声张,不让大人们知道,让它们静静地躲在那里好了。1理清选文思路,将情节的发展与“我们”心理的变化按顺序填在下面表格中。2文中的“我们”是一群怎样的孩子?请结合原文简要分析。3请分析第四段划线句子“那是雨天的池塘霎时浮了万千水泡,还是无数沉睡的孩子,蓦地睁开了光彩的眼睛”的妙处和作用。4如何理解第(11)段“哦,月亮是天上的大人”这句话的含义?它表达了作者怎样的思想感情?13阅读地平线,遥远的地平线,完成小题地平线,遥远的地平线肖复兴在城市,已经看不到地平线。被高楼大厦遮挡,地平线在遥远的天边。地平线,对于人们似乎可有可无,没有什么价值和意义
22、,看到看不到,不当吃不当穿的,又有什么关系呢?是,关系不大。但不能说一点关系都没有。对于我,看到地平线最多的时候,是在北大荒。几乎每天都可以看到。无论出工到田野,或者垦荒到荒原,或者收秋在场院,都可以看到遥远的地平线,连接着田野荒原的尽头,和天边紧紧地镶嵌在一起。早晨或黄昏时的地平线最为漂亮,有晨曦和晚霞,有朝阳和落日,地平线的色彩格外灿烂。而且,天空中呈现出的所有的灿烂,都是从那里升起、在那里落幕的。有一年的麦收,我们打夜班,连夜把地里的麦子抢收,拉回到场院里来。坐在铺满金色麦秸的马车上,迎着东方走,看见了地平线是怎样一点点由暗变青、怎样由鱼肚白变成玫瑰红的晨曦,那一刻的地平线,真的是诗情浓
23、郁,像是变化万千的舞台,上演着魔术般的童话,让人心生向往。1974年的初春,我离开北大荒,队上派了辆牛车送我到农场的场部,赶车的是我的中学同学。黄昏时分,春雪还未化尽,牛车嘎嘎悠悠地走得很慢,似乎依依不舍。我不住地回头,看着生活了整整六年的二队,忽然看见一轮橙红色的灯笼一样巨大的落日,在以很快的速度下沉,一直沉落在地平线之外,光芒还弥散在四围。我生活了六年的二队,就在这一片金黄色和橙红色的光晕包围之中。第一次感到,地平线离我竟是那样的近,近得是那样亲近。第二天早晨,天气忽然变了,细碎的雪花飘飘洒洒起来。那一天,我的妹妹送我上了一辆敞篷解放牌大卡车,我坐在后车兜里。分手在即,不知未来,来不及道别
24、,甚至连挥一下手都没有来得及,车子已经驶动,而且,吃凉不管酸地越开越快。很快,她的身影变小,和地平线融合在一起。春雪似乎是排着整齐的队伍,从地平线一点点地飘曳过来的。我看见,她顶着雪花在跑,一点一点的,变成了一片小雪花,淹没在茫茫的雪原之中。地平线,似乎在我的周围,像一个圆圈,像如来佛的一只巨手,紧紧地围裹着我,寒冷而凄切,不动声色,又幽深莫测。离开北大荒,回到了北京,我再也没有看见过这样开阔、这样让我感到亲近又难忘的地平线。再一次和地平线邂逅相遇,是几十年之后,在遥远的戈壁滩。那一年的夏天,我去青海柴达木盆地的西部,寻访阿吉老人之墓。老人是乌兹别克族,是第一位带领勘探队到青海寻找石油的向导。
25、墓地在尕斯库勒湖畔,湖水全部来自昆仑山和阿尔金山融化的雪水,清澈如泪。湖水的尽头,便是地平线。站在湖边,遥望地平线,如同看大海和天相连,水天荡漾,天如水,水如天,是与别处不一样的感觉。几十年前,一群和我年龄差不多的北京学生,来到这里当石油工人。他们和我们一样,也到这里来寻访阿吉老人,也是站在尕斯库勒湖边,被那水天相连的地平线所吸引。和我不一样的是,他们竟然脱下鞋,挽起裤腿,走进湖水之中,向着那遥远的地平线走去。那个时代,对于我们这一代年轻人来说,拥有很多诱惑,膨胀着很多激情,便毫不犹豫地泼洒出最宝贵的青春。这一群年轻人被地平线所诱惑,把全部的激情投身于尕斯库勒湖中。想起这一切,地平线给予我的感
