2020-2021年部编(统编)人教版八年级语文下册9-桃花源记及全册课文PPT课件精品

1、9 桃花源记R八年级语文下册学习目标1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。2.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义、通假字等现象。3.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。4.了解有关陶渊明的文学常识，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。新课导入当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语？ 陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。

2、走近作者写作背景 本文大约写于宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了，隐居民间已经十六年。 他拒绝同刘格的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。 本文选自陶渊明集，原是桃花源诗并序前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。huynqintioyo jy字词积累豁然开朗 屋舍俨然 阡陌交通 黄发垂髫 便要还家 刘子骥诣太守整体感知自读课文，根据画面来记忆背诵课文。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。 缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前

3、行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志

4、，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，末果，寻病终。后遂无问津者。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 作为沿着，顺着新鲜美好尽惊异，诧异。这里是“对感到惊异”的意思疏通文意落花。繁多的样子 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 隐隐约约，形容看不真切。仅仅、只又，再类田间小路可以互相听到全，都指老人

5、和小孩舍弃、放弃整齐的样子 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”详细全，都同“邀”，邀请竟然，居然y告诉不值得，不必于是，就妻子儿女与人世隔绝的地方于是、就隔绝、不通音讯不要说，更不必说对、向感叹邀请 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病

6、终。后遂无问津者。 已经沿着、顺着到做记号打算，计划名词，标志先前的拜访没有实现随即，不久问路。津，渡口。 东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地 上）芳草鲜艳美丽。落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。 桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就是一座山，山上有个小洞口，里面好像有光似的。（渔人）就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路

7、，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。 （那里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽的回答了他。那人就邀请渔人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息，他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人为他们详细的介绍了自己所听到的事，（他们听罢）都感叹惋惜。其余的人也请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔

8、人在这里住了几天，就告辞离去。这里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊。” 渔人出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，(一路上)处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竟迷失了(方向)，再也没找到路。 南阳齐子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴的计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。一（1段）武陵渔人偶然发现桃林。二（2、3段）渔人进入桃源，在桃源人家里做客及辞去的经过。三（4、5段）渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。(再寻桃源）段落层次合作探究1.找出描写桃花林的句子，它的作用是什么？ 这

9、段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。2.第二段主要写哪些内容？表现了桃花源怎样的生活环境？桃源的田园风光，土地富饶，气氛宁静桃源里的人民安居乐业桃花源中的生活环境美好、宁静而和平。人们和睦相处，生活幸福。这样的景象和当时的黑暗现实形成鲜明对比。3.第三段主要写什么的内容？表现桃花源人的什么？这一段主要描写渔人与桃花源人之间的交往表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚和人与人之间和睦融洽的关系，表明他们对战乱的厌恶，对和平宁静生活的追求。因为桃源与世隔绝久远，从来没有见过陌生人。 桃花源中的人定居此处的

10、原因是：避秦时乱。4.桃花源中的人见渔人，为什么“乃大惊”？一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋。二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。哪个更重要？5.“此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。为桃源外的世界动乱、社会黑暗而叹惋；为桃源外的人过着痛苦的生活而叹惋。6.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。” 桃源人为什么叹惋？ 因为他们害怕外人知道这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。 7.为什么桃花源中人说“不足为外人道也”？8.“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？ 包括

11、他发现和访问桃花源的整个过程，村中人生活情况，以及他归途中所做的标记等，还可能包括希望太守派人去探个究竟。“如此”二字，指代以上所有内容，简练之至！暗示桃花源是虚构的，现实社会中并不存在。9.渔人离开桃源后，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来再去寻找桃源，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。文章主题 桃花源是朦胧飘忽的世界，充满了种种神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。 陶渊明生活在

12、东晋末年，当时社会政治黑暗，兵连祸结，民不聊生。作者写作此文时已隐居民间多年，对农民的苦难深有感触。在文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源，在这里，人人劳动，自耕自食，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人们过着安居乐业、友好和睦的生活。这个世外桃源，寄托了作者的社会理想，这样的理想社会反映了人民反对压迫、反对战争的愿望，同时也批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。但这理想境界不过是一种理想化了的小农经济下的田园生活，而且是一种不可能实现的空想。 作者为什么要虚构一个世外桃源？我们应怎样认识？ 作者为什么虚构一个世外桃源？我们今天应当怎样评价？ 虚构世外桃源，是作者不满社会现实的一种精神寄托。

13、 当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。作者厌恶这一现实，向往美好社会，但又无法实现，就虚构一个世外桃源，寄托自己的政治理想。 这在一定程度上反映了广大人民反对剥削压迫，反对战争的愿望，也是千百年来被压迫人民的理想境界。但这理想境界不过是一种理想化了的小农经济下的田园生活，而且是一种不可能实现的空想。古今异义2.芳草鲜美味道鲜美。1.缘溪行缘故、缘分。3.说如此 这样。缘鲜美如此古义：今义：古义：今义：古义：今义：沿，沿着。鲜艳美丽。像这样。 词句巩固4.阡陌交通往来通达，或各种运输的总称。5.率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。6.乃不知有汉，无论魏晋是表条件关系的关联词交通古义：今义：妻子，

