福建省仙游县重点名校2022年中考联考语文试题含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回2答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用05毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置3请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符4作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效5如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗一、积累与运用1下列说法正确的一项是（ ）A“说”是古代抒情类文章的总称；“铭”是古代刻在

2、器物上用来警戒或记述功德的文字；“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。B资治通鉴是司马光主持编撰的一部纪传体通史。它记载了从战国到五代共1362年间的史事，被统治者认为“鉴于往事，有资于治道”，故名资治通鉴。C凡尔纳被公认为是“现代科学幻想小说之父”。他的格列佛游记海底两方里神秘岛这三部曲小说之所以拥有广大的读者，原因不仅在于构思巧妙，情节惊险，还在于它们是科学与幻想巧妙结合的成果。D鲁迅的朝花夕拾原名旧事重提，记叙了他童年的生活和求学的历程，追述那些难以忘怀的事，抒发了对往日亲友和师长的思念之情，同时对反动、守旧势力进行了抨击和讽刺。2下列词语中加点字的注音，全部正确的是（ ）A悖谬(b

3、i) 狡黠（ji） 气喘吁吁（x） 有模有样（m）B濒临（bn） 脚踝（hui） 相濡以沫（r） 唾手可得（chu）C豢养（hun） 着落（zhu） 分道扬镳（bio） 憨态可掬（hn）D拜谒（y） 沏茶（q） 矢志不渝（sh） 颓垣断壁（hun）3下面语句中，有语病的一项是（ ）A根据多家用人单位反映，从整体上来看，95后毕业生具有素质全面、视野开阔、知识面广、头脑灵活的优点。B青年应将求职视作加大知识储备、提升自身能力、重新审视自我、规划职业生涯的契机，不断校正人生航向。C当代学子除了掌握扎实的专业知识以外，还需提高人际沟通能力、团队协作能力、创新能力和社会责任意识。D鸦片战争以后，中国备

4、受列强欺凌，从曾经的“天朝上国”跌到“国将不国”的谷底，国人自尊心受到重创。4下面对语病的修改正确的一项是：（ ）A在特种部队为期18个月的体验中，吴京几乎参与了特种兵所有专业基础，电影战狼 中的许多战术动作也都源自部队的摔打锻炼。（删去“摔打”）B史铁生以亲身经历为基础，描写了他多年来在地坛公园观察到的风景、世态以及对人生独特而深刻的感悟。（“以及”后加“抒发了”）C“风云四号”气象卫星的成功发射，标志着我国气象观测能否进入世界先进水平的行列。（改“进入”为“跻身”）D为了避免“回南天”家里不潮湿，中国南部居民有时不得不关闭门窗。（删除“不得不”）5下列句子中，没有语病的一项是（ ）A国风美

5、少年通过年轻人热衷喜爱的方式，呈现和传承国风音乐，推广国风文化。B严谨的傅雷多次在家信中向傅聪提出学习要正规化和计划化，生活要科学化的活动。C林清玄之所以能创作出如此丰富优美的文学作品，是他重视阅读、观察和思考的原因。D世界知名的摇滚马拉松，已成为全世界参赛人数最多、规模最大的马拉松路跑赛事。6阅读下面材料，按要求答题。材料一慕课是新近涌现出来的一种大规模开放的在线课程开发模式，每一个有提升愿望的人，都可以在这里学习中国优质的大学课程。它所开设的文化类课程更能激发中小学生的求知欲，学习者可以根据自身兴趣在网上通过注册、选修课程进行学习。材料二来自云南个旧中学年仅13岁的王洵，是一个古文字谜。除

6、了在校日常学习课程外，他还坚持通过网络在线学习平台“慕课”学习大季课程古文字学。2016年，王洵的古文字学成绩被“慕课”(武汉大学)评为“优秀”。材料三下面是某班为学生提供的慕课学习流程图。（1）阅读材料一和材料二，写出两条你的探究结果。（2）阅读材料三，请你用简洁的语言向该班学生介绍慕课学习的流程，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。7补写出下列句子中的空缺部分。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，_。（木兰诗）前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，_！（陈子昂登幽州台歌）_？烟波江上使人愁。（崔颢黄鹤楼）可怜身上衣正单，_。（杜甫卖炭翁）塞下秋来风景异，_。（范仲淹渔家傲

7、秋思）_，西北望，射天狼。（苏轼江城子密州出猎）富贵不能淫，_，_，此之谓大丈夫。（孟子富贵不能淫）答谢中书书一文中描绘山林一日之美的句子是：_，_；_，_。8名著阅读。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。上面这段文字出自_(人名)写的_一文，上文中的“他”作者称之为_。下列关于文学名著内容及常识的表述，错误的两项是（_）A格列佛游记中格列佛的仁怀宽厚和俘获不来夫斯古国舰队的军功受到布罗卜丁奈格国王的赏识。B在小王子中，作者将儿童敏锐的直觉加以放大，通过小王子对世界的不断认

