第04章_中学生品德与社会性发展ppt课件

1、第四章 中学生品德与社会性开展.2问题:主要内容品德与社会性开展第一节 中学生品德的开展第二节 中学生性心思的开展自学.学习目的了解品德构造，了解中学生品德开展的特点。 了解皮亚杰和科尔伯格的品德开展实际。 了解影响品德开展的要素，掌握促进中学生构成良好品德的方法。 了解中学生身心开展的特点，掌握性心思的特点，指点中学生正确处置异性交往。3.4第一节 中学生品德的开展一、品德及其构造品德是品德质量的简称，它是指个人根据一定的品德准那么和规范，在实践行动中表现出来的比较稳定的倾向与特征。品德是指由社会言论力量和个人内在信心系统驱使支持的行为规范的总和。.55 1.联络品德是社会品德规范和品德价值

2、在个人身上的表达品德是一定的社会品德规范在个体头脑中的反映和在个体实际活动中的详细表达。社会品德风气影响着品德的构成与开展。 品德与品德的联络与区别.66个体的品德对社会品德情况有一定的反作用即众多的个人品德能构成和影响着社会的品德容颜和风气。从某种意义上说，品德是品德的根底 总之，两者是相辅相成、辩证一致的关系。品德与品德的联络与区别.7品德与品德的联络与区别2.区别品德与品德所属的范畴不同 品德是一种社会景象，是调整人们相互关系的各种行为规范和准那么。它属于社会认识形状的范畴。 品德是一种个表达象，是社会品德在个体头脑中的客观映象，其构成、开展和变化既受社会规律制约，又受个体的生理、心思活

3、动规律制约。品德支配和调理着个体的品德行为，属于个体认识形状范畴。.8品德与品德所反映的内容不同 品德的内容是社会生活的要求，是对一定经济根底的反映，它是调理社会关系的行为规范的完好体系。品德的内容那么是社会品德规范的部分表达，是社会品德要求的部分反映。可见，从反映内容上看，品德反映的内容比品德反映的内容宽广得多，概括得多。.9品德与品德产生的力量源泉不同品德产生的力量源泉是社会需求，受社会开展规律的制约。品德产生的力量源泉那么是个人的需求，既受社会开展规律的制约，又受个体的生理、心思开展规律的制约。 .10品德的心思构造1.品德认识品德认识也可称为品德观念，即是一种对品德行为的是非、善恶、美

4、丑及其执行意义的认识。2.品德情感品德情感是伴随着品德认识所产生的一种内心体验。这种情感既反映了人们的品德需求，又表现出人们对客观现实能否符合本人的品德需求而产生的一种态度体验。 .113.品德意志品德意志是人们自觉地确定品德行为的目的，积极调理本人的活动，抑制各种困难，以实现既定目的的心思过程。它表达在实现品德目的过程中的支持与控制行为的力量。4.品德行为品德行为是指一个人遵照品德规范所采取的言论和行动，它是实现品德动机的手段，是品德认识和品德情感的详细表现和外部标志。它是实现品德动机到达品德目的的手段。.12品德心思成分的交互作用 在品德构造中，品德的几种心思成分是处在一个互动的、开放的一

5、致体中。它们的开展虽然是有阶段性的，但严厉地说，它们是不能单独地割裂开来的，而是互为前提、相互制约和相互促进的。.13三、 品德开展实际一皮亚杰的品德开展阶段论 瑞士心思学家皮亚杰Jean Piaget，1896-1980，在研讨儿童品德开展方面作出了突出的奉献。他关于儿童及青少年品德判别问题的研讨，为品德开展的研讨提供了一个实际框架和一套研讨方法，初步奠定了品德心思研讨的科学根底。.14研讨方法：临床说话法设计了一些包含品德价值内容的对偶故事，要求儿童判别是非对错，从儿童对行为的判别中探明他们所根据的品德规那么。 .15第一对：A、有一个小男孩叫约翰，听到有人喊他吃饭，就去开饭厅的门，他不知

6、道门外有一把椅子，椅子上放着一只盘子，盘内有15只杯子，结果撞翻了盘子，打碎了15只杯子。B、一个小男孩亨利，一天趁妈妈不在家，想吃柜子里的果酱，他爬上椅子伸手去拿，由于果酱放得太高，手够不着，结果碰翻了一只杯子，杯子掉在地上打碎了。.16第二对：A、有一个小女孩叫玛丽，她想使母亲高兴，于是她替母亲裁衣。但是，由于她还不会很好地运用剪子，结果将她本人的衣服剪了一个大洞。B、有一个叫玛格丽特小女孩，在她母亲外出时拿剪子玩，由于她不会很好地运用剪子，结果将她本人的衣服剪了一个小洞。.17皮亚杰对每个对偶故事都提了两个问题：1.这两个孩子的过失能否一样？2.这两个孩子中，哪一个更坏一些？ 为什么？.