14、绝境，专指男子的配偶。古义：今义:与世隔绝的地方；古义： 今义:无论古义：今义：指妻子和儿女；交错相通不用说、更不用说古今异义8.遂与外人间隔隔断，隔开。 7.村中闻有此人，咸来问讯询问消息。9.各人复延至其家延长，延伸。问讯古义：今义：间隔古义：今义：延古义：今义：询问距离邀请。古今异义一词多义(放弃、舍弃，动词)(房屋，名词)(作标记，动词)(标记、记号，名词）(寻找，动词)(随即、不久，副词)（这、那） （他的，代渔人的）（作为）（对，向） （给）武陵人捕鱼为业不足为外人道此人一一为具言所闻便舍船，从口入屋舍俨然处处志之寻向所志寻向所志 未果，寻病终复前行，欲穷其林既出，得其船1.具答之

15、： 通 ，义为 。 2. 便要还家： 通 ，义为 。具俱详尽要邀邀请通假字 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，描绘了一个幽美的世外桃源，表现了作者对黑暗社会现实的不满，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。 课堂小结判断下列说法的正误A.作者在文中虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。但这样的理想社会是不可能存在的。（ ）B.村人“皆叹惋”是为渔人费了这么多周折才找到他们而叹惋，为自己住在这里与世隔绝而叹惋。（ ）课堂检测部编（2020版）新教材小学语文最新改版八年级下册PPT课件目录/CONTENTS第一单元1第二单

16、元2第三单元3第四单元4第六单元6第五单元501020304051 社戏2 回延安3*安塞腰鼓4*灯笼写作 学习仿写口语交际 应对第一单元069 桃花源记10 小石潭记11*核舟记12诗经二首关雎蒹葭写作 学写读后感综合性学习 古诗苑漫步名著导读 傅雷家书：选择性阅读课外古诗词诵读式微子衿送杜少府之任蜀州望洞庭湖赠张丞相第三单元5 大自然的语言6 阿西莫夫短文两篇恐龙无处不有被压扁的沙子7*大雁归来8*时间的脚印写作 说明的顺序综合性学习 倡导低碳生活第二单元17 壶口瀑布18 在长江源头各拉丹冬19*登勃朗峰20*一滴水经过丽江写作 学写游记口语交际 即席讲话第五单元21 庄子二则北冥有鱼庄

17、子与惠子游于濠梁之上22 礼记二则虽有嘉肴大道之行也23* 马说24 唐诗二首茅屋为秋风所破歌卖炭翁写作 学写故事综合性学习 以和为贵名著导读 钢铁是怎样炼成的：摘抄和做笔记课外古诗词诵读题破山寺后禅院送友人卜算子黄州定慧院寓居作卜算子咏梅第六单元任务一 学习演讲词13 最后一次讲演14 应有格物致知精神15 我一生中的重要抉择16 庆祝奥林匹克运动复兴25周年任务二 撰写演讲稿任务三 举办演讲比赛第四单元1 社 戏R八年级语文下册1.把握本文情节以及叙事有详有略的写法。2.理解本文景物描写对表达中心思想的作用。3.体会作者对风景、风俗、人情的感情。学习目标新课导入 鲁迅的从百草园到三味书屋至

18、今记得美女蛇的传说，寿镜吾老先生，今天我们随着社戏再一次走近鲁迅，去感受儿时的快乐。 鲁迅，原名周树人，字豫才。 浙江绍兴会稽县人，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。走近作者 1918年5月15日发表狂人日记，是中国第一部现代白话文小说。 代表作：小说集呐喊彷徨故事新编等 ；散文集朝花夕拾等。背景资料 短篇小说社戏写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使他自然回忆起心中保留的一块净土平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有纯朴善良农民的抚爱，更有热情能干的小伙伴们的友爱，那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。他热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活

19、，这种思想感情容于融于作品中。关于社戏 社,指土地神及祭祀土地神的活动。社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。 在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南宋时，陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是戏场，社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代，社戏成为戏剧的主要演出形式。 字词积累归 省（ ） 行 家（ ）惮 （ ） 絮 叨（ ）怠 慢（ ） 撺 掇（ ）凫 水（ ） 潺 （ ）歌 吹（ ） 蕴 藻（ ）家 眷（ ） 皎 洁（ ）漂 渺（ ） 纠 葛（ ） xngdndifchujunpio miohngx daocun duochnyn zojioji g整体感知本文的线索是什么？根据线索划分结构。

