山东省淄博市名校2022年中考语文模试卷含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项:1答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2答题时请按要求用笔。3请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1下列内容赏析有误的一项是（ ）A“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，一个“绝”字，传出万籁无声的森然寒意。这种写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。B古代仁人贤士多有闲情雅

2、致，高洁情怀。刘禹锡钟情“苔痕上阶绿，草色入帘青”的陋室，陶渊明倾心“有良田美池桑竹之属”的桃源，表达了他们对高尚情操的崇奉。C记承天寺夜游中，“积水空明”给人以一池春水的静谧之感，“藻荇交横”却具有小草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动而愈见其静。D劝谏是一门艺术。不仅讲究方法，而且还必须注意表达的技巧。宋濂循循善诱，诚恳真挚勉励马生勤奋学习。诸葛亮采用委婉劝谏的方式，试图以深深的感情打动君主。邹忌则直言相劝齐王，通过自己的亲身经历，先讲故事，再摆治国之道。2依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）“中国结”的全称是“中国传统装饰结”， ，因此绳结也是中国古典服饰的重要组

3、成部分。人们很早就开始用绳结来装饰器物，为绳结注入了美学内涵。当时的绳结是人们日常生活中的必备用具。“中国结”的起源可以追溯到上古时期。它是中华民族特有的一种手工编制工艺品，具有悠久的历史。此外，绳结还应用在人们的衣着、佩饰上。同时也具有记载历史的重要功用，因而在人们的心中很神圣。ABCD3下列加点词语使用正确的一项是（ ）A野鸭湖畔，天高云淡，芦苇摇曳，结伴的候鸟，时而展翅翱翔，时而碧波漫步。B他的这幅画展现了大自然草长莺飞、姹紫嫣红的生机与活力，可谓妙手回春，佳作天成。C上元之夜，一场无与伦比的现代灯光秀使599岁的紫禁城浮光掠影, 绚烂多姿。D做事情一定要具体问题，具体分析，头痛医头，脚

4、痛医脚，抓住关键，对症下药。4下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是( )A轩榭（xi） 琼楼玉宇 蓦然（m） 不可思议B桑梓（z） 叱咤风云 瞥见(pi) 坦荡如砥C穿凿（zu） 自出心裁 拮据（j） 余音绕粱D喟叹（ku） 钟灵毓秀 狡黠（xi） 抑扬顿挫5根据课文默写古诗文。子日：“_，思而不学则殆。”（论语）黑云压城城欲摧，_。（李贺雁门太守行）_，西北望，_。（苏轼江城子密州出猎）孟子认为一个人经过艰难磨练后，将会有“_，_”的益处（用生于忧患，死于安乐中的原句填空）。默写赵师秀的约客。 _，_。_，_。6判断题（正确打，错误的打）（1）伊索寓言是世界文学史上流传最广的寓言故事

5、集之一。“乌龟和兔子”“蚊子和狮子”“农夫和蛇”“精卫填海”这些我们耳熟能详的有趣故事都出自这本集子。（_）（2）简爱离开洛伍德时，蓓茜来见她，简爱从蓓茜那儿得知盖兹黑德庄园中的两个表姐妹总是吵架，约翰长成了俊小伙，并且有所成就。（_）（3）那些偷食的小鸟被鲁滨逊用英国人惩罚盗贼的方法惩罚，鲁滨逊的财产因此得以保护。（_）二、阅读7阅读下面的文言文，完成小题。 扬雄，宇子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见，默而好深沉之思。清静亡为，少耆欲，家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。 雄尝好辞赋。先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，

6、每作赋，常拟之以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作离骚，自投江而死。悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇。遇不遇，命也。何必湛身哉！乃作书，往往摭离骚文而反之，自岷山投诸江流以吊屈原，名曰反离骚。 初，雄年四十余，自蜀来至游京师，大司马车骑将军王音奇其文雅，召以为门下史，荐雄待诏。岁余，奏羽猎赋，除为郎，给事黄门，与王莽、刘歆并。哀帝之初，又与董贤同官。当成、哀、平间，莽、贤皆为三公，权倾人主，所荐莫不拔擢，而雄三世不徒官。及莽篡位，谈说之士用符命称功德获封爵者甚众，雄复不侯，以耆老久次转为大夫。恬于势利乃如是。 於时，刘歆及范逡敬焉，而桓谭以为绝伦。桓谭曰：“今杨子之书