26、觉,竟是那样激情澎湃,充满力量。前些天,看到何多苓那幅有名的春风已经苏醒。记得当时在美术馆看到这幅油画的时候,我很感动。画中那个坐在草地上、咬着手指的小姑娘, 带着对春天和未来的无尽遐想与渴盼,望着画面之外的什么地方。什么地方呢?是遥远的地平线。无论如何,我们经历了多少苦难、迷茫、失落,乃至付出整个青春甚至生命的代价,还是要相信,地平线是存在的,哪怕它在画面之外。1读文章段,在下列横线上依次填写相关的情节。在北大荒看到漂亮的地平线,心生向往 _看到画中小姑娘遥望地平线,心生感动。2简要分析第段画线语句是如何用形象的语言写出地平线带给人的感受的。3读文章结尾段,提出一个引人深思的问题,并说说这个
27、问题对你阅读本文有怎样的帮助。三、语言表述14阅读下面材料,按要求作答。人们欣赏“燃”、点赞“燃”,正因“燃”代表着一种昂扬向上的状态,洋溢着一种积极进取、充满阳光的精气神。有人说,一个人就是一种能源,人的一生就是燃烧,就是能量的充分释放。的确,相较于通过外在刺激获得短暂的亢奋或一时的热情,一个人只有点燃内心的火焰,才能让“燃”的状态恒久持续,进而迸发源源不断的力量。请用一句话概括以上内容,不超过20字。根据材料内容,以“燃”为描述对象,用上一种修辞方法,写一句话。四、写作15以“给我一个 的空间”为题,写一篇文章。(提示与要求)(1)先把题目补充完整。你可以从“想象”“生存”“自由”“温暖”
28、“安静”“发展”“发挥”“认错”中选填,也可以填其他的词语。(2)考虑到内容的充实,文章不要少于600字。参考答案一、积累与运用1、B【解析】本题考查对名著知识的掌握。A项中的“娶亲高老庄”是猪八戒所做;C项中牛魔王假扮的不是沙僧,而是猪八戒。D项中的“大闹五台山”是水浒传中鲁智深的故事。故选B。2、C【解析】本题考查辨析并修改病句。C缺少主语,在“把此联”前加主语或“把此联”改为“被”;选项错误;故选C。3、D【解析】A中“日渐”与“逐步”重复;B中“解决”与“现象”不搭配;C中成分残缺,缺少宾语。4、B【解析】A. 契(qi)合(q);C. 忐(kn)忑不安(tn),饶幸侥幸;D. 山脊(
29、j)(j);故选B。5、A【解析】试题分析:现代科技的“拉格多科学院”是在飞岛国,不是“坐落在马国”。故答案为A。6、1A2示例:这位同学,“爱美之心,人皆有之。”但爱美更需护美,请不要紧拽花枝,好吗?(注意要有称呼,语气要婉转)3示例:永远执著的美丽文中的袁隆平自小怀有梦想,毕其一生精力于中国人的粮食问题,展现出胸怀天下、矢志不渝的人性之美。【解析】1根据第一段“多美好的事物人人向往”“感受自然之美”“发掘被人忽略的社会之美”“欣赏艺术之美”等可知与“美”有关,A项最符合。故选A。2本题考查劝说词的拟写能力。劝说,指通过规劝从而让他人接受自己的建议,其基本要求是讲明道理,消除顾虑,语气委婉。
30、首先要看清劝说对象,语境设置是要求你劝说同学;其次针对情况,同学拍照时,使劲儿地拽着樱花的枝条,弄得花瓣纷纷飘落,然后组织语言进行劝说。劝说时要注意有称呼语,说话得体有礼貌。3开放性试题,答案不唯一,只要是初中语文书中出现的,写出人物与事件,或写出自然名称,能够分析出美之所在,语句通顺流畅即可。如,朱自清的春通过对春草、春花、春风、春雨等的描绘,给我们展示一幅多姿多彩的春的画卷,令人赏心悦目。7、(1)我想那缥缈的空中 (2)一蓑烟雨任平生 (3)讲信修睦 (4)何当共剪西窗烛 断肠人在天涯 烽火连三月 浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计 【解析】本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写
31、诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“缥缈”“蓑”“睦”的书写。8、11710年9月,格列佛担任商船“冒险号”船长,航行到北美被新招来的水手劫夺船只,被扔到荒岛上。2“耶胡”争夺闪亮的石头,甚至发生斗争,突出了耶胡贪婪自私、残忍好斗的特点;“耶胡”热衷于寻找草根,吃完后发晕打滚,刻画了耶胡贪婪无度的丑态;“耶胡”对当权者的卑躬屈膝、曲意逢迎,刻画了耶胡对权势者阿谀奉承,对失势者落井下石的丑恶嘴脸。3小说中的慧骃国,没有战争,没有残暴,这里的主人是马,它们内心善良,富有理性,公正坦诚,爱憎分明。它们的生活具有原始的质朴、宁静与和谐,作者正是借慧骃国这