20、线索：到赵庄看戏。1）随母亲小住平桥村。2）到赵庄看社戏。3）看社戏后余波。社戏一随母归省小住平桥村 （13）二去赵庄看社戏的全过程（430）三看社戏后的余波 （3140）看社戏的波折（49）途中的见闻和感受（1013）赵庄看社戏（1421）深夜归航（2230）表现了作者对少年生活的怀念，特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋。情节把握：课文具体写了几件事？详略如何？随母归省钓虾放牛的乡间生活看社戏前的波折月夜出航/月夜行船船头看戏月下归航（偷豆）六一公公送豆详略为什么有的情节详写，有的情节略写？ 看社戏是主要内容，看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、看社戏后归航偷豆等情节详写，其他情节与看社戏关系不

21、大，则略写。细节感知随母亲小住平桥村与写看社戏有什么关系? （1）交代了看社戏的时间、地点、机缘；（2）引出了同去看社戏的人物乡间生活的小朋友；（3）还交代了“乐土”中的乐事，为下文写“我在那里所第一盼望的看社戏做了重要的铺垫。同时，平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。第一部分文本细读 平桥村是一个什么样的地方？“我”为什么称它为乐土？ 平桥村是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货点。 但在我是乐土,因为：（1）我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯于幽幽南山”了；（2）许多小朋友伴我来游戏，掘蚯蚓，钓虾，放牛；（3）没有封建礼教的约束，人

22、人平等。小 结 本文作者围绕社戏，浓墨重彩地写了看戏的全过程，读来令人身临其境。而对于看戏的机缘，看戏后的余波，作者则简略带过。 详略结合得很高明。 “文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺直叙，而是写得起伏有致。 如第一层就写了看戏前的三次波折、三次转机。请同学们在书上找出来，并思考这样写的好处。 三次波折：叫不到船；不准和别人去；外祖母要担心。三次转机：八叔公的船回来了；与我同去；保证不出事。第二部分文本细读 第一盼望急得要哭我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。 （渲染沮丧）不钓虾，东西也少吃，不开口。（烘托社戏对儿童的吸引力）一波三折1）笔法曲折，文气摇曳,为看社

23、戏做好充分的铺垫；2）初步表现小伙伴的热情、能干等特点，尤其是“双喜”。好 处 表现小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、勤劳能干的性格和去看戏时的愉快的心情。点磕退后上前架 第10段对少年朋友的开船动作运用一系列准确的动词进行传神的描绘，请分析其效果。 阅读1013段，思考：作者详细描写了哪些内容以突出小伙伴看戏途中的心情？月夜行船视 觉：豆麦“碧绿”、远山“淡黑”，月色朦胧在水气里，依稀的赵庄，几点火。嗅 觉：豆麦和水草的“清香”。听 觉：感 觉：但我却还以为船慢使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。“潺潺” 的水声，小伙伴的说笑、嚷声，远处的“歌吹”。比 喻：把

24、“淡黑的起伏的连山”比喻成“踊跃的铁的兽脊”。（以动写静，烘托出“我”急迫的心情） 最惹眼的是屹立在庄外临河空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。环境描写的作用：调动视觉、听觉、嗅觉、味觉描绘江南水乡的美丽景色。 总体来说，有高兴、迫切和沉静的心理。 进一步分析，突出“迫切”心理较为明显。起伏的连山如踊跃的铁的兽脊，以动写静，烘托出“我”的急迫心情。听到歌声，料想便来自戏台，心里更是迫切。而宛转、悠扬的笛声，使我沉静，反衬出此前着急的心理。 思考：从上述几种感觉描写里，推测“我”月下坐船去看社戏时怎样的心理？ 阅读1421段,，讨论：

25、这一部分写在赵庄看戏，戏好看不好看？从哪里表现出来？不好看 一是铁头老生不翻筋斗， 二是也没有“我”最爱看的蛇精和跳老虎。 三是最怕看“老旦”，“然而老旦终于出了台”，并不停地唱着。 孩子们爱不爱看？从哪里表现出来？ 不爱看 表现：稀奇、渐不明显、喃喃的骂、不住的吁气、打哈欠、各管自己谈话。 （侧面描写）视觉听觉（写我对赵庄的依恋之情） 月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺（缥缈）得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。 这一次船头的激水声更其

26、响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来。 侧面描写突出船快 朗读2223段，思考：这一部分写月夜归航，景物描写突出表现了哪两点？景物美，船快。 抓住景物特征进行描写，充分调动多种感觉器官，运用修辞方法，融情入景，描绘出一幅十分优美的“水乡月夜图”，既表现出“我”心情的愉快，又表现出“我”心情的急切，非常传神。 小 结分角色朗读2430段,讨论：写偷豆要表现什么。第三部分文本细读 偷豆这一情节，表现了农家少年的天真、热情、纯朴和稚气。正是因为偷豆吃的童心和野趣，才使普通的罗汉豆有了无比的美味，才使“我”终身难忘。 “偷”反映了小朋友们诚恳

