【课件】第12课 辽宋夏金元的文化 课件--2022-2023学年统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上

1、 北宋时代是中国历史上具有划时代意义的时代。在这个时代，儒学方面兴起了后来被称作宋学或朱子学的新儒学；文化方面，在古文复兴的同时，口语文学也兴盛起来；印刷术得到了空前的发展，而且发行的书籍不仅仅是儒教经典，还有历史书、诗文集等。在这里值得特别一提的是科学书籍的出版发行。可以说，自古以来没有像北宋皇帝那样重视医学的。总之，在这个文化发达的历史潮流中，有许多惊人的成就。甚至有人认为，北宋时代可以和欧洲的文艺复兴时期以至近代相比。 摅薮内清中国科学文明第12课 辽宋夏金元的文化 儒学复兴 儒学经典产生于先秦，到汉代已难以读懂，学者对文字进行解释，称为“注”。汉代的注释到唐代又难以理解了，于是出现了对

2、注释的解释疏通，称为“疏”。学者热衷于细枝末节的繁琐笺注，对现实的政治实践与个人精神生活不能提供有效的指导，与社会生活严重脱节，陷入危机之中。 十族之乡，百家之闾，必有浮图（佛教）为其粉黛。 （唐）舒元舆 天下各州郡都有道教紫极宫，道教宫观达到了史无前例的1687座。 太平广记 唐代儒学面临两个亟须解决的理论难题，一是如何强化皇权权威，为其提供不同于汉代天人感应迷信但又立基于天道的儒学理论支撑；二是如何提升儒学粗浅的心性论，使之可以与心性论佛学相抗衡，成为士人安身立命的修身之学。 金观涛中国思想史十讲 两汉以后，儒学遭到了什么挑战？佛教、道教问题思考重构儒学体系巩固正统（哲学化思辨化） 传统儒

3、学充斥着伦理说教，却不能对人的生老病死提供解释和安慰。汉唐儒学简单的思想体系，已不能应对人们的各种思考和疑惑，它失去了权威的解释能力。葛兆光中国思想史儒学有什么不足？孔孟儒学只是伦理原则和教条，缺少世界本源和终极目标的理论论述为什么在宋代重建儒学系统？五代十国宋元明清后梁 朱温鸩杀16岁的唐哀帝儿子向父献妻，儿媳侍寝第三子朱友圭杀父，又被第四子朱友贞所杀后晋 石敬瑭45岁拜34岁的契丹主耶律德光为父，做了儿皇帝国家分裂，社会动荡，君臣相弑，父子相残统治者要求重建伦理纲常以维护封建统治大道无为儒学复兴的背景1、经济上：社会经济特别是商品经济的发展，科学进步，引发理学家对自然界及社会的思考。2、政

4、治上：宋代加强专制主义中央集权要求统一思想；同时重文轻武的政策，提供了文化环境。3、文化上：儒学危机魏晋以来的战乱使汉代儒学粗糙的天命思想加上儒学思想体系的缺点已无法控制人心，佛教、道教迅速传播，儒学的发展出现了危机；唐宋时期，出现儒、佛、道“三教合一”潮流（尊儒-礼佛-崇道）；为重兴儒学，儒家学者不断探索，儒学体系得到丰富更新。KEY WORDS程朱理学 宇宙之间一理而已。理者形而上之道也。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！ 晦安先生朱文公文集 卷70读大纪 今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯

5、通处。一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。 河南程氏遗书根据材料及课本内容，概括理学的思想体系朱熹程颢程颐理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学。宇宙观：“理”是世界的本原道德观：天理即“三纲五常”；“存天理，灭人欲”方法论：“格物致知”的认识论，认为只有深刻探究万物，才能得到其中的“理”。什么是“理”？ 材料二：“理气（物质）一体，理在气（物质）先”朱子语类 材料一：问：天道如何？曰：只是理。理便是天道也。且如说“皇天震怒”，终不是有人在上震怒，只是理如此也。 程颢、程颐河南程氏遗书卷22上伊川杂录“客观唯心主义”理宇宙观：理是世界本原 方法论：格物致知 人