32、样一个理想的国度表达自己对黑暗现实的否定,含蓄而深刻地批判了资本主义制度。【解析】1本题考查了名著主要故事情节的积累。解答这道题时,一方面需要准确把握文学名著的主要内容,另一方面需要对人物的性格有充分的了解。阅读文段可知,选文(A)写的是格列佛的商船被抢劫的事情,据此作答即可。2本题考查欣赏作品的形象,领悟作品的艺术魅力的能力。分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面,又要突出重点。从“附近的野胡便已经成群的来争夺了”可以看出“耶胡”的贪婪;从“双方被爪子抓得一塌糊涂”可以看出“耶胡”的残忍;从“敌人没有了,就进行一场我所说的那种内战”可
33、以看出它们的好斗。3名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此,解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。马是慧骃国有理性的居民和统治者,这个国家安定、和谐。作者借此表达自己的政治理想,也是对黑暗现实的批判和讽刺。二、阅读9、1徒:空、徒然 殊:很、甚。2在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟(或引用白居易琵琶行“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”诗意)抒发了词人知音难觅,不禁潸然泪下的苦闷心情以及对国家自己前途的担心和忧虑。【解析】1此题考查的是重点词语的意思,“八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉,殊未屑”意思是“如今一
34、个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!”“徒”意思是“空,徒然”,“殊”意思是“很,甚”。2此题考查的是诗人的思想感情。这首满江红作者是秋瑾,她在词中说自己“身不得男儿列,心却比男儿烈。”这年秋瑾三十岁,有感于民族危机,抛家别子,女扮男装,东渡日本,去追求另样的人生,去寻求民族振兴的道路。词的最后两句意思是在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。抒发了词人知音难觅,不禁潸然泪下的苦闷心情以及对国家自己前途的担心和忧虑。译文:我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的
35、歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊10、1 (1)能够 (2)最终 2(1)臣私下疑惑大王轻视齐国、楚国,蔑视韩国(的原因)。(2)这三人并非没有功绩,只是能善始却不能善终。3(1)君主处理国家间关系时要做到不骄不忿。(2)君主行事有始有终才能使国家长盛不衰。4示例:成长的过程中,要始终秉持谦虚谨慎的态度和坚持不懈的作风,这样才能树立良好的个人形象,建立良好的人际关系,从而促进个人的持续发展。【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字
