2022届山东省济宁市梁山县街道第一中学中考语文模拟预测试卷含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生请注意：1答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1下列各句中，加点词语使用恰当的一项是（ ）A去年4月5日，蒙自市出现短时间强对流天气，瞬间，天空中未雨绸缪，电闪雷鸣，白昼如夜。B许多网友转载了用微波炉烹调食物会致癌的文章，专家指出，这种骇人听闻的传言没有科学依据。C在这场演讲比赛中，有一位选手引经据典，口若悬河，给

2、观众留下了深刻的印象。D王宝森之流贪污腐化，挥霍浪费国家财产，他的人格可说是不名一文。2下列文学常识的表述，不正确的一项是（ ）A陶渊明，又名潜，字元亮，自号“五柳先生”，东晋著名诗人。我们学过他的叙事散文桃花源记、抒情诗饮酒等。B散文忆读书、小说故乡、诗歌长城谣、戏剧茶馆的作者分别是谢婉莹、周树人、席慕蓉、老舍。C选自罗贯中三国演义的空城计叙述了诸葛亮面对强敌处变不惊，设下计谋，终于使司马懿引兵退去的故事，赞颂了诸葛亮临危不惧，镇定自若，大智大勇，指挥若定的才能。D童话，是通过丰富的想象、幻想和夸张，来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想道德教育的一种文学样式。代表作家有丹麦的格林兄弟和德国的

3、安徒生。3下列句子顺序排列最恰当的一项是()在深思和遐想中，我们会有所感悟。这时的景与物都已经不是简简单单的景与物了，它昭示着一种道理，喻示着一种理念。看到黎明时，我们感悟到它冲破黑暗的力量；看到朝阳时，我们同样感悟到它孕育希望的艰难。有时，景与物也昭示着一种自然哲理。俗话说：“万物皆有理。”我们生活在大自然中，雄奇的山峰，广阔的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们的深思。朝晖夕阴，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣，都会引起我们的遐想。ABCD4下列词语中，没有错别字的一项是（ ）A分歧 大相胫庭 娇媚 力不瑕供B告罄 因地制宜 喧嚷 鸠占鹊巢C腼怀 惮精竭虑 濡养 草长莺飞D欺侮 心旷神怡

4、 糟榻 雕粱画栋5下列对病句修改不正确的一项是（ ）A为了全力做好高考期间道路交通安全，交警部门制定了专门方案，确保道路畅通，让学子安心应考。（在“交通安全”后面加上“管理工作”）B以共享单车为代表的共享经济模式的持续发展，关键在于能否打造精品服务平台。（删去“能否”）C亮相上合组织青岛峰会的国产人工智能机器人，从生产、设计到研发都在青岛完成，现已实现量产。（将“生产”调到“研发”后）D麝香追风膏的主要成分是由麝香、独活、海风藤等配制而成，具有祛风散寒、活血止痛的功效。（将“功效”改为“疗效”）6语文实践活动。最近，教育部办公厅印发了关于在中小学校开展“崇尚英雄 精忠报国”主题班会活动的通知。

5、为积极响应号召，学校准备在近日以班级为单位开展这一活动。假若你被推荐为这次主题班会的主持人，请按要求完成下面两项任务。请你为这次主题班会写一段开场白，要求：突出主题，语言简洁得体。_班会活动设计中，有一个人人参与的分享环节“推荐精忠报国英雄”。你最崇敬的英雄是谁？请向同学推荐。要求：概述英雄事迹，语言简洁准确。我最崇敬的英雄是_，推荐理由是：_。7根据提示填空. 蒹葭萋萋,_。_， 寒光照铁衣 。欧阳修醉翁亭记中描写山间朝暮之景的句子是_，_。杜甫茅屋为秋风所破歌一诗中，直抒胸臆，推己及人，为天下受苦受难的人们振臂高呼的句子是_，_。请你写出古诗词中含有“故乡”二字的连续两句（课内外均可）_，

6、_。8（名著大家谈）徐志摩“完全诗意的信仰”，让他最终等到了彩虹。信仰，是人永恒的精神支柱。同学们重读经典，开展以“信仰”为主题的阅读活动。（1）请你以名著西游记为例，说说你从作品中读出了作家或人物怎样的信仰，并结合名著的特点和相关内容阐述你运用了怎样的阅读方法。（2）根据诗句判断人物。一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。二、阅读9古诗文阅读（甲）临皋闲题苏轼临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。闻范子丰新第园池，与此孰胜？所不如者，

7、上无两税及助役钱耳。（乙）记游松风亭苏轼余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就林止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久忽曰：“此间有歇不得处 A ”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法。当甚时也不妨熟歇 B （丙）纵笔三首（其一）苏轼寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红。（注）甲文为苏轼贬黄州时所作，乙文为苏装贬惠州时所作，丙诗为苏轼贬惠州再贬儋州时所作。1根据语境，给下列加点词选择正确的选项。（l）与此孰胜（_） A通“熟” B谁，哪一个 C成熟（2）思欲就林止息（_） A完成 B即使 C靠近（3）若人悟此（

8、_） A好像 B如果 C你2用现代汉语写出甲文中划线句子的意思。其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！3结合语境，在乙文A、B两处填上合适的标点，并说明理由。4丙诗意蕴丰富，选择下列一组词语，结合全诗，描摩诗人情感。A“白须”和“酒红” B“误喜”和“一笑”5乙文中“熟歇”意为“充分休息”，它是苏东坡人生境界的一种标志。结合你的阅读体验，说说苏东坡“熟歇”的人生境界在甲文临来闲题中是如何体现的。10阅读下面文言文选段，完成小题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰

