李戴：魏城河风物记

1、魏城河风物记绵阳是“三川襟带、一水中流”之地。三川之外，魏城河风物为大观。一、简况魏城河，古称络水溪，各河段、各支流各异其名，为涪江支流梓江右岸最大 支流。发源于游仙区、江油市、梓漳县界山帽合山玉皇观南坡，向东南流经游仙 区柏林镇，至魏城镇纳青林沟来水，至刘家镇纳石板河，东流至天宫堂纳宣化铺 河，至大河咀纳石牛河，在叶家咀纳杨家河，至大洪坝后折向南流经玉河镇，在 龙门寺稍下纳上方寺来水，至清溪庵纳柳池河后入三台县境，曲折流向东南，纳 鸭鹤岩西南坡来水，经红旗堰朝东南流经双胜乡、忠孝乡后进入盐亭县境，在纳 湍江之水后，于两河镇团结村两河口注入梓江。魏城河主河道90千米，其中游 仙区境内为上段，长

2、48. 5千米，入三台县境后为下段，有41. 5千米，流域面积 970平方千米。二、故县魏城河流域曾是魏城、盐泉、安寿三县治地。魏城县，始建于西魏废帝二年（553）。该年五月，西魏大将尉迟迥至涪（时 称潼州），南梁刺史杨乾运降，尉迟迥分涪县地新置县，取“魏国之城”的意义 命名为魏城县，治地在盐泉井，即今游仙区玉河镇上方寺山下。隋大业十三年 （617）,县治迁至溪河纵而驿道横的今魏城镇。唐宋因之。元世祖至元二十年 （1283）,魏城县撤销,并入绵州本州。魏城县建县730年，辖龙溪、太平、青 渠、万全四镇和永宁、清泉等十乡。撤县之后，长期是魏城驿，仍是一颗璀璨的 蜀道明珠。盐泉县。唐高宗武德三年（

3、620）,分魏城县地置盐泉县，属绵州，治地在魏 城县旧治地。盐泉县偏居一隅，因境内多盐井而兴盛，以左思蜀都赋“家有 盐泉之井”句取名。辖石羊、石匙等二镇五乡。历经数百年开采，资源枯竭，至 宋代，盐业已没落。元至正二十年（1283）,盐泉县与魏城县一并撤销，并入绵 州本州。安寿县。西魏废帝二年（553）,分巴西梓潼郡，在涪县置巴西郡，在梓潼置 潼川郡。将梓涌县治移到稷连（今梓浦县石牛镇），并易名为安寿县。隋开皇三 年（583）移治今梓潼县，大业三年（607）复改为梓潼县。所以在魏城河流域，先后有魏城县和安寿县时并存，魏城县和盐泉县同时并 存。三、文物河之两岸，名胜荟萃，文物精华错落在山水之间。现

4、有千佛岩、鱼泉寺、马 鞍寺、蓝池庙国保4处；有柏林天主教堂、魏城石堂观、北山院、圣水寺、文风 塔、梓潼双峰寺、柳池九龙桥省保7处；有东岳庙乐楼、佛祖寺市保2处，古石 牛堡碑、唐陈氏贞孝坊、通济桥碑、盐泉县遗址、金龙桥、神仙洞摩崖石刻、龙 树乐楼、石伞、涌泉寺等县保假设干处；有白翱家圣旨碑、蒲氏烈女坊、重熙桥碑、 高官寨、黑虎寨、人和堡、雒水堰、高简墓、双桂桥、圆木桥、石牛陕西馆、刘 家三圣宫、上方寺、白马观等众多有代表性的文物点。千佛岩石窟，在卧龙镇卧龙山上。唐贞观八年（634）始凿，造像凿在东西 长5. 5米，南北宽5. 2米，高3. 2米的长方体石墩四周壁上。东、西、北三面凿 三大龛，南面

5、是千佛龛，故名千佛岩。东龛高2. 3米，宽2. 5米，深2. 2米，龛 内为一佛二菩萨二弟子二供养人二力士，称“东方三圣”龛。龛顶刻天龙八部, 为浅浮雕，形象饱满，刀法流畅。西龛高2. 2米，宽2. 3米，深1.8米，共有造 像53尊，称“西方三圣”龛，贞观八年造。北龛高2米，宽1.9料，深0.9米， 共有造像9尊，为一佛二菩萨二弟子二供养人二力士，称“华严三圣”龛，中和 四年造。2006年被公布为国保。鱼泉寺，在魏城镇鱼泉村魏城河右岸鱼泉山腰，坐南向北，建筑面积1213 平方米，由两个四合院横向布局组成。其西院大雄宝殿修建于明正统元年（1436）, 面阔三间，进深五间，檐下斗拱状如莲花盛开，