8、知以达到探寻生命“本真”意义的目的。C西游记向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。D钢铁是怎样炼成的中的保尔是伟大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士，是一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。E.水浒传是中国历史上较早用文言文写成的章回体小说之一，流传极广，脍炙人口。二、阅读9阅读欧阳修的采桑子一词，完成后面小题。残霞夕照西湖好。花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横。西湖月上浮云散，轩槛凉生，莲芰香清，水面风来酒面醒。西湖：指颍州西湖。坞（w）：湖岸凹入处。轩槛：长廊前木栏干。芰（j）：即菱。1词中说“西湖好”，下列哪一

9、项不是表现“西湖好”的（ ）A繁花飘落 B波平岸静 C月色清幽 D莲香宜人2作者通过多种感官描写西湖好，请结合全词简要分析。3这首词抒发了作者哪些情感？10阅读两个文言选段，完成小题。甲北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。乙秋水时（1）至，百川灌河，泾流之大，两涘（2）渚崖之间，不辩（3）

10、牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在于己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋（4）向若（5）而叹曰：“野语有之曰闻道百以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼（6）之闻而轻伯夷（7）之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长（8）见笑于大方之家（9）。”注释（1）时：按时令。（2）涘：水边。（3）不辩：分不清。（4）望洋：茫然抬头的样子。（5）若：海神 （6）孔子，字仲尼。（7）伯夷：商孤竹君之子，与弟叔齐争让王位，被认为节义高尚之士。（8）长：永远。（9）大方之家：有学问的人。1解释下列加点的词语。怒而飞抟扶摇而上者九万里河伯始旋其

11、面目轻伯夷之义者 2用现代汉语写出下列两个句子的意思。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。3请分别写出一个从甲乙两文中蜕化出来的成语。甲文_ 乙文_4对甲乙两文的分析，不正确的一项是（ ）A甲文引用齐谐是为了证明鲲化为鹏的故事并非自己编造，与开头相互印证补充。B甲文告诉人们无论是高飞九万里的大鹏还是林泽间飘荡的雾气、尘埃，都需要凭借风的力量，是有所待的，因而实质上并没有什么差别。C乙文开头部分对河水和海景的描写，其主要用意是对比两种不同的认识境界。D乙文中的河伯是一个不值得称道的人，骄傲自满，始终不知道山外有山，天外有天。11现代文阅读：群处守嘴，独处守

12、心群处守嘴，独处守心。这两句话实际上是两句教人如何立身处世的话。第一句，群处守住嘴，是要人在和别人相处的时候，注意自己的语言。有的人和别人相处夸夸其谈，显得自己眼界开阔，知识渊博，积淀丰厚，岂不知他给人的感觉是轻薄、肤浅和狂妄。有的人和别人相处，只管自己嘴上痛快，想说什么就说什么，毫无遮拦，毫无回避，往往无意中伤害他人。祸从口出，语言给自己带来了不必要的麻烦还不知道为什么，真是可悲。人常说沉默是金，我想有可能是受伤之后的经验总结吧。沉默是金是一句极其朴素的语言，却蕴含着极其耐人寻味的道理。首先，语言上的沉默并不代表思维上的停止。深邃的思想往往来源于貌似沉默的思索过程。有的人不待对方把问题说清，

13、就大谈自己的见解和主张，结果语言条理不清晰，逻辑不严密，所谈非所问，牛头不对马嘴。而暂时沉默的人，在沉默中积极思考，在听取中有效取舍，结果往往能抓住要害，点石成金，足见真知灼见，令人感佩折服。其次，语言上的沉默并不代表思想上的空虚。沉默是一个蓄势等待的过程，大地的沉默是在孕育着金秋的收获，雄鹰的沉默是在等待着振翅的高飞，严冬的沉默是在集结着姹紫嫣红的春天。所以，沉默是为了更加有力的爆发。我们经常为那些成功者鼓掌喝彩，却不知他们在此之前那段艰辛的努力和甘于沉寂，甘于缄默的精神。正所谓：“大器晚成，大音希声，不鸣则已，一鸣惊人是也。”沉默是一种品质，是一种修养，要的是对自己的苛刻约束，要的是对自己

14、意志的严峻考验，要的是不卑不亢的坚持和忍耐。第二句，独处守住心。古人云：“君子之心，昭之天下，不可使人不知。”即君子要坦坦荡荡。喧嚣世尘，势利纷争，我们生活在这个世界上，难免要遇到好多不顺心，不顺意的事情。如何处理好这些事情恰恰是对一个人进德修行情况的严峻考验。所以，我们常常需要一个人静下心来细细思考和回味这些拂心之事。所以，每每当夜深人静的时候，独自内观其心，告诉你自己，你究竟是一个怎样的人，这个时候你就会发现自己的真面目就会在你眼前浮现，这样经常的反思，你就会觉得真我的显现让平时欺瞒你的假我原形毕露，无处可逃，于此中你会羞愧难当，会真正善待灵魂深处的真我。这样形成一种习惯，你的境界就会得到

