中国民居及地理环境、地方风俗的关系

1、-PAGE . z.中国民居与地理环境、地方风俗的关系我国历史悠久，疆域辽阔，自然环境多种多样，社会经济环境亦不尽一样。在漫长的历史开展过程中，逐步形成了各地不同的民居建筑形式，这种传统的民居建筑深深地打上了地理环境的烙印，生动地反映了人与自然的关系。一、中国北方民居与地理环境中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多，在、等黄土地区，当地居民在天然土壁开凿横洞，并常将数洞相连，在洞加砌砖石，建造窑洞。窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，节省土地，经济省工，将自然图景和生活图景有机结合，是因地制宜的完美建筑形式，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋。 一、北院落民居以四合院为主民居四合院是地区乃至华北地区的传统住

2、宅。其根本特点是按南北轴线对称布置房屋和院落，坐北朝南，大门一般开在东南角，门建有影壁，外人看不到院的活动。正房位于中轴线上，侧面为耳房及左右厢房。正房是长辈的起居室，厢房则供晚辈起居用，这种庄重的布局，亦表达了华北人民正统、严谨的传统性格。地区属暖温带、半湿润大陆性季风气候，冬寒少雪，春旱多风沙，因此，住宅设计注重保温防寒避风沙，外围砌砖墙，整个院落被房屋与墙垣包围，硬山式屋顶，墙壁和屋顶都比拟厚实。 中国北方院落民居以四合院最为典型。四合院坐北朝南，大门开在东南角，称坎宅巽门，认为是吉利的，实际上也有利于保持私秘性和增加空间的变化。进入大门西转为外院，安排客房，仆房和厨、厕。从外院向北通过

3、一座华美的垂花门进入方正而大的院，北面正房称堂，供奉天地君亲师牌位，举行家庭礼仪，接待尊贵宾客，其左右耳房居住长辈和用作书房。院两侧的厢房是后代居室。各房以抄手游廊相连，不必经过露天，在廊也可坐赏院中花树。 四合院所以有名，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化涵，是中华传统文化的载体。四合院的营建是极讲究风水的，从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度，都要按风水理论来进展。风水学说，实际是中国古代的建筑环境学，是中国传统建筑理论的重要组成局部，这种风水理论，千百年来一直指导着中国古代的营造活动。除去风水学说外，四合院的装修、雕饰、彩绘也处处表达着民俗民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸

4、福、美好、富裕、桔祥的追求。如以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意福寿双全，以花瓶安插月季花的图案寓意四季平安，而嵌于门管、门头上的吉辞祥语，附在檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息，登斯庭院，有如步入一座中国传统文化的殿堂。 四合院亲切宁静，庭院尺度合宜，把拉近人心，是十分理想的室外生活空间，庭院方正，利于冬季多纳。东北气候寒冷，院子更加宽大。以南夏季西晒严重，院子变成南北窄长。西北风砂很大，院墙加高。 二、蒙民居蒙古包是地区典型的帐幕式住宅，以毡包最多见。温带草原的牧民，由于游牧生活的需要，

5、故土以易于拆卸迁徙的毡包为住所。传统上蒙古族牧民逐水草而居，每年大的迁徙有4次，有春洼、夏岗、秋平、冬阳之说，因此，蒙古包是草原地区流动放牧的产物。 三、民居地处西北远离海洋，降水少、温差大，气候严寒，大陆性气候特征明显，冬春干旱多风沙，盛行偏北风，故住宅一般不开北窗。为保温防寒，采取厢房围院形式，且房屋紧凑，屋顶形式为一面坡和两面坡并存。 四、陕北民居西北窑洞窑洞式住宅是陕北甚至整个黄土高原地区较为普遍的民居形式。分为靠崖窑、地防窑和砖石窑等。靠崖窑是在黄土垂直面上开凿的小窑，常数洞相连或上下数层；地坑窑是在土层中挖掘深坑，造成人工崖面再在其上开挖窑洞；砖石窑是在地面上用砖、石或土坯建造一层

6、或两层的拱券式房屋。黄土高原区气候较干旱，且黄土质地均一，具有胶结和直立性好的特性，土质疏松易于挖掘，故当地人民因地制宜创造性地挖洞而居，不仅节省建筑材料，而且具有冬暖夏凉的优越性。由于地坑式窑洞难于防御洪水的侵袭，且随着经济条件的改善，近年来，一些地方已经放弃了地坑式窑洞的修造，并陆续在地面上营建砖木构造房屋而居。 窑洞是一种特殊的建筑，不是用加法而是以减法即减去自然界的*些东西而形成的可用的空间。流行在中国西北部黄土高原地区。深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土，为窑洞提供了很好的开展前提。同时，中国西北部地区气候枯燥少雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况，也为冬暖夏凉、十分经济、不需木材

7、的窑洞，创造了开展和延续的契机。 五、与民居太行山区与胶东丘陵一带两地民居形式类似，单门独院，有门楼，两面坡屋顶。由于山高石料普遍，依照传统上建筑材料就地取材原则。故砖石住宅较多。民居还多见砖雕等装饰。两地纬度相近但降水存在差异，故屋顶坡度略有不同，前者因地势较高，东南面有东北西南走向的太行山阻挡海洋气流，降水不多700毫米/年；后者广谷低丘距海近，降水较多700毫米/年，为便于排水屋顶坡度较陡。 六、陕南居民陕南地区，有山坳、河沿和平坝，居民根据地势、原料等条件，建有多种居民，传统的住房有石头房、竹木房、吊脚楼、三合院及四合院等。 石头房：多建于山区，镇巴、西乡山区很普通遍，顾名思义，石头房

