诗人的家国情怀-褚宝增

1、诗人的家国情怀引 本无文人一 诗人屈原 二 诗人杜甫 三 诗人杜牧 四 诗人王安石 五 词人辛弃疾 六 诗人顾炎武 结 以人存文 诗人的家国情怀2引 本无文人天下本无一文人。曹植：西灭违命之蜀，东灭不臣之吴，混同宇内，以致太和。李白：使寰区大定，海县清一。杜甫：致君尧舜上，再使风俗醇。范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。辛弃疾：了却君王天下事，赢得生前身后名。 “官以载道”退而“文以载道”。中国的家国概念是建立在大一统的基础之上的。 chin 诗人的家国情怀3诗人的家国情怀一、诗人屈原屈原，名平，字原，生于楚宣王30年（前340年），且与楚王同宗。史记屈原贾生列传言：“博闻强志，明於治乱，

2、娴于辞令。”楚怀王11年（22岁），作楚之左徒。“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”4诗人的家国情怀5诗人的家国情怀6诗人的家国情怀楚国这时正处严重危机时期，外受强秦威胁，内新旧争权激励。屈原此时坚持“合纵”政策，使楚怀王为“大纵长”。后怀王疏之贬为屈、昭、景王族三姓宗事。秦国遣张仪至楚，许以商於之地六百里，令楚与齐绝交。楚绝齐而复不得地，怒之，在楚怀王17年战于丹淅大败，被秦军斩首八万。复出兵再次伐秦，战于兰田，又惨败。此时怀王招屈原复位，楚怀王十八年，屈原再次使齐，与齐复盟，秦之张仪再说楚，楚又背齐合秦，屈原被逐汉北，成离骚。楚怀王30年，秦伐楚，怀王被囚于秦，3年后客

3、死。顷襄王继位，以弟子兰为令尹，屈原江南放逐。顷襄王22年（前277年）的五月五日，自投汨罗而死。 7诗人的家国情怀诗人从集体歌唱到个人独立创作。以其爱祖国，爱人民的高贵品格开创了文人人格力量的典范。李白：“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。”杜甫：“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁做后尘。”屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人闲之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。其文约，

4、其辞微，其志絜，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志絜，故其称物芳。其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。8诗人的家国情怀全诗三百七十三句，两千四百九十余字。离骚(最后)楚辞战国楚屈原乱曰，已矣哉。国无人莫我知兮，又何怀乎故都。既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。国殇(节录)楚辞战国楚屈原带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄9诗人的家国情怀怀屈原新诗本朝褚宝增你是第一个在端午节注册的诗人让我能用姓名为索引追寻到诗根的幽深百草百花包裹着你的

5、诗心千兽千禽撕扯着你的诗襟诸神诸怪演唱着你的诗音10诗人的家国情怀沉哀沉怨贯串着你的诗魂数流数放翻卷着你的诗云为什么你没有十全十美的命运原来是国兴国亡充满了你的诗心万山万水染重了你的诗襟群奸群小曲读了你的诗音或古或今寻到了你的诗魂一情一景追附了你的诗云其实这也不足使你的诗歌有二十年的延伸你政治外交的才干你忠谏以外的功勋一个若大的楚国全做了你诗歌的底韵 11诗人的家国情怀从此 一条真理使我愈加坚信为诗而诗的诗人是电风扇前的埃尘借诗而名的诗人是闺中自恋的怀春以诗而食的诗人是青楼忘耻的卖身是你第一个告诉我把诗歌看淡的原因让我在诗歌以外诗歌以外的时空无垠完成诗人的使命恪守诗人的标准。12诗人的家国情怀