15、不断的提高。所以，论语中说：“吾日三省吾身是也。”一个人独处的时候，常常想着别人对自己的好处，你就会善待对你好的每一个人。那么你就愿意为他付出，你就愿意与他进一步接好，你就会使这种友谊不断巩固和发展。一个人独处的时候，常常想着自己对别人的好处，你就会让自己的自我优越感不膨胀，从而失去真我的本性。当他因为一时一事做得对你不利的时候，你就会感到很委屈，感到心里很不舒服，就会找一个理由有力的惩治一下他，这不利于你的自我人格的完善，也不利于你的人际关系的和谐处理。所以，当你遇到快乐的时候，你要记得克制，因为得意忘形，忘形伤本，忘本失性。当你遇到困惑的时候，你不要忘记退一步思想，因为退一步海阔天高。一念

16、善，皆是善。一念恶，皆为恶!所以要养成群处守口，独处守心的良好习惯!打个比方说，“群处守嘴”就像是一位学者在课堂角默默靠边坐下，面带微笑，细听中不时叩首如谦谦君子温润如玉；“独处守心”则像一位端坐中央，慈眉善目，位高权重却心如止水的坦荡长者顶天立地。因此，“群处守嘴，独处守心”是一种品质，更是一种修养，既需要对自己的苛刻约束，更需要坚持和修炼。两个“守”字，显示的是高雅的形象，来自于高尚的品质，运用出高明的方法。摘自读者文摘1本文的中心论点是什么？2第段画线句子中加点词语“有可能”一词，能否去掉？请说明理由？3请简要论述文章第段的论证思路？4文章第段运用了什么论证方法？有什么作用？5结合文章，

17、联系自身实际，说说我们在生活中如何做到“群居守口，独居守心”？（言之有理即可）12阅读下面文章，完成后面小题职业汪曾祺文林街一年四季，从早到晚，有各种吆喝叫卖的声音。街上的居民铺户、大人小孩和这些叫卖的人自己，都听得很熟了。“有旧衣烂衫找来卖！”我一辈子也没有听见过这么脆的嗓子，就像一个牙口极好的人咬着一个脆萝卜似的。这是一个中年的女人，她这一声真能喝得千门万户开，声音很高，拉得很长，一口气。“有人买贵州遵义板桥的化风丹？”我从此人的吆喝中知道了一个一般地理书上所不载的地名：板桥，而且永远也忘不了，因为我每天要听好几次。我好像只看见这人走来走去，吆喝着，没有见有人买过他的化风丹。黄昏以后，直至

18、夜深，就有一个极其低沉苍老的声音，很悲凉地喊着：“壁虱药！虼蚤药！”壁虱即臭虫。昆明的跳蚤也是真多。他这时候出来吆卖是有道理的。白天大家都忙着，不到快挨咬，或已经挨咬的时候，想不起买壁虱药、虼蚤药。有时有苗族的少女卖杨梅、卖玉麦粑粑。“卖杨梅！”“玉麦粑粑！”她们都是苗家打扮，都长得很秀气。她们卖的杨梅很大，颜色红得发黑，叫做“火炭梅”，放在竹篮里，衬着新鲜的绿叶。玉麦粑粑是嫩玉米磨制成的粑粑，下一点盐，蒸熟，包在玉米的嫩皮里，味道清香清香的。这些苗族女孩子把山里的夏天和初秋带到了昆明的街头了。这些耳熟的叫卖声中，还有一种，是：“椒盐饼子西洋糕！”椒盐饼子，名副其实：发面饼，和了一点椒盐，一边

19、稍厚，一边稍薄，像一把老式的木梳。西洋糕即发糕，米面蒸成，状如莲蓬，有一点淡淡的甜味。这两种食品都不怎么诱人,淡而无味，虚泡不实。买椒盐饼子的多半是老头，他们穿着土布衣裳，喝着大叶清茶，抽金堂叶子烟，泛览周王传，流观山海图，一边嚼着这种古式的点心，自得其乐。西洋糕则多是老太太叫住，买给小孙子吃。这玩意好消化，不伤人。当然也有其他的人买了充饥，比如拉车的，赶马的马锅头，在茶馆里打扬琴说书的瞎子卖椒盐饼子西洋糕的是一个孩子。他斜挎着一个腰圆形的扁浅木盆，饼子和糕分别放在木盆两侧，上面盖一层白布，白布上放一饼一糕作为幌子，从早到晚，穿街过巷，吆喝着：“椒盐饼子西洋糕！”这孩子也就是十一二岁，如果上学

20、，该是小学五六年级。但是他没有上过学。我从侧面约略知道这孩子的身世。他父亲死得早，母亲给人家洗衣服。他还有个外婆，在大西门外摆一个茶摊卖茶，卖葵花子，他外婆还会给人刮痧、放血、拔罐子，这也能得一点钱。他长大了，得自己挣饭吃。母亲托人求了糕点铺的杨老板，他就做了糕点铺的小伙计。晚上发面，天一亮就起来烧火，帮师傅蒸糕、打饼，白天挎着木盆去卖。“椒盐饼子西洋糕！”这孩子是个小大人！他非常尽职，毫不贪玩。遇有唱花灯的、耍猴的、耍木脑壳戏的，他从不挤进人群去看，只是找一个有荫凉、引人注意的地方站着，高声吆喝：“椒盐饼子西洋糕！”每天下午，在华山西路、逼死坡前要过龙云（云南的一个地名）的马。这些马每天由马

