浙江省台州市白云中学2021-2022学年十校联考最后语文试题含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷请考生注意：1请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用05毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2答题前，认真阅读答题纸上的注意事项，按规定答题。一、积累1下列句子中加点词语正确的一项是（ ）A一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。和协的自然环境，构成了人类生存的最佳环境。B这就是鲁迅心中富足的故乡，即便在冰雪袭来之时，也掩不住处子一样明媚的笑靥。C在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流失，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡。D好像有人用丰富的感情在我的耳畔诵读着，从来没有一本书的

2、内容这样振撼我的心灵。2下列各句中，没有语病的一项是（ ）A随着苏宁集团成为有着108年历史的国际米兰足球俱乐部的大股东，使我国球迷对中国足球未来的发展产生了无限的联想。B表面上看，创新是科技人员的事情；但从本质上讲，创新是一个从基础科研到应用科研，再到产品市场化、技术产品化的复杂过程。C制作上的硬伤并没有影响欢乐颂收视率的原因，更多的是因为它贴近女性视角、贴近现实和年轻人的生活。D真正的幸福不是做惊天动地的事，而是懂得发现生命中的“小美好”，过自己想要的生活。3下列文学常识、文化常识表述正确的一项是（ ）A赋、说、铭、表等都是古代文体，表是古代臣下向上级陈情言事的一种文书，如诸葛亮的出师表。

3、B古代乐器中的“丝”指管乐器，“竹”指弦乐器，如醉翁亭记中的“非丝非竹”中“丝”、“竹”就是这样的乐器。C道家文化在金华地区源远流长，金华山在东汉道教文化鼎盛时期被誉为“江东名山”，东阳的东白山自东晋时期以来便是道家文化的象征。D中华礼仪讲究长幼有序，古人的“名”、“字”常用来表示在家族中的行辈。仲是老大，伯是老二，叔是老三，季是老四，如孔子字仲尼，说明他在家中排行老大。4下列关于文学文化常识的说法正确的一项是（ ）A风骚，本指诗经里的国风和楚辞中的离骚，后来泛指文章辞藻；乐府诗集中的诗是配乐的歌词，按照所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类，其中“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。B三国演义是我国

4、第一部章回体长篇历史演义小说，反映了东汉末年及三国时期政治腐败、诸侯割据的社会现实；水浒是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，鲜明地表现了“官逼民反”的主题；人们津津乐道的“背水一战”和“破釜沉舟”的成语典故分别出自水浒和三国演义。C句子的语气主要分为陈述、疑问、感叹和祈使四种，在书面上通过不同的标点符号来表示。例如，祈使句表示命令、请求、催促、劝说等不同的语气，句末一般用感叹号，但是有些祈使句的语气较弱，可以用句号结尾。D句子按照结构来划分，可以分为单句和复句。单句一般只有一个主谓结构，复句则有两个或两个以上主谓结构，互相独立，互不包含。例如，“戏剧是必须从序幕开始的，但序幕还不是高潮”

5、就是一个单句。5填空。无丝竹之乱耳，_。（刘禹锡陋室铭）_，五月人倍忙。（白居易观刈麦）_，便引诗情到碧霄。（刘禹锡秋词）王湾在次北固山下阐述了驱尽黑暗，暖春赶走严寒的人生哲理的名句是：_，_。杜甫的望岳表现诗人不畏艰险，勇于攀登高峰、俯视一切的雄心气概的诗句是：_，_。中国古代关于清明、七夕、重阳节的诗词很多，请选择其中一个节日，写出相关的诗词的连续两句：_，_。6（名著大家谈）徐志摩“完全诗意的信仰”，让他最终等到了彩虹。信仰，是人永恒的精神支柱。同学们重读经典，开展以“信仰”为主题的阅读活动。（1）请你以名著西游记为例，说说你从作品中读出了作家或人物怎样的信仰，并结合名著的特点和相关内容

6、阐述你运用了怎样的阅读方法。（2）根据诗句判断人物。一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。二、阅读7阅读下面文言文（选段），完成后面小题沛公引兵西，与魏将皇欣、魏申徒武蒲之军并攻昌邑，昌邑未拔。西过高阳。郦食其为监门，曰：“诸将过此者多，吾视沛公大人长者。”乃求见说沛公。沛公方踞床，使两女子洗足。郦生不拜，长揖，曰：“足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。”於是沛公起，摄衣谢之，延上坐。汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固

7、以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。（节选自史记高祖本纪）（注）拔：攻下。踞：盘踞，坐着。组：丝绳。案堵如故：同“安堵”，安居