7、18 皮亚杰概括出一条儿童品德认知开展的总规律：儿童的品德开展大致分为三个阶段：在5、6岁以前，这个年龄阶段的儿童既不是品德的，也不是非品德的，称为前品德；在5-10岁，儿童对品德行为的思想判别主要是根据他人设定的外在规范，称为他律品德；在10岁之后，儿童对品德行为的思想判别那么多半能根据本人的内在规范，称为自律品德。.191前品德阶段(5、6岁以前)年幼的儿童对引起事情的缘由只需模糊地了解，他们的行为直接受行为的结果所支配，因此这个年龄阶段的儿童既不是品德的，也不是非品德的。社会规那么对儿童没有约束力，他们没有必需怎样做的观念、认识，完全按本人的想像去执行规那么。.202他律品德阶段510岁

8、又称品德真实论阶段，儿童对品德行为的判别主要是根据他人设定的外在规范，称为他律品德。在该阶段，品德判别受外部的价值规范所支配和制约，表现出对外在权威的绝对尊崇和依从的愿望，只需服从权威就是对的。这个阶段的儿童对行为的判别主要根据客观结果，而不思索客观动机。.213自律品德阶段10岁以后又称品德相对论阶段，儿童的判别主要是根据本人认可的内在规范，称为自律品德。他们开场认识到规那么不是绝对的、一成不变的，可以与他人协作，共同决议或修正规那么，规那么只是维护本人与他人的关系。儿童的思想已从自我中心解脱出来，能站在他人的立场上思索问题。 .22 皮亚杰以为，儿童品德开展阶段的顺序是固定不变的，这些阶段

9、不是绝对孤立的，而是一个延续开展的一致体。在以他律到自律开展的过程中，个体的认知才干和社会关系具有艰苦的影响。根据皮亚杰的看法，品德教育的目的就是使儿童到达自律品德，使他们认识到品德规范是在相互尊重和协作的根底上制定的。.23 二科尔伯格品德开展实际美国的教育心思学家科尔伯格(Lawrence Kohlberg，19271987系统地扩展了皮亚杰的实际和方法，并创建了不断完善的科学研讨手段，他和他的同事经过20多年的实证研讨(即从20世纪50年代中期到80年代)，提出了人类品德开展的顺序原那么及数百种特征。.24研讨方法：两难故事法 他所设计的故事中包含着一个在品德价值上具有矛盾冲突的故事，让

10、儿童听完故事后对故事中人物的行为进展评论。他还设计了相当完备的评价规范体系，以此，来测评被试品德开展的程度 。.25 下面就是柯尔伯格品德两难故事法的一个实例，著名的海因兹偷药的故事 。一位妇女患了癌症，生命垂危。医生通知她的丈夫海因兹，本镇一位药剂师发明了一种新药可以救他的妻子。但是这个药剂师一剂药要价2000元，十倍于他的本钱。海因兹竭尽全力，只借到一千元，他恳求药剂师廉价一点卖给他，或者延期付款。药剂师回绝了他的恳求，说他发明这种药就是为了赚钱。海因兹走投无路，晚间闯进药店偷走了药，治好了妻子的病。.26故事讲完后，要求被试回答：这个丈夫该不该偷药？为什么？海因茨倘假设被捕，法官该不该给

11、他判刑？为什么？ .27程度一：前风俗程度该程度的特点是：个体还没有内在的品德规范，而是取决于外在的要求。他们用来作为品德判别的基准取决于人物行为的详细结果及其与本身的利害关系。.28第一阶段：惩罚和服从取向阶段 这一阶段儿童的品德价值来自对外力的屈服或逃避惩罚。他们衡量是非的规范是由惩罚来决议的。以为免受惩罚的行为都是好的，对的，遭到批判指摘的都是坏的，错的。.2929第二阶段：相对功利取向阶段一种朴素的利己主义。断定某一行为的好坏，主要看能否符合本人的要求和利益，具有较强的自我中心性。以为可以满足需求的就是好的，不能满足需求的就是不好的。.30程度二：风俗程度该程度的特点是：个体能按照家庭

12、、集体或国家的期望和要求去行事，以为这本身就是有价值的，而不大理睬这些行为的直接后果。这时他们可以从社会成员的角度来思索品德问题，了解、认识社会行为规范，并遵守执行这些规范。.31第三阶段：寻求认可取向阶段这一阶段儿童的品德价值以人际关系的调和为导向，依从传统的要求，附和群众的意见，谋求大家的称誉。在进展品德评价时，总是思索到他人和社会对“好孩子后期望和要求，并总是尽量按照人们所说的“好孩子的规范来约束本人。判别好坏根据行为的动机。有利他动机的就是好的，有利己动机的即为坏。.32第四阶段：遵守法规取向阶段这一阶段儿童的品德价值以服从权威为导向，服从社会规范，遵守公共次序，尊重法律的权威，以法制