6、素雅圣洁。其余基本为清代遗构。 灵官楼等处有“月下美人来”、“林中生玉竹”等壁画儿十幅，饱含人文情怀。西 配殿中有镇寺之雷神，全石圆雕，造型生动。东院满园兰桂，清净雅致。寺侧碑 廊有叶上林鱼泉寺功果告竣序等碑13通。2013年被公布为国保。马鞍寺，在信义镇曾家境村魏城河左岸马鞍山西麓。坐东北向西南，占地面 积6348平方米，建筑面积3100平方米，是纵115米，阔55. 2米的闭合式建筑 群。呈中轴线对称布局，从前至后依次有乐楼、天王殿、大雄宝殿、观音殿、玉 皇殿，两侧是贯通前后达13间的厢房。乐楼建于同治六年（1867）,六翘角歇山 顶抬梁穿斗木结构，下部用高柱础抬空，远望假设悬空“蜃楼”，

7、是旧“涪江八景” 之一。天王殿、大雄宝殿、观音殿建于乾隆十五年至六十年（1795）,三殿同为 悬山顶抬梁穿斗木结构建筑，面阔五间，进深三间。玉皇殿建于道光八年（1828）。 大雄宝殿粉壁上绘有二十四诸天、十八罗汉等佛教题材壁画，色彩富丽，笔法酣 畅，画中人物衣带飘荡，重现了 “吴带当风”的神韵。另有一些水墨壁画，亦淡 雅高古。马鞍寺旧为书院，是绵州、三台、梓潼、剑州、彰明等地子弟的求学热 地，至晚晴建义学。2013年被公布为国保。蓝池庙，是梓州郡都，在塔山镇蓝池村5组，坐北向南，四合院布局，建筑 面积1800多平方米，有山门、拜殿、岱岳殿、厢房等明清古建。附近神仙洞有 南宋端平三年（1236）

8、杜之复摩崖石刻，其中“虎穴龙门以为蓝池奇观”为庙史 可考之始。庙先后毁于元初、明末。正殿岱岳殿，重建于明弘治二年（1489）, 二重檐歇山顶，梁架是八椽椎前后乳椎用四柱抬梁结构，面阔13. 15,进深12. 7 米，下层有斗拱28朵。雍正、乾隆、道光、同治、宣统年间各有建修，今存乾 隆九年潼川府知府柴鹤山和教授邓作弼敬献的“岱宗岳府”、“桂子天香”木匾。 灵官殿建于道光七年。侧殿和十殿建于宣统年间。2007年被公布为省保，2019 年被公布为国保。石堂观在魏城镇绣山村，坐北向南，七石悬空，峥蛛雄奇，有“小窦团山” 之称。石壁间摩崖石刻以唐大周久视元年（700）崔融灵泉记为滥觞，后刻 元利四年（

9、809）两那么题记，分别是李洒高凉泉记和沈超崔文公魏成县灵 泉记述。南宋乾道求雨题记旁是绍定己丑冉木冉震甫放粮记。有晚唐佛教造 像13龛，附近有北宋太平兴国六年（982）西川路转运司帖石堂院、绍熙五年 （1194）章师古留题石堂院记诗。另有几那么清代石刻。2012年被公布为省保。北山院，唐名宝禅院，今呼大佛寺，在魏城镇先锋村。大佛殿后壁曾有唐乾 符四年（877）摩崖弥勒大像一尊，今仅存“唐宝禅院造像记”。题记左侧，有 11龛佛教造像，分布在长32米，高2. 8-5.1米的崖壁上，其中三佛龛、飞天龛、 三首八臂护法天神龛等是乾符年间雕凿，有题记。“地藏十王地狱变相”群 龛为中和元年雕凿。石壁左侧

10、末端，有金刚经全文及校验本各一方，字径在1 厘米许。此崖面造像因金刚经而称“经柜子”，又音转为“金柜子”。寺侧那么为“银 柜子”千佛造像，今存400余尊，有题记。北山院是唐风古韵的寄身之所，2012 年被公布为省保。圣水寺，唐宋称名山院，在魏城镇圣水村。寺中有7个造像龛窟。最早的是 天尊老君和52真人、阿弥陀佛和52菩萨龛，旁有唐永徽元年（650）造像题记 和开元十七年（729）修饬题记。佛道同龛，反映了二教融合的历史事实。又有 水月观音龛，主尊为半跳坐男像观音，肃穆精美，建造于唐中和五年（885）,是 四川地区最早有明确唐代纪年的水月观音。另有后蜀广政三年（940）造像题记。 寺后壁有龙湫，