6、二、诗人杜甫杜甫(712-770)，字子美，生于河南巩县，在长安时一度住在少陵附近，自称少陵野老，在成都时曾被推荐为检校工部员外郎，后世称他为杜少陵，杜工部。人称“诗圣”，诗称“诗史”。戏为六绝句：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休；尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。” 13诗人的家国情怀读书和漫游时期从玄宗开元十九年至天宝四载先后两次长期漫游，第一次在江南一带，到金陵、姑苏，渡浙江、泛舟剡溪直至天姥山下。次年在齐赵一带第二次漫游，眼界大开。开元二十九年，筑居于洛阳偃师，首阳山下，与杨氏结婚。天宝三载，在洛阳与李白相遇，两人相见恨晚，结下了深厚友谊，两次畅游。困居长安时期先在长安应试，落第。最后得

7、到右卫率府胄曹参军的职位。玄宗在天宝十年借机献三篇大礼赋，得到玄宗的赏识，让吏部考核，吏部不试，终无下文。 14诗人的家国情怀陷贼和为官时期安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安，后来伺机从叛军中逃脱，潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。西南漂泊时期乾元二年夏天，随着九节度官军在相州大败和关中饥荒，杜甫放弃了华州司功参军的职务，携家到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，后被严武荐为节都，全家寄居在四川奉节县。广德二年春，严武再镇蜀，杜甫才又回到草堂。广德七年四月严武去世，杜甫无所依傍，

8、离开了成都。 15诗人的家国情怀广德七年四月严武去世，杜甫无所依傍，离开成都。到达夔州，在此暂住，近两年。大历三年，杜甫思乡心切，乘舟出峡，先到江陵，在荆湘十分艰辛漂泊两年，贫病而死。诗存今一千四百余首。韩愈题杜工部坟诗：“独有工部称全美，当日诗人无拟论”；元稹唐故工部员外郎杜君墓系铭说：“至於子美，荩所谓上薄风骚，下该沈宋，言夺苏李，气吞曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，久古今之体势，而兼昔人之所独专矣。使仲尼考锻其旨要，尚不知贵其多乎哉；苟以为能所不能，无可无不可，则诗人以来，未有如子美者。时山东人李白，亦以奇文取称，时人谓之李杜。予观其壮浪纵恣，摆去拘束模写物象，及乐府歌诗，诚亦差肩於子

9、美16诗人的家国情怀矣；至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易与元九书说：“贯穿今古，缕格律，尽工尽善。”北宋黄裳陈商老诗集集序：“读杜甫诗如看羲之法帖，备众体而求之无所不有工于诗者，必取杜甫。”茅屋为秋风所破歌(节选)歌行唐杜甫安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！17诗人的家国情怀悲陈陶七古唐杜甫孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。野旷天清无战声，四万义军同日死。群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。都人回面向北啼，日夜更望官军至。北征(节选)五古唐杜甫

10、挥涕恋行在，道途犹恍惚。乾坤含疮痍，忧虞何时毕。祸转亡胡岁，势成擒胡月。胡命其能久？皇纲未宜绝。桓桓陈将军，仗钺奋忠烈。微尔人尽非，于今国犹活。18诗人的家国情怀19诗人的家国情怀蜀相七律唐杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。咏怀古迹五首之五七律唐杜甫诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。20诗人的家国情怀成都武侯祠对联能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。怀诸葛孔明新诗本朝褚宝增

11、一方纶巾/包裹着亿兆黎民/一只羽扇/扇动着万里风云/一块被割裂的江山画卷/等待你去缝补翻新/一条四百年的炎汉国脉/等待你去拼接延伸/自创“观其大略”的读书心法/令你在荆州的学子中卓尔不群/将管仲与乐毅/化作你一身/大梦你先觉/面对无法推却的三顾之恩/永远离开了隆中的茅庐/用你的双肩运载日月星辰/让征伐半生无立锥之地的皇叔/只数年，便拥有了鼎足一根/有你没你/天壤之分/21诗人的家国情怀你无力劝阻的夷陵一战/彻底葬送了复国的根本/即使你有应对危机的嗜好/曾经是愉快，而今是伤心/面对这个破烂的摊子/怎能不将你的气血耗尽/后人对你后来的治蜀/妄加质询/六出祁山/你以攻代守，谋求生存/事无巨细/你帐中