13、观念判别是非，知法守法，但把规范看成是固定不变的。.33程度三：后风俗程度又称为原那么程度，该程度的主要特点是：个体努力在脱离掌握原那么的集团或个人的权威，并不把本人和这种集团视为一体，而是以普遍的品德原那么和良心为行为的根本准那么。想到人类的正义和个人的尊严，其品德判别超出世俗的法律与权威的规范。.34第五阶段：社会契约取向阶段这一阶段，个体认识到法律或风俗的品德规范仅仅是一种社会契约，是由大家商定的，也可以因大多数人的要求而改动。在判别好坏时，以为只需兼爱的行为者才是品德的，错误的行为可以根据其好的动机而减轻对其责难的程度，但并不由于动机良好而将其错误的行为也看成是正确的。.35第六阶段：

14、普遍伦理取向阶段这一阶段以价值观念为导向，有个人的人生哲学，对是非善恶的判别有独立的价值规范，思索问题超越了现实品德规范的约束，行为完全自律。.36柯尔伯格以为，这种开展的顺序是由低级阶段依次向高级阶段开展的，这种顺序既不会超越，更不会逆转。学生的品德判别可以经过品德推理的训练得以开展，品德两难问题是品德推理训练的有效方法。一个人的智慧开展与其品德认识开展是亲密相关的，但却不是同步的。所以他主张，必需使学生认知上的成熟到达能在原那么上进展推理的程度。.37三班杜拉的社会学习实际 社会学习实际最初是由美国的心思学家班杜拉(Albert Bandura, 1925)在20世纪60年代提出的。他发现

15、人的许多态度或行为，不是经过其行为的直接后果即直接阅历获得的，而是经过间接阅历获得的。他经过察看学习的经典实验、品德教育的实验等大量的研讨证明，对新的社会行为的学习更有效的方式是察看学习。.38察看学习是人们经过察看他人的行为及行为的后果而间接产生的学习。简言之，“经过察看典范示范而进展的学习。这也称之为“社会学习。 .39察看学习的经典实验在早期的一项研讨中，他以学前儿童为对象进展了一个实验。首先让儿童看成人典范对一个充气娃娃拳打脚踢，然后把儿童带到一个放有充气娃娃的实验室，让他们自在活动。结果发现，儿童也学着成人典范的动作对充气娃娃拳打脚踢。这阐明，成人典范对儿童行为有明显的影响，儿童可以

16、经过察看成人典范的行为而习得新行为。.40在稍后的另一项实验中，他们对上述研讨作了进一步的延伸。他们把儿童分为3组，甲组观看的录像片是一个大孩子在打玩具娃娃，一个成人给他一些糖果作为奖励；乙组观看的录像片是一个大孩子打了玩具娃娃后，成人过来打了他一顿，以示惩罚，第三组儿童看到录像片上大孩子的攻击性行为，既不受奖也不受罚。后来，这些儿童一个个被领进游戏室，里面有大孩子攻击过的玩具娃娃。结果发现：典范受奖组儿童的攻击性行为最多，典范受罚组儿童的攻击性行为最少，控制组居中。这阐明，典范攻击性行为所导致的后果是儿童能否自发模拟这些行为的决议要素。 .41在一项实验中，他们把学生分为四组，每组配一个实验

17、员。等实验员与学生建立了融洽关系并得到学生的信任后，主试分别让四组为孤儿院募取捐款。第一组实验员向学生宣传捐款，救援孤儿的意义，同时本人慷慨解囊，捐出钱款；第二组的实验员对向本组学生宣传不去救援孤儿，把钱留给本人的益处，本人也表现得极端吝啬，不向募取捐款的主试捐钱；第三组实验员宣传慷慨仁慈，本人却不掏钱捐款；第四组实验员宣传贪婪，本人钱越多越好，劝说学生不要捐款，但他本人却毫不吝啬地向主试大批捐款。品德教育的实验.42实验结果是：第一组学生全部捐了款；第二组学生没有一个为孤儿捐款；第三组虽然实验员把救援孤儿的意义讲得头头是道，并博得了本组学生的好感，但是绝大多数学生并没有按实验员说的去做，而是

18、仿效实验员的行为，不捐钱款；第四组的学生正好相反，大多数学生对宣传贪婪的实验员表示反感，却又学着他的样子捐出钱款。.43 典范应该具备以下五个条件第一，典范的示范要特点突出、生动鲜明，这样才可以引起学习者的留意。第二，典范本身的特点如年龄、兴趣喜好、社会背景等方面与察看者愈类似，愈容易引起人们的察看学习。第三，典范示范的行为对于学习者来讲要具有可行性，即学习者都可以做得到，这是最根本的条件。“可望而不可及其影响社会遭到限制。.44第四，典范示范的行为要具有可信性，即学习者置信典范做出某种行为是出于自然，而不是具有别的目的。第五，典范的行为要感人，使学习者产生心思上的共鸣，这样学习者才会表现出相类似的行为。.45四、促进中学生构成良好品德的方法品德质量的培育主要表如今品德认识、品德情感、品德意志和品德行为