8、。形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。飨：（xing）用酒食招待客人，泛指请人受用。1解释下列句中加点的词语。（1）不宜踞见长者_（2）延上坐_（3）诸将或言诛秦王_（4）固以能宽容_2用现代汉语写出下面两个句子的意思。（1）诸将过此者多，吾视沛公大人长者。（2）父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。3沛公先到霸上后，依次做了四件事，分别是_；听从劝谏，返军霸上；_；秦人进贡，婉言拒绝。4从选文看，沛公被郦食其尊为“长者”的原因有哪些？8阅读下面的古文，完成后面的题目。陆羽，字鸿渐，不知所生。或言有僧得诸水滨，畜之。既长，以易自筮，得蹇之渐，曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”乃以陆为氏，名而

9、字之。天宝中，太守李齐物见，异之，授以书，遂庐火门山。貌陋，口吃而辩。闻人善，若在己，见有过者，规切至忤人。朋友燕处，意有所行辄去，人疑其多嗔。与人期，雨雪虎狼不避也。上元初，更隐苕溪，自称桑苎翁，阖门著书。或独行野中，诵诗击木，裴回不得意，或恸哭而归，故时谓今接舆也。久之，诏拜羽太子文学，徙太常寺太祝，不就职。贞元末，卒。羽嗜茶，著经三篇，言茶之源、之法、之具尤备。天下益知饮茶矣。时鬻茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。其后尚茶成风，时回纥入朝，始驱马市茶。筮：占卜；火门山：山名。燕处：在一起相处；接舆:春秋时楚国隐士。因剪发佯狂不仕，故称“楚狂接舆”。鬻（y）：卖；回纥：少数民族部落。1解释

10、下列句中加点词的意思。遂庐火门山（ ） 天下益知饮茶矣（ ）2用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。或 言 有 僧 得 诸 水 滨3翻译下列句子。与人期，雨雪虎狼不避也。罔不因势象形，各具情态。今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕，为天下唱，宜多应者。4请结合文段内容，简要概括陆羽的形象特征。9阅读下面课内文言文，回答小题（甲）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏

11、；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。节选自邹忌讽齐王纳谏（乙）梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也！”节选自梁惠王上（注释）梃（tn）：棍棒。政：施行恶政。庖（po）：厨房。饿莩（pio）：饿死的人。率：带领。恶（w）：表示反问的语气。1解释下列句中加

12、点的词语。（1）群臣吏民能面刺寡人之过者刺：_（2）臣之妻私臣 私：_（3）孟子对曰 对：_（4）且人恶之 且：_2下列句中加点词语意思或用法相同的一项是（ ）A此所谓战胜于朝廷 予观夫巴陵胜状B臣之客欲有求于臣 所欲有甚于生者C朝廷之臣莫不畏王 兽相食，且人恶之D以刃与政，有以异乎 览物之情，得无异乎3将下面句子翻译成现代汉语。（1）此所谓战胜于朝廷。（2）兽相食，且人恶之。4用“”为文中画线的句子断句。杀人以梃与刃5国家要强盛，国君的作用十分重要。甲文强调的是国君要广开言路，乐于（善于）纳谏；乙文强调的是_。6甲文中的邹忌和乙文中的孟子都运用了类比手法奉劝国君，试结合文章内容作简要说明。7

13、从以上两段文字中你能得到什么启示？10由青蒿素产业化带来的双创启示草容屠呦呦荣获诺奖，是对她个人的奖励，也是对青蒿素产业化的褒奖。屠呦呦之所以能在科研成功40多年后获奖，是由于青蒿素在使用中所产生出的巨大社会影响，为这一奖项的实至名归，增添了厚重的分量。这其中，产业化功不可没。由屠呦呦获奖，我们更可一探科研与产业化之间的关系。创新与创业，这样的双创可以相辅相成。屠呦呦取得的无疑是原始创新成果。对于疟疾这个古老的病种，全球曾经100多个国家受此困扰，每年感染人数上亿，无数生命在蚊蝇肆虐中被夺去。在屠呦呦获奖前，已有4位科学家，因与抗疟疾有关的科研而获得诺贝尔奖。到二十世纪五六十年代，在人类的顽强

14、阻击下，疟疾疫情已大大缓解，只在非洲地区，疟疾仍是一些国家棘手的病疫。作为生物世界的一部分，疟疾从来都在不断变异中重获新生。为此，科学家也总在寻找魔高一尺、道高一丈的武器。面对当时疟疾对国际主流抗疟疾药物产生的抗药性，屠呦呦另辟蹊径，从中药中找到了青蒿素，从而为人类又一次战胜这一致命顽症提供了保证，这无疑具有里程碑意义。但在我国，在屠呦呦的科研产出成果的20世纪70年代，疟疾显然已不是急迫的疫情，于是这一成果没有受到像国际社会那般的重视。此外，艰辛的产业化过程，也使青蒿素没有较快产生出广泛的社会影响。青蒿素是科学发明，而走向大规模产业化的却是复方蒿甲醚。复方蒿甲醚的奇特功效，正是由于其对青蒿素