36、词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词,如“克”:能够。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“窃”:私下。“轻”:轻视。“卑”:蔑视。“始”:善始。3文言文要点信息的提取概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如进谏者向秦王提出的两
37、条忠告可分析“王兵胜而不骄,伯主约而不忿。胜而不骄,故能服世;约而不忿,故能从邻”“靡不有初,鲜克有终”等句,即可整理出答案。4要答好此题,首先要整篇阅读文言文,要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,看看原文到底要表明一个什么主要观点。同时注意题干要求,即“从个人成长角度”谈启示。这位无名说客指责秦王外交政策失误,并指出秦王在个性上的缺陷,要求其应该“胜而不骄、败而不忿”,并且指出谦虚谨慎、贯彻始终尤其是坚持住后半段、坚持到底才是真正的胜者本色、英雄本色。对于今天的我们来说,谦虚谨慎的态度和坚持不懈的作风仍是我们应该坚持的良好品质。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程
38、中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:有人对秦武王说:“臣私下十分疑惑大王何故轻视齐、楚,而且待韩国就象对待奴仆,极不礼貌。臣听过这样的话,胜而不骄是王者作为,败而不忿是霸主胸襟。胜而不骄,故能服众;败而不忿,才能与周围和睦共处。现在大王很看重和魏、赵两国的关系,不惜广施恩德,可却淡薄与齐国的交往,这可是骄傲的表现;
39、取得宜阳大捷,就疏远楚国,这是忿怒的原因。骄忿难以成就霸业,臣私下认为大王应当加以深思,不该这样做。诗经上说:做任何事情总有个开头,但是很少能做到善始善终。因此先王要特别注重善始善终。过去智伯灭掉范、中行氏,又围攻晋阳以求灭赵,结果为韩、赵、魏三家所灭;吴王夫差把越王勾践围困在会稽山上,又在艾陵一役中大败齐国,后来在黄池(地名)主持诸侯会盟,对宋无礼最后为勾践所擒,死在干隧这个地方;魏惠王当年更是盛极一时,伐楚胜齐,使韩、赵屈服,还邀集十二家诸侯朝天子于孟津(地名),最后太子死于马陵(地名)一役,自己为形势所迫,素衣布冠为秦所囚。这三人当初都建有赫赫战功,只因不能将谨慎贯彻于始终。11、1给父
40、母好脸色是最基本的孝道,也是最难做到的。(或:给父母好脸色是最基本的孝道)2举例论证。举一位儿子对待母亲的例子,从反面具体真实地论证了“给父母好脸色是最基本的孝道,也是最难做到的”的观点,增强了文章的说服力。3示例:给父母好脸色,多与父母交流沟通;搞好自己的学习;适当分担家务;多关心父母,学会体贴和照顾他们;认真聆听父母的教诲,虚心悦纳父母的责备。4B【解析】1此题考查学生概括议论文中心论点的能力。 可从论点提出的位置来判定中心论点。如:文章标题;文章正文开头第一句话;文章正文开头的最后一句话;文章主体部分的开头;文章主体部分,先做一定的论述,再提出中心论点;文章结尾。通过阅读分析文章可知,本
41、文的中心论点在第段末尾“给父母好脸色是最基本的孝道,也是最难做到的”。2此题考查了论证方式及其作用。常用的论证方法:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证;举例论证要有具体的事例,道理论证要运用定律、公式、名言警句等论证论点;对比论证要用正反两方面的事实或道理进行论证,比喻论证是用人人熟悉的事物作比喻来证明论点。第段选取了一个事例,应该为举例论证,回答其作的语言格式为:通过引用证明“给父母好脸色是最基本的孝道,也是最难做到的”的观点,使论证更有说服力。3此题为主观题,无固定答案。本文所议论的“孝”,具体到行为上应该在文章的第段,从开头的“除了感恩之心,恭敬之心对于行孝也极为重要”,具体到行为,