9、，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮诫子书）（乙）告俨、俟、份、佚、佟：天地赋命，生必有死。自古贤圣，谁能独免？吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤。僶俛辞世，使汝等幼而饥寒良独内愧。疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分将有限也。汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免？念之在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北汜稚春，晋时操行人也，七十同财，家人无怨色。诗曰：“高山仰

10、止，景行行止。”虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉，吾复何言！（陶渊明与子俨等疏节选）（注）俨、俟、份、佚、佟：陶渊明的五个儿子。陶渊明的与子俨等疏是在晋宋易代之际所作的一封家信。大约在宋永初二年（421年）诗人五十三岁时，他所患痁疾曾一度加剧。重病中他自恐来日无多，便怀着生死由命的达观态度，给几个儿子留下了这封带有遗嘱性质的家信。僶俛（mnf）：勉力。辞世：指弃官隐居。大分：自然的分限，指寿命。班荆：在地上铺荆草，席地而坐。同财：共同使用财产，指没有分家。高山：比喻崇高的道德。景行：比喻光明磊落的品质。至心：至诚之心。1解释下列句中加点字的意思。（1）夫君子之行（2）年与时驰，意与日去（3）每以家

11、弊（4）至心尚之2下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A亲旧不遗 是以先帝简拔以遗陛下B静以修身 以其境过清C汝其慎哉 下视其辙，登轼而望之D当思四海皆兄弟之义 览物之情，得无异乎3用“/”给下面的语句断句，断两处。汝 辈 稚 小 家 贫 每 役 柴 水 之 劳 何 时 可 免？4翻译文中画横线的句子。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2）僶俛辞世，使汝等幼而饥寒良独内愧。5联系（乙）文全文思考，陶渊明在书信中列举鲍叔、管仲等六人的事例，有什么用意？11阅读下面的文章，完成各题。水一那个时候，我还不可能知道这个世界上有哲学家说过“亲水是人的自然本性”，但是，我用行动佐证了这

12、句话的正确。那个时候，我也根本不知道中外著名哲学家曾对水的重要性做过如此的描述，“万物本源是水”，“水者何也？万物之本源，诸生之宗室也”。原来水是这么重要！今天，当我置身于繁华都市，站在小区不远的河边，望着这条整日流淌着黑水、脏水、污水、臭水的古老又著名的河；或者，当我回到家乡，看到那条曾经哗哗歌唱的河从此断了欢乐的音符，河床被野草、杂树、乱石占满之时，我才更加感受到先晢的深刻、震撼。眼前的水，我已经无法再亲近了。许多水，甭说亲近，连伸手摸一下的欲望都没有，甚至让人望而生惧。许多水，被污染了。站于时代的高坡，我非常庆幸，曾经拥有一条清澈、快乐的河，那是我寄情身心、让欢乐自由飞翔的精神家园。“逝

13、者如斯夫”的那条河，流淌于孔子心里，也流淌于华夏子孙的心里，流淌了两千多年，并注定要流向远方和未来、流向永恒。那是中华民族的精神之河！我踩着岁月的落叶，回味、追寻那条滋润我灵魂、放飞我梦想的故乡之河二不由得想起那个时候。只能想起那个时候。那个时候，我混沌无知，尚不谙世事，但每一个毛孔都飞扬着快乐。那条河，名字太大众，叫桃源河，距我家不远，从大山中蜿蜒而来，水清透底，经年不息。河弯积聚的水潭像一口硕大的水塘，深且静，几乎看不出它的流动。奔向水潭的水，哗哗地流淌，到了水潭，便无声地静默，宛若一个人的静思。待出了水潭，又是哗哗地流淌，涌起雪白的浪花，奔向远方。青山、绿竹、山柳、草滩、怪石，一簇簇、一

14、片片的，错落有致，漫布两岸，融入水声、鸟鸣、牛哞蓝天下、青山怀抱中，声色辉映，赏心悦目，清神悦耳。时值盛夏，我们奔向河水，游泳、捉鱼、逮虾。我们比赛潜水，在水里，能看清水底五彩斑斓的石头、水草和游鱼。有时候，我们故意找一块颜色和形态奇异的石头，远远地拋进深水，看谁能最快捞出来。暑假里的每个午后，我们都会“泡”在河里，忘记了吃饭，忘记了回家。常常是日薄西山，大人们走到河边，大声吆喝，每每这时，我们就会异想天开，如果有个无线步话机就好了，无论走到哪里，大人们喊一句，我们都能听到。现在，手机、汽车都有了，住上了高楼，天天有肉吃，但是，在奋勇向前的时光的车轮下，我们怀念青春，怀念曾经的快乐和梦想，更怀

15、念那纯净的河水怀念，是因为失去，有多少“过去”值得“现在”的怀念？三每次回到山里，我都要去河边，沿着河边走走。遗憾的是，那条河愈来愈瘦，水越来越，甚至多处断流。岸边的农田被建成了广场，那一大片竹子、柳树不见了，代之而起的是一排排房子，我们常常戏水的水湾，成了一个荒芜的水沟，荆棘树丛上结了蜘蛛网。以前听说人能养房，房子如果没有人住，就会塌损，现在看来，一条河里如果没有孩子的玩耍和笑声，也就失去了活力和美丽的容颜吧？站在河边，世事沧桑，时光如水，恍然如梦。“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足，”这首上古时期的童谣，早已言明了水之德、人之性。有了水，生命蓬勃，万物化洁。这就是水！不敢

16、想象，如果没有了水，如果没有了纯净的水，高傲的人类会是什么光景？！（摘自光明日报，沈俊峰文）1将第一部分画线的文字中能够直接体现作者对水的情感的两个词语写在下面。2结合全文内容，说说你对第二部分开头加点的句子的理解。3第二部分结尾对“怀念”的感慨和反问，揭示了又一层怎样的哲理？4结合全文内容和生活实际，请尝试着回答文章结尾提出的问题，并说说你从中获得了怎样的启示。5寓情于景，言为心声。试比较下面的写水片段，与本文第二部分写水的着眼点和表达的情感有什么不同。那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且