15、和本芴醇的配伍研究所得。然而，即便是功效如此之好的药物，如果不能送到最需要的患者手中，它也不可能产生出广泛的社会影响。正是由于药物的拥有者军事医学科学院与诺华公司开展的大规模合作，才使复方蒿甲醚快速走向了国际市场。2001年，世卫组织向非洲推荐了这一药物，使这一地区的疟疾死亡率下降了九成，当病愈出院的患者们高呼“中国神药”时，国际社会已经深深地记住了屠呦呦这个降伏疟疾之魔的人。如今，复方蒿甲醚已通过85个国家和地区的药品注册，是美国FDA批准的第一个，也是唯一一个以青蒿素类药物为基础的复方抗疟药。我们不能断定如果没有后来的青蒿素产业影响，还会不会有屠呦呦的获奖。屠呦呦当年的科研成果，没有及时保

16、护好知识产权，没有及时产业化，那是她所处时代的局限。今天全社会都在为“双创”提供良好的条件，我们完全可以缩短从创新到实现产业化的过程。埋头创新，主动创业，科技工作者和全社会都应该增强这样的意识，当这样的局面形成时，我们就会有更多的创新成果变为社会财富，而创业也是对创新成果的最好保护，世界也将由此变得更加美好。 链接一：2015年10月5日，中国女科学家屠呦呦获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。理由是她发现了青蒿素，当颁奖词的庄严声韵回响在地球上空的时候，各种肤色的人都在向这位耄耋（八九十岁）老人表达深深的敬意。链接二：1969年，39岁的屠呦呦临危受命，出任该项目的科研组长。她从整理历代医籍着

17、手，四处走访老中医，搜集建院以来的有关群众来信，编辑了以640方中药为主的抗疟单验方集。在经历了190次失败后，青蒿素诞生了。链接三：我再次衷心感谢当年从事 51抗疟研究的中医科学院团队全体成员，感谢全国 51项目单位的通力协作，包括山东省中药研究所、云南省药物研究所、中国科学院生物物理所等。对于全国 51办公室在组织抗疟项目中的不懈努力，在此表示诚挚的敬意。没有大家无私合作的团队精神，我们不可能在短期内将青蒿素贡献给世界。1下列关于“双创”的有关表述，错误的一项是 （ ）A“双创”就是创新与创业，二者可以相辅相成。B埋头创新，主动创业，这是科技工作者和全社会都应该增强的意识。C当创新和创业形

18、成良好的互动循环时，我们就会有更多的创新成果变为社会财富，而创业也是对创新成果的最好保护，世界也将因此变得更加美好。D只要全社会都为“双创”提供良好的条件，我们就能实现从创新到实现产业化的过程。2下列对文章内容的理解，不恰当的一项是 （ ）A屠呦呦能在科研成功40多年后获奖，启示人们进一步探索科研与产业化之间的关系。B面对当时疟疾对国际主流抗疟疾药物产生的抗药性，屠呦呦从中药中找到了青蒿素，从而为人类又一次战胜这一致命顽症提供了保证，这无疑具有里程碑意义。C20世纪70年代，屠呦呦的科研产出成果在我国没有受到像国际社会那般的重视，是因为我国已经没有疟疾病情。D无论药物的功效多么好，如果不能送到

19、最需要的患者手中，它也不可能产生出广泛的社会影响。3从全文看，下列表述符合作者观点的一项是 （ ）A在屠呦呦获奖之前，已有4位科学家，因研制出抗疟疾有关的药物而获得诺贝尔奖。B二十世纪五六十年代，因为疟疾在不断变异中重获新生，在非洲地区，疟疾仍是一些国家棘手的病疫。C复方蒿甲醚快速走向国际市场后，使非洲这一地区的疟疾死亡率大幅下降，也使国际社会已经深深地记住了屠呦呦这个降伏疟疾之魔的人。D屠呦呦所处时代的局限，使她当年的科研成果，没有及时保护好知识产权，没有及时产业化，也使青蒿素没有产生任何社会影响。4阅读第段，简要分析屠呦呦提取青蒿素这一科学发明最终产生广泛社会影响的原因。5链接一：“各种肤

20、色的人都在向这位耄耋老人表达深深的敬意”，结合所有材料，联系现实谈谈你对这句话的理解。11阅读苦是人生的补药，回答后面小题苦是人生的补药有哲人说，苦是奋进人生的一种补药，吃苦能补精神、补信念、补品格、社能使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。志从苦中砺，“精金美玉的人品，定从烈火中煅来，掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”古往今来，举凡抱负高远者，必先立志献身：献身信仰历程，必是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的艰辛磨砺。正是这样的人生炼，才使思想跃然升华。信念愈加坚定、毅力不断坚强、人格日臻完善，从而实现远大的人生抱负。朱德、贺龙等无数老一革命家，立志献身信仰，或舍弃高官厚禄，成告别富裕生