12、乏人，不敢稍损/频用火攻/你寡不敌众，忍无可忍/造元戎连弩/列入你的八阵/制木牛流马/充实你的三军/借东风/因你深谙地理天文/空城计/因你积攒一生谨慎/智商不足者/总怀疑你的智商绝伦/鞠躬尽瘁，死而后已/尽显无我无私的忠义人品/智慧与人格支撑你成为/古今第一完人/你的影响无可超越/虽然你永远是你主公的臣/在历史的长河里/每遇到你，都要停顿/22诗人的家国情怀无论到成都，还是到南阳/拜谒你时，总觉你面带伤神/事业未竟身先死/难怪英雄泪满襟/在我的书案上/供你的雕像一尊/让我随时/等待你的来临/教我唱那首/失传的梁甫吟23诗人的家国情怀三、诗人杜牧 杜牧(803853)，字牧之，京兆万年人，是宰相

13、杜佑之孙。大和二年举进士，因为人秉性刚直，被人排挤，在江西、宣歙、淮南诸使幕作了十年幕僚。开成三年内迁为京官，后受宰相李德裕排挤，出为黄州、池州等刺使。李德裕失势，内调为司勋外郎。官终中书舍人。享年50岁。24诗人的家国情怀杜牧读书注意“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失”。 郡斋独酌中言：“岂为妻子计，未去山森藏？平生五色线，愿补舜衣裳” 。文学主张：凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫。 清刘熙载：其诗雄姿英发，细读杜牧，人如其诗，个性张扬，如鹤舞长空，俊朗飘逸。近体诗文词清丽、情韵跌宕。古体诗题材广阔，笔力峭健。明胡震亨：杜牧之门第既高，神颖复隽，感慨时事

14、，条画率中机宜，居然具宰相作略。在诗歌创作上，与李商隐齐名，并称小李杜。有樊川集传世。 25诗人的家国情怀江南春七绝唐杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。泊秦淮七绝唐杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。题乌江亭七绝唐杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。26诗人的家国情怀早雁七律唐杜牧金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回？莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。27诗人的家国情怀四、诗人王安石王安石（10211086），字介甫，号半山，小字獾郎，封荆国

15、公，世人又称王荆公。抚州临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。欧阳修称赞王安石：翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。28诗人的家国情怀仁宗庆历进士。嘉佑三年上万言书，提出变法主张。神宗熙宁二年任参知政事。次年任宰相，依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州，改善对西夏作战的形势。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相；熙宁九年再辞，还居江宁(南京)，封舒国公，改封荆，世称荆公。卒谥文。他强调“权时之变”，反对因循保守。一生为实现自己的政治理想而斗争，他持有“适用”的文学创作观念，他的诗文都具有浓厚的政治色彩，是直接为他的政治斗争服务的。29诗人的家国情怀

16、王安石变法：1均输法，2市易法，3免行法，4青苗法，5募役法，6方田均税法，7农田水利法，8保甲法，9限制商人，10改革教育制度。30诗人的家国情怀王安石的诗歌，大致可以罢相划界而分为前、后期，在内容和风格上有较明显的区别。“王荆公少以意气自许，故诗语惟其所向，不复更为涵蓄博观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣”（北宋叶梦得石林诗话）。前期的诗歌，长于说理。后期的隐居生活，流连陶醉于山水田园中，抒发一种闲恬的情趣。“雅丽精绝，脱去流俗，每讽味之，便沉沆瀣生牙颊间”（北宋陈师道后山诗话载黄鲁直语）。古体诗多用典故，好发议论，立意新颖，想象丰富。律诗则用字工稳，对偶贴切，但有时不免失于过多的雕刻。五绝和