6、生观：理是三纲五常，存天理灭人欲 客观唯心主义“格物致知”宋徽宗 芙蓉锦鸡图 君独不见夫鸡乎？首戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗，勇也；得食相告，仁也；守夜不失时，信也。鸡有此五德.韩诗外传“格物致知”的目的不是求科学之真，而是明道德之善宋徽宗 芙蓉锦鸡图如何看待“存天理，灭人欲”？ 一方面，反映了一种对人高标准、严要求的修养理念，要求人摒弃过度的欲望，追求更高的精神境界，体现出准宗教的道德自律精神，具有一定的积极意义。另一方面，它具有禁锢合理欲望、扼杀人性的潜在可能，极易成为统治者束缚被统治者的精神工具，因此历来受到进步思想家的批判。用辩证唯物主义的观点评价程朱理学 宋代一大批知识分

7、子毅然肩负起重振儒家文化的重任,积极参与现实,参与政治,恪守道德规范,表现出高度的社会责任感和独立的人格意识,范仲淹、欧阳修号召士人重视名节,振作士气,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”在社会上产生了深远的影响。张岂之:中国历史十五讲 理学是中国古代最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格。 张岱年、方立克中国文化概论（1）地位：“四书”作为儒学基础读物; 元朝将儒家经书作为科举考试的基本内容，

8、答案标准以程朱理学的解释为主。从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。（2）积极:塑造中华民族性格特征（重视主观意志、注重气节品德、讲求自我节制、强调责任使命、凸显人性庄严）（3）消极：用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。（尊卑等级观念；重男轻女的观念；轻视自然科学的观念；轻视个体自由的观念；重礼轻法的观念等）踏雪寻梅图身家国天下君子要学习梅花的坚贞自守，在逆境当中也不要退缩，坚持自己的原则。如果家境较贫穷，就好像严冬一样，君子要学习梅花的坚忍，保持自己的德性。对于国家来说也同样重要，无论环境多么坚苦，一定不要泄气。自己认识了这个道理并阐发出来，让越来越多

9、的人都明白，这就是明明德于天下。格物致知与修身齐家治国平天下物：冬天的梅花世界的本原是什么？程朱理学宇宙观理人生观人类社会如何运行？我们如何认识世界？三纲五常“存天理灭人欲”方法论格物致知借助万物，“人心”感知达到人性最高境界理在万物客观唯心主义春秋应运而生战国蔚然大宗秦朝遭到打击西汉武帝正统思想魏晋南北朝面临挑战隋唐新发展宋明新体系理学明清之际批判继承，构建起具有时代特色的新思想体系儒家思想的演变阅读材料，结合教材第二字目的内容，回答问题。体裁由诗文扩大为 元杂剧 戏曲成熟词、曲、话本创作和阅读的主体由士族文人到 市井大众通俗化体裁由诗文扩大为 大行散乐忠都秀在此做场图（元朝杂剧演出壁画图）

10、词、曲、话本创作和阅读的主体由士族文人到 宋话本 无名氏碾玉观音材料一：材料二：文学艺术文学艺术辛弃疾李清照豪放派：风格豪放激愤，气势宏伟，内容以记事、说理为主，表达内心感慨。婉约派：风格委婉含蓄，细腻感人，内容以叹咏个人身世、写景抒情为主。 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 一剪梅红藕香残玉簟秋元杂剧标志着我

11、国古代戏曲艺术的成熟民众在勾栏瓦舍看戏曲表演元曲代表作家有关汉卿、马致远、郑光祖、白朴，并称为“元曲四大家”。关汉卿窦娥冤全名感天动地窦娥冤。是元代戏曲家关汉卿的元杂剧代表作，也是元杂剧悲剧的典范，该剧剧情取材自东汉东海孝妇的民间故事。 宋代话本相较唐代传奇，更加贴近于市井：随着说书活动的兴盛，在书场中流播的故事越来越多，话本以宋代的口语白话的故事为蓝本的文字记录本，以及其他故事文本等，结合了听众的要求进行创作，叙述方式连贯，故事性强，情节曲折生动，带有悬念和巧合，讲述的多是市井小民的故事，尤以短篇小说的数量最多，也最能提现宋代民间文学的特色，后世统称为“话本”。其中代表作品有简帖和尚、错斩崔

12、宁、碾玉观音、西湖三塔记等。西湖三塔记梗概：清明节西湖畔,白蛇所化白衣娘子白卯奴迷途,被一位叫奚宣赞的男子所救。白卯奴的母亲白衣妇爱上了奚宣赞,不久又想吃其心肝,得白卯奴救护。后有道士奚真人出来,捉住众妖,包括白卯奴,将它们镇压在西湖的三个石塔之下。这是白蛇传故事雏形期 .为什么文学领域会出现这些变化？时期原因政治经济需求宋元宋朝重文轻武，培养一批优秀文人商业和城市日趋繁荣，市民阶层壮大娱乐、忧国忧民民族区别对待制度，使得汉族知识分子地位低面对不公抒发愤懑宋代书法追求个性，倡导有意无法。苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄，为宋代书法四大家。苏轼黄州寒食试贴蔡襄澄心堂贴颜真卿多宝塔碑 宋代重文轻武的国策