21、活，失志投身艰苦卓绝的革命斗争，皆经历了一个浴火重生的过程，正所谓，吃苦励志，苦生芳华。才从苦中长。立学，是奋进人生的一门必修课，立学成才，尤须呕心沥血、渐入佳境的修炼与升华，正如著名学者王国维所阐述的三重境界：始而“独上高楼，望尽天涯路”，继而“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，终而“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，有道是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，成才不惧苦，就能苦出才学，苦出功底，苦出硕果功从苦中建。没有汗水，难有收获：安于享受，难以建功，坚苦是拓荒者的底色，坚忍乃创业者的特质，哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺着，一直挺来成功的曙光，科学家发明创造的背后，是坚忍不拔的观难攻

22、关；体育健将摘金夺银的背后，是千锤百炼的观辛付出；名师名角一鸣惊人的背后，是厚积薄发的艰苦练功。遵义草王坝村老支书黄大发，坚忍36年苦战，才凿通绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖的水渠，初底改变了山民世代缺水的命运。科学家南仁东，带着300多幅卫星遥感图，艰辛勘探了1000多处重峦洼地，终于找到安装“天眼”的最佳位置。无数建功立业者的经历表明：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”然而，在当今社会，总有一些既想舒心获得，又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累，让梦想成了梦幻；有的想出彩而不想出力，让愿景成了泡影；有的想升迁而不想作为，让机遇成了“危机”。殊不知，天下没有坐享其

23、成的好事。实现梦想的道路是艰难曲折的，但只要有吃苦开拓精神，必如习近平总书记所言：“山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达。”1本文的中心论点是什么？2-段是从哪三个方面展开论述的？3依次指出文中划线的句子所运用的论证方法。（一个括号只能填一种论证方法）（_）（_）4文章前几段已经有力地证明了观点，作者为什么还要写最后一段？三、应用12学校开展以“我爱运动”为主题的综合性活动，请你根据要求，完成下列相关任务。（1）校学生会调查全校同学课余运动情况，下面是两幅相关调查数据的统计图。请你结合两图，用简洁的语言写出你的发现。（2）学校向全体同学发出倡议：行动起来，积极参加体育活动！小胡说

24、：“运动太累人，又浪费时间，还不如在教室多做几道题呢。“针对他的话，请你以同学的身份进行劝说，注意语体。（3）你的班级将出一期主题为“运动心得”的黑板报，请你结合自己的运动体验，写两则心得。要求生动形象，至少用一种修辞手法。四、综合性学习与写作13请从下面两个文题中，任选其一，按要求作文。题目：（一）阅读，让岁月多了一份诗意（二） 一直都在（1）如果选择题目（二），请先把题目补充完整，然后作文。（2）文体不限，字数不少于600字（如果写诗歌，不少于20行）。（3）字迹工整，书写清楚，卷面整洁。（4）文中不得出现真实的人名、校名、地名等。参考答案一、积累1、B【解析】A“和协”应改为“和谐”。C

25、“流失”应改为“流逝”。D“振撼”应改为“震撼”。2、D【解析】试题分析：考查病句的辨析与修改。A句，缺少主语，去掉“随着”或“使”其中一个。B句，语序不当，把“产品市场化”和“技术产品化”位置互换。C句，句式杂糅，去掉“的原因”。D句，没有语病。据此，答案为D。3、C【解析】A项错误，表是古代文体的一种,即臣下给皇帝的上书；B项错误，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器；C项正确；D项错误，伯是老大，仲是老二，如孔子字仲尼，说明他在家中排行老二。4、C【解析】此题考查的是文学常识。A项乐府诗集改为诗经；B项两个成语典故都出自史记；D项中的例句不是单句。故选C。5、（1）无案牍之劳形 （2）田家少闲

26、月 （3）晴空一鹤排云上 （4）海日生残夜， 江春入旧年 （5）会当凌绝顶 一览众山小 （6）清明：清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂 【解析】此题考查的是名句的默写。需要注意“案牍”、“生”的书写。理解型默写（4）抓关键词“人生哲理”，（5）的关键词是“攀登高峰、俯视一切的雄心气概”，（6）的关键词“清明、七夕、重阳节”。6、（1）从作品中我读出了唐僧师徒四人披荆斩棘、不畏艰险，一心求取真经，普度众生的信仰。阅读时，可以采用跳读和精读相结合的阅读方法。如作品中某些打斗的场面、写环境气氛的诗词、降妖伏魔的雷同情节需要跳读。体现唐僧师徒四人不畏艰险一心求取真经的情节需要精读。如“三调芭蕉扇”这一情