7、文意至深，而论不诡于圣人，若使遭遇明君，更阅贤知，为所称善，则必度越诸子矣。” （选自汉书扬雄传，有删改）耆：通“嗜”，嗜好。儋石：两石与一石，指数量少。湛：通“沉”，使沉没。符命：古代指天赐吉祥给人君的凭证，即祥瑞之物。耆老：年寿高。1下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）A清静亡为 通“无”，没有B大司马车骑将军王音奇其文雅 奇：对到惊奇C而雄三世不徙官 徙：迁移D而论不诡于圣人 论：观点2将文中画线句了翻译为现代汉语。家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。及莽篡位，谈说之士用符命称功德获封爵者甚众，雄复不侯。3扬雄作为大儒，备受推崇。陋室铭和本文都推崇他的什么品德？本文中扬雄还有什么突出之

8、处受人推崇？请简要分析。8阅读下面的文段，完成下列小题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我

9、何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：予子冠履而断子之手足，子为之乎？必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：予子天下，而杀子之身，子为之乎？必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”予：给，送。子：你，代词。履：鞋子。一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。1下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）A万钟于我何加焉/既加冠，益慕圣贤之道B万事莫贵于义/刻

10、唐贤今人诗赋于其上C乡为身死而不受/其乡人曰：“肉食者谋之”D今谓人曰/秦王使人谓安陵君曰2请用“/”给下面句子断句。予 子 天 下 而 杀 子 之 身 子 为 之 乎3用现代汉语翻译下列句子。为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？则天下不若身之贵也。4下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A甲文用鱼与熊掌为喻，引出“含生取义”的观点，把抽象深刻的道理说得浅显明白。B乙文开篇提出论点“万事莫贵于义”，然后用“鞋帽不如手脚珍贵”，“天下不如生命珍贵”等加以论证。C甲文中“乡为身死而不受”的排比句，是对不辩礼义而求富贵的行为加以批判，指出见利忘义的行径是因为一开始就丧失了本心。D两篇文

11、章的观点内涵相同。墨子认为大义比生命可贵，为了捍卫正义，可以去厮杀，去牺牲，就是孟子阐述的“舍生取义”。9简答题：在岳阳楼记中迁客骚人面对不同景色产生的“悲”“喜”之情，与范仲淹的“忧”“乐”之情是否一致，请简要分析。在鱼我所欲也和邹忌讽齐王纳谏两篇文章中不同的作者使用相同的方法来说理，试结合文章分析。在江城子密州出猎中苏轼用了多个典故,请选择其中一个典故将其讲述清楚，并分析用此典故意义何在？10阅读下文，完成后面小题奶奶的粽子“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。”端午的歌谣是清晨的布谷鸟起得调，脆生，清亮，故乡从仲夏夜的梦中醒来，惺松中瞅见阶前的青草里，缀满昨夜

12、露珠的清香。奶奶的细碎的步伐，踩一地晨露的湿润，粗糙的手掌摩挲着我绒软的头发，我想在清凉的晨风中再赖会儿床，可端午的歌谣已在奶奶的厨房里吟唱，睡意便在那芬芳之中忽而散去。端午的香先是棕叶的清香，墨绿的叶子有竹叶可爱的形状和艾草气味的清爽，奶奶将两束叶子散乱地铺在白瓷的盆里，再浇一壶滚烫的水，水汽升起，携裹着袅袅清香，如同沸水冲茶，将叶里蕴着的香气点染出来，那香气就像活了一般，在奶奶手里，清香原来可以生长。我去看那泡了一夜的米，一粒粒透亮饱满，此时都相互倚着，慵懒得沉甸甸，像是饮了一夜的琼浆，浓睡不消残酒。奶奶的粽子简单至极，只放红枣和糯米，青翠的叶裹红白的馅，不腻不甜，原始、纯粹，却有着独特的