27、待客的热情；“偷”跳动着小朋友们纯洁无私的心；“偷”反映了小朋友们周到细致、天真淳朴的天性。文中的“偷”成为了一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷 ”出了欢乐。思考：双喜在全文中共表现出了哪些性格特点？聪明，调皮，能为他人着想，体贴，有责任心。思考：阿发在偷豆中表现出了哪些性格特点？天真，调皮，质朴，热心。 讨论：途中偷罗汉豆吃，这件事能不能删掉，为什么？ 罗汉豆并不是无上的美味，但那是要好的伙伴们齐心协力做好的，因此便变成了无法再吃到的好豆。社戏也并不是引人入胜，但看戏时有伙伴的陪伴，因此便变成了无法再看到的好戏。童年的快乐、甜蜜，也便变成了永恒的回忆。所以不能删掉。

28、（1）当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议。聪 明（2）当外祖母担心都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三：船又大，迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的。 反应灵敏，考虑周到，善解人意，办事果断 （3）看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因。聪明、细心（6）双喜送我回到家，“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”（4）归航偷豆时征求豆主人阿发的意见；双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂的。考虑事情周到（5）吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策。考虑事情周到做事有始有终（7）双喜回答六一公公的问话。反应灵敏 （1）“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘

29、，踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼。 善良宽厚，爱惜劳动果实 （2）六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客?这是应该的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么?”“豆可中吃呢?” 淳朴、好客 （3）六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的”。淳朴、好客 （4）六一公公送豆给母亲和我吃。淳朴、好客、热诚 六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人 阿 发双 喜六一公公桂 生宽厚、淳朴、好客、热诚憨厚、无私聪明、能干、善解人意、有组织才能和号召能力机灵、勤快 优美的自然景色自由自在的生活农村孩子的聪明、热情、淳朴人与人之间友善、和谐的关系 真的，一直到现在，我实在再没

30、有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。 我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光，自由的空气，人与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过。在以后的人生路上也很少见到的。 “我”对这段往事的回忆，表达了对美好生活的向往之情。 美景 美人 美生活美情意美 本文通过童年时“我”和伙伴们在农村看社戏的事件，抒发了“我”对美好童年生活的怀念之情，从而表达了“我”对热忱、友好、平等、和谐的人际关系的向往。课堂小结鲁迅 鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的

31、奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，中篇小说阿Q正传，散文集朝花夕拾，小说集呐喊，杂文集坟二心集等。 “最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了”。 鲁迅社戏 给加点的字注音xnghngdnx daodicun duofchnchu yn zojunjiopio mioJi g归省（ ） 行家（ ）惮（ ）絮叨（ ）怠慢（ ）撺掇（ ）凫水（ ）潺（ ）歌吹（ ） 蕴藻（ ）家眷（ ）皎洁（ ）漂渺（ ） 纠葛（ ） 文章结构：一（1-4）二 (5-30) 三（31-39）四（40）简单介绍了平

32、桥村、伙伴、趣事作用：为下文交待了故事背景。和心愿。详细写了看社戏的整个过程。六一公公夸奖“我”，并且送“我”母亲罗汉豆。“我”称赞那天晚上的好豆和好戏。戏前波折夏夜行船船头看戏月下归航极偏僻的小渔村“我”的乐土平桥村原因在这里得到优待免念诗经第一部分（14）具体分析精读： 第二部分（530）白天想戏“我”的心理：非常着急，心里总惦记着社戏。写作方法及作用：欲扬先抑，先写看不成戏而心里着急，从而更加突出后来能看戏时的喜悦。朋友帮助双喜的特点：聪明，热心，心细月下行船（10-13）我上船时的心情：轻松、愉快（与前文的着急心理形成对比）。出发时的划船动作及作用：拔、点开、磕、退后、出、架起，这样突

33、出了他们划船技术熟练。大声朗读：注意体会“我”此时的感受。多角度描写“我”的见闻感受：视觉：嗅觉：听觉：月色便朦胧在这水气里。淡黑起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了。渐望见依稀的赵庄，还有几点火。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来。而且似乎听到歌吹了，那声音似乎是横笛，宛转，悠扬。复习回顾：在上学期学习的一课里，作者也运用多种感觉来描写事物，请问是哪篇？春（春风）思考：从上述三种感觉描写里，推测“我”月下坐船去看社戏时怎样的心理？总体来说，有高兴、迫切和沉静的心理。进一步分析，突出“迫切”心理较为明显。起伏的连山如踊跃的铁的兽脊，以动写静，烘

34、托出“我”的急迫心情。听到歌声，料想便来自戏台，心里更是迫切。而宛转、悠扬的笛声，使我沉静，反衬出此前着急的心理。船上看戏（1421）看戏内容：铁头老生小旦小生小丑老旦看戏心理： 孩子们不喜欢听唱的戏，喜欢看动作的、好玩的戏。所以，心里有些失望。思考：（此题，可以先看完中心再回答） *既然社戏不是那么好看，那么作者在结尾为什么还说是好戏，并且还要以社戏为题呢？ 小说中心是对热忱、友好、平等、和谐的人际关系的向往。作者表现这个中心，正是通过社戏一步步展开的。单纯的戏虽然不好看，但是伙伴们的美好心灵，农村人与人之间的纯真关系，令人难以忘记。而且，这在“我”看来却是最为重要的。因此，结尾说那是好戏，