17、那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的灰色树影。（选自老舍济南的冬天）12阅读下文，完成下列小题。麻布裹着的葱花饼我爱人跟爷爷奶奶特别亲，而我又几乎没有跟爷爷奶奶特别亲昵的经历，所以每次看到他们仨促膝长谈、欢声笑语，总是莫名感动。奶奶80岁出头，身体硬朗，近年除了视力有些下降外，耳朵、胃口、腿脚都很好。偶尔和爷爷拌嘴，也总能占个上风。奶奶很勤快，每天早晨早早起床用煤火炉做饭。之前也尝试过用煤气，但年纪大了，做完饭老是忘记关掉，考虑到安全

18、问题就不再用了。还有一个原因，她嫌在煤气灶上烙不成葱花饼。奶奶烙葱花饼虽然很在行，但用的是死面，须趁热吃，凉了拽牙。刚做好的葱花饼是我爱人的心头好。每次回去，不管什么时间到家，妈奶第一件事就是拨开煤火眼儿先搁上鏊子烧着，然后从面布袋里挖面，准备和面做饼。奶奶和面不搁盆里和，而是直接在靠板上，从面粉中间挖出个小坑，加食用油和五香粉、盐等调味品。手蘸水揉面成絮状，再揉成团后放置一会儿，趁着这个空儿她会切出来半碗绿莹莹的葱花。爷爷一辈子没做过饭，打下手不行，就只好拿着火钳子看着蜂窝煤上跳跃的火苗，时不时地通一通火眼儿。等将绿莹莹的葱花揉进面里，分好剂子，擀干面杖就该出场了。肚儿大头儿尖的擀面杖在烙饼

19、的时候除了擀的任务，还得挑、翻、转。鏊上刷油，奶奶把擀好的葱花饼用擀面杖挑了，稳稳当当地搁在鏊子上。在转身擀第二个的时候，奶奶大着嗓门儿吆喝：“看好，别煳了！”爷爷应了一声，伸手颠了几下饼。爷爷比奶奶大几岁，耳朵有些背了。奶奶回头看了爷爷一眼，自己抄着擀面杖，挑起饼给翻了个个儿。葱花变成黄绿色、有香味飘出来的时候，奶奶撕一小块饼，放进嘴里嚼一嚼，咂摸一番，然后挑起饼摇在了高粱秸秆缝制的箅子上，并嘱咐爷爷：“这火就中，别大了。”我和爱人几次掀起门帘，都被奶奶轰了出来：“出去，出去，里头呛，坐一边等着吃。”死面不比发面，实打实地填肚子。爱人撑得吃不下时，还会再吃一些。奶奶在一边看着，那个高兴呀。“

20、咱奶奶为哈老给你烙葱花饼？”每次回去都能吃到葱花饼，我忍不住发问。是很早以前，我说她烙的葱花饼好吃，后来每次回来她都烙。咱爸回来都没我这待遇。”他有点儿得意，又咬了一口后，却若有所思地低语：“都上年纪了，还能吃几回”那年大年初五一大早，我们原本计划早早地走。起床的时候；我透过二楼窗户看到不知哈时候起床的奶奶正端着剥下来的干葱叶往院里的垃极桶里倒。我忙不迭地对她说：“这么冷的天，你不去劝劝咱奶奶？八成又是准备烙葱花饼。”“不要劝，也不用劝。你不懂。”他淡定而缓慢地交代，“一会儿咱奶奶给啥都接住啊，不要推来让去。”“好。”等后备厢塞不下的时候，奶奶又递过来一个布袋子，不用看，我闻着味儿就知道是葱花

21、饼，隔着袋子摸还烫手。车子掉头的时侯，爷爷奶奶站在门口那棵光秃的合欢树旁，欲言又止。“走了啊，天冷，回去吧。放假都又回来了！”他们只是不住地摆手。上了高速，我百无聊赖地看着远处丘陵上似乎含着芽苞的杨树，猛然间想起那一袋葱花饼。我随手打开袋子，突然感觉什么东西撞击了心脏，堵了嗓子眼儿。被麻布裹了几层的葱花饼叠得整整齐齐，安安稳稳地躺在袋子里。五香粉的味儿、葱花的味儿、面的味儿立刻充盈了小小的空间。“咱奶奶估计怕凉得快，麻布裹着干得也慢些。”他随口说道。我却突然想起有一回奶奶说“丹丹，死面做的饼得趁热吃，凉了跟石头样”，我当时顺口就接了：“是是是；上回带走的没吃完，干了刀都切不开。”说不清是愧疚还

22、是幸福，脸颊有点儿烫。1请以“葱花饼”为线索，按照时间顺序，概括我们和奶奶之间的故事。2文中第段画线句子是如何描写葱花饼的？请任选一个角度，结合具体内容分析。我随手打开袋子，突然感觉什么东西撞击了心脏，堵了嗓子眼儿。被麻布裹了几层的葱花饼叠得整整齐齐，安安稳稳地躺在袋子里。五香粉的味儿、葱花的味儿、面的味儿立刻充盈了小小的空间。3文中的奶奶是个什么样的形象？请简要分析。4本文的主旨，有人认为是抒写家庭亲情，有人认为是对老年人生活状态的关注。你赞同哪种看法？请结合文章内容加以探究。13阅读下面文章，完成小题。诗词文化普及不能止于记诵宋春光在近日刚结束的上海书展中，古诗词相关的图书、分享会、谈话活