13、甘醇，令我的童年深深迷恋。我着迷的是奶奶包粽子的过程，三层粽叶错落着搭好，轻轻展开、抹平，两手轻轻一弯，便弯出小小的圆锥形状，一撮米添在尖尖的角里，捏三颗红枣点在米中，再一撮米盖在上面。奶奶不会让枣露出米外，于是红枣的汁液不会流出，全都浸在米里，不放糖，却更香更甜。奶奶的大手紧紧捏着盛满馅的粽叶，一根线绳紧紧绕过，缠两圈，系住，便成了一个精巧的四个角的粽子。我赶紧捧过来，细细地看，满心满眼地喜欢。我也试图包一个，铺好粽叶，弯成小圆锥，放米和枣去，总是捏不住粽叶，缠不紧线，总是漏了米，或者包成了三个角的平面。奶奶笑着说：“俺妮儿手小，不是干活的命，一定清清闲闲享一辈子福。”端午的阳光照在奶奶的背

14、上，我坐在奶奶投下的影子里想，享一辈子福是不是每天都可以吃奶奶包的粽子粽子在锅里咕嘟咕嘟地响，是端午的歌谣最贴切的唱腔，香气从厨房溢出，氤氲在整个院子上空，我不住地扒在门口张望，奶奶说，妮儿不急，越煮越香。奶奶的粽子包了三层叶，煮的时间越长，米越软糯，越能浸透叶的清香。奶奶把火烧得细长，我在过午的温热中睡去醒来时，粽子便已煮好，奶奶已经凉在盘里。我捧起一只粽子，我觉得奶奶的粽子像是有生命，要用一只来做量词，轻轻拉一下，线绳便解落，展开粽叶，精致的四个角的粽子煮得透亮，微微地染了青绿，第一口是叶的清香，第二口是米得甜糯，我不爱吃红枣，奶奶用筷子轻轻划出，只留下那被枣浸得微红甜香的米。奶奶说小孩儿

15、吃了肚胀，便用那粗粗硬硬的手轻轻揉着我吃得圆滚滚的肚子我在端午的歌谣中成长，门前的小树隔年盈尺，奶奶却在我的鲜嫩反衬下日渐白头。我后来吃过八宝粽、蛋黄粽、鲜肉粽，却都不及奶奶的粽子有着最纯粹的清香；我后来见过长长的竹筒粽、缠着五彩线的迷你粽，却都不及奶奶那过着错落搭开的三层粽叶。奶奶的粽子在每个端午，温柔敲打我回忆的味蕾。端午的歌谣又响起，奶奶的粽子隔着时光和故乡，与我相思凝望。1文章第段有什么作用？请简要分析。2结合上下文，谈谈你对第段中画线句子的理解。3奶奶的粽子无论配料还是做工都“简单至极”，为什么却会“在每个端午，温柔敲打我回忆的味蕾”？4在作者心里，故乡是奶奶手中一只只香甜的粽子。对

16、于青春年少的你来说，故乡又是什么呢？请用一段话描述你对故乡的理解。（至少使用一种修辞，不少于40字）11实用类文本阅读全球进入地震活跃期了吗？自今年4月10日前后以来，日本、缅甸印度边境、菲律宾、阿富汗等亚洲、太平洋沿岸多国相继发生地震，造成人员伤亡。4月16日凌晨，日本九州岛发生里氏7.3级地震，目前已造成至少3人死亡，民众避难中，当地发生大规模断电。14日，日本熊本县发生6.5级地震，截至目前已造成至少9人死亡、上千人受伤，数万人被迫疏散；14日凌晨，菲律宾5.9级强震，造成3人受伤；13日，缅甸西北部发生6.8级地震，在孟加拉国造成60余人受伤，在印度造成6人受伤，并造成印、缅、孟部分建

17、筑物倾斜或受损；10日，阿富汗发生7.1级地震，致巴基斯坦3人遇难、27人伤。连日来，巴布亚新几内亚、瓦努阿图也数次发生5.0级以上的地震。这些地震震级较高、发生次数频繁、具有一定程度的破坏力、影响人类生活。种种迹象让人不得不开始怀疑，地球是否进入了地质活跃期？ 环太平洋火山地震带，及地中海-喜马拉雅火山地震带这两大地震带，可能已进入活跃期。环太平洋火山地震带主要涵盖了太平洋的周边地区，包括南美洲的智利、秘鲁，北美洲的危地马拉、墨西哥、美国等国家的西海岸，阿留申群岛、千岛群岛、日本列岛、琉球群岛以及菲律宾、印度尼西亚和新西兰等国家和地区。因地壳板块相互碰撞频繁，环太平洋地震带是全球地震活动最强