17、七绝尤负盛誉，“王半山备众体，精绝句”（清顾嗣立寒厅诗话），“荆公绝句妙天下”（南宋曾季狸艇斋诗话）。他的诗对当代和后世都有影响，被称为“王荆公体”（南宋严羽沧浪诗话）。31诗人的家国情怀泊船瓜州七绝北宋王安石京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？商鞅七绝北宋王安石自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。32诗人的家国情怀元日七绝北宋王安石爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，争插新桃换旧符。苦雨七律北宋王安石灵场奔走尚无功，去马来车道不通。风助乱云阴更密，水争高岸气尤雄。平时沟洫今多废，下户京囷久已空。肉食自嗟何所报，古人忧国愿年丰

18、。33中国诗词创作史北宋诗词第五讲收盐七古北宋王安石州家飞符来比栉，海中收盐今复密。穷囚破屋正嗟郗，吏兵操舟去复出。海中诸岛古不毛，岛夷为生今独劳。不煎海水饿死耳，谁肯坐守无亡逃。尔来贼盗往往有，劫杀贾客沈其艘。一民之生重天下，君子忍与争秋毫。王安石七绝本朝褚宝增金陵已冠九州名，合契神宗方有成。初若便逢高太后，也如奉旨柳耆卿。 34诗人的家国情怀五、词人辛弃疾 若说北宋缺胳膊断腿，如维纳斯之美，但到南宋就只剩了下半身。千古第一词家！35诗人的家国情怀辛弃疾(11401207)。字幼安，号稼轩，山东济南人。辛弃疾出生前13年，北宋已亡。自幼随祖父辛赞生活，辛赞一直希望有机会“投衅而起，以纾君父所

19、不共戴天之愤”。 绍兴三十一年辛弃疾聚集了二千人在济南起事，由于难以独立生存，便投奔了在泰山中由耿京领导的有十万之众的一支声势浩大的义军，并担任掌书记。 36诗人的家国情怀绍兴三十二年辛弃疾奉命南下与南宋朝廷联络，归途闻耿京被叛将张安国所杀，便率领五十多人袭击敌营，把张安国擒拿回建康，斩首市曹,名重一时，“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（南宋洪迈稼轩记）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才22岁。进奏美芹十论，又上九议。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。屡官屡罢。嘉泰三年，已64岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，再任北伐前线镇江知府，在一

20、些谏官的攻击下被迫离职。开禧三年秋溘然长逝，享年67岁。 37诗人的家国情怀因光复故国的伟大志向得不到施展，一腔忠愤无奈发而为词，其独特的词作风格被称为“稼轩体”。造就了千古第一词家。辛词题材广阔，内容丰富，风格多样，意境深远，热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，以豪放为主，爱国思想一以贯之。善于用典（往往不知其典亦可体悟词义），为辛词另一大特色。有稼轩长短句。存词六百多首。弟子范开：公一世之豪，以气节自负，功业自许，果何意于歌词？故其词之为体，如张乐洞庭之野，无首无尾，不主故常，又如春云浮空卷舒起灭，随所变态，无非可观，无他，意不在于作词，而其气之所充意之所发，词自不能不尔也。 38诗人的家国情怀

21、南宋刘克庄：大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生所未见。亦不在小晏、秦郎之下。清彭孙遹：稼轩之词，胸有万卷，笔无点尘，激昂排宕，不可一世。清周济：稼轩不平之鸣随处辄发，有英雄语，无学问语，故往往锋颖太露。就才情富艳，思力果锐，实无其匹。又曰：世以苏、辛并称。苏之自在处，辛偶能到之；辛之当行处，苏必不能到；二公之词，不可同日语也。清谢章铤：稼轩是极有性情之人。学稼轩者，胸中须先具一段真气、奇气，否则虽纸上奔腾，其中俄空焉，亦萧萧索索，如牖下风耳。39诗人的家国情怀水龙吟(登建康赏心亭)词南宋辛弃疾楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子

22、。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍。尽西风，季鹰归未。求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。清平乐(独宿博山王氏庵)词南宋辛弃疾绕床饥鼠。蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨。破纸窗间自语。平生塞北江南。归来华发苍颜。布被秋宵梦觉。眼前万里江山。 40诗人的家国情怀破阵子(为陈同甫赋壮词以寄之)词南宋辛弃疾醉里挑灯看剑。梦回吹角连营。八百里分麾下炙。五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快。弓如霹雳弦惊。了却君王天下事。赢得生前身后名。可怜自发生。41诗人的家国情怀沁园春（带湖新居将成）词南宋辛弃疾三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。甚云