11、“祷雨立应”，唐号甘泉，元称阜民泉，明日圣水，正统元年建寺， 称圣水寺。另有乾隆以来的清碑6通。2012年被公布为省保。文风塔，在魏城镇南魏城河右岸，由魏城巡检李春荣倡建于光绪五年（ 1879）。 坐东南向西北，为六面密檐式空腹砖塔，13层，通高25米。内壁镶嵌石刻28 方，诗词歌赋，行楷草隶聚集一室，笔墨酣畅，吟咏雅正。其作者有岁贡李蕃、 原生宋焕章、举人向应元、岁贡向春台等。群儒们通过对魏城山水地望、历史人 物、桂华书院和新建宝塔的吟咏，表达了对振兴地方文风的深切厚望。2012年 被公布为省保。佛祖寺，在太平镇佛祖村3组，正处于明代进土白翱故里荆山沟。寺在明代 万历中称真人院，元海任住持时

12、，将寺改为滴米寺。毁于明末兵燹后，清初重建。 嘉庆二十一年（1816）,住持御方在绝壁镌刻“滴米遗迹”四大字，长6.8米， 高近1.9米，阳刻。民国时，魏城刘德皆留有题记于四字之下。寺中另有荆山双 柏，乾隆时如参禅师所植。2013年被公布为市保。盐泉县遗址。明末，盐泉故县毁于兵燹。废址一带有狮子坪、衙门口、大堂 湾、大院子、灰坪坝、烧房湾、古井洞，盐井湾等地名。据绵阳文物，原县 城占地300余亩，原衙门所在地名为大堂湾，其前沿的开阔地是古县城的“歇马 场”，临溪的废石桥是当时的跑马桥。小溪左岸“大院子”的保坎、屋基、台阶 和路面皆是原县城街道残存的条石和片石叠砌而成。在遗址多处发现地下排水陶

13、筒及成行成排的街道房舍基石等。1959年和1973年曾先后两次在遗址区域出土 明代铜盘，铜炉等文物。盐泉县盛产井盐，在贾家狮子坪下端，有一大片灰和土 壤想混的黑土质，叫灰坪坝，系烧盐的柴火灰所致。灰坪坝北侧纵深一里的山湾， 是古城酿酒作坊，乡人称为烧房湾。废址隔溪有上方寺，为旧法水院，今存南宋 嘉定六年僧良甫崇仁灵塔碑，明崇祯二年新敕建金刚记，明钱法碑，另有清 碑假设干。1985年被公布为县保。蒲氏烈女坊，在魏城镇关帝村1组，建于嘉庆十五年（1810）。坊主蒲岩姑， 魏城蒲朝隆女，年十九。嘉庆五年教军入境，被掳劫，不屈，被杀。像蒲氏烈女 坊这种有嘉庆教乱、咸丰蓝李之乱背景的文物还有唐陈氏贞孝坊

14、、魏城堡、人和 堡、旱山寨、高观寨、黑虎寨、马鸣寺、太通寨、观鹿山等等。双峰寺，在双峰乡，创自元朝，名日霜风。每逢月之中央，圆月从两峰之间 徐徐升起，景色壮美，为一邑巨观。明朝高第、高简、高节读书于此，题咏其间， 始改名为双峰。清代美其名日“双峰夜月”，列梓潼八景之一。寺有康熙十一年 建的大雄殿和城隍殿，2012年被公布为省保。九龙桥，位于柳池镇清溪村和盐泉镇四房湾村之间的魏城河上，南北向，白 沙岩石质，双石并拼，9墩10孔，以龙形工字墩衔锁，全长50米，宽2. 12米。 桥墩上有五尊龙形，圆雕，以中龙为主，造形大器，形象生动，气势非凡，细部 精美，是本地龙桥的上品，趋步邨江九龙桥，居魏城河龙