27、节，圈画出一借芭蕉扇之后沙僧、猪八戒、唐僧之间的对话进行精读，从对话中体会他们坚定不移的取经决心，从而感受他们为了信仰，勇于追求，为实现理想而敢于斗争，永不放弃的精神。（2）沙悟净【解析】（1）考查名著内容理解能力和阅读方法。本题有两问，第一问考查内容理解，分析题目知道，本次活动要求以“信仰”为主题，在进行名著阅读时，就要提炼出与“信仰”相关的信息，并作组合解答。西游记写的就是“西天取经”之路，对真经的信仰使唐僧坚定不移，在他的带领下，取经四人组由犹豫到坚定，最后克服九九八十一难，取回真经普渡众生；第二问考查阅读方法，对于大部头名著，常用的都是跳读法（或速读法、略读法）与精读法相结合，对人物尤

28、其是重要人物，要进行精读，对重点情节要精读，对与阅读主题（如本题的“信仰”）有关的更要精读，如：“四圣试禅心”情节中，四位菩萨化身母女，假意要招他们为夫婿，唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心，四圣用“撞天婚”戏弄八戒，把他吊在树上。这一情节是小说开始一部分对四人信仰的考验。又如“真假美猴王”，六耳猕猴摆开“取经四人组”的仿制品，此时，八戒已经有了比较坚定的信仰，想方设法去把孙悟空请回来，重新聚合取经小队，悟空也心回意转，这是信仰的凝聚力。像以上与阅读主题有关的要精读，与阅读主题及表现人物无关的就进行跳读略读。（2）考查名著人物识记。西游记中，由于揉合了动物的特征，各人

29、物的外表特征鲜明，红发蓝脸，带着九个骷髅就是沙僧的造型。这九个骷髅是沙僧吃过的取经人的骨头，因为不沉入水中，沙僧取来穿起来做了一项链，当作玩具玩耍。他的“宝杖”就是“梭罗宝杖”，出自月宫梭罗仙木，由鲁班打造琢磨而成，也称降妖宝杖，降妖杖。沙僧官拜卷帘大将军时由玉帝赐给，随身携带，大小如意，善能降妖，沙僧被贬流沙河后，宝杖也随身携带，后在唐僧西行取经路上，降妖宝杖多次建功立威。二、阅读7、1 应当 邀请 有人 本来 2（1）各路经过此地的将领多了，我看只有沛公才是个德行高尚忠厚老实的人。（2）父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了，批评朝政得失的要灭族，相聚谈话的要处以死刑。3 接受投降，不杀秦王；

30、 约法三章，废除酷法（意思对即可） 4善于听取别人的建议；宽容仁厚；仁爱百姓（意思对即可）【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如，延：邀请。固：本来。2本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如，吾：我。视：看。大人长者：德行高尚忠厚老实的人。苦：苦于。弃市：在

31、闹市执行死刑。3考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。第一件“诸将或言诛秦王，沛公曰：“始怀王遣我，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。”沛公接受投降，不杀秦王；第二件“欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃还军霸上。”还军霸上；第三件“与父老约，法三章耳”“余悉除去秦法。”约法三章，废除酷法；第四件“秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受”秦人进贡，婉言拒绝。4本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结

32、合文中重点段落和句子答题即可。“足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。于是沛公起，摄衣谢之，延上坐”这里表明沛公知错就改；“欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃还军霸上”这里表明沛公善于纳谏；“与父老约，法三章”“秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士沛公又让不受，曰：仓粟多，非乏，不欲费人。人又益喜，唯恐沛公不为秦王。”这些表明沛公迎合民心；“以郦食其为广野君，郦商为将”这些表明沛公知人善任。【点睛】译文：沛公率兵西进，与魏将皇欣、魏申徒武蒲的军队合力攻打昌邑，没有攻下。沛公继续西进，经过高阳。郦食其负责看管城门，他说：“各路经过此地的将领多了，我看只有沛公才是个德行高尚忠厚老实的人。”于是前去求见，游说沛公。沛

33、公当时正叉开两腿坐在床上，让两个女子给他洗脚。郦食其见了并叩不拜，只是略微俯身作了个长揖，说：“如果您一定要诛灭没有德政的暴秦，就不应该坐着接见长者。”于是沛公站起身来，整理衣服，向他道歉，把他请到上坐。汉元年（前206）十月，沛公的军队在各路诸侯中最先到达霸上。秦王子婴驾着白车白马，用丝绳系着脖子，封好皇帝的御玺和符节，在轵（zh，纸）道旁投降。将领们有的说应该杀掉秦王。沛公说：“当初怀王派我攻关中，本来就是认为我能宽厚容人；再说人家已经投降了，又杀掉人家，这么做不吉利。”于是把秦王交给主管官吏，就向西进入城阳。沛公想留在秦宫中休息，樊哙、张良劝阻，这才下令把秦宫中的贵重宝器财物和库府都封好