23、山自许，平生意气，衣冠人笑，抵死尘埃。意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉！秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。东冈更葺茅斋。好都把轩窗临水开。要小舟行钓，先应种柳，疏篱护竹，莫碍观梅。秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。42诗人的家国情怀怀辛弃疾新诗本朝褚宝增（一）一个用欺骗得来的江山/造就了天生缺乏霸气的内涵/将一幅龟缩的版图/放在西夏、辽金的唇前/最终抛舍河山半壁与美貌的宫女/躲避在温暖的江南（二）帝王可以软弱/人民铁血仍热/你长剑作杆，词卷为旗/带领义军在敌腹挥戈/意外的失败后/你才南下与朝廷汇合（三）你坚决反对议和/影响了当权者们美好的生活/爱国在苟活者面前/成

24、了一种过错/屡官屡罢、投闲置散/令你满腹的韬略，空对江水诉说/感动多情的江水/时时翻卷怒波43诗人的家国情怀（四）你有不可治愈的精神病症/总觉得北国的父老在渴望你的翠葆霓旌/梦，多半是沙场的秋/酒，缓不了内心的痛/如果没有词/谁还能给你些许的心理平衡/将才学、典故漫天挥洒/幻想是你战策中的北伐天兵/至此，没有人敢惹你/怕你词中的豪气破坏宁静/至此，不用有人惹你/一点点感触，都让你胸中的佳句奔腾（五）你死时，还保留着如卵的南宋/令你上升的灵魂仍能寄托侥幸/无人能提起，用你的白发做成的笔/无人愿率领，你生前自费训练的兵/你不小心在词家的群山中/成了惟一的珠穆朗玛峰/你虽然救不了当世/可你的词，能培

25、训出世代精英 44诗人的家国情怀六、诗人顾炎武顾炎武（1613-1682），思想家、学者、诗人，初名绛，字宁人，江苏昆山人，学者称亭林先生。清兵入关后，顾炎武投入南明朝廷，任兵部司务，把复仇的希望寄托在弘光小朝廷之上，撰成军制论形势论田功论钱法论，即著名的“乙西四论”。顺治二年，南京即为清兵攻占，顾炎武和挚友归庄等投笔从戎，加入义军。 45诗人的家国情怀常熟陷落后，顾炎武嗣母王氏闻变，绝食殉国，临终嘱咐炎武，说：“我虽妇人，身受国恩，与国俱亡，义也。汝无为异国臣子，无负世世国恩，无忘先祖遗训，则吾可以瞑于地下。”（先妣王硕人行状）此后四五年中，顾炎武奔走于各股抗清力量之间，意图纠合各地义军伺机

26、而动。 顺治十四年，炎武晋谒孝陵。7年之间，炎武共六谒孝陵，以寄故国之思，然后返昆山，将家产尽行变卖，从此掉首故乡，一去不归。 此后20多年间，炎武孑然一身，游踪不定，足迹遍及山东、河北、山西、河南诸边塞，考察山川形势，以为恢复故国做准备，倡“天下兴亡，匹夫有责”，拒清不仕。46诗人的家国情怀学问博洽，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕兵农、经史百家、音韵训诂均有研究。晚年治经侧重考证，开清代朴学风气。认为言志为诗之本，观民风为诗之用。47诗人的家国情怀悼亡七绝清顾炎武贞姑马鬣在江村，送汝黄泉六岁孙。地下相逢告父姥，遗民犹有一人存。秋雨(节选)五古清顾炎武生无一锥土，常有四海心。流转三数年，不得归园林。精卫古诗清顾炎武万事有不平，尔何空自苦。长将一寸身，衔木到终古？我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。48诗人的家国情怀白下七律清顾炎武白下西风落叶