23、动等都备受读者青睐，这也是近年来古诗词热的一个缩影。而包括中国诗词大会在内的电视综艺节目的热播，正展现了人们对古诗词文化的热情。但若要避免古诗词文化成为“快餐文化”，使其能够以“润物细无声”的方式滋养读者的心灵，把握古诗词文化普及的方向并作有效的引导，是至关重要的。古诗词文化的普及，首先要面对的问题就是，所谓“普及”究竟指向何处？目前来看，社会上对古诗词的弘扬，着力点主要在于记诵。古诗词文化的普及固然应包括记诵乃至创作，但仅停留在这些“技”的层面实则并非真正的普及。我们的社会既不需要“有脚书柜”，也不期望人人都成为诗人。古诗词及其传承有其自身的特性。作为“有意味的形式”，诗词所承载的是人的情感

24、。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典，这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果，这些诗词中的“意味”也因此而包含了历史合理性。其次，我们也应认识到，诗词中的这些“意味”并不是僵化的，而是在一代又一代读者的理解与体认中被不断丰富，从而不断生成利于社会发展的、深契我们民族文化心理结构的“意味”。古诗词中的每一个意象与典故，所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以，我们吟诵古诗词的过程，其实也是对这些“意味”产生情感认同和审美体认的过程，将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。诸如“青天有月来几时，我今停杯一问之”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿

25、天寒”“但愿人长久，千里共婵娟”等等这些经典的诗词，它们各自虽有其不同的风格与历史文化语境，却往往蕴含着相似的主题：对人生价值的追寻、对本真生活的向往、对美好情感的珍视。而如李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等人的作品之所以能够成为经典，也正是因为这些作品中所传达的对于人生的思考与选择具有跨越古今的普遍性意义。因此，长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。在弘扬中华优秀传统文化的今天，古诗词文化普及所指向的，应是每位读者道德和情感的自觉能力的提升，而每一个个体人文素质的提升，也将为我们民族走向未来提供不竭的精神动力。记诵是我们

26、体认古诗词的途径，以记诵为评判标准的文娱节目对于古诗词文化传播也确有其借鉴意义，但仅从记诵层面“普及”古诗词文化，其局限性是不言自明的。这就需要我们有更多的学者站在历史文化的高度来体认、解读古诗词的文化意蕴，为读者与古诗词之间架起有效的桥梁。1选文第段从“刚结束的上海书展”和热播的中国诗词大会说起，有什么作用？2阅读全文，说说作者针对“诗词文化普及不能止于记诵”提出了哪些方面的见解。3下面两则材料哪些则可以作为本文的论据？请简要分析并说明理由。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”一边是边关功业，一边是亲情、友情，两难选择形成了巨大的张力，诗的魅力由此氤氲开来，人

27、们沉浸其中，对自己的情感和选择不断进行着发现、认识和确认，心灵也在不断成长。江西某知府欲砍掉一棵百年的古树。有位路过行人得知，觉得甚是可惜，于是在树上题诗一首：“遥知此去作栋材，无复清阴覆绿苔。只恐月明秋夜冷，误他千岁鹤归来。”知府读了后，为古树感伤、可惜，于是撤销了砍树的命令。三、语言表述14在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。“老理儿”是北京方言，指传统老规矩。今时今日，“老理儿咱可不能丢”这句话显得特别有针对性。不知何时起，传统年味正在淡去，逐渐被“新年味”替代一一从赶大集置办年货到上电商平台网购年货； _；从大年初一庙会到上电影院看贺岁大片这是一个急速变化的

28、时代，年俗也不例外，但无论怎样变化，_。（人民网）四、写作15作文题目：那轮明月要求：文体自选（诗歌除外）；不少于600字；不得出现考生的真实校名和人名。参考答案一、积累与运用1、C【解析】试题分析：A.未雨绸缪：原意是趁天还没下雨，先修缮房屋门窗。后喻事先做好预防、准备工作。适用对象错误。B.骇人听闻：使人听了非常震惊。与语境不合，应该改为“危言耸听”。C.引经据典：指引用经典著作中的语句或故事作为论据。符合语境，使用正确。D.不名一文：没有一文钱。形容极其贫穷。不能来叙写“人格”，使用错误。据此，答案为C。2、D【解析】D.有误。格林兄弟是德国人，安徒生是丹麦人。3、A【解析】排序题主要看

29、以下三点：是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此语段是围绕“理”来议论的。引用俗语提出论点，应为首句；紧扣论点，联系现实来阐述，“深思”“遐想”“感悟”三者之间有层层递进的逻辑关系，因此，这三句的顺序为；句中的“景与物也昭示着一种自然哲理”承上启下；紧承句进一步阐述，句总结。这几句的排列顺序为。故选A。4、B【解析】试题分析：A“大相胫庭”应为“大相径庭”、“ 力不瑕供”应为“力不暇供”；B.正确；C.“腼怀”应为“缅怀”、“惮精竭虑”应为“殚精竭虑”；D.“糟榻

30、”应为“糟蹋”、“雕粱画栋”应为“雕梁画栋”。据此，答案为B。5、D【解析】本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。D项修改不正确，句式杂糅。正确的改法是删去“的”和“成分是”,或者删去“由”和“配制而成”。点睛：病句的类型主要有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法

31、，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。6、（1）【示例】“亲爱的同学们:大家好！千百年来，我国历史上涌现出了一大批精忠报国的英雄。他们前仆后继，不畏牺牲，救民族于危亡之际；他们发愤图强，无私奉献，为国家的强盛作出了巨大贡献。正是一代代英雄的引领，才有我们中华民族的生生不息，傲然屹立于世界东方!今天，让我们一起来缅怀英雄，分享英雄感人故事，铭记英雄先进事迹，将英雄的爱国情怀和报国精神传承下去，争做国家的栋梁之才。 （2）【示例】岳飞。 国难当头，他挺身而出，以雄才大略支撑起半壁江山，以精忠报国构建起不败神话。铮铮铁骨，浩然正气，赢得世一英名、万世传颂“撼山易，撼岳家难。” 【解析】（1）本题考

