第三章代代相传的生命（教材分析）浙教版

1、第三章 代代相传的生命（教材分析）宁波华茂外国语学校 陈一中一、本章特点 1、以学生熟悉的内容为教学起点：人、青蛙、蝗虫、被子植物 2、注重探究：读图分析，讨论思考 3、注重反映新知识、新技术：试管婴儿、克隆技术、组织培养二、教材地位 介于“运动和力”与“地球运动”之间，是运动着（变化着）的世界的重要组成部分，是中观世界的一部分。三、知识结构： 新生命的诞生 动物生命周期 走向成熟 新老个体的更新代代相传的生命 植物的一生 植物生命周期 植物生殖方式的多样性四、本章重点 1.生命周期的共同性； 2.人生殖系统的结构和功能； 3.人受精和胚胎发育的基本过程； 4.青春期发育的生理和心理变化； 5

2、.动物生殖方式的多样性； 6.衰老和死亡的实质； 7.被子植物发育过程； 8.被子植物有性生殖的基本过程。 五、本章难点 对生命同期的理解； 人胚胎发育过程中与母体的物质交换； 被子植物的受精过程。六、单元划分 第一单元 动物的生命周期 第1-4节7课时 第二单元 植物的生命周期 第5-6节 6+1课时第1节 动物生命的生命周期1、动物的一生经历出生、生长、发育、生殖、死亡等阶段，构成生命周期。2、周而复始的生命周期，其根本意义是保证了生命的延续。第2节 新生命的诞生1、男、女生殖系统的主要器官分别是精巢和卵巢（产生 的生殖细胞）。2、受精过程中，接近卵细胞的精子有许多个，但真正 受精的常常是

3、生命活力最旺盛的一个。3、适当传播性知识的教育（避孕），注重性道德教育（责任感）。4、胎儿通过胎盘由脐静脉从母体中吸收O2和养料，通过脐动脉把CO2和废物排到母体血液中。5、胎儿和母体的血液是分开的。第3节 走向成熟 、第1性征是指生殖器官的差异；第性征是指除第1性征以外的差异。 、进入青春期以后，就有了实际生殖能力，向成人期过渡。 、关注学生性知识（月经和遗精）、性道德（情感和意志）和性行为的教育。第4节 动物新老个体的更替1、生物的生殖方式可分为有性生殖和无性生殖，有性生殖是普遍的、进化的生殖方式（哺乳类、鸟类、爬行类）2、水螅和酵母菌可进行出芽生殖，变形虫通过细胞分裂生殖。、衰老是生命走

4、向终止；死亡是生命的终止，主要标志大脑死亡；但同时为后代生命的延续提供了保证。、克隆和试管婴儿是有区别的（无性和有性过程）。第节植物的一生一、种子的结构1、双子叶植物和单子叶植物种子的一般结构。、双子叶植物种子大多无胚乳，但也有一些植物有胚乳，如柿、蓖麻等。 、营养物质常有“无水糖鸡蛋”（无机盐、水分、糖类、脂类、蛋白质）主要贮存在子叶或胚乳里，供种子萌发所需。、一颗种子就是一个植物体的雏形。二、种子的萌发、在本次探究活动中，更让学生明白：在科学实验中，控制无关变量是实验成功的关键保证（如水和温度）。甲组和组、组是无法进行比较的。、种子萌发的结果是：胚根根；胚芽茎叶。三、芽的发育、芽是未发育的

5、茎叶和花、生长点细胞分裂枝条顶芽 茎向上生长侧芽 侧枝叶原基 幼叶花芽 花四、果实和种子的形成 萼片 花瓣花药花粉（能产生精子） 雄蕊花 受精卵 胚 花丝柱头 果实雌蕊 花柱 胚珠（里面能产生卵细胞）种子 子房 子房壁 果皮第节植物生殖方式的多样性一、传粉和受精、传粉方式有自花传粉和异花传粉。异花传粉是普遍的进化的方式（棉花和豌豆）。、虫媒花和风媒花的主要区别在于：吸引昆虫或者利于花粉传播和被柱头接收。、人工授粉利于提高农林作物产量。、双受精现象。二、植物的无性生殖 1、孢子生殖：不需生殖细胞的两两结合。 、其他生殖方式：分根（夹竹桃）、压条（夹竹桃） 、扦插（月季）、嫁接（桃）。 、组织培养

6、在科研、园艺等活动中被广泛采用，其基本理论依据是细胞的“全能性”。谢谢，再见！ lpu48hln 晚饭后，咱们夜校班就开始正式上课啦！所有的课本，晚上来了以后再发。你们都看到了，咱们的授课学习室就在丙班旁边。这以后哇，咱们每天晚上酉时开始授课，每次授课学习时间为一个半时辰。如果不是家里有什么特别重要的事情，大家伙儿最好不要迟到早退或者缺课。现在没事儿了，都回去干活儿去哇！”夜校班的学生们七嘴八舌的答应着，陆续回家干活儿去了。大壮过来，和耿老爹一起将孔夫子的牌位请回室内重新安放好。耿老爹对大壮说：“你也回去哇。俺想逗留一会儿再走！”大壮答应一声也回去了。耿老爹先轻轻地走到丙班授课学习室的窗前，听

7、到耿直还在给学生们分发课本。一会儿，耿直开始按照计划上课了。再仔细听一会儿，感觉这个平日里有些个喜欢闹腾贪玩儿的淘气包，今儿个这第一课，讲得还挺不错呢！耿老爹放心了！再走到乙班和甲班授课学习室窗前简单地听一听，感觉耿英和耿正讲得都挺好，耿老爹自个儿笑笑，愉快地回家考虑编写二年级小学童的教材去了。“耿家小学堂”的教学程序步入正规以后，耿家父子们就在教学之余，一边修改完善二年级小学童的教材，一边从耿英已经编写好的剧本中先挑选了几个剧情比较简单一些的出来。大家坐在一起商量着仔细修改一番，再经过反复的琢磨和改进，编排成了乡民们自己演唱的戏曲。然后，由耿老爹亲自出面，把乡镇上的几十名平日里非常热爱文娱活

8、动，并且又有这方面天赋的乡亲们组织了起来。在六、七月农闲挂锄期间，耿老爹就在自家门前不远的场地上，组织大家认真地拉奏演唱排练起来。而每每到了晚饭后，他们的排练场地就搬到了大戏台上。如此，在每日晚上的两个多时辰内，大戏台上一准儿都是灯火通明的。每到此时，小学堂的大院儿里乐声悠扬、歌声嘹亮，被选入到土戏班子里的乡民们群情高昂，学得像模像样的。在当年的春节期间，就齐心协力正式演出了几场。“三六九镇”上的全体乡亲们，乃至附近村子里赶来看戏的乡民们细细地欣赏品味着这些乡土气息十分浓郁，同时又充满了朴实无华劝世意味儿的“土戏”，无不欢欣鼓舞拍手称赞5第百三七回 紧张有序筹备中|（付印课本赴省城，顺带家人开眼界；父子四人巧谋划，咱镇上还需要大课堂。）早在耿家双喜临门为长子耿正和长女耿英同一天操办婚礼的时候，耿老爹已经初步编制好了一套“耿家小学堂”一年级小学童准备采用的教材。此时，距离