34、，然后退回来驻扎在霸上。沛公召来各县的父老和有才德有名望的人，对他们说：“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了，批评朝政得失的要灭族，相聚谈话的要处以死刑。我和诸侯们约定，谁首先进入关中就在这里做王，所以我应当当关中王。现在我和父老们约定，法律只有三条：杀人者处死刑，伤人者和抢劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部废除。所有官吏和百姓都象往常一样，安居乐业。总之，我到这里来，就是要为父老们除害，不会对你们有任何侵害，请不要害怕！再说，我所以把军队撤回霸上，是想等着各路诸侯到来，共同制定一个规约。”随即派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去巡视。向民众讲明情况。秦地的百姓都非常喜悦，争着送来牛羊酒食，慰

35、劳士兵。沛公推让不肯接受，说：“仓库里的粮食不少，并不缺乏，不想让大家破费。”人们更加高兴，唯恐沛公不在关中做秦王。8、1建造茅庐渐渐2或 / 言 / 有 僧 得 诸 水 滨3（陆羽）和人家有约定，（即使）下雨下雪，路上有虎有狼也不逃避。4陆羽的形象特征例举：个性张狂、相貌丑陋、信实守约、不慕功名利禄、虽口吃却善辩、率性而为、不拘礼法。【解析】1理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“庐”，通假字，建造茅庐；“益”，渐渐。2要求学生断句前，先要通读全文理

36、清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：有人说他是和尚在处河边捡来养育的。故可断句为：或/言/有僧得诸水滨。3要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“期”约定；“避”，逃避；“罔”，无不；“唱”，通“倡”，倡导；“宜”，应该。4要求学生在理解文本的基础上分析人物形象。结合

37、“貌陋，口吃而辩。闻人善，若在己，见有过者，规切至忤人。”得出：个性张狂、相貌丑陋，虽口吃却善辩；结合“与人期，雨雪虎狼不避也。”得出：信实守约；结合“或独行野中，诵诗击木，裴回不得意，或恸哭而归”得出：率性而为、不拘礼法。【点睛】参考译文：陆羽，字鸿渐，不知生在何处。有人说他是和尚在处河边捡来养育的。陆羽长大后，用易经自己占卜，得蹇卦中的渐卦，说：“大雁落降到平地上，它的羽毛可以用来装饰。”于是，他以“陆”为姓，并按这个意思取了名和字。天宝年间，太守李齐看见他，认为他不一般，就教他读书，于是陆羽就在火门山建造茅庐（居住下来）。（陆羽）相貌丑陋，说话结巴，却很善辩。（他）听说别人的优点，就像自

38、己也拥有一样高兴；见人有了过失，就去恳切规劝，甚至触犯人家。朋友们在一起相处，他心里想到了什么东西，起身就走，以致人家怀疑他生气了。（陆羽）和人家有约定，（即使下雨下雪，路上有虎有狼也不逃避。上元初年，（陆羽）改名换姓隐居苕溪，自称桑苎翁，闭门著书。有时独行野外，一面诵诗一面敲击木板，徘徊不称心，有时又大哭而归，所以人们称他是当今的狂人接舆。后来，皇帝任他为太子文学，陆羽没有就职。贞元末年去世。陆羽爱好喝茶，写了三篇茶经，谈茶的来源、沏茶的方法、茶的器具，尤其完备。天下人渐渐懂得喝茶了。当时卖茶的人就把陆羽制成陶像放在烘炉烟囱之间，尊他为茶神。那以后崇尚饮茶成为风气，当时回纥族入朝，开始赶着马

39、买茶。9、1 指责 偏爱 回答 尚且 2D3（1）这就是所谓的身居在朝廷,不用一兵一卒,就能战胜敌国（2）野兽自相残食，人们见了尚且厌恶4杀人/以梃与刃5乙文强调的是国君不要施行恶政（要施行仁政）。6邹忌把家事和国事进行类比，让齐威王广开言路，乐于（善于）纳谏；孟子把用刀杀人（或“率兽食人”）和用恶政杀人进行类比，希望梁惠王不要施行恶政，而要施行仁政7符合题意即可【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“刺”：指责。所以千万不要以今释古。而“且”作为文言虚词

40、的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2D句中加点词语意思或用法相同。都是“不同”之意。A前者“战胜”，后者“优美的”。B前者“对”，后者“比”。C前者助词“的”，后者代词。3本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“且”：尚且。“恶”：厌恶。还有“战胜于朝廷”介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。“此所谓战胜于朝廷”判断句的翻译。4本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子

41、的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：杀人/以梃与刃。译为：用木棍打死人跟用刀杀死人。此题要注意“以梃与刃”为状语后置。注意把谓语部分（杀人）与状语部分（以梃与刃）之间划开。5考查对文言文要点内容的概括。乙文从“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也！”几句分析，讲的是国君应施行仁政的道理。所谓“不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也”。这也是孟子劝谏的目的。6分析两文所使用的类比手法。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。根