32、查拟写开场白的能力。为某个活动拟写开场白时，一般先是称呼和问候语，然后介绍活动的意义，即主题语，最后引出这次主题活动，即过渡语。语言要有文采，有号召力。回答此题时，注意几个小问题：1、前面有称呼和问候语，如“亲爱的”“大家好”等；2、紧扣活动主题“崇尚英雄 精忠报国”，阐述精忠报国的英雄们在中华民族历史上的作用及其作出的特殊贡献，我们如何将英雄的爱国情怀和报国精神传承下去；3、过渡语，可用祈使句的形式有“今天，让我们一起来缅怀英雄，”或“现在，崇尚英雄 精忠报国主题活动正式开始”等等。语言力求清新优美，可用比喻、排比的修辞手法，要热情洋溢，富有鼓动性。（2）本题考查知识的积累。紧扣“精忠报国英

33、雄”的主题，结合自己平时的积累推荐即可。如霍去病、岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等。概述英雄事迹时也要围绕爱国的主题，如霍去病抗击匈奴，岳飞北伐金军，文天祥聚兵抗元，戚继光抗击倭寇，林则徐虎门销烟等。并写出人物的精神品质，注意事迹不要张冠李戴，语言要简明、连贯、准确。7、（1）白露未晞 （2）朔气传金柝 （3）若夫日出而林霏开, 云归而岩穴暝。 （4）安得广厦千万间， 大庇天下寒士俱欢颜。 （5）举头望明月， 低头思故乡；仍怜故乡水，万里送行舟；君自故乡来，应知故乡事；露从今夜白，月是故乡明。 【解析】解答直接默写时，要结合所给出的诗句，联系自己掌握的内容，完成填空即可；注意“晞”“柝”“暝”等

34、字的书写。8、（1）从作品中我读出了唐僧师徒四人披荆斩棘、不畏艰险，一心求取真经，普度众生的信仰。阅读时，可以采用跳读和精读相结合的阅读方法。如作品中某些打斗的场面、写环境气氛的诗词、降妖伏魔的雷同情节需要跳读。体现唐僧师徒四人不畏艰险一心求取真经的情节需要精读。如“三调芭蕉扇”这一情节，圈画出一借芭蕉扇之后沙僧、猪八戒、唐僧之间的对话进行精读，从对话中体会他们坚定不移的取经决心，从而感受他们为了信仰，勇于追求，为实现理想而敢于斗争，永不放弃的精神。（2）沙悟净【解析】（1）考查名著内容理解能力和阅读方法。本题有两问，第一问考查内容理解，分析题目知道，本次活动要求以“信仰”为主题，在进行名著阅

35、读时，就要提炼出与“信仰”相关的信息，并作组合解答。西游记写的就是“西天取经”之路，对真经的信仰使唐僧坚定不移，在他的带领下，取经四人组由犹豫到坚定，最后克服九九八十一难，取回真经普渡众生；第二问考查阅读方法，对于大部头名著，常用的都是跳读法（或速读法、略读法）与精读法相结合，对人物尤其是重要人物，要进行精读，对重点情节要精读，对与阅读主题（如本题的“信仰”）有关的更要精读，如：“四圣试禅心”情节中，四位菩萨化身母女，假意要招他们为夫婿，唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心，四圣用“撞天婚”戏弄八戒，把他吊在树上。这一情节是小说开始一部分对四人信仰的考验。又如“真假美猴

36、王”，六耳猕猴摆开“取经四人组”的仿制品，此时，八戒已经有了比较坚定的信仰，想方设法去把孙悟空请回来，重新聚合取经小队，悟空也心回意转，这是信仰的凝聚力。像以上与阅读主题有关的要精读，与阅读主题及表现人物无关的就进行跳读略读。（2）考查名著人物识记。西游记中，由于揉合了动物的特征，各人物的外表特征鲜明，红发蓝脸，带着九个骷髅就是沙僧的造型。这九个骷髅是沙僧吃过的取经人的骨头，因为不沉入水中，沙僧取来穿起来做了一项链，当作玩具玩耍。他的“宝杖”就是“梭罗宝杖”，出自月宫梭罗仙木，由鲁班打造琢磨而成，也称降妖宝杖，降妖杖。沙僧官拜卷帘大将军时由玉帝赐给，随身携带，大小如意，善能降妖，沙僧被贬流沙河

37、后，宝杖也随身携带，后在唐僧西行取经路上，降妖宝杖多次建功立威。二、阅读9、1 B C B 2长江水很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝沐浴都是从江里打水，为什么一定要回家呢！3A处，示例1：填感叹号，更切合语境，更能表现苏东坡当时突然醒悟到就地休息的惊喜，一种大悟似的“忽得解脱”之感跃然纸上。示例2：填问号，形成自我反问，更强烈肯定地体现苏东坡当时突然醒悟到就地休息的惊喜，一种大悟似的“忽得解脱”之感跃然纸上。B处，示例1：填句号，更能体会苏东坡经过一番彻底领悟后的宁静。唯有这种宁静才是苏东坡，才是豁达、闲适的苏东坡，才是看淡生死、看淡一切的苏东坡。示例2：填感叹号，因为“熟歇”是苏东坡对

