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文档简介
1、西方人文精神的起源和发展专题六 人文精神人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向。核心内涵 人文主义注重人、人性,尊重人存在的价值的一种文化传统。古希腊思想家理解世界的视角发生了什么变化? 人是万物的尺度 -公元前5世纪中叶公元前8、9世纪的希腊神话时代,人们称宙斯是众神之王,人类之王,人们按神谕安排事情。“万物皆源于水,又复归于水”“世界是一团永恒的火” -泰勒斯(公元前6世纪)神 自然 人专题概述2008 13智者运动文艺复兴宗教改革启蒙运动起源复兴发展成熟 公元前5世纪中叶-从神灵和自然控制下觉醒公元1417世纪从基督教神学束缚中解放出来公元17-18世纪从封建专制和等级特权中解
2、放出来三次思想解放运动 (人的解放)人文精神专题概述第1课第一课 “蒙昧中的觉醒”专题六课程标准:了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。-西方人文精神的起源精 彩 展 示一、古希腊人文精神产生的背景政治:经济:个人:现实:奴隶制民主政治发达(前提)工商业发展(物质基础)平民地位提高和个人主义成长解决实际问题的需要公元前5世纪中叶产生时间:代表人物:普罗塔戈拉主要主张:“人是万物的尺度”评价肯定人的价值,否定神的权威,树立了人的尊严; 是人类自我意识的第一次觉醒; 是西方人文精神的滥觞(起源)。 局限性:忽视道德,追求功利;有主观主义的倾向。 史 实 归 纳性
3、质:古希腊哲学家发动的一场反对旧的思想方法和传统的运动。二、古希腊人文精神产生的表现 (一)智者运动1.称古代希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为A希腊最早进入奴隶社会 B希腊涌现了众多的哲学大师C希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值 D希腊人最早研究自然哲学2.希腊哲学家普罗塔格拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张,其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是A “我心即宇宙,宇宙即我心” B“自修则人不得以非理相加”C“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”D“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德”即 时 反 馈CA3.在古代
4、希腊,不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度,他们最有可能担心智者学派的活动会( )A.阻碍社会经济的发展 B.引发外族的入侵和奴役C.导致雅典人口的流失 D.危及社会的秩序和道德即 时 反 馈D.危及社会的秩序和道德 智者们说,人是万物的尺度,但这还是不能确定的,其中还包含着人的特殊规定在苏格拉底那里,我们也发现了人是尺度,不过是作为有思维的人。 黑格尔“雅典人啊!要认识你自。你们不要老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德,美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。”苏格拉底的演讲苏格拉底是雅典人,是人类思想史上具有极高名望的人物之一。他与柏拉图、亚
5、里斯多德并称为古希腊“三贤”。德尔菲神谕说他是_马克思称他为_主要研究 _。“哲学的创造者”、“智慧”的化身。全希腊最富有智慧的人。道德哲学真理与自由的殉道者苏格拉底感 悟 伟 人苏格拉底的哲学观点是什么?材料一 苏格拉底一个重要的命题是“美德即知识”,他认为一切美德都离不开知识,知识是美德基础,知识是美德的本质。愚昧是罪恶之源。智慧是一种美德,但智慧需要知识辨别是非真假;正义是一种美德,但正义需要能正确处理人与人的关系的知识;勇敢是一种美德,但没有理性的知识,勇敢是无益的;节制是一种美德,但节制离不开严于律己的知识;因此,知识是一切美德共有的东西。材料二 “认识你自己”。“我只知道一件事,就
6、是我一无所知” “最优秀的人就是你自己”材料三 “唯有理性最为可贵” 。“未受考验的生活不值得过的”对理性推崇和对思想自由的追求美德即知识。材 料 探 究认识你自己有一位隐士同一头熊成为要好的朋友。有一次隐士在林间睡着了,他的熊朋友在一旁守护着他,挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时,一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不肯离去。熊被激怒了,高高举起了石头狠狠地向苍蝇砸去思考感悟:砸下去的后果怎样?既然是好朋友,为什么还发生了这样的悲剧?它体现了苏格拉底的什么主张?没有知识就无法做到道德,美德即知识。有思想力的人是万物的尺度。精 讲 点 拨认识自己,方能认识人生。 每个人身上都有太