21、夫牵到郊外去遛，放了青，饮了水，再牵回来。他每天都是这时经过逼死坡，他很爱看这些马。黑马、青马、枣红马。有一匹白马，真是一条龙，高腿狭面，长腰秀颈，雪白雪白。它总不好好走路。马夫拽着它的嚼子，钉了蹄铁的马蹄踏在石板上，郭答郭答。他站在路边看不厌，但是他没有忘记吆喝：“椒盐饼子西洋糕！”饼子和糕卖给谁呢？卖给这些马吗？他吆喝得很好听，有腔有调。若是谱出来，就是：#556532椒盐饼子西洋糕放了学的孩子，也觉得他吆喝得好听，爱学他。但是他们把字眼改了，变成了：#556532捏着鼻子吹洋号昆明人读“饼”字不走鼻音，“饼子”和“鼻子”很相近。他在前面吆喝，孩子们在他身后模仿：“捏着鼻子吹洋号！”这又不

22、含什么恶意，他并不发急生气，爱学就学吧。这些上学的孩子比卖糕饼的孩子要小两三岁，他们大都吃过他的椒盐饼子西洋糕。他们长大了，还会想起这个“捏着鼻子吹洋号”，俨然这就是卖糕饼的小大人的名字。这一天，上午十一点钟光景，我在一条巷子里看见他在前面走。这是一条很长的、僻静的巷子。穿过这条巷子，不远就是大西门了。我知道今天是他外婆的生日，他是上外婆家吃饭去的。他跟杨老板请了几个小时的假，把卖剩的糕饼交回到柜上，才去。虽然只是背影，但看得出他新剃了头,换了一身干净衣裳。我第一次看到这孩子没有挎着浅盆，散着手走着，觉得很新鲜。他高高兴兴，大摇大摆地走着。忽然回过头来看看。他看到巷子里没有人（他没有看见我，我

23、去看一个朋友，正在倚门站着），忽然大声地、清清楚楚地吆喝了一声：“捏着鼻子吹洋号！” 1文中有好几种叫卖声，请你分别说说它们各有什么特点。2在写卖糕饼孩子的叫卖声之前，作者还写了好几种叫卖声，这些描写在小说中有何作用？3关于卖糕饼孩子的吆喝声，作者说“他吆喝得很好听，有腔有调”，并以音乐简谱的形式将其标注了出来，请你说说这一表达形式的妙处。4文中卖糕饼的孩子是一个怎样的人？请简要概括。5文章的结尾很有味道，作者说当那个孩子“看到巷子里没有人，忽然大声地、清清楚楚地吆喝了一声：捏着鼻子吹洋号！”请结合全文谈谈你的理解。13阅读下面的文章，完成后面小题林语堂曾说，“读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增

24、学问，广识见，养性灵。”读书可以使人增长学问见识，领悟为人处世的道理，即“开茅塞，除鄙见”，这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。读书还可以“养性灵”，这种好处，则非品读经典而不可得。品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之，品读经典可以培养高尚心灵。何谓经典？唐代史学家刘知几说：“自圣贤述作，是曰经典。”他认为，古代圣贤所述所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今，必然是经典。但问题又来了，圣贤何以成为圣贤？实际上，还是靠其著述留存后世，为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性：传世性、权威性、耐读性、累积

25、性。可以说，经典之所以成为经典，关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神，能够穿越时空、启迪后人。因而，经典是历史选择出来的最具价值的书籍。品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考。A又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇，百读不厌，回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作，不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题，而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考，启迪智慧，荡涤心灵。品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。B史记中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险。从史记中可以

26、看出，作者司马迁的追求是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。他将失败的英雄项羽列入“本纪”，为匈奴作列传，还专辟货殖列传记录那些在当时为世人所不屑的商人。品读这部历史经典，我们可以读出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。品读经典，可以给人以美的享受。“所谓伊人，在水一方”，人美景也美；“七八个星天外，两三点雨山前”，让人感到清新、舒旷，意境悠长。阅读叙事文学作品，就如同步入历史人物长廊：刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹，巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇，梁山泊一百单八好汉的忠义令人回肠荡气，等等。文学经典往往也是历史经典。例如，杜甫的“三吏”“三别”，书写了安史之乱的历史场景。C又如，一部红楼梦通过对