38、人生的一种幡然醒悟，是他对人生的深刻体察。4示例1：A：“白须”和 “酒红”相对（写“对比”也对），通过颜色的变化，先描绘了自己容颜的衰老，“白须萧散满霜风”满带凄寒之气。末句忽借酒后脸上暂现红色一事，情绪轻快。色彩从霜白转入绚丽，传达出自己不以衰老为意的自我解脱，表达他对自己贬官且多病的境遇的超脱和旷达。示例2：B：“误喜”写出了“小儿”把老父亲“酒红”的醉面误当成是体健的“朱颜”的欣喜；诗人自己“一笑”点破“小儿误喜”，对儿子之喜进行否定，回到对衰老的肯定。两词对照，让人感受到诗人对自己病后饮酒的一种自嘲，表现出诗人的旷达和超脱。5写作临皋闲题时，苏东坡被贬黄州，此次贬官是苏东坡人生的一大

39、灾难。因“乌台诗案”差点丢了脑袋的苏东坡并没有沉浸在伤感之中，而是转而排遣痛苦。他在临皋亭下，生活得自在舒服，“饮食沐浴”皆取自“峨眉雪水”，竟无归乡之心！这种感受就是苏东坡被贬他乡、不为困境所绊的“熟歇”。而寄情山水，做江山风月的主人，更是一种旷达、超脱的人生至境，更是苏东坡的人生“熟歇”。【解析】1考查理解常见文言实词的能力。解答时，要注意词语在特定的语言环境中的意思，及词语古今意义的联系和变化。本题（1）中的“孰”古义既可以是通假字，通“熟”，也可以翻译成“谁，哪一个”，今义为“成熟”，根据文意和句意可知应选择B；（2）中的就即可翻译成“完成”，也可以翻译成“即使”和“靠近”，根据文意和

40、句意可知应选择C；（3）中的若即可翻译成“好像”，又可翻译成“如果”和“你”，根据文意和句意可知应选择B。2考查文言文句子的翻译。翻译时注意字要一一对应，一直译为主，意译为辅；还要注意对句子中关键词语的理解。本题翻译为“长江水很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝沐浴都是从江里打水，为什么一定要回家呢！”，其中注意“半”翻译成“大部分”；“皆”翻译成“都”；“何必”翻译成“为什么一定要”。3考查标点符号的运用。解答此类题目时，首先要明确文章内容，然后结合语境和情感的变化标出相应的标点符号。文中A处前面的一句表明心中有疑问，但从“良久忽曰”中的“忽”可知有突然明白之意，故可用感叹号，若用问号，形

41、成自我反问，也可体现“忽得解脱”的惊喜和轻松之感，故也可用问号；B处是结尾句，用句号，平淡结尾，体现的是苏轼大彻大悟后的平静，用感叹号，表达的是他对人生的深刻体察，故用句号或者感叹号均可。4考查诗歌词语的作用及情感的表达。首先要了解诗歌的主要内容，其明确题干中两个词语的关系，可从对比，衬托等方面来写；然后结合句子内容进行分析即可。A中白红颜色的对比，表达他对自己贬官且多病的境遇的超脱和旷达；B中两词对照，让人感受到诗人对自己病后饮酒的一种自嘲，表现出诗人的旷达和超脱。5考查理解词语的含义。解答此题的是要了解诗文的主题和情感，了解作者的处境和情怀。乙文中的“熟歇”二字体现的是作者不畏人生的挫折，

42、在寄情山水之中依旧悠闲自得的豁达情怀；甲文中从“其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人”中可知他称自己是“闲者”，说明他内心的豁达，这与乙文的“熟歇”相对应，据此可以作答即可。【点睛】【甲】参考译文：临皋亭下不远处就是长江，长江水有很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝洗涮都是从江里打水，何必要去人多的地方住呢？江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。听说范子丰新买了园子，不知和我这里比怎么样？我比他差的，也就是我这不能缴税吧。【乙】参考译文：我曾经借住惠州嘉佑寺。一日，在松风亭附近散步，感觉脚力不堪疲乏，想到树林里休息。却看见松风亭的屋檐还在

43、树林的远处，心里想什么时候才能走到啊?后来转念又一想，突然有了体会:“这里为什么就不能休息呢?”一下子有了顿悟，就好比上钩的鱼儿，忽然得到解脱。如果能悟解到这一点，即使在短兵相接的战场上，战鼓如雷霆，冲上去就要死于敌人之手，退回来就要死于军法，这时，不妨好好先歇息一下。【丙】参考译文：我这个多病的老翁在寂寥中打发时光；白须稀疏，面对着冷漠的秋风。小儿搞错了，庆贺我脸色红润健康；我不禁宛然一笑，这是喝了点酒，脸才有些红10、1（1）操守，品德 （2）消失，逝去 （3）贫困 （4）尊崇，崇尚2D3汝辈稚小家贫/每役柴水之劳/何时可免？4如果不恬静寡欲，就不能明确自己的志向；不集中精力排除外来干扰，

44、就无法实现远大目标。（我）勉力弃官隐居，使你们年幼就受饥寒之苦自己心里很惭愧。5希望兄弟五人能够学习他们的高尚品徳，同心同德，团结友爱。（意近即可)【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“行”：操守，品德。所以千万不要以今释古理解好上下文内容是作答的关键。2D句子中加点词的意义和用法相同。都是结构助词“的”之意。A前者“抛弃”，后者“赠给，留给”。B前者“用来”，后者“因为”。C前者语气副词“可要，一定”，后者代词“它的”。3本题考查学生划分文言句子节奏

45、的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：汝辈稚小家贫/每役柴水之劳/何时可免？译为：你们这辈从小家境贫寒，每次被迫从事砍柴挑水的劳动，什么时候可以免除呢？此题要注意把相关的几个意思划开。4本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“明志”：明确志向。“致远”：实现远大目标。“僶俛”：勉力。“辞世”：指弃官隐居。“内”：心里。5考查对文