42、据题干中“类比手法奉劝国君”一句，再结合文段分析，甲文是如何类比的，乙文是如何类比的，写清楚即可。邹忌将生活中“比美”这一现象与齐威王治理国家进行类比。生动委婉，易于让人接受。孟子把用刀杀人和用恶政杀人进行类比，希望梁惠王用施行仁政的方法来治理国家。7要答好此题，首先要整篇阅读两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出两文文的中心，看看两文文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。如可从作为国君要从善如流、施行仁政，作为臣子要勇于劝谏、善于劝谏等角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文

43、言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一

44、个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。（二）译文： 梁惠王说：“我乐意听取您的指教。

45、”孟子回答道：“用木棍打死人跟用刀杀死人，（性质）有什么不同吗？”惠王说：“没有什么不同。”（孟子）问：“用刀子杀死人跟用苛政害死人，有什么不同吗？”惠王说：“没有什么不同。”孟子说：“厨房里有肥嫩的肉，马棚里有壮实的马，（可是）老百姓面带饥色，野外有饿死的尸体，这如同率领着野兽来吃人啊！野兽自相残食，人们见了尚且厌恶，而身为百姓的父母，施行政事，却不免于率领野兽来吃人，这又怎能算是百姓的父母呢？10、1D2C3C4军事医学科学院与诺华公司开展的大规模合作，使复方蒿甲醚快速走向了国际市场； 2001年，世卫组织向非洲推荐了这一药物，使非洲地区的疟疾死亡率下降了九成。（一点2分，两点3分）5“各

46、种肤色的人表达敬意”的原因是每年在全世界，尤其在发展中国家，屠呦呦研发的青蒿素挽救了数以百万计疟疾患者的生命。“向这位耄耋老人表达敬意”意味着85岁的老人屠呦呦以百折不挠的拼搏精神在中华科技史上谱写了一部精彩的人生传奇。这种“敬意”源于：疟疾这个肆意摧残人类生命健康的恶魔，被一位中国的女性科学家制服了。在现实生活中，我们应该有着像屠呦呦一样为理想克服困难、执着奋斗的坚强毅力，不为名利、潜心研究的科研精神，即使获奖依然不忘团队的合作精神；难能可贵的是屠呦呦查阅中国古老的医药典籍，利用现代的科研方法提取的青蒿素是具有中国医药特色的科研成果，为中医药学增光，更为中华文化添彩，她激励着国人、华人为世界

47、人民做出更多更大的贡献。【解析】1试题分析：考查对文本内容的理解。本题把选项内容与原文内容进行比对即可作答。第四段的原文是“我们完全可以缩短从创新到实现产业化的过程”，不是“就能实现”。据此，答案为D。 2试题分析：考查对文章内容的理解。根据第三段原文是“疟疾显然已不是急迫的疫情”可知，C项的“20世纪70年代，屠呦呦的科研产出成果在我国没有受到像国际社会那般的重视，是因为我国已经没有疟疾病情”的理解是错误的。据此，答案为C。 3试题分析：考查对文章内容的理解。A依据第二段原文“因与抗疟疾有关的科研而获得诺贝尔奖”可知“因研制出抗疟疾有关的药物而获得诺贝尔奖”的说法是不正确的。B原文的语句是“

48、到二十世纪五六十年代，在人类的顽强阻击下，疟疾疫情已大大缓解，只在非洲地区，疟疾仍是一些国家棘手的病疫”，强加因果。C表述与原文相符。D项表述属于主观武断，不符合文意。据此，答案为C。4试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，了解文章说明的内容，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，从文章中准确地捕捉到所需要的有效信息。选取原文中能表现题意的词句作答。若内容过多，也可以采取对内容进行简单概括的方法作答。点睛：筛选信息有三个原则：带着题目，通读全文，把握大意。对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。快速浏览全文，验证答案。5试题分析：考

49、查对文章中的重点句子的理解。“各种肤色的人”指世界上的所有的人，是说影响的范围大；“都”是全部；“耄耋老人”屠呦呦年事已高；“敬意”是对屠呦呦为人类做出贡献的认可和褒扬。这句话表达了人们对这位老人潜心研究、造福人类的精神的赞扬。其精神在现实生活中，也有着其积极的意义。作答时可围绕着“顽强的毅力”“合作精神”“刻苦勤奋”等方面阐述影响即可。答案不唯一。11、1苦是人生的补药（苦是奋进人生的一种补药）2志从苦中砺、才从苦中长、功从苦中建3 道理论证 举例论证 4列举当今社会不愿吃苦的现象，与上文论述形成对比，从反面进一步证明观点的正确性；使论证更充分，更有现实意义。以习近平总书记的话结尾，更有号召