27、贾家的细致描写，揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。品读经典未必能让人学会一项生存技能，但可以培养高尚的心灵。D经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞，给人带来的并非单一的启迪，而是多元的文化熏陶，使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。（选自人民日报有删改）1通读全文，拟写一个能作为中心论点的标题。2文章开头引用林语堂的话，其作用分析有误的一项是（ ）A是证明论点的事实论据B引出中心论点C使论点更有说服力D激发阅读兴趣3文章第段说：“品读经典，人们可以沐浴思想的光华。”你如何理解这句话的含义？ 请简要回答。4文章第段主要运用了什么论证方法？有什么作用？5下面这句话放在文

28、中 ABCD 哪一处最为合适？请简述理由。孔子所强调的“仁者爱人”，一直是中华民族宝贵的精神财富，在今天依然具有不可替代的价值。三、语言表述14白居易15岁那年，带着他写的诗歌来到都城长安，拜访著名诗人顾况。顾况看到白居易诗稿的第一页上写着“白居易”三个字，笑着说：“居易，居易，可是长安的米很贵，要居住下去可不容易啊！”顾况这句话的言外之意是_。四、写作15从下面两个题目中任选一题，完成作文。（1）材料：痴迷，就是深深的迷恋。徜徉书海，醉心音乐，欣赏比赛，学习技能痴迷其中的那份快乐，难以割舍，痴迷其中的那份执著不易改变。因为这份痴迷，生活有了更多的色彩；因为这份痴迷，世界多了进步的动力。请以“

29、不变的是那份痴迷”为题写一篇文章。（2）下面几则有关反省的经典言论，带给你怎样的联想和思考？请任选一则，自选角度，自拟题目，写一篇文章。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 论语里仁曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”论语学而知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。礼记虽有嘉肴要求：文体自选（诗歌、戏剧除外）；不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名；不得抄袭，不要套作。参考答案一、积累与运用1、D【解析】A. 错误，“说”是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。B. 资治通鉴是司马光主持编撰的一部编年体通史。C. 海底两

30、万里是凡尔纳的三部曲之二，其余两部是：第一部是格兰特船长的儿女，第三部是神秘岛。格列佛游记是英国作家乔纳森斯威夫特创作的一部长篇游记体讽刺小说。D.正确。2、C【解析】A有误，“狡黠”中的“黠”应为xi；B有误，“唾手可得”中的“唾”应为tu；D有误，“颓垣断壁”的“垣”应为yun；故选C。3、C【解析】此题考查的是病句的辨析。C：搭配不当，可改为“还需提高人际沟通能力、团队协作能力、创新能力，增强社会责任意识”。故选C。4、B【解析】A残缺宾语。“专业基础”后加“训练”等。C一面对两面。去掉“能否”。D逻辑错误。去掉“家里不潮湿”的“不”。5、D【解析】试题分析：A成分赘余，删去“热衷”或“

31、喜爱”；B搭配不当，把“活动”改为“建议”；C.句式杂糅，删去“之所以”或“的原因”；D.正确。据此，答案为D。6、（1）中小学生可以通过慕课平台学习大学课程慕课课程由学习者依据个人兴趣选修。（2）示例：同学们好！大家注册、登录“慕课”平台后可以选修课程，通过视频学习课程，参与疑难问题的讨论，完成作业和章节测验，课程考试通过后，即可获得相应的课程学分或认证证书。【解析】（1）这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目，一定要将几则材料内容都认真研读，找到几则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条或几条主要的信息。如材料一从“每一个有提升愿望的人，都可以在这里学习中国优

32、质的大学课程”一句分析，并结合材料二“来自云南个旧中学年仅13岁的王洵”“通过网络在线学习平台慕课学习大季课程”的事件，即可得出“中小学生可以通过慕课平台学习大学课程”的答案。同时通过材料一“学习者可以根据自身兴趣在网上通过注册、选修课程进行学习”等句分析，也可得出“慕课课程由学习者依据个人兴趣选修”的答案。（2）要求用简洁的语言介绍慕课学习的流程。首先要仔细观察图形，把握流程图的内容。根据流程图箭头方向，运用一定的说明方法，按照一定是说明顺序，把流程图的各部分的内容分别介绍出来。同时注意用语的准确、连贯及条理性。注意使用称呼和问候语，表达要清楚明白。7、 但闻黄河流水鸣溅溅 独怆然而涕下 日

33、暮乡关何处是 心忧炭贱愿天寒 衡阳雁去无留意 会挽雕弓如满月 贫贱不能移 威武不能屈 晓雾将歇 猿鸟乱鸣 夕日欲颓 沉鳞竞跃【解析】此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“溅”“怆”“涕”“雕”“猿”是此题中的易错字，作答时要注意字形。8、鲁迅 无常 活无常/白无常 A E 【解析】（1）文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积

34、累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与朝花夕拾有关的文学常识。面这段文字出自鲁迅散文集朝花夕拾中的无常，文中的“他”作者称之为活无常或白无常。无常是鲁迅在1926年7月撰写的文章，发表在半月刊莽原第一卷第十三期。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。后收入文集朝花夕拾。无常通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。（2）A把“布罗卜丁奈格”改为“利立浦特”。 E把“文言文”改为“白话文”。二、阅读9、1A2作者通过视觉、触觉与嗅觉等多种感官描写西湖