7、阳,主要是如何让它发光。最优秀的人就是你自己。我平生只知道一件事,我为什么是那么无知。知道的越多,才知知道的越少。未经考察的生活是不值得过的。 这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处,邪恶则总会给人带来坏处 。 认识:“认识你自己”就是认识做人的道理,是苏格拉底对人的价值的思考,体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视,丰富了人文主义的内涵。精 讲 点 拨(二)苏格拉底主要观点:评价:第一次在哲学意义上发现了“自我”,开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 对理性的推崇,是18世
8、纪欧洲启蒙思想的源头。 美德即知识。 认识你自己。 对理性推崇和对思想自由的追求。史 实 归 纳产生时间:公元前5世纪,与智者同时代。苏格拉底与智者有哪些相同?哪些不同?智者苏格拉底同异苏格拉底和智者的异同思考比较强调人的价值,否认绝对权威,体现人文主义精神。忽视道德,追求功利强调美德、知识,重视教育苏格拉底与孔子有哪些相同?哪些不同?孔子苏格拉底同异苏格拉底和孔子的异同思考比较关注人的道德,注重教育,执着。主张:“仁”“礼”“中庸”主张:“美德即知识”实质:维护城邦民主制度实质:维护西周等级制度。4.被马克思称为“哲学的创造者”和“智慧”的化身的古希腊哲学家是A、苏格拉底 B、柏拉图C、亚里
9、斯多德 D、普罗塔戈拉5.某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问,这位哲学家是A、普罗塔戈拉 B、苏格拉底C、柏拉图 D、亚里士多德即 时 反 馈AB6.关于苏格拉底名言“美德即知识”的正确理解是:A、美德是获得知识的前提B、美德是知识存在的本质所在,而知识又是美德的充分条件C、美德就等同于知识D、知识能充实美德7.孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是A、重视道德的意义 B、肯定人的价值C、强调知识的作用 D、推崇君主权威即 时 反 馈BD(三)斯多亚学派 (公元前4世纪至公元前3世纪初)主要观点:第一次系统论述人“生而平等”。史 实
10、 归 纳古希腊时期人文精神的内涵智者学派: “人是万物的尺度” -充分肯定了人的尊严和权威、人是个体感性的人苏格拉底: “美德即知识”“认识你自己” -更加关注人的伦理道德、人是具有普遍理性思维的人精 讲 点 拨强调人的价值尊重人的理性追求思想自由 总 结 知 识 结 构古希腊人文精神产生背景古希腊人文精神产生表现普罗塔戈拉人是万物的尺度苏格拉底美德即知识认识你自己蒙昧中的觉醒工商业经济发达民主政治繁荣强调人的价值尊重人的理性追求思想自由希腊城邦的特点是:(民主、专制)政治发达;(农业、工商业)经济发达。从到到(均填人名),他们的改革都在(扩大、缩小)公民的权利,(鼓励、压制)公民积极参与政治
11、。希腊公民参与政治的机构有、等。梭伦克利斯提尼伯里克利知识回顾:公民大会陪审法庭精 彩 展 示 万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义?黑格尔说:“这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究相比,这句话的伟大之处在哪里?精 讲 点 拨人才是衡量事物的标准。把“人”作为研究的中心,是西方人文主义的最初表现。过分强调个人主观感受,主观主义和极端个人主义。(伟大之处):肯定和强调人的价值,将人置于世界和社会的中心。是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞。普罗泰戈拉(约前481 约前411)人真的是万物的尺度吗? 这幅漫画说明什么?人是万物的尺度。过分强调个人的主观感受,忽视人们认识的共性,否定了事物的客观性,容易陷入相对主义和主观唯心主义的困境。 有一次,普罗泰戈拉招收了一个叫欧提勒士的学生,教他学习法庭辩论之术。 合同:规定欧提勒士先付给普罗泰戈拉一半学费,剩下一半,等欧提勒士以后打赢了第一场官司再付,如果第一场官司打输了,则证明普罗泰戈拉教学效果不佳,那么欧提勒士剩下的另一半学费就可以免去不交。 欧提勒士毕业后却迟迟不出庭打官司,也不去交剩下的另一半学费。普罗泰戈拉等得不耐烦了,就向法院提出了诉讼。 在法庭上,普罗泰戈拉的理由是: 如果欧氏打赢了这场官司,按照合同的规定,他应该给我另一半学费。 如果欧氏
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