18、烈的地带，全球约80%的地震都发生在这里。近期发生地震的日本、菲律宾位于该带上。地中海喜马拉雅火山地震带全长两万多公里，跨欧、亚、非三大洲，该带地震释放的能量约占全球能量15%。该地震带西起大西洋亚速尔群岛，穿地中海，经伊朗高原，进入喜马拉雅山东端向南拐弯经缅甸西部、安达曼群岛、苏门答腊岛、爪哇岛之班达海附近，与西太平洋地震带相连。近期发生地震的缅甸、阿富汗则位于该带上。 据地震学家统计，地球每天发生上万次地震。不过，它们之中绝大多数因震级太小或离人口聚居地太远，人们感觉不到。而真正能对人类造成严重危害的地震，全世界每年约有一二十次。震级为8级左右的地震，全球每年仅出现一两次。相关统计显示，用

19、地震仪测出的地震，每年全球达约50万次，其中有感地震10万次，造成破坏的1000次，而7级以上、足以造成巨大灾害的有十几次。鉴于全球有85%的地震发生在板块边界上，故有观点认为，板块运动过程中的相互作用，是引起地震的重要原因。地震活动是正常现象，地震造成的破坏是局部性的，因此民众大可不必过于恐慌。 全球是否进入地震活跃期？专家说法不一：在被问及地球是否已进入地震活跃期的问题时，美国地质勘探局地球物理学家兰迪.鲍德温曾指出：“这很难说，我看到有研究说是，也看到有研究说不是。在全球范围内，强震多发区可能在任何年份发生强震，但我们不认为一个或多个地震活跃区之间存在联系。”不过，也有学者言之凿凿地就大

20、地震进行过预测，如日本名古屋大学地震火山研究中心主任山冈耕春警告说，日本南海海槽地震是“一定会发生的、宿命般的巨大地震”，称下一次在举办东京奥运的2020年之后4、5年内发生“也不稀奇”，并建议日本政府尽早采取应对措施。值得注意的是：迄今，全球地震学家尚未找到任何一种异常现象，可在所有大地震之前被无一例外地观测到。这意味着，人类还无法对迫在眉睫的大地震进行准确预报。但通过长期观测地壳断层，可对某地区未来数十年发生地震的概率进行评估。此外，发达的预警和信息传播技术，也可在破坏性较小的地震纵波到达地面时立即发出警报。在导致房屋倒塌的地震横波到达之前，为人们逃生抢出几秒至几十秒的宝贵时间。有理由相信

21、，随着科学技术的不断发展，人类在应对大地震等相关灾害时将会更加从容不迫。1下列各项对原文的理解，有误的一项是（ ）A今年以来亚太地区频发的地震让人们不得不怀疑全球是否进入地震活跃期，专家的说法目前并不统一。B环太平洋地震带是全球地震活动最强烈的地带，全球约80%的地震都发生在这里；释放的能量约占全球 能量15%。C地球每天都在发生地震，大多数人没有感觉是因为绝大多数地震因震级太小或离人口聚居地太远。D通过长期观测地壳断层，专家可以对某地区未来数十年发生地震的概率进行评估，但无法对将要发生的大地震进行预报。2下列各项对文章内容分析不恰当的一项是（ ）A本文通过举例子、列数字等说明方法，说明地球分

22、布的地震带可能进入地震活跃期。B本文是按照从现象到本质的逻辑顺序来说明地球可能进入地震活跃期的，说明条理清晰。C本文告诉我们全球每天发生的地震都集中在板块边界上，板块的相互作用是地震发生的重要原因。D本文告诉我们随着科技的不断发展，人类可以在地震波到达地面之前即刻发出警报，从而达到抗震减灾 的目的。3根据本文的知识，你认为我国台湾、云南、四川、青海等地近年来地震频发的原因有哪些？三、应用12根据要求完成小题。传统节日是一种文化的传承，有着鲜明的民族特征。为了能唤起同学们对传统节日的热情,能让同学们更深入的了解传统文化，学校决定开展以“走进传统节日”为主题的综合性学习活动。1在活动过程中，需要小