35、并且以此为题。月下归航（2230）品位22段中的相关词语：回望、缥缈、罩。途中还写了偷罗汉豆吃，这件事能不能删掉，为什么？课文第三部分（3139）思考：双喜在全文中共表现出了哪些性格特点？聪明，调皮，能为他人着想，体贴，有责任心。课文第四部分（40）理解：罗汉豆并不是无上的美味，但那是要好的伙伴们齐心协力做好的，因此便变成了无法再吃到的好豆。社戏也并不是引人入胜，但看戏时有伙伴的陪伴，因此便变成了无法再看到的好戏。童年不再，快乐、甜蜜，便变成了永恒的回忆。文章的中心情节是什么？围绕这一中心写了哪些事件？夏夜坐船（赵庄）迅哥儿1、戏前波折2、夏夜行船3、船头看戏4、月夜归航看戏试试分别从时间、事

36、情、原因角度概括问题探究除了看戏，还写了什么活动？开头：随母亲归省平桥村乐事：钓虾、放牛等。结尾：六一公公送豆 课文写了这几件事，哪些事详写?哪些事略写? 随母亲归省小住平桥村；钓虾放牛的乡间生活；看社戏前的波折；夜航去看社戏途中；去赵庄看社戏；看社戏后归航偷豆；六一公公送豆。详略 为什么有的情节详写，有的情节略写? 因为文章主要写看社戏，所以赵庄看社戏，夜航去看社戏途中，看社戏前的波折，看社戏后归航偷豆详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写。 平桥村是一个什么样的地方？归纳：“离海不远，偏僻，临河，不满三十家”以“种田、打鱼”为业，“只有一个杂货店”暗示：江南水乡，村小，演不起戏 安桥头村

37、 鲁迅的外婆家在安桥头村，他少年时经常随母到外婆家，并与安桥头的农民孩子结下了深厚的友谊。先生的 社戏一文就是以这段生活为素材写就的。 我在这里是公共的客，可以得到优待免念“秩秩斯干幽幽南山”可以钓虾放牛，体验到许多乡间生活乐趣 这样一个偏僻不大眼的小村庄，作者说“在我是乐土”，其中“乐土”既写了平桥村在“我”心中的地位，又写出“我”对平桥村的情感。“我”看不成戏时的心情是怎样的？盼望焦急失望猜测沮丧 “我”看社戏的时间在什么季节?你怎么知道的? 在春末夏初。因为课文写 “ 消夏”、“扫墓完毕之后”、“罗汉豆成熟”、“两岸的豆麦”。写的是春末夏初时的景物。 作者写夏夜行船是怎样烘托急迫心情的？

38、 夏夜行程是课文的精彩片段。作者写出了起伏的连山如奔兽，以动写静，烘托出我“急迫”的心情。 听到歌声，料想发自戏台，心里更是迫切。而宛转、悠扬的笛声，使“我”沉静，反衬出此前着急的心情。找找看戏过程中“我们 ”的心理和语言描写戏好看吗作者急切看到的戏好看吗？为什么？1、想看铁头老头翻跟头，但那老头却没翻；2、想看“蛇精”和“跳老虎”等，等了许久都不见出来；3、最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”并不停地唱着。除正面写出戏不好看，文中“喃喃的骂”“经不住吁吁气”“打起呵欠”，这些神态描写，也从侧面做了烘托。不好看 写月下归航时，主要写了什么趣事？这时“我”的心情和去看戏时有什么不同？ 月下归航

39、时，写了小伙伴去“偷”罗汉豆的趣事。去时“我”的心情很急迫，总“以为船慢”，而此时“我”和小伙伴们偷豆吃豆，心情无比畅快、轻松。 写出景物的什么特征?这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用? 集体朗读“夏夜行船”和“归航偷豆”有关段落，把表现“我”所见、所闻、所嗅、所感的美句分别摘出来并记诵 从嗅觉、触觉、视觉、听觉、想象，写出江南水乡月夜的特征。这些景物描写，写出了江南水乡夜景的清新，写出小朋友行船之快，也很好地烘托了“我”急于看到社戏的迫切心情。情景交融，抒发了作者热爱农村的感情。 看戏途中的所见、所闻、所感 不仅表现了小伙伴们友爱、能干的优秀品质，而且通过我的嗅觉、听觉、视觉、想象四方

40、面对平桥村优美景色的描写，热情地歌颂了美好的自然风光。 同是六一公公的豆，偷着吃与他送来吃味道为什么不同？（1）小伙伴们在什么地方偷？为什么“偷”？（2）“偷”谁家的？怎样偷？（3）他们怎样预防“偷”的秘密被人发觉？ 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似地好豆，也不再看到那夜似地好戏了其实最令我难忘的是什么？ 我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光，自由的空气，人与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过。在以后的人生路上也很少见到的。 其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜的豆，第