35、好。视觉上，作者看到残霞夕照，花草繁茂，岸幽湖平，月上云散，写出了西湖的美景；触觉上，作者手触轩槛，感到清凉，微风拂面，倍感清爽；嗅觉上，作者在晚风中闻到阵阵莲菱清香，沁人心脾，倍感惬意。3抒发了作者对西湖美景的喜爱之情，悠然闲适之情，超凡脱俗之情。【解析】1本题考查学生对诗歌内容的理解与掌握。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。“莲芰香清，水面风来酒面醒。”“水面风来”，既送来莲香，也吹醒了人的醉意。原来他喝醉了酒，就这么长时间地悄无声息地沉浸在“西湖好”的美景中。本词中并没有繁花飘落的描写。故选A。2本题考查对诗歌写法的理解。我们有五大感官，分别是视觉

36、、听觉、嗅觉、触觉和味觉。诗中主要是通过视觉写了欣赏到的西湖美景，写闻到“荷香”则是嗅觉，写“轩槛凉生”，让人感觉凉风习习，则是触觉。3本题考查理解诗歌蕴含的思想感情的能力。做此题要在了解诗歌内容的基础上体会诗人感情。这首词，上片描绘载酒游湖时船中丝竹齐奏、酒杯频传的热闹气氛。下片写酒后醉眠船上，俯视湖中，但见行云在船下浮动，使人疑惑湖中别有天地。整首词寓情于景，抒发了作者对西湖美景的喜爱之情，悠然闲适之情，超凡脱俗之情。【点睛】考查了学生赏析诗歌的能力。赏析诗歌要熟读全诗，了解诗歌内容，体会作者的思想感情，并懂得用心去感悟，另外，要注意结合写作背景有利于理解诗歌。10、1怒：奋飞抟：盘旋旋：

37、转，改变轻：轻视2飘荡的雾气和飞扬的尘土，都是生物用气息相互吹动而形成的的。我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会永远受到有学问的人的耻笑。3鹏程万里鲲鹏展翅望洋兴叹贻笑大方4D【解析】1本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。 “怒”， 古今异义，今义为“愤怒”，古义为“奋飞”；“抟”， 古今异义，今义为“把东西揉弄成球形”，古义为“盘旋”；“旋”，古今异义，今义为“转动”，古义为“转，改变”；“轻”，词类活用，形容词作动词，意为“轻视”。做题时要结合语境，认真分析，

38、确认词义。2本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此两句中重点的词有：野马，像野马一样飘荡的雾气；尘埃，飞扬的尘土；以，用；息，气息。子，你；殆，危险；长，永远；大方之家，有学问的人。3本题考查把握成语的能力。根据平时对成语的识记与积累，结合文章内容分析。甲文中，由“鲲” “鹏”“怒而飞，其翼若垂天之云”“抟扶摇而上者九万里”，不难想到与“鲲鹏”

39、有关的成语：“鹏程万里”或“鲲鹏展翅”；乙文中，由“望洋向若而叹曰”联想到成语“望洋兴叹”，由“吾长见笑于大方之家” 联想到成语“贻笑大方”。4本题考查对人物形象的理解能力。D.河伯是一个值得称道的人，他虽然开始时骄傲自满，但是，他的可贵之处在于：当他意识到自己的错误之后，能够及时自我反省。参考译文：甲北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积，不知道大到有几千里。变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，真不知道长到有几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的翅膀就好像天边的云。这只鹏鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。齐谐是一部专门记载怪异事情的书。这本

40、书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，都是活动着的生物的气息相互吹拂所致。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。乙秋天的洪水随着季节涨起来了，千百条江河注入黄河，直流的水畅通无阻，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。在这个情况下河伯高兴地自得其乐，认为天下一切美景全都聚集在自己这里。河伯顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。在这个时候河伯转变了原来欣然自得的表情，面对海神若

41、仰首慨叹道：“有句俗话说，听到了许多道理，就以为没有人比得上自己，说的就是我这样的人了。况且我曾听说有人认为孔子的见闻浅陋，伯夷的道义微不足道，开始我还不相信;如今我看见您的广阔无边，我如果不是来到您的面前来，那就危险了，我将永远的被懂得大道理的人耻笑。”11、1群处守口，独处守心2不能去掉，“有可能”表明这只是作者的一种猜测，如果去掉就变成“沉默是金是人们受伤后的一种经验总结”，太过绝对，与事实不符，去掉就不能体现议论文语言的严谨性3首先作者提出沉默蕴含耐人寻味的道理，接着作者从“语言上的沉默并不代表思维上的停止和语言上的沉默并不代表思想上的空虚。”两个方面证明“沉默是为了更加有力的爆发”。

42、最后强调“沉默是对自己的苛刻约束，要的是对自己意志的严峻考验，要的是不卑不亢的坚持和忍耐。”4运用比喻论证，形象生动的解释什么是群居守口，独居守心，使深奥的道理浅显易懂，便于读者理解。5言之有理即可【解析】1本题考查对文章中心论点的提取。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。特别是在议论文中，学生应培养寻找中心句的能力。而这里的标题“群处守口，独处守心”就是中心论点。标题是读者接触议论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。一定要在通篇阅读后作答。2本题考查议论文语言的准确性。这