23、组成员就传统节日中蕴含的文化内涵从不同角度提出几个研究选题，小组讨论后作出最后选择，请你草拟三个研究选题。2在小组讨论如何传承传统节日的文化时，出现了如下情境：甲同学：现在春节不许放鞭炮，没有了过去热闹的氛围，很多人只知道宅在家里埋头用手机抢红包。这样，传统的节日单纯成了法定的普通假日，却没有了文化的传承。乙同学：传承文化不一定要一成不变的照搬原来的习俗嘛。丙同学： 如果你是丙同学，你准备如何回应？请用简明、连贯、得体的语言写下你的理由（100120字）。四、综合性学习与写作13阅读下面的文字，根据要求作文。生活中，不经意间，有很多珍贵的东西被我们丢失了，或许是一段记忆，或许是一种情感，或许是

24、一种精神，或许是一种思想请以“重拾”为题，写一篇文章。要求：（1）先将题目补充完整；（2）不少于600字；（3）结合自己的生活体验，感情真挚，不得抄袭；（4）不限文体（诗歌除外）；（5）不得透露个人相关信息。参考答案一、积累1、D【解析】D“邹忌则直言相劝齐王”错误，邹忌以现身说法为喻去讽谏齐王。以小比大，以家比国，寓治国安邦之道于形象的比喻之中，使“王之蔽甚矣”的结论水到渠成，结果齐威王心悦诚服，欣然接受。2、C【解析】此题考查学生句子排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲，要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，句段的表达顺序主要有

25、空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。通读语段，所给的六个句子主要讲了四个方面的内容：“中国结”历史悠久，“中国结”与日常生活的关系，“中国结”与美学的关系，“中国结”与服饰的关系。通过比较选项，我们只要确定最后一句就可以得出答案，语段最后的语境是“因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分”，那么放在它前面的应该是“此外，绳结还被应用在人们的衣着、佩饰上”，所陈述内容一致，有因果关系，故放在最后，所以排列顺序为。通读排列后的语段，符合语感和句子内部的逻辑关系，故选C。3、A【解析】B.妙手回春，意思是医生医术高超，能把垂危的病人治愈。B句使用对象有误。C. 浮光掠影，比喻观察不细致或

26、印象很不深刻，像水上的反光和一闪而过的影子，一晃就过去了。也比喻景物景象飘忽不定，难以捉摸。不符合C句语境。D. 头痛医头，脚痛医脚指只医治疼痛的部位，不追究病根。比喻处理问题不从全局考其根本，什么地方有问题就在什么地方解决，临时应付。D句望文生义，使用错误。4、C【解析】C. 穿凿（zo），余音绕粱余音绕梁。5、学而不思则罔 甲光向日金鳞开 会挽雕弓如满月 射天狼 动心忍性 曾益其所不能 黄梅时节家家雨 青草池塘处处蛙 有约不来过夜半 闲敲棋子落灯花 【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是

27、要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：鳞，雕。6、 【解析】（1）“精卫填海”的故事选自山海经。山海经是中国一部记述古代志怪的古籍。（2）“约翰长成了俊小伙，并且有所成就”错。表弟并不是绅士，而是一个凶恶残忍的家伙。（3）正确。二、阅读7、1C2（1）（扬雄）的家产不超过十金，贫困得没有一石两石的储粮，他安之若素。（2）等到王莽篡位的时候，谈论的人用符命赞美（他的）功德而获得封爵的人很多，扬雄还是未被封侯。3都推崇扬雄淡泊名利：如家境贫寒却安之若素：未遇明君、贤知，才华未显于天下，但扬雄不戚戚汲汲。本文中扬雄还有年少好学、博

28、学深思；才华横溢、文赋绝伦；尊崇圣贤、怀悼屈原等突出之处受人推崇他的才华横溢、文赋绝伦：王音赞叹他的文章，推荐其任职；其位与王莽等人并列；受到刘歆、范逡的敬重；桓谭认为他生逢其时必将超越诸子。他的尊崇圣贤、怀悼屈原：不是圣贤之书他不喜欢；读离骚痛哭流涕，并作反离骚悼念屈原。【解析】选自汉书 作者：班固 年代：东汉参考译文： 扬雄字子云，蜀郡成都人。扬雄小时候喜欢学习，博览群书，没有什么不知道的。为人简朴，悠闲自在，很少特别的喜好，对于富贵不急求，对于贫贱不悲伤，不求品行端方有志气来要求名满天下。自己有最低的限度：不是圣贤的书不喜欢，不适合自己心意的事，即使能富贵也不去做。扬雄曾经喜好辞赋。此前