41、二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”是过去那段天真烂漫自由有趣生活的标志，代表了作者对天真烂漫童年的美好回忆，充满了浪漫的理想色彩，相对于成人的无限烦恼，重重束缚的现实生活，表现了对人生理想境界的渴望和追求分析双喜的言行，谈谈双喜是怎样的孩子? 当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议。表现双喜聪明。当外祖母担心都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三：船又大，迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的。 表现双喜反应灵敏，考虑周到，善解人意，办事果断。 看戏时铁头老生不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”表现双喜大哥哥般的亲切体贴。归航偷豆时征求豆主人

42、阿发的意见；双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂的。表现双喜考虑事情周到,替他人做想。吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策。表现双喜考虑事情周到。双喜送我回到家，“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”表现双喜做事有始有终。双喜回答六一公公的问话。表现双喜反应灵敏。 双喜是一个聪明、机灵、善解人意，考虑周到，办事果断的好孩子头。 分析六一公公的言行，谈谈六一公公是一个什么样的老人。 “双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘，踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼。 表现六一公公善良宽厚，爱惜劳动果实。 六一公公看见我，便停了楫，笑

43、道，“请客?这是应该的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么?”“豆可中吃呢?” 表现六一公公淳朴、好客。 六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的” 。表现六一公公好强。 六一公公送豆给母亲和我吃表现六一公公淳朴、好客、热诚。 六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。 总结 本文通过“我”与农村孩子看社戏前后故事的叙述，赞美农民和农家孩子淳朴的品质和聪明的才干。表现作者热爱劳动人民的思想感情。（中心思想）2 回延安R八年级语文下册1.反复朗读课文，理解陕北民歌“信天游”的艺术特点。2.体会诗中运用比兴方法和拟人、夸张等修辞方法的表现力量并学习运用。3.体会诗人重返延安的激动感情。学习

44、目标新课导入回 延 安 刘秉义离别三十年今日回延安宝塔映朝阳延水金光闪啊 延安 啊 延安眼望你壮丽的山河我心潮澎湃忆当年我心潮澎湃忆当年 贺敬之：现代著名诗人和剧作家。1924年生，山东枣庄市峄县人（今山东台儿庄）。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。走近作者 1945年和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧白毛女,获1951年斯大林文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。信天游相关介绍 陕北民歌中一种特别的体裁，最能代表陕北民歌的风韵和特色。其节奏自由明快，纯朴大方。句式结构随情随意非常特别。规定每节两句，两句一韵，下一节可换韵，

45、亦可不换。短歌可能只有一节，长的可接连数十节乃至成百上千节。陕北信天游艺术手法上多用起兴、比喻。延 安盏（ ） 登时（ ）糜子（ ） 油馍（ ）脑畔（ ） 眼眶（ ）字词积累zhnmipndngmkung朗读课文，理清文章结构。 朗读指导：要注意两句一韵的特点，读出韵味，每小节停顿适当。五个部分，第一部分速度较快，以突出心中的激动；第二部分，适当减慢，突出怀念和感激之情；第三部分，注意节奏的轻快，突出亲切和热烈；整体感知 第四部分，注意用明朗的色彩，突出喜悦、赞美之情；第五部分，注意朗读时加强力量，以歌颂的语调将激情集中、强烈地表达出来，音量要适中。既要注意每一部分的特色，又要注意整体上的联系

46、和内容上的对照、比较，在朗读时体现出诗歌内容的层次和感情的层次。文章结构：一、诗人阔别10年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见时的兴奋和喜悦之情。二、追忆当年在延安的战斗生活，表现了诗人与延安母亲的血肉关系。三、诗人描绘了与亲人见面团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。四、描绘延安新貌，赞美10年来党领导下延安的巨大变化。五、歌颂延安的光辉历史，也展望了美好的明天。细节感知朗读第一部分：心口呀/莫要/这么厉害地跳，灰尘呀/莫把/我眼睛挡住了无法控制内心的激动手抓黄土/我不放，紧紧儿贴在/心窝上。对母亲延安的眷恋几回回梦里/回延安，双手搂定/宝塔山。 宝塔山，建于唐代，古称丰林山，宋代以后称嘉岭山。

47、高44米，共九层，登上塔顶，全城风貌可尽收眼底。是中国革命圣地延安的重要标志和象征。杜甫川唱/来柳林铺笑，红旗飘飘/把手招。夙愿已偿白羊肚/手巾/红腰带，亲人们/迎过/延河来。欢迎场面的热烈满心话/登时/说不出来，一头/扑在/亲人怀千声万声/呼唤你，母亲延安/就在这里！拟 人朗读第二部分：二十里铺/送过/柳林铺迎，分别十年/又回家中。比兴手法树梢/树枝/树根根，亲山/亲水/有亲人。养育之恩羊羔羔吃奶/眼望着妈，小米饭/养活我/长大。手把手儿/教会了我，母亲打发我们/过黄河。火热的战斗和学习的生活革命的道路/千万里，天南海北/想着你对母亲延安的怀念和感激东山的糜子/西山的谷，肩膀上的红旗/手中的