42、通过读课文,我们可以找出:给父母好脸色,与父母说话温婉谦和,照顾侍候父母恭谨周到;认真聆听父母的教诲,虚心悦纳父母的责备。回答本题时,要围绕本文的“孝”观点和作为子女如何从精神方面做到孝道来回答,尽量多角度、多方面来回答。4B项有误,应是:第段首先提出“恭敬之心对于行孝也极为重要”的观点。12、1A郁闷伤心B快活得意(好奇快活)C联想到月亮像大人D喜出望外2(1)渴望大人理解和尊重(在大人盲目威压下感到压抑苦闷):我们捉迷藏,大人却来干扰呵斥,毫不讲理,我们无可奈何,害怕顺从。(2)富有好奇心。星星出现引起我们惊呼,我们很想知道有多少星星、星星有多少光角儿、它们有怎样的来历。(3)充满快乐。捉
43、迷藏、数星星,都是寻找快乐、表达快乐的方式。(4)心地善良。不忍心看稀少的星星、帮星星藏在水里,表现了“我们”的同情心。3用了比喻和拟人的修辞手法,生动形象地写出了“我们”眼中星星活泼可爱的特点;表现了“我们”对星星的欣赏、喜爱之情,表现“我们”数星星时兴奋活跃的情状。与前文“我们”“痴呆呆守着瞌睡虫爬上眼皮”形成对比(为后文写月亮出来之后星星稀少无光彩的情形作铺垫,或与后文月亮出来之后星星稀少无光彩的情形构成对比。),揭示威权(家长)对于鲜活个性生命(儿童)的压抑,引起读者的思考,突出本文的主旨。4(1)在妹妹眼里,月亮比星星大的多;星星害怕月亮跟“我们”害怕大人是一样的。(2)月亮地位高有
44、威严,夜空属于月亮的就像这个世界是属于大人的一样。本文表达的情感有:(1)同情孩子没有自由的活动空间;(2)不满父母那种随意约束孩子自由的行为和态度(3)希望大人能理解孩子,还给孩子一个自由快乐的童年.【解析】1考查对文章故事情节和人物情感的梳理与概括。通读全文,整体感知,“我们”的情感变化跟星星的发现、发亮和黯淡相关的,在原文中找出相关的句子,针对人物的谈话来体现相应的情感变化。看见星星前,面对昏亮的天空,郁闷伤心;数星星,快活得意;月亮出来后,看到星星稀少了,郁闷惊疑;月明星稀,联想到月亮像大人,孩子们对星星充满同情。在溪流中发现星星,喜出望外。2本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解
45、文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。如:文中的我和妹妹是两个善良天真的孩子。他们对月出星暗的现象迷惑不解,又对黯淡的星星抱有同情心。想象力强。觉得星星是一群孩子、觉得星星稀少是因为受了月亮的惊吓、认为雪片是星星的尸骸、认为晚霞是焚烧星星的大火、认为溪流里的星星是在躲避月亮,这些都是奇特有趣的想象。“我们”渴望有自由玩耍的时间,渴望有自由快乐的童年;害怕大人的管束、责骂与教训。3考查对句子的赏析。赏析句子首先要找到赏析的点,从修辞手法、词语运用或者是人物描写等角度来理解。此句运用了比喻和拟人
46、的修辞手法,将星星比作无数沉睡的孩子,无数星星“睁开”,生动形象地写出了“我们”眼中的星星活泼可爱的特点,表现了“我们”对星星的欣赏、喜爱之情;与前文星星没有出来时的“痴呆呆守着瞌睡虫爬上眼皮”形成鲜明地对比,表现“我们”数星星时的快活得意。同时,又与后文月亮出来之后星星稀少无光彩构成对比,揭示文章主旨,引起读者的思考4第一问,本题是对句子含义的理解考查。需要考生在理解文意的基础上,结合上下文,分析句子的含义以及蕴含的感情。理解这句话,要结合上文“月亮出来了为什么星星就少了呢?”,下文“我们都没有了话说。我们深深懂得大人的威严,又深深可怜起星星了:月亮不在的时候,它们是多么有精光灵气;月亮出现