46、言文内容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如陶渊明在书信中列举鲍叔、管仲等六人的事例的用意可从劝勉儿子们要互相关爱、同心同德、和睦相处，不慕名利，坚守道德操守等角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一

47、）译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？（二）译文：告诫俨、俟、份、佚、佟：天地给人以生命，有生就一定有死。自古以来，即使是圣贤的人，谁又能够独自逃脱死亡呢? 我年龄已过五十，年少时穷苦，每次因为家里困乏，四处奔走。本性刚直，才学拙劣，同当时

48、社会的风气常常发生矛盾。（我）勉力弃官隐居，使你们年幼就受饥寒自己心里很惭愧。 自从患病以来，我逐渐趋向衰弱，尽管亲人故交不抛弃我，每次用药物救我，自己也担心寿命有限了。你们这辈从小家境贫寒，每次被迫从事砍柴挑水的劳动，什么时候可以免除呢?挂念在心里，我的愧疚不安不能用语言表达出来!虽然你们不是同一个母亲所生的，但应当想到四海之内都是兄弟的情义。鲍叔、管仲共同做买卖，分钱的时候管仲总要多占一点，但是鲍叔不觉得他贪财，因为鲍叔知道他家里穷。归生、伍举都是春秋时楚国人，二人交情很好，后来伍举因罪逃到了晋国做官。归生与他相遇，二人铺荆而坐，共叙旧情。就是因为在鲍叔帮助下，管仲变失败为成功;在归生帮助

49、下，伍举在因罪出逃后回国立了功。其他人尚且如此，何况你们这些同一个父亲的人呢!颍川的韩元长，是汉朝末年的名士，身份是卿佐，八十岁死了。兄弟一起居住，直到终生。济北的氾稚春，是西晋时有操行的人，七代用共同的财产，家人没有怨怒的脸色。诗经说:“对于古人的崇高道德则敬仰，对于他们的高尚行为则遵行、学习。”即使不能做到前人那样，也要诚心诚意地崇尚他们。你们可要慎重啊!我没什么再说的了。11、1望而生俱（无法亲近） （非常）庆幸2“不由得想起那个时候”表明儿时故乡的美好给作者留下的印象之深，“只能想起那个时候”表明作者对现实中故乡水环境变化的无奈与不满，美好不再，令人怀念。3示例：“失去”的已经永远失去

50、，怎么“怀念”也无法回到过去，我们唯一能做的，便是珍惜曾经的拥有和眼前的美好，不能等到失去之后才去珍惜与怀念，那样我们会失去更多的美好事物。4水是生命之源，如果没有了纯净的水，人类就会失去一切美好的事物，每天只能卑微地活着，甚至最终从地球上彻底消失。世界上最普通的东西，常常又是最珍贵最有价值的东西，例如水和空气，它是我们的生命之源，一旦失去，我们便会没有了生存的基础。5老舍写水的片段，着眼于描写济南的水的清澈透明，突出济南的冬天温晴美好的特点，从而表现作者对济南的喜爱和赞美之情。本文第二部分写水，主要着眼于描写故乡的水的纯净及其美好的水环境给我的童年带来的快乐，表现作者对童年时故乡纯净美好的水

51、环境的怀念，从而凸显对农村经济发展中生态环境遭到破坏与污染的强烈不满和深深忧虑。【解析】1注意此题的两个关键词“直接”“感情”，也就是直接抒发对“水”的情感的词语，“我已经无法再亲近了。”“许多水，甭说亲近，连伸手摸一下的欲望都没有，甚至让人望而生惧”，提取“亲近”“望而生惧”作答。2考查对文中重要句子的理解。“不由得想起那个时候。”中“不由得”是不由自主的意思，表达对过去发生与“水”有关的往事给作者留下的印象之深。“只能想起那个时候。”中“只能”强调现实中故乡水环境变化之大，表达作者的无奈与不满。3考查对句子深刻含义的理解。人们一般对于过去的美好回忆充满怀念，但是无论过去如何美好，再也无法回

52、到过去，人唯有珍惜曾经的拥有和眼前的美好，过好现在，等到失去之后才去珍惜与怀念，我们就会失去更多的美好事物。4开放性试题，答案不唯一。依据文章内容和生活实际，作出合理的设想，水本来就是人类所依赖着而生存的生命之源，假如没有水，人们的生活将极大困难，没有水喝，没有水煮饭，没有水洗澡但如今，浪费水资源的现象极为严重，人们又不加度重视，如此日复一日，年复一年。人们将会为次付出代价，甚至后悔也没有用了！5材料出自朱自清的散文济南的冬天，描写的是济南冬天的水，表现济南冬天水的特点是清澈透明、温柔多情，突出济南的冬天温晴的特点，从而表现作者对济南的喜爱和赞美之情。此文第二段写在有水的故乡，过着无忧无虑，快

53、乐的童年，而现在水被污染，表达作者对过去美好的水环境给我的童年带来的快乐生活的留恋与怀念，对现在生态环境遭到破坏与污染的强烈不满和深深忧虑。12、1因爱人对奶奶说她烙的葱花饼好吃，我们每次回去，身体硬朗的奶奶都为我们烙葱花饼，爱人也尽力吃给奶奶看；大年初五寒冷的早晨，奶奶早早起床为我们烙葱花饼，高速路上看到被麻布包裹的葱花饼，我们内心深受感动。（意思对即可）2示例一：正侧面描写相结合。抓住葱花饼整整齐齐的形态及各种美好的味儿，从正面写出葱花饼的亲切美好；通过描写“我”的心理活动，写出“我”的震撼，从侧面烘托葱花饼带给人的美好感受。（意思对即可）示例二：多感官综合描写。从视觉角度写葱花饼被叠放得