48、书。党的培育之恩朗读第三部分：米酒/油馍/木炭火，团团围定/炕上坐。选择有陕北地方特色的事物，渲染气氛满窑里围得/不透风，脑畔上/还响着/脚步声。老爷爷进门/气喘得紧：“我/梦见鸡毛信来可真见亲人”“保卫延安/你们/费了心，白头发/添了/几根根。”亲人欢聚的热烈场面团支书/又领进社主任，当年的放羊娃/如今/长成人。欢聚一堂，共叙新旧岁月亲人/见了/亲人面，欢喜的眼泪/眼眶里转。白生生的窗纸/红窗花，娃娃们争抢来/把手拉。十年来/革命/大发展，说不尽/这/三千六百天比喻、夸张滔滔不绝、唾沫横飞的热烈一口口的米酒/千万句话，长江/大河/起浪花。朗读第四部分：千万条腿来/千万只眼，也不够我走来/也不

49、够我看！夸张头顶着蓝天/大明镜，延安城照在/我心中：比喻对照过去/我认不出了你，母亲延安/换新衣。一盏盏电灯/亮又明，一排排绿树/迎春风一条条街道/宽又平，一座座楼房/披彩虹；排比拟人比喻朗读第五部分：杨家岭的红旗啊/高高地飘，革命万里/起高潮！从延安向全国扩展的大好的革命形势宝塔山下/留脚印，毛主席登上了/天安门！回顾延安历史，延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断向前枣园的灯光/照人心，延河滚滚/喊“前进”！赤卫军，青年团，红领巾，走着咱英雄/几辈辈人社会主义路上/大踏步走，光荣的延河/还要/在前头！ 夸张的手法，再次抒发了对延安母亲的眷恋之情身长翅膀吧/脚生云，再回延安/看母亲！诗歌的抒情层

50、次：先写回到延安时的兴奋和激动；再回忆当年在延安的战斗生活情景；接着抒写与延安亲人欢聚的感人场面；再写延安十年来的巨大变化；最后赞颂延安在革命进程中的重大功绩，并展望它的美好前程。写法探究1.比兴手法如“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大” 第一句是以“比”开头的，用羊羔吃奶比喻第二句战士的成长，目的是要说明延安母亲对延安儿女的养育之恩，同时也写出了延安儿女对延安母亲的眷恋之情。2.多种修辞手法如“一口口的米酒千万句话”夸张：极言亲人重逢说话之多。“对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣”拟人：形象生动，增强表达效果。3.注重炼字，选用恰当的动词 全诗开头第一部分中选用了一连串的动词：“抓”“

51、贴”“搂”“扑”，生动、形象、传神地写出了诗人踏上延安土地时的激动以及与亲人重逢时的喜悦。4.鲜明的地方色彩诗的内容与形式达到了和谐统一枣园、窑洞、宝塔山带有延安的色彩“信天游”的形式陕北民歌“莫要”“登时”“几回回”陕北方言回延安板书设计叙事线索感情线索回延安忆延安话延安看延安颂延安激动感激真挚喜悦热爱 全诗以“回延安”的过程为线索，写出阔别十年重回母亲延安的怀抱，以及与亲人相见的喜悦，表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心，抒发了对母亲延安的眷恋之情。课堂小结 课外阅读莫耶延安颂、祁念曾延安，我把你追寻、曹靖华小米的回忆、吴伯箫记一辆纺车等，看看这些诗文体现了怎样的“延安精神”。课外拓展3

52、安塞腰鼓R八年级语文下册1.朗读课文，理解内容，学习本文形神结合的语言，感受安塞腰鼓的磅礴气势。2.体会文章的形式美与内在美，培养学生合作探究的能力。3.感受中华民族生命律动的厚重的阳刚之美。学习目标腰 鼓陕北的安塞 你们知道这是什么鼓吗？ 你们知道中国的“腰鼓之乡”是哪里吗？新课导入 刘成章，1937年生，陕西省延安市人。1961年毕业于陕西师范大学中文系。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。 已出版六种散文集，其中羊想云彩获首届鲁迅文学奖,安塞腰鼓 是该集中的一篇。走近作者 他写陕北，追“土”(即民族化和地方色彩)：有诗意的土，有灵性的土，向“信天游”靠拢。这就抓住了陕北的“魂

53、”，也显出了他散文的“精气神儿”! 陕西省的安塞县素有“鼓之乡”的美称,安塞腰鼓场面宏大,动作奔放,节奏铿锵,人鼓合一,气势磅礴,是陕北高原特有的地域文化,也是陕北人精神风貌的象征。 在古代既是激励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的号角,也是将士凯旋的欢迎曲。如今,安塞腰鼓已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。背景介绍 安塞腰鼓产生于距延安四十公里处的安塞县，是产生于北方黄土高原的一种民间艺术，充满原始和浓郁的乡土气息。它是黄土高原的产物，其粗犷、雄浑的风格与当地的自然环境、地理风貌、民风民情浑然一体 。 安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶

