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文档简介

1、学好弟子规,做好中国人学好学好? ?弟子规弟子规? ? 做好中国人做好中国人于都二中 陈景荣学好弟子规,做好中国人一、中国人的人格:富富 贵贵 不不 能能 淫淫,贫 贱 不 能 移,威 武 不 能 屈 。学好弟子规,做好中国人 二、?弟子规?是儒家的根底教材,儒家典籍你了解它们的义理吗?学好弟子规,做好中国人三、中国的传统教育学好弟子规,做好中国人教育的三个目标:1、教你人与人的关系 中国有五千年悠久的历史。中华民族能维系几千年,而未被世界淘汰,无疑是其传统文化教育产生的巨大力量。古人早在?礼记?中就有精辟的见解:“建国君民,教学为先。教我们的是:认识超越时空的大自然运行法那么,此之谓道。教导

2、人类如何顺从大自然的法那么,不违越地做人,此之谓德。人与人之间,不管贫富贵贱,都会自然产生五种关系: 父子父慈子孝 君臣领导与被领导之间,君使臣以礼,臣侍君以忠 夫妇男女有别、男主外,女治内,夫妻能各尽本分 兄弟长幼有序,兄弟姐妹和睦友爱 朋友人与人间交往,守信用,讲道义 这是人伦大道。人一生都离不开这五种关系。我们要明白,顺此五伦之道是做人的根基。如果违背了五伦的自然关系,人就难以立身处世;家庭不和;社会秩序混乱、道德沦丧;国家失去了安定兴盛的人道根本。这五种关系正常运转的自然法那么,是永恒不变的,是每个人都应该明了的安身立命之学,也是维系社会安定常态的世间大学问。学好弟子规,做好中国人中国

3、人五千年来的传统教育总纲中国人五千年来的传统教育总纲学好弟子规,做好中国人2、教你明了人与大自然的关系3、教你明了人与天地及不同维次的空间关系第一个叫人断恶修善第一个叫人断恶修善; ;第二个转迷成悟;第二个转迷成悟;第三个转凡成圣。第三个转凡成圣。佛家教育讲宇宙万法关系学好弟子规,做好中国人附言:附言:人法道,道法自然。人法道,道法自然。人为什么会生病呢?人要按这个道来行。道 法是什么?道是自然来的。你违背自然必然害病!要恢复忠厚!?弟子规弟子规?中含藏中国文化构成:公、诚、中、仁、行中含藏中国文化构成:公、诚、中、仁、行公:公:大公无私;公来自天,天无私覆,地无私载,日月无私照。 物虽小,勿

4、私藏,苟私藏,亲心伤,自小你不能有私心。有私心必 然遭殃。为什么呢?私心和天道不一致,只有公心和天道一致的, 私心是违反天道和人道的,没有好下场!诚:诚:凡出言,信为先嘛。中:中:即中庸思想这是我们最好的哲学了。太阳离我们不近不远即我 们所说的实事求是就是不左不右!仁:仁爱思想仁:仁爱思想 “但凡人皆须但凡人皆须爱天同覆爱天同覆 地同载地同载行:力行。行:力行。“不力行但学文长浮华成何人不力行但学文长浮华成何人 但力行不学文任己见昧理真但力行不学文任己见昧理真 中国传统文化着重力行,天行健君子自强不息,就中国传统文化着重力行,天行健君子自强不息,就是我们要做,你光说是我们要做,你光说 不做那不

5、行。不做那不行。学好弟子规,做好中国人1.1.黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。 4.4.宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。5.5.自奉必须俭约。自奉必须俭约。6.6.燕客切勿留连。燕客切勿留连。7.7.器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬愈珍馐。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬愈珍馐。8.8.勿营华屋,勿谋良田。勿营华屋,勿谋良田。 9.9.三姑六婆,实淫盗之媒。三姑六婆

6、,实淫盗之媒。10.10.婢美妾娇,非闺房之福。婢美妾娇,非闺房之福。11.11.奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。 12.12.祖宗虽远,祭祀不可不诚。祖宗虽远,祭祀不可不诚。13.13.子孙虽愚,经书不可不读。子孙虽愚,经书不可不读。14.14.居身务其质朴居身务其质朴 。15.15.训子要有义方。训子要有义方。朱子治家格言一朱子治家格言一 学好弟子规,做好中国人16.勿贪意外之财。勿贪意外之财。17.莫饮过量之酒。莫饮过量之酒。18.与肩挑贸易,毋占廉价。与肩挑贸易,毋占廉价。19.见贫苦亲邻,须加温恤。见贫苦亲邻,须加温恤。20.刻薄成家,理无久享。刻薄成家,理无