54、整整齐齐，从嗅觉角度写葱花饼美好的香味儿，都表现了“我”对葱花饼的喜爱及对奶奶的感激。（意思对即可）示例三：“撞击”“堵”等词直接写出葱花饼带给“我”的感动之深，“充盈”一词写出葱花饼的香味浓郁；“安安稳稳”“躺”等词运用拟人的修辞手法，赋予葱花饼以人的情态，写出了葱花饼的亲切美好。（意思对即可）3疼爱晚辈。我们每次回来都为我们烙葱花饼，且担心油烟不让我们进厨房。细心体贴。我们开车离开时，担心葱花饼凉掉特意用麻布将葱花饼裹了好几层。勤劳能干。能用娴熟的手法烙出香喷喷的葱花饼，且在烙饼过程中善于综合处理各种琐碎事务。（任答两点，意思对即可）4示例一：赞同“抒写家庭亲情”的看法。文章用较多笔墨描写

55、奶奶为我们烙葱花饼，表现了奶奶对我们的关爱；爱人吃葱花饼时撑得吃不下还会再吃一些等内容，则表现了我们对奶奶的理解与宽慰。全文洋溢着浓浓亲情。示例二：赞同“对老年人生活状态的关注”的看法。爱人陪爷爷奶奶促膝长谈，为宽慰奶奶在撑得吃不下时还会再吃一些葱花饼，返程时理解并接受爷爷奶奶的付出，都表达了我们对老人的理解与爱怜、对衰老的无奈。文章流露出对老年人生活状态的深切关注。【解析】1情节概括题。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，以“葱花饼”为线索，按照时间顺序，按先后顺

56、序概述出与“我们和奶奶之间的故事”。根据文章第段“刚做好的葱花饼是我爱人的心头好。每次回去，不管什么时间到家，妈奶第一件事就是拨开煤火眼儿先搁上鏊子烧着，然后从面布袋里挖面，准备和面做饼”，第段“死面不比发面，实打实地填肚子。爱人撑得吃不下时，还会再吃一些。奶奶在一边看着，那个高兴呀”，第段“那年大年初五一大早，我们原本计划早早地走。八成又是准备烙葱花饼”，第段“上了高速，我随手打开袋子，突然感觉什么东西撞击了心脏，堵了嗓子眼儿。被麻布裹了几层的葱花饼叠得整整齐齐，安安稳稳地躺在袋子里。五香粉的味儿、葱花的味儿、面的味儿立刻充盈了小小的空间”，提炼语句作答即可。2考查对句子的赏析。赏析句子赏析

57、要明确赏析的角度，从修辞手法，词语运用或者是描写方法等来理解。无论选哪一个角度，都要结合具体内容分析。“安安稳稳地躺在袋子里”可知运用拟人的修辞手法，将葱花饼当做人来写，“安安稳稳”赋予葱花饼以人的情态，生动传神地写出了葱花饼带给人的美好感受，表现奶奶做事认真，对“我们”的爱，表达“我们”对奶奶的感激之情。或者“被麻布裹了几层的葱花饼叠得整整齐齐，安安稳稳地躺在袋子里。五香粉的味儿、葱花的味儿、面的味儿立刻充盈了小小的空间”通过视觉、嗅觉写出葱花饼美好的香味儿，给人以感官上的美好享受，表现了“我”对葱花饼的喜爱和对奶奶的感激。3本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物

58、形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。从“奶奶很勤快，每天早晨早早起床用煤火炉做饭”可看出奶奶的勤劳能干；从“我和爱人几次掀起门帘，都被奶奶轰了出来：出去，出去，里头呛，坐一边等着吃。”可看出奶奶对“我和爱人”的关爱，体贴小辈；从“被麻布裹了几层的葱花饼叠得整整齐齐，安安稳稳地躺在袋子里”可看出奶奶做事认真仔细。4考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题，只要能结合文章内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由，认为抒写家庭亲情，或者是对老年人生活状态的关注都可以。抒写家庭亲情，如，此文写的是“我和爱人”与奶奶关系融

59、洽，回家时奶奶给作葱油饼，爱人也尽力吃给奶奶看。走的时候，奶奶大早起烙葱花饼给“我和爱人”带走，表现了一家人和睦相处，其乐融融的家庭氛围。对老年人生活状态的关注，如，“我和爱人”经常回家看望爷爷奶奶，“每次看到他们仨促膝长谈、欢声笑语，总是莫名感动”“爱人撑得吃不下时，还会再吃一些。奶奶在一边看着，那个高兴呀”“不要劝，也不用劝。你不懂。他淡定而缓慢地交代，一会儿咱奶奶给啥都接住啊，不要推来让去。”这些都表现了小辈对老人的关心体贴，体会了解奶奶的心思想法。表达了对老年人生活状态的深切关注。13、1从读者感兴趣的话题入手，引发读者的阅读兴趣，引起读者的关注和思考；引出“古诗词文化普及”的论题，引

60、出下文的论述。2记诵古诗词，并体会其中的“意味”；产生情感认同和审美体验，潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式；诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长有着积极的作用。3第一则材料可以作为本文的论据。理由：第一则材料赏析王维的送元二使安西，可以看出，吟诵古典诗词，能让人在审美愉悦的同时发现自我、认识自我、确认自我，对心灵的成长起到积极的作用，和选文第段中的观点相契合。第二则材料中所举的诗词，只体现出诗词在知府欲砍掉百年古树这件事中的作用，和第一则材料相比意蕴不够深入，不能作为本文的论据。【解析】1要求学生牢记议论文开头的一般作用：引出文章的话题；作为论据证明论点；激发读者