54、醉，被称为“天下第一鼓”。源远流长，风格独特，融舞蹈、音乐、武术于一体,具有队行多变、刚劲、豪放的特点。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。 陕北风光亢奋（ ）晦暗（ ）羁绊（ ）烧灼（ ）冗杂（ ）蓦然（ ）震撼（ ）磅礴（ ）戛然而止（ ） 字词积累kngzhuhnjihurngbnmpng b 整体感知浏览课文，文章是按什么顺序写的？根据时间顺序，表演前、表演中、表演后理清文章脉络。安塞腰鼓打鼓前1-4： （ ）的腰鼓 打鼓中5-17：（ ）的腰鼓5-8：宏伟的场面9-11：雄壮的 （ ）12-14：击鼓的（ ）15-17：奇丽的（ ）打鼓后18-20：（ ）的腰鼓 安

55、静激昂响声后生寂静舞姿听读课文，根据提示完成文章结构图。分工朗读，深入文本。 1-4段沉稳期待，中速不乏力量； 527段语速较快，语调高昂激越，表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点； 2830段读出悠远寂静若有所思的情绪，稍慢。 1）朗读指导 2）朗读安排 14和2830自然段由一人读； 911和2527由3人分别读，前1人的声音还没落，后面1人赶紧跟进； 13，17，22，24由男生一起读，其它的全班一起读。细节感知1.安塞腰鼓的总体特征是什么？ 2.简单说说安塞腰鼓给了你什么样的感受？壮阔 豪放 火烈 但是： 看！ 一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断

56、激起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。3.安塞腰鼓，它粗犷、豪放、壮阔而又热烈，那么作者是如何描写气势磅礴的宏伟场面的呢？又用了哪些修辞手法？本 体喻 体鼓点流苏脚步瞳仁风姿骤雨旋风乱蛙火花斗虎急 促飞 扬蹦 跳闪 射强 健比喻排比直接描写生动、具体、形象地描写了安塞腰鼓的力量美 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。4.“这腰鼓”这一段用了哪些反义词？空气（冰冷燥热），阳光（恬静飞溅），世界（困倦亢奋）。 用三组反义词对比强烈，写

57、出安塞腰鼓奇伟磅礴、雷霆万钧的能量。1.本文好词佳句俯拾皆是。既适合声情并茂地朗读，又适合有滋有味地赏析。选择你喜欢的句段做有感情的朗读，然后做美点赏析。 句式：我喜欢朗读第_自然段（朗读），因为它用_修辞手法（或者其他手法）表现（达）出了_ 。 赏析角度提示：修辞、短句、叠词、文章结构等。合作探究 百十个腰鼓发出的沉重响声，只听见隆隆，隆隆，隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声， 也是隆隆，隆隆，隆隆。 叠词的运用，反复和排比的综合运用，表现出“安塞腰鼓”气吞河山的场面和震撼人心的力量。例：“好一个安塞腰鼓！”间隔反复四次。 好一个安塞腰鼓！ 好一个安塞腰鼓！ 好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ 好

58、一个痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓！“好”包含着什么？或者说作者想要歌颂什么？2.找出全文中感情最炽烈、音调最高亢的句子。 狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。” “一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（1）句内部的排比：（2）句与句之间的排比：3.本文运用得最多的修辞方法是什么?试举例说明这样的写法对表现文章的思想感情所起的作用。 这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激起豪壮，增强了文章的感染力，能表达出强烈的思想感情。 4.倒数第四段中的“交织！旋

59、转！凝聚！升华！”这几个词能不能对调？为什么？ 不能。因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。5.为什么说“当它嘎然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生？ 这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。6.怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡啼？ 当闹声停止后，人们仍沉浸在激情中，好象炽热后的寂静。这时以“鸡啼”反衬寂静。舞姿：像骤雨、旋风、乱蛙、 火花、斗虎安 塞 腰 鼓生动形象 场景壮丽人物：一群茂腾腾、身背腰鼓的 后生青年捶打：发狠、忘情、没命，如击 石头狂舞着场景：多么壮阔、多么豪放、多么

60、火烈的舞蹈小 结赞美腰鼓 赞扬后生有力响声搏击力大：使冰冷空气变燥热，阳光变飞溅联想：马鸣风萧、雷声闪电、大彻大悟闯劲：冲破束缚、挣脱羁绊、撞开闭塞碰撞：山崖上、观众的心上、隆隆隆隆隆隆：豪壮抒情、严峻思索、犁尖翻起后生：胳膊、腿、全身，有力地搏击着感受：生命的存在、活跃和强盛黄土高原：才能承受惊心动魄的搏击奇伟磅礴 力量象征舞姿愈捶愈烈意 境艺 术 升 华崭新天地 人生哲理充满力量，呼呼作响，使人叹为观止痛苦和快乐，生活和梦幻，摆脱和追求舞姿和鼓点中，交织！旋转！辐射！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫片世界出奇地寂静，使人感到陌生像来到了另一个星球，耳畔是一声鸡啼 表现要冲破束缚、阻碍的