50、力和说服力。【解析】1此题考查的是搜集中心论点的能力。论点是作者对所论述问题持的观点、态度，是一个表明是非态度的肯定陈述句。通常不用比喻、否定、反问、设问、疑问等句式。面对此类试题通常从几方面入手：从题目入手，捕捉文章中心论点；开头和结尾入手，捕捉文章的“中心句”；看中间，提炼论点。这篇文章的题目即中心论点。2此题考查的是从文中搜集信息的能力。面对此类试题，只需要在确定的范围内捕捉关键句子即可。段开头即中心句，分别是“志从苦中砺”、“才从苦中长”、“功从苦中建”。据此作答即可。3此题考查的是说明方法的判断。（1）中通过引用名言，论证了“志从苦中砺”的观点，用到的是道理论证；（2）中通过列举“遵

51、义草王坝村老支书黄大发”的例子，论证了“功从苦中建”的观点，用到了举例论证。据此作答。4此题考查的是文章的论证特点。文章大部分都属于正面论证，最后一段列举了“既想舒心获得，又不愿苦心付出的“自在”者”的例子，目的是从反面加以论证，正方对比论证，可以使文章论证更全面，更有说服了。据此作答即可。三、应用12、（1）课余活动以运动为主的学生很少，半数以上学生运动时间不足20分钟或不运动。（2）示例：小胡，学习是重要的，但是运动能锻炼我们的身体，有利于提高我们的学习效率。（3）示例：我爱踢球，如穿针引线般的传球，让我享受到默契配合的快乐。我爱跑步，用汗水征服跑道，用毅力战胜自我，用脚步丈量人生。我爱跳

52、绳，人的跳跃，绳的翻飞，是舞姿的曼妙，是个性的张扬，是青春的律动。【解析】（1）本题考查学生得理解表达能力。饼状图转换成文字，一定要联系饼状图的标题和活动主题，结合饼状图的文字和数据可得出结论。根据第一个饼状图的数据和文字可知，学生的课余活动以运动为主很少。根据第二个饼状图的数据和文字可知，将近一半的学生运动时间不足20分钟或不运动。（2）本题考查学生的语言表达能力。由题意可知，本题表达的目的是劝说，劝说小胡打消这种想法，去多参加运动。表达时，一般先是称呼，然后说明运动的好处和意义即可。观点要明确，语意要清晰连贯。（3）题干要求结合自己的运动体验，写两则心得。回答时必须至少有一种修辞，语言要优

53、美，围绕这“运动心得”的黑板报主题，写出自己的感悟就好。例如：我爱篮球，每一次划过的弧线，都是给青春崇高的奖励。我爱足球，每一次带球突破，都是给意志的磨练。四、综合性学习与写作13、阅读，让岁月多了一份诗意书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。憧憬美好的未来，滋生求知的渴望你像一位忠实的伙伴，伴我走过了每一段流光溢彩的岁月；你更像一位渊博的师长，教给我许多人生的哲理语文，一路有你陪伴，生活才充实、快乐一路上有你相伴，我可以和圣贤进行穿越时空的心灵对话向孔孟讨教仁义之礼，与庄子探求生存之道，跟孙子讨论兵法与圣贤交流，可以修吾身，齐吾家，治吾国与李白畅游祖国山河，与苏轼对酒当歌，与陶潜种菊南山让“大漠孤

54、烟直，长河落日圆”的雄风来培养我的豪情，让“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的柔美来滋润我的心灵书香氤氲中，我稚嫩的心在语文的陪伴下变得真诚而纯洁一路上有你相伴，我可以和智者挽手步入智慧的殿堂我用青春的双眸凝望深邃的星空，和霍金一起寻找天空的神秘；我用一颗沸腾的心，和一位凭着一支笔和几麻袋草稿纸惊动世界的中国人（陈景润）一起去体味炎黄子孙铁骨铮铮的自豪和语文相伴，让我懂得了哲学思维的最大价值就在于教你换个角度看世界一路上有你相伴，我还可以在艺术的殿堂中尽情飞翔是你让我从高山流水的节奏中读懂了什么叫知音难觅，是你让我明白了贝多芬的音乐与他的精神一样高亢，是你让我最终懂得了艺术也是一种文化，是一个民族不可或缺的精神财富语文，让我明白了中国的京剧与欧洲的歌剧一样动听，白石老人的虾与蒙娜丽莎的微笑一样优美语文，更让我体会到每一部戏剧背后的艰辛，每一幅名画背后的沧桑一路有你相伴，我在艺术的怀抱中净化自己的心灵，放飞自己的情感雨后初霁，呷一口清茶，指尖轻轻滑过泛黄的论语；华灯初上，赏一轮明月，细细品味唐诗