43、类试题需要首先解释加点词语的大意，然后根据其所在的句子，分别说明带有加点词和去掉加点词句意发生的变化，最有一句话点明加点词对说明语言准确性所起的作用。如“有可能”表明这只是作者的一种猜测，如果去掉就变成“沉默是金是人们受伤后的一种经验总结”，太过绝对，与事实不符。一定要注意限制性词语的使用。3本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题分析问题解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。本文第段首先作者提出“沉默是金是一句极其朴素的语言，却蕴含着极其耐人寻味的道理”，接着作者从“语言上的沉默并不代表思维上的停

44、止和语言上的沉默并不代表思想上的空虚。”两个方面证明“沉默是为了更加有力的爆发”。最后强调“沉默是对自己的苛刻约束，要的是对自己意志的严峻考验，要的是不卑不亢的坚持和忍耐。”4议论文中常见的论证方法及其作用有：举例论证，通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。道理论证，通过讲道理的方式证明论点，使论证更深入。比喻论证，通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。对比论证，对比论证的作用是突出强调了论点。本文第段“打个比方说”运用了比喻论证，形象生动的解释“什么是群居守口，独居守心”。在答作用时一定要找到文段中的观点句（分论点）。论证方法就是为论证观点服务的。5这是一种主观性较强

45、题目。学生能结合文章内容与自己的生活实际，谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。这些都是“正能量”。学生能阐述自己感受，结合实际概括出自己的看法和体会即可。“群居守口”守的是：守住原则，讲正气，严于律己。不说违反原则的话，不讲违背良心的话。其次，不议论他人是非，不吹嘘个人琐事。第三，不责人小过，不寻人隐私，不念人旧恶。 “独居守心”是修身的要旨，做人的境界。“守心”就是守住自己内心的道德底线、价值底线、人格底线。如每天记日记，对一天的言行进行检查、反思，看有无逾规之处，做人是否诚信，做事是否尽心。学会珍惜拥有，关爱亲朋好友。守住一

46、颗善良的心，守住一颗勤劳的心，守住一颗淡泊名利的心，守住一颗平常心。据此谈论即可。12、1 收旧衣的脆亮，卖跳蚤药的苍老悲凉，卖杨梅、玉麦粑粑的娇嫩，卖糕饼的动听。 2 描写 “同行”们的叫卖，为卖糕饼孩子的出场铺垫；各种吆喝声形成了一幅四十年代昆明生活的风俗画，各种忙碌的叫卖声也表现了动荡年代生活的奔波劳碌；各种职业、各种风格的叫卖与卖糕饼孩子的动听的叫卖声互相衬托，突出卖糕饼孩子的叫卖声更富有乐感。 3 以音乐简谱直接记录原声，更富有现场感和表现力；同时也是对文学语言表现形式的一种补充和创新，增添了文章的新颖度，激发读者阅读兴趣。 4 他是一个失学(失怙)的儿童；懂事；尽职；能够吃苦耐劳；

47、在沉重乏味的职业中不失童趣童心；善良宽容。 5 全文以主要篇幅介绍了卖糕饼孩子谋生的不易，重点是表现其“小大人”的特性。结尾神来之笔，写出这个孩子身上童心未泯的一面，使人物形象更为真实和立体。结尾有幽默感，但这是含泪的笑，有些心酸（这是他暂时摆脱自己职业时高声叫喊,也是对于被限制的生活的抗议）。在表达效果上意料之外，又戛然而止，引人回味。 【解析】1本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。文中描写了收旧衣的，卖跳蚤药，卖杨梅、玉麦粑粑的，卖糕饼的等吆喝声，找出对声音描写的句子概括

48、其特点即可。 2本题考查学生对情节作用的分析能力。仔细阅读文章，作者重点描写的是“椒盐饼子西洋糕”的吆喝声。前面大量描写“同行”们的叫卖，形成了一幅四十年代昆明生活的风俗画，为卖糕饼孩子的出场铺垫，突出卖糕饼孩子的叫卖声更富有乐感的特点。 3本题考查学生对文章的理解分析能力。以音乐简谱的形式入文，是这篇文章的特色。要分析其作用，既要结合语境从它传达的内容入手回答，又要从它的别致带来的效果回答。作者前文说“他吆喝得很好听，有腔有调”，接着就把他唱的腔调以这种音乐简谱的形式展现出来，一方面非常直观地向读者展示了小孩吆喝声的腔调之处，更加真实可感；另一方面，使得文章本身更加别致，激发读者的阅读兴趣；