29、，蜀有司马相如，作赋很壮丽典雅，扬雄心中佩服他，每次作赋，常把他作为榜样模仿。又惊讶屈原文才超过相如，却至于不被容纳，作离骚，自己投江而死，为他的文章感到悲伤，读时没有不流泪的。认为君子时势顺利就大有作为，时势不顺就像龙蛇蛰伏，机遇好不好是命，何必自己投水呢！便写了一篇文章，常常摘取离骚中的句子而反驳它，从竖山投到江水中来哀悼屈原，名为反离骚。起初，扬雄四十多岁时，从蜀来京师游学，大司马车骑将军王音为他的文才感到惊奇，就召来把他任命为门下史，推荐扬雄待诏，一年多后，上奏羽猎赋，拜为郎官，任黄门给事，和王莽、刘歆并列。哀帝初，又和董贤同官。成、哀、 平年间，王莽、董贤都作了三公，权力超过人君，推

30、荐的人没有不提拔的，但扬雄三代不升官。到王莽篡位，论谈者用符命赞美其功德而被封爵的人很多，扬雄仍不被封侯，因年纪大而渐升为大夫，他就是如此淡泊势利。当时人都瞧不起他；只有刘歆和范逡敬重他，而桓谭认为他无与伦比。桓谭说：“现在扬子的书文义最深，论述不违背圣人，如果后来遇到逢时的明君 ，再经历几个贤明的人的阅读，被他们称道，那么必定超过诸子了。”1本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。C项有误，“徙”在这里的意思是“调动官职”。2本题考查的是对文言句

31、子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。如：“储”“晏如”“称”“侯”。3本题考查文本内容的理解与概括。第一问：先回忆陋室铭一文，可知作者赞颂的是扬雄的安贫乐道的精神；而本文中“家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也”也表现了这一点，这就是两文所表现出的共同点。第二问，根据选文第二段内容，可以看出扬雄喜好辞赋，并对司马相如、屈原等前辈无比的尊崇敬佩；第三段“大司马车骑将军王音奇其文雅，召以为门下史，荐雄待诏”来侧面表现扬雄的才华横溢，“刘歆及范逡敬焉，而桓谭以为绝伦”也是表现了大家对扬雄的推崇

32、，桓谭的赞美之语，即可看出他认为扬雄生逢其时必将超越诸子，赞美度极高。根据这些理解来归纳概括即可。8、1D2予子天下/而杀子之身/子为之乎3（1）为了住宅的华丽、大小老婆（妻妾）的侍奉和熟识的穷人感激（感恩）我吗？（2）就是天下比不上（或不如）生命可贵。4C【解析】1本题考查文言词语的意义。A.利益/戴上。B.比/在。C.同“向”，原先，从前/ 同乡的人。D. 对说/对说。故选D。2本题考查学生给文言句子断句的能力。首先大致翻译原句意思为“给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢”。其次，虚词“而”在此表示顺承，讲述事情的另一角度，故在此断开。“子为之乎”“子”做主语引出的一个问句，应

33、在此断开。3本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。（1）中的重点词语“美”“奉”“得”要翻译出来。（2）中的重点词语“则”“不若”“身”要翻译出来。4本题考查学生对文意的理解。C项，第一处“是对不辩礼义而求富贵的行为加以批判，”应该是不仅求富贵，还包括生活享受、虚荣的行为加以批判。第二处“指出见利忘义的行径是因为一开始就丧失了本心。”不是一开始就丧失了本心而是后来丧失了本心。译文【甲】鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西

34、不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。 一碗饭，一碗汤，得到它就可以活下去，

35、失去它就要死。（如果）没有礼貌地吆喝着给人（吃），就是过路的饥饿的人都不会接受；用脚踢着给人家，即使是乞丐也因轻视而不肯接受。高位的俸禄如果不分辨是否合乎道义就接受了，那么这种高位厚禄对我有什么益处！ 是为了宫室的华美，为了妻妾的侍奉，为了所认识的穷人感激我吗?从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了宫室的华美而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了妻妾的侍奉而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它。这种行为不可以停止吗？（如果不停止的话，）这就是所说的丧失了人本来的思想，即羞恶之心。【乙】墨子说：“一切事物没有比正义