47、了,它们就变得这般猥琐了”这些语句。根据理解可知,“哦,月亮是天上的大人。”这不仅是妹妹眼里的月亮,也是孩子们眼里的月亮,他们认为月亮比星星地位高,夜空属于月亮的,根据“就像这个世界是属于大人的一样”可体会出孩子们对大人威严的害怕,星星害怕月亮跟“我们”害怕大人是一样的。第二问,本题是对文章内容和感情的考查。按顺序找到相应段落,结合人物的语言、动作等描写等语句,分析作者的心理或找出表达感情的词语即可。通过“大人们快活了,对我们就亲近,虽然那是为了使他们更快活,我们也乐意呢;但是,他们烦恼了,却要随意骂我们,似乎一切烦恼都要我们负担,这便是我们做孩子的,千思万想也不曾明白的”可以看出不满父母那种
48、随意约束孩子自由的行为和态度;“我们明白了,那一定是星星不能在天上,偷偷躲藏在那里了我们就不再声张,不让大人们知道,让它们静静地躲在那里好了”可以看出作者同情孩子没有自由的活动空间;希望大人能理解孩子,还给孩子一个自由快乐的童年。【点睛】现代文中出现的文学形象一般有人物、事物、景物等,文学形象的把握,对于正确理解作者的创作意图和思想倾向,有着举足轻重的衬托作用。文学形象是通过文学语言塑造出来的,描写的传神性、深刻的含蓄性、丰富的审美性,都是应该考虑的范畴,尤其要注意形象的比喻、象征、暗示等作用。13、1 离别北大荒看到的开阔地平线,亲近难忘 回想在尕斯库勒湖畔看到水天相连的地平线,激情澎湃 2
49、第6段画线句运用比喻的修辞方法,将地平线比喻成圆圈和如来佛的巨手,紧紧围裹着我,写出了牵扯、凄冷之感,表达了与北大荒和亲人难舍难忘之情。3示例:(问题)地平线有怎样的含义?(帮助)文章结尾段可以让我更深刻地认识地平线的含义,寄托了我对美好生活的向往追寻,理想信念的执着坚守,深刻理解了这篇文章的主题。【解析】1本题考查对文章内容和作者情感的梳理概括。首先通读段,划分结构层次,梳理情节。而情感变化是随情节推进而变化的。根据题目中已给出的提示,对应原文内容,找到或总结出每一个情节中能体现作者情感的关键词语即可。第段为第一层,“看见了地平线是怎样一点点由暗变青、怎样由鱼肚白变成玫瑰红的晨曦,那一刻的地
50、平线,真的是诗情浓郁,像是变化万千的舞台,上演着魔术般的童话,让人心生向往”;第段为第二层,“离开北大荒,回到了北京,我再也没有看见过这样开阔、这样让我感到亲近又难忘的地平线”;第段,“这一群年轻人被地平线所诱惑,把全部的激情投身于尕斯库勒湖中。想起这一切,地平线给予我的感觉,竟是那样激情澎湃,充满力量”;第段为第三层,“记得当时在美术馆看到这幅油画的时候,我很感动”。梳理情节,仿照示例,用“人+事”的形式。2本题考查赏析句子的能力。解答这种问题,首先对句子进行定性,看句子运用了什么修辞手法,是景物描写句还是人物描写句,其次结合该手法的表达效果和句子的含意分析作用,即写出了什么。首先可从修辞手
51、法的角度赏析,“地平线,似乎在我的周围,像一个圆圈,像如来佛的一只巨手”,运用了比喻的修辞手法,“紧紧地围裹着我,寒冷而凄切,不动声色,又幽深莫测”写出了牵扯、凄冷之感;结合上下文“她顶着雪花在跑,一点一点的,变成了一片小雪花,淹没在茫茫的雪原之中”“再也没有看见过这样开阔、这样让我感到亲近又难忘的地平线”表达了与北大荒及亲人离别时的难舍难忘之情。然后依据比喻修辞的答题模板“运用了比喻的修辞手法,形象生动的写出了xx事物的特点,表达作者的情感”进行答题。3本题考查发散思维。根据题干的表述,我们从结尾段的内容中选择一个角度切入,“问题”就是对相应内容提问,“说说这个问题对你阅读本文有怎样的帮助”就是指出设计的问题对于理解文章的作用。可设计成对重点句子、重点词语或重点段落的理解。如“地平线有怎样的含义”,写答案时要结合文章主旨回答。如“画中那个坐在草地上、咬着手指的小姑娘, 带着对春天和未来的无尽遐想与渴盼”写出了地平线代表着对美好生活的向往追寻,“这一群年轻人被地平线所诱惑,把全部的激情投身于尕斯库勒
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