15、桥之首。魏城河另有东 宣金龙桥、柏林双桂桥、石板圆木桥、刘家文风桥、玉河太通桥、东宣三升桥、 石牛栖隐寺桥等几十座古石桥。他们大多建于清代康乾之后，是湖广填四川后人 口、经济大爆发的时代反映。洛水堰位于仙鹤镇洛水村，土河堰，系魏柳河上源洛水溪上的一个古堰，由 堰区、堰填和翻水坝组成。其始建于唐贞观六年（632）,清嘉庆二年（1797）重 建，解放初扩建，灌田约千余亩。另有广济、同仁、双江等古堰。解放后，新修 了红旗、红星等几十座拦河堰，河流两侧山地，建有复兴寺等假设干水库。四、人物魏城河蜿蜒舒缓，两岸青山如黛，田畴相望，炊烟袅袅。这里山川秀丽，人 文蔚起，一批批杰出贤士所散发的光辉，穿越时空，

16、照映至今。苏易简，字太简，宋盐泉县人，其故里在废盐泉县南之清溪岗下。龙门寺之 阳有其母薛太夫人墓。苏易简是唐宰相苏顺十世孙。曾祖苏振曾为铜山令。祖苏 寓，仕后蜀，在剑州司马任上挂冠，至左绵，葬父骨于盐泉县之清溪。父苏协, 进士，历官翰林学士、开封兵曹，配薛锲之女。广政二十一年（958）,苏易简生 于盐泉清溪，太平兴国五年（980）举进士第一，成为宋朝四川的第一个状元。 为翰林学士。淳化三年（992）,官迁给事中、参知政事。至道二年（996）卒， 终年三十九，赠礼部尚书，加特进中书令。所著文房四谱是我国记载文房四 宝的开山之作。苏状元配白氏，生苏耆，进士。苏耆生苏舜钦、苏舜元，皆举进 士。苏氏族

17、人生活于古盐泉、梓州、铜山，故苏门五进士也为三台人、中江人。王助，字次安，唐魏城县人，唐大中初举进士。宋孙光宪北梦琐言评: “有奇文，蜀自李白、陈子昂后，继之者乃此侯也。”曾撰魏城县道观碑，文 辞华丽，用典周备，绵州刺史薛逢非常欣赏，视其为同邑王勃（字子安），因改 名助，字次安。薛刺史建碑载其文，列衔于后，历经战乱，螭首胃然。后眼盲, 声名未显达，但薛公“振发增价”，子孙以此为荣。其子王朴仕蜀，官至龙图阁 学士。僧嘉诚，南宋魏城县永宁乡人，俗姓杨，住持彰明县桥院寺时，寺已破落。 受知县邓仲修倡导，乡大夫王子信襄助，发动信众，大兴土木，变废墟为胜地, 化湿地为良田。律殿中严，重阖外敞，两边为廊，

18、四周围墙。经楼、斋房、宿舍、 厨房等，井然有序，释迦、六祖、观音、罗汉等，法相庄严。乾道三年（1167）, 朝奉郎孙观国作重修桥院寺碑记记其事。愚公周道，字砥平，原为汝南人，居涪城龙渊镇，有二子周希爽（shi）、周 希尹，皆举进士。宣和五年（1123）,石门镇惠远桥建成，至淳熙年间倾圮。周 公有乐善之心，老而益壮，富而不骄。见桥坏路阻，发心建修，志未遂而病故。 病中嘱咐二子说：“为壮观瞻，要修桥楼。你兄弟二人是读书人，恐怕不能担任 具体职责，可委托香岩寺道祖经办。桥兴废难料，今后，废那么兴，坏那么修，倒那么 立，我周家子孙无穷无尽，要矢志不渝，要一姓主理。”淳熙十六年（1189）,两 兄弟继承

19、父志，义捐家财，延请僧祖道经理，用原涪城知县陈季习“去三患”之 法重建新桥，绍熙二年（1191）,新桥落成。陈季习作记，命名为“重熙桥”。重 熙桥历六百年，至清嘉庆四年（1799）广济堰筑成后沉入水底。后来又设“广济” 义渡、建圆木桥，而旧的重熙桥碑，仍立于石板镇广济堰尾圆木桥右岸。白翱，字风仪，明代绵州人，军籍。入川始祖系明武连令白素游；曾祖白敏 受；祖白聪、；父白永通，冠带将军；母陈氏。生于天顺六年（1462）,由国子生 中顺天府乡试举人，中成化二十三年（1487） 丁未科三甲进士。弘治八年（1495） 在任南京工部营缮清吏司主事，并升授承德郎。弘治十二年（1499）擢升为奉政 大夫，南京