36、更可贵的。（如果）现在对某人说：给你帽子和鞋子，然后斩断你的手足，你愿不愿意做（这件事）呢？这人一定不愿意。为什么？就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说：给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢？一定不愿意。为什么？就因天下比不上生命可贵。（可是）为了争论一句话而互相厮杀，这就是把正义看得比生命更为可贵啊！所以说：一切事物没有比正义更可贵的。9、不一致。迁客骚人是“以物喜，以己悲”随天气变化，个人得失从而感到悲喜，更是个人情感。而范仲淹是具有古仁人之心的“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，忧国忧民，以天下为己任，积极向上，吃苦在前，享乐在后的高尚品德。类比说理。用

37、生动形象的鱼和熊掌取舍比喻引出抽象的舍生取义这个中心论点；用家事比国事，以小见大，委婉的让齐王接纳自己的进言。典故1.朝廷派遣冯唐持节到云中重新重用狱中的魏尚。表达苏轼渴望自己也可以像西汉名将魏尚一样重新被朝廷重用得愿望，能上战场与敌人厮杀的雄心壮志，实现为国效力收复失地的理想。典故2.孙权亲自射杀猛虎。运用历史英雄孙权来自比，表达自己依然勇猛，渴望杀敌建功立业的愿望。【解析】本题考查对比阅读，理解文章内容、写作手法及主题。在岳阳楼记中的“迁客骚人”触景生情，因物（景）一暗一明而引发情一悲一喜。这是作者反对的“以物喜，以己悲”的情感态度。结合“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“一句分析，这句话的

38、大意是：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。用现在的话说，就是吃苦在前，享乐在后。表达了范仲淹大公无私、舍己为人的奉献精神，表现了他忧国忧民的胸怀，同时寄托着以天下为己任的政治抱负。鱼我所欲也中“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”作者先讲一个生活常理，即在鱼和熊掌不可以得兼的情况下一般要“舍鱼而取熊掌”的例子，用比喻的方式，自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应“舍生而取义”观点。邹忌讽齐王纳谏中邹忌以自己与徐公比美这件日常生活中的小事设喻，先谈自己的体会，指出妻、妾、客三种回答各有不同的原因，

39、即私臣、畏臣、有求于臣。然后由己及君，把家事和国事进行类比，以小见大，道理由浅入深，委婉贴切，尽情尽理，具有极强的说服力，以此达到讽劝的目的。持节云中，何日遣冯唐：朝廷何日派遣冯唐去云中郡赦免魏尚的罪呢？典出史记冯唐列传。汉文帝时，魏尚为云中（汉时的郡名，在今内蒙古自治区托克托县一带，包括山西西北部分地区）太守。他爱惜士卒，优待军吏，匈奴远避。匈奴曾一度来犯，魏尚亲率车骑出击，所杀甚众。后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合（虚报了六个），被削职。经冯唐代为辨白后，认为判的过重，文帝就派冯唐“持节”（带着传达圣旨的符节）去赦免魏尚的罪，让魏尚仍然担任云中郡太守。苏轼此时因政治上处境不好，调密州

40、太守，故以魏尚自许，希望能得到朝廷的信任。节：兵符，带着传达命令的符节。持节：是奉有朝廷重大使命。10、1文章开头先用歌谣点明端节吃粽子的习俗,引起读者的阅读兴趣,与结尾互相呼应;然后用环境描写渲染了故乡端午节清晨的美好景象,自然引出下文对童年的怀念,为奶奶早起包粽子做铺垫。2朴实的语言描写,体现了奶奶的慈爱和对孙女的疼惜,表达了奶奶希望孙女过上幸福日子的美好愿望。3因为奶奶的粽子是我儿时最美好、最温馨的回忆,一直伴随着我长大;奶奶的粽子有着独特的甘醇,那种纯粹的清香沉淀在心里,让我留恋难忘;奶奶的粽子包含着浓浓的温暖和关爱,也寄托着“我”对奶奶的思念4示例一:故乡是妈妈手中那碗热腾腾的手擀面