8、以石为根本材料。通常是后墙靠山崖，三边以石头砌墙，屋顶木架上铺以油页石板。石头房经风耐雨,造价低廉。 竹木房：四壁用圆木垒成，并留有门窗。屋顶用毛竹搭在木梁上，再以竹篾条结成以蓼叶覆盖。有的人家在横梁上架木，上铺密竹，抹上灰泥，成为顶楼，上置火塘，用以炽烤和存放粮食。竹木房多建于抹边及山坳，南、宁强和城固等山区常见。 吊脚楼：多建于沿江集镇。吊脚楼以木桩或石为支撑，上架以楼板，四壁或用木板，或用竹排涂灰泥。屋顶铺瓦或茅草。吊脚楼窗子多向江，所以也叫望江楼。吊脚楼是远古巢居的开展。 三合院和四合院：多见于平坝城镇。三合院有正房3间，中间为堂屋，东西为厢房23间。正房前方屋檐外伸，可用来吃饭、歇脚

9、。厢房开间比正房小，两端有围墙相连，墙中间朝南开门。四合院由正房、厢房和过门房组成，中间有一天井，比三合院更讲究。三合院和四合院居室以土坯、砖石、木料为根本材料，大门多向南。忌朝西。 随着款方经济的开展，农村砖房和城市楼房日益多起来。二、中国南方民居与地理环境一、民居民居以为代表。素有威尼斯之称的水网密布，地势平坦，房屋多依水而建，门、台阶、过道道均设在水旁，民居自然被融于水、路、桥之中，多楼房，砖瓦构造为主。青砖蓝瓦、玲珑剔透的建筑风格，形成了江南地区纤巧、细腻、温情的水乡民居文化。由于气候湿热，为便于通风隔热潮防雨，院落中多设天井，墙壁和屋顶较薄，有的有较宽的门廊或宽阔的厅阁。二、民居位于

10、长江口的，地理位置优越，是近代民族工业的发祥地之一。经济兴旺，住宅质量较好，多为砖瓦构造楼房，式样新颖美观大方，建筑风格充分显示出人文因素的影响，颇有海派文化的影子。三、民居闽西南地区的客空人土楼是一种特殊农村住宅。土楼外形有方、圆之别，酷似宠大碉堡，其外墙用土、石灰、沙、糯米等夯实，厚1米，可达5层高；由外向，屋顶层层下跌，共三环，主体建筑居中心；房间总数可达300余间，十几家甚至几十家人共居一楼。是东南沿海的山国，境山地丘陵占80以上，地形复杂，历史上匪盗现象较为严重，中原汉族迁居此地后，为御匪盗防械斗，同族数百人筑土楼而居所，故形同要塞的土楼，防御功能突出。此外，地处东南沿海地震带，气候

11、暖热多雨，巩固的土楼既能防震防潮又可保暖隔热，可谓一举数得。四、民居干栏式竹楼是滇南傣、佤、苗、景颇、哈尼、布朗等少数民族的主要住宅形式。滇南气候炎热潮湿多雨，竹楼下部架空，以利通风隔潮，多用作碾米场、贮藏室及杂屋；上层前部有宽廊和晒台后部为堂和卧室；屋顶为歇山式，坡度陡，出檐深远，可遮阳挡雨。多彩多姿的中国传统民居折射出我国地大物博、自然条件差异显著的特点，同时，也是我国广阔劳动人民改造和利用自然适应环境的生动表达。讲课时不妨引用邮票上的各地居民，让学生认识各地特色不一的民居文化，有助于进一步使学生加深理解地理环境的区域分异及环境与人类的关系。 五、南方天井民居以徽州民居为主天井其实也是院落

12、，只是较小。中国南方炎热多雨而潮湿，人稠山多地窄，故重视防晒通风，布局密集而多楼房。天井民居以横长方形天井为核心，四面或左右后三面围以楼房，射入较少。正房即堂屋前向天井，完全开敞，狭高的天井起着拔风的作用。各屋都向天井排水，外围耸起马头山墙，可防火势蔓延。墙头高出屋顶，作阶梯状，砖墙抹灰，覆以青瓦墙檐，白墙黛瓦，明朗而素雅，是南方建筑一大造型特色。天井民居以中国东南部皖南赣北即徽州地区最为典型。 徽州民居的特色： 、村落选址的重要性。符合天时、地利、人和皆备的条件 ，到达天人合一的境界。村落多建在山之阳，依山傍水或引水入村，和山光水 色融成一片。住宅多面临街巷。整个村落给人幽静、典雅、古朴的感

13、觉。 、平面布局及空间处理。民居布局和构造紧凑、自由、屋宇相连，平面沿轴向对称布置。民成多为楼房，且以四水归堂的天井为单元，组成全户活动中心。天井可少23个，多则10多个，最多的达36个。一般民居为三开间，较大住宅亦有五开间。随时间推移和人口的增长，单元还可增添，符合徽州人几代同堂的习俗。建筑形象突出的特征是：白墙、青瓦、马头山墙、砖雕门楼、门罩、木构架、木门窗 。部穿斗式木构架围以高墙，正面多用水平型高墙封闭起来，两侧山墙做阶梯形的马头墙，上下起伏，错落有致，黑白辉映，增加了空间的层次和韵律美。方整的外形，形如一颗印为徽州民居的独特风格。民居前后或侧旁，设有庭园，置石桌石凳，掘水井鱼池，植果木花卉，甚至叠山 造泉，将人和自然融为一体。大门上几乎都建门罩或门楼，砖雕精致，成为徽州民居的一个重要特征。三、小结通过对中国民居的研究性学习，我越发