13、，理学的兴起使人们更注重内心的修养。画家从追求写实变为更加注重意境。山水画成为画家寄托思绪情怀的方式。人物画水平也很高。北宋王希孟千里江山图（局部）南宋马远寒江独钓图特点及成因代表人物或作品文学宋词句子 ，用来 ，根据乐谱分为不同的 ，各有固定格式；城市生活丰富多彩， 的需要。豪放派： ；婉约派： 。元曲散曲散曲是一种比词 的长短句配乐诗歌体裁。关汉卿的窦娥冤马致远的汉宫秋白朴的梧桐雨纪君祥的赵氏孤儿元杂剧将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排 ，表达 。话本宋元城市中， 非常盛行；说书底本即话本，实质是早期的 。简帖和尚错斩崔宁 碾玉观音西湖三塔记艺术书法 ，不拘法度行

14、书“宋四家”绘画宋元以 成就最为突出，其特点是不强调写实，注重 。宋徽宗芙蓉锦鸡图王希孟千里江山图长短不等配乐歌唱词牌娱乐场所更灵活、更通俗不同的角色完整故事情节说书演出白话小说追求个性山水画意境和笔墨情趣苏轼、辛弃疾柳永、李清照科技阅读课本第三子目，完成表格。成就影响三大发明印刷术推动了西方文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。推动了欧洲社会转型促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代三大家总结了当时许多科技成果当时世界上最先进的观测仪器，测定数据领先的历法集南北农业技术为一体，农业工具记载丰富指南针火药郭守敬 简仪 授时历沈括 梦溪笔谈王祯 农书三大发明三大家，科技发展新高度科技

15、沈括（北宋）代表作是梦溪笔谈，记载和总结了当时的许多科技成果。在梦溪笔谈卷二十中留下了一则有关宋英宗年间陨石的详细记载，记载中除了观察到陨石是流星体坠落地面的残余部分，还注意到陨石的成分，“色如铁，重亦如之”。沈括梦溪笔谈书影简仪郭守敬（元朝）设计和监制多种天文观测仪器，主持了全国范围的天文测量，编定新的历法授时历，授时历由元世祖按照“敬授民时”的古语而赐名。以365.2425日为一岁，距近代观测值365.2422仅差26秒。王祯（元朝）编撰农书，集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富。农书郭守敬材料：火药、罗盘、印刷术这是预示资产阶级社会到来的三项伟大发明。火药把骑士阶

16、层炸得粉碎，罗盘打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术却变成了新教的工具，并且一般的说变成科学复兴的手段，变成创造精神发展的必要前提的最强大的推动力。”四大发明在欧洲文明产生以前陆续传入西方，成为“资产积极发展的必要前提”。 马克思问题：四大发明外传后产生了哪些影响？四大发明的影响 造纸术、印刷术：促进了人类文明的传播和发展，促进了欧洲文化的发展，推动了文艺复兴和宗教改革。火药：欧洲资产阶级革命中发挥了重要作用,加速西欧封建制的衰落。指南针：促使新航路开辟，世界连成一个以资本主义为主导的整体。对西欧的社会转型(封建社会资本主义社会)起到了重要作用。对人类社会：推动了人类文明发展、社会的进步。现

17、象：愚昧落后，拥有先进的科学技术，却用于迷信活动材料二 外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当吃。 鲁迅（2）鲁迅揭露了当时中国社会的什么现象？（3）面对四大发明在中西方的不同境遇，你有何感悟？科技的发展是由政治、经济、文化、科技工作者的努力等多方面因素决定的科技能否转化为生产力或转化程度的高低取决于当时的社会环境。科技是政治、经济、文化发展的动力，要发展经济，必须重视科技。少数民族文字辽朝：先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑，进行文学创作。契丹大字“泰皇万国”大钱契丹小字大金皇弟都统经略郎君行纪是现今发现的唯一汉字与契丹小字对译的文字。西夏：通过出土文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典以及从汉文翻译过来的经史著作。有意义的西夏文共5857字。女真文创制