41、,每一根都是我长长的思念,无论走到哪里,那种芳香都会让我沉醉留恋。示例二:故乡是春雨中静默沉睡的小村庄,青瓦窄巷,是一串柔美的音符,一个倾城的绮梦,一抹浅笑的时光。【解析】1本题考查学生对文章开头段的作用的分析理解能力。文章开头段（句）通常有以下作用：点明主旨，统领全文；吸引读者，引起兴趣；为下文的故事情节埋下伏笔；描写环境，渲染气氛等。解答此题，要在通读全文、整体感知的基础上，结合全文具体分析其作用。文章开头先用歌谣点明端午节吃粽子的习俗，引起读者的阅读兴趣，与结尾互相呼应；然后用环境描写渲染了故乡端午节清晨的美好景象，自然引出下文对童年的怀念，为奶奶早起包粽子做铺垫。2本题考查学生的语言赏

42、析能力。赏析句子一般从修辞方法、描写方法、写作手法、遣词造句等方面入手，结合语境来品析。解答本题，需要通读全文，整体感知文本，理清文章脉络，感知人物形象，把握文章主旨，品味文章语言，体会写作技巧，在此基础上，结合具体语境品析句子的表达效果。第段中画线句运用朴实的语言描写，体现了奶奶的慈爱和对孙女的疼惜，表达了奶奶希望孙女过上幸福日子的美好愿望。3本题考查学生对文章内容的分析理解能力。解答时，需要通读全文，整体感知文本，理清行文思路，把握文章线索，体会人物情感，把握文章主旨，在此基础上，按照题目要求，结合全文具体分析。奶奶的粽子无论配料还是做工都“简单至极”，却会“在每个端午，温柔敲打我回忆的味

43、蕾”，因为奶奶制作粽子的过程是“我”儿时最美好、最温馨的回忆，一直伴随着“我”长大；奶奶的粽子有着独特的甘醇，那种纯粹的清香沉淀在心里，让“我”留恋难忘；奶奶包粽子时那一系列细腻动作包含着浓浓的温暖和关爱，也寄托着“我”对奶奶的思念。4本题考查学生阅读拓展延伸的能力。此类题就是以课文为中心，拓展阅读的范围，扩大读者的视野，便于沟通课内、课外阅读，加强语文与其他学科的联系，使所学的知识网络化、立体化、综合化，使读者开拓思路，涌现创意。此题是开放性问题，只要能说出对故乡的理解，观点明确，言之有理即可。至少使用一种修辞，注意语言流畅，表达准确，注意字数限制。11、1B2C3环太平洋火山地震带及地中海

44、-喜马拉雅山火山地震带，可能已经进入活跃期，我国的台湾处于环太平洋火山地震带，云南、四川、青海等地处于地中海喜马拉雅山火山地震带，由于都处于板块边界，板块相互作用，易引发地震，所以这些地方近年来地震频发。【解析】1本题考查的是对文章内容的理解，根据第二段“地中海-喜马拉雅火山地震带全长两万多公里，跨欧、亚、非三大洲，该带地震释放的能量约占全球能量15%”，可知释放15%能量的是指地中海-喜马拉雅山火山地震带，B是错误的。故选B。2本题主要考查学生对文章内容的理解分析能力，涉及说明方法、说明顺序、内容理解、写作目的等知识，根据阅读文章可知并非所有地震都集中在板块边界，C说的是错误的。故选C。3此

45、题为开放性试题，考查学生联系生活中的能力，以帮助对文意的理解。解答时要与文章内容相联系。可结合第段内容“环太平洋火山地震带，及地中海喜马拉雅火山地震带这两大地震带，可能已进入活跃期。环太平洋火山地震带主要涵盖了太平洋的周边地区，包括南美洲的智利、秘鲁，北美洲的危地马拉、墨西哥、美国等国家的西海岸，阿留申群岛、千岛群岛、日本列岛、琉球群岛以及菲律宾、印度尼西亚和新西兰等国家和地区。因地壳板块相互碰撞频繁，环太平洋地震带是全球地震活动最强烈的地带，全球约80%的地震都发生在这里。近期发生地震的日本、菲律宾位于该带上。”作答。三、应用12、1 如各节日的饮食文化、礼仪文化、相关习俗、传说故事、诗文名篇等 2 表达示例：中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。我国不缺乏文化内涵丰富的传统节日，缺乏的是传统文化与时代交融的过节理念和过节方式。在全球化的时代背景下，传统节日的文化氛围应该得到保留，必须尊重有代表的传统文化，但同时也要让我国的传统文化在继承中创新，摒弃一些不合理的节日禁忌，让更多的人了解节日的文化渊源，才能把传统节日的文化精髓