49、同时，这件事情已经过去很多年了，作者却还能清除地记得吆喝声的调子，说明这语调在他的记忆深处很深刻。4此题考查学生对文章中人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。仔细阅读文章，围绕“天真懂事、吃苦耐劳、善良宽容”等方面具体作答即可。 点睛：概括人物形象，实际上是考查整体把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品读全文，防止答的不全或流于表面。答题时，可采用如下方法：找出句中能体现人物性格品质的原词；通过人物的具体事例概括出人物的品质和个性；从对人物的外貌、语言、动作描写

50、中整体感受人物形象的特点。然后精心组织，做到言简意赅，尽量不要重复。5本题考查学生对小说结尾的理解。要求结合全文来谈对小说结尾的作用。回答时要从人物形象、故事情节、文章主旨、读者感受等角度入手分析。“看到巷子里没有人，忽然大声地、清清楚楚地吆喝了一声：捏着鼻子吹洋号！”这和前文所提到的“这孩子是个小大人！他非常尽职，毫不贪玩。遇有唱花灯的、耍猴的、耍木脑壳戏的，他从不挤进人群去看，只是找一个有荫凉、引人注意的地方站着”形成了对比，体现了他童心未泯的一点。当然，由此可见，这样的结尾与前文完全不同，属于意料之外情理之中的结尾，而对于读者来说，这一个本该童真、天真烂漫的孩子，因为生计而变成了“小大人

51、”，但他身上孩童的一面并未泯灭，这大概是现实给人最难以接受的苦楚吧。据此分析作答即可。13、1品读经典可以培养高尚心灵2A3品读经典，可以引发思考，启迪智慧，陶冶情操。4运用举例论证的方法，以史记中的史实为例，充分论证了“品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采”这一分论点。5放在A处最为合适。因为孔子是古代圣贤，“仁者爱人”的思想富有哲理性，是典型论据，能论证“品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考”的分论点。【解析】1试题分析：考查拟写一个能作为中心论点的标题的能力。标题就是论点。好处就是直截了当，开宗明义。首先要通篇阅读，整体把握，理解好文章内容

52、，抓住分论点进行整理合并。通读全文，由首段中“品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之，品读经典可以培养高尚心灵”即可得出“品读经典可以培养高尚心灵”的结论，而此结论就可用于标题。2试题分析：考查开头引用名言的作用。文章开头引用林语堂的话首要目的是引出中心论点，林语堂的话是论据，但不是事实论据，而是道理论据。所以A选项错误。3试题分析：考查对文章重要语句含意的理解。“品读经典，人们可以沐浴思想的光华”中的“可以沐浴思想的光华”一句，是谈品读经典的意义，即“气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远”。4试题分析：考查论证方法

53、的类型及其表达作用。“史记中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险”明显是运用了举例论证的方法。在答作用时一定要找到文段中的分论点。论证方法就是为证明分论点和中心论点服务的。点睛：议论文主要论证方法。举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证，也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证，也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使

54、用。5试题分析：考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。如所给材料中的孔子强调的“仁者爱人”的内容，可作为典型的论据，恰好能够论证“品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考”的分论点。所以放入A处最合适。三、语言表述14、长安物价（米价）很贵，如果没有真才实学不花钱白住不容易啊！【解析】这是一道考查“言外之意”的试题。解答这类试题，需要注意：一、揣摩语气，领会感情；二、结合语境，巧悟婉言；三、言此意彼，一语双关。作答时关键是要把自己引入具

55、体情境中，切身体会人物的“所思所想”，才能领悟话中意思。“长安的米很贵”指的是物价高；“不容易”指的是必须有真才实学，否则很难生存下去。四、写作15、参考例文不变的是那份痴迷时光荏苒，字里行间收藏了谁的音容笑貌？年年岁岁阔别了谁的烟柳灞桥？岁月流逝，仍不忘初遇时的那份喜欢。醉于心，痴于情，随音乐舞一曲自己的成长之歌。偌大的舞蹈室中，一名稚嫩的孩童第一次穿上了属于她的舞鞋。明净的落地镜子，整齐排列的把杆，美丽亲切的老师一切正如自己所想。她曾看过舞台上她人优雅灵动的舞姿，只一眼，便被深深地迷住了。暗暗记下这份痴迷，默默许下一份心愿。自此，她在母亲的带领和鼓励下，坚定地走向这条舞者的道路。这一路，繁花盛开，沁人心脾；这一路，也曾披荆斩棘，历尽重重险阻。桌上打开的影集已经泛黄，被微风拂起一角，阳光斜映在上面，望着那些或开心骄傲或伤心哭泣的照片，记忆随之潜入时间的洪流，愈加弥远。儿时的我因无法忍受学习舞蹈的辛苦和疼痛，抹着眼泪，红了眼眶。青紫的双腿因与地面的不断接触而伤上加伤，每天对开软度的抗拒，让我终于对妈妈说出了放弃。“为什么不再坚持一下？你忘了你的愿望，你也忘了你是有多么热爱了吗？”妈妈耐心地劝导着我。我开始对自己轻易的决定产生了怀疑，我那狠下心来、红着眼眶的放弃是我真的想要的吗？是啊，我曾经是那么痴迷于舞蹈带