20、工部虞衡清吏司郎中。弘治十七年（1504）,在任处州知府，因母陈 氏丧，归魏城河荆山沟（今佛子寺沟）故里，新置宅第，始筑厅基，置巨瓮畜金 鱼，有虹垂饮瓮中，参政郭祥鹏命“映虹池”、“垂虹厅”之名。正德五年（1510）, 由池州府知府升山西按察司副使。正德七年（1512）,因坐流贼劫略不能督捕， 降为两淮都转运盐使司同知。正德八年（1513）,由两浙都转运盐使司同知升为 长芦运使。正德九年（1514）,被以“贪婪无检”为由弹劾。正德十六年（1521） 去世。今太平镇佛祖寺村4组有弘治八年、十二年对白翱父母及妻子的敕封圣旨 碑两通，其族人主要散布在太平、忠兴、柏林镇之间。汪东洋，字德涵，其故里在太

21、平楼汪家坝（今涪水村），别暨在魏城河支流 鱼箭河飞龙山下汪家坝。年三十四岁中式嘉靖十一年壬辰科（1532）三甲进士。 曾祖汪思拳；祖汪志训；父汪昌，驿丞。行一，弟东海、东瀛、束洲。观兵部政， 升员外郎，山东按察使佥事。子汪象勋，拔贡。李氏巨族。李文芳，字具实，号正林，万历己丑进士，历官户部山西司主事， 升贵州按察司副使，原州城.内秉宪坊为其遗迹。李文质，南京大理寺少卿。李美， 官御史。李守廉，官云南永昌通判，权知府，墓在赵渠沟。李宸东，官知府，墓 在桂华庄侧松包山。李恭，官陕西直君知县。绵州三高，故里在今永兴镇松山寺村和玉龙院村一带，魏城河支流石牛河的 双峰乡高家村也是三高生活过的地方。这里的

22、高氏棺椁还历历可见，但已经没有 高姓人，曾经的巨碑也成了传说，清光绪五年武生杨先春补立了高简墓碑。省保 双峰寺是三高的求学之所，曾有高第、高简二人的诗文碑刻，俱载志书。高简， 字公敬，号大鹤山人，明嘉靖初举人，嘉靖八年己丑科三甲进士。历任礼部祠祭 司郎中、吏部文选司郎中、刑部湖广司主事、云南布政司参议。高简之兄高第号 洞蟾子，又号瓦屋山人，进士；弟高节为探花郎，“一门鼎贵，三凤齐飞”，高节 入籍罗江。高第、高简二人在绵州四乡留下了很多不朽篇章。张狮，字习之，三台县中太镇观鹿山人，弘治戊午科举人，正德六年（1511） 辛未科进士，选翰林院庶吉士，改刑科、户科、礼科给事中，以直言敢谏著称。 嘉靖三

23、年（1524）在大礼议中遭廷杖，谪贬瞿塘。晚年归里，卒于家。隆庆改元， 赠中顺大夫、太常寺少卿。明史有传。叶上林，字桂岩，祖上在明初入蜀籍绵，世居梓潼县朝元山迎真观，康熙中， 分脉至刘家镇雨台山。生于乾隆四十年（1775）,生产之夕，叶父窦圃公梦双鲤 入室，光耀照梁。乃呕心栽培儿子，培养出了清代绵州本土的第一个进士。六岁 时，在雨台山发蒙，师从邱一亭。十四岁求学马鞍寺。乾隆五十四年（ 1789）, 过梓潼县试。乾隆五十六年（1791）,到罗江参加州试，得冠军，补縻生。叶潜 心研习孝经、评注四书五经，家有敦厚堂家谱，随时增益。嘉庆四年（1799）, 叶父去世。五年（1800）教军入境，叶奉母避难崖腹中，仍倚石读书不辍，以慰 亡父生母。嘉庆十三年（1808）,到成都参加戊辰科乡试，中第32名举人，时三 十四岁。知州徐士林评叶为绵州大贤，寄予厚望。叶在桂华书院开馆授课，门下 多知名人士，其中最出类拔萃者，有剑州举人李时荣、唐汝明、梓潼解元刘冕、 绵州举人张竹溪等。叶三次北上赴考，最终于嘉庆二十五年（1820）中庚辰科三 甲进士。叶在琼林宴上获赐宫锦表里各一端，寄回奉母作寿服，说：“聊以报慈 母手中线耳不久，病逝于西安旅邸，终年四