7、久享。21.伦常乖舛,立见消亡。伦常乖舛,立见消亡。22.兄弟叔侄,须分多润寡。兄弟叔侄,须分多润寡。23.长幼内外,宜辞严法肃长幼内外,宜辞严法肃 。24.听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。25.重赀财,薄父母,不成人子。重赀财,薄父母,不成人子。26.嫁女择佳婿,毋索重聘。娶妇求淑女,勿计厚奁。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶妇求淑女,勿计厚奁。 27.见富贵而生谄容者,最可耻。见富贵而生谄容者,最可耻。28.见贫穷而作骄态者,贱莫甚。见贫穷而作骄态者,贱莫甚。29.居家戒争讼,讼那么终凶。居家戒争讼,讼那么终凶。30.处世戒多言,言多必失。处世戒多言,言多必失。朱子治家格言朱子

8、治家格言 二二学好弟子规,做好中国人31.毋恃势力而凌逼孤寡。毋恃势力而凌逼孤寡。32.勿贪口腹而恣杀牲禽。勿贪口腹而恣杀牲禽。33.古怪自是,悔误必多。古怪自是,悔误必多。34.颓惰自甘,家道难成。颓惰自甘,家道难成。 35.狎昵狎昵 恶少,久必受其累。恶少,久必受其累。36.屈志老成,急那么可相倚。屈志老成,急那么可相倚。 37.轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思。轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思。38.因事相争,安知非我之不是,须平心再想。因事相争,安知非我之不是,须平心再想。39.施惠无念。施惠无念。40.受恩莫忘。受恩莫忘。41.凡事当留余地。凡事当留余地。42.得意不宜再往。

9、得意不宜再往。43.人有喜庆,不可生妒忌心。人有喜庆,不可生妒忌心。44.人有祸害,不可生喜幸心。人有祸害,不可生喜幸心。45.善欲人见,不是真善。善欲人见,不是真善。朱子治家格言朱子治家格言 三三学好弟子规,做好中国人46.恶恐人知,便是大恶。47.见色而起淫心,报在妻女。48.匿怨而用暗箭,祸延子孙。49.家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。50.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。 51.读书志在圣贤,非徒科第。52.为官心存君国,岂计身家。53.守分安命,顺时听天。54.为人假设此,庶乎近焉。 朱子治家格言朱子治家格言 四四学好弟子规,做好中国人老子:每天担忧四件事;德之不修老子:每天担忧四件

10、事;德之不修 学之不讲学之不讲 闻义不能徒闻义不能徒 不善不能改。不善不能改。出言善,千里之外应之;出言不善,千里之外违之。出言善,千里之外应之;出言不善,千里之外违之。行善如春园之草,不见其长,日有所增;行恶如磨刀之石,行善如春园之草,不见其长,日有所增;行恶如磨刀之石,不见其损,日有所亏。不见其损,日有所亏。古人说:古人说:“信因果,天下大治之道也;不信因果,天下大乱信因果,天下大治之道也;不信因果,天下大乱之道也。之道也。中庸:不走极端,这是永恒的德行。中庸:不走极端,这是永恒的德行。大学:君子到达从政之学大人之学。大学:君子到达从政之学大人之学。良语一句三冬暖,恶语伤人六月寒。良语一句

11、三冬暖,恶语伤人六月寒。中国文字是世界上最具圆满智慧的符号。中国文字是世界上最具圆满智慧的符号。水平不流,心平不语。水平不流,心平不语。修身箴言一修身箴言一学好弟子规,做好中国人修身箴言二修身箴言二张子张横渠:张子张横渠: 为天地立心为天地立心 为生民立命为生民立命 为往圣继绝学为往圣继绝学 为万世开太平为万世开太平寒山问拾得曰:寒山问拾得曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、 贱我、骗我,如何处治乎?拾得曰:贱我、骗我,如何处治乎?拾得曰:“只要忍他、让他、由他、只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。避他、耐他、敬他、

12、不要理他,再过几年你且看他。周朝,维持了八百政权;三位杰出的母亲:太姜、太任妊周朝,维持了八百政权;三位杰出的母亲:太姜、太任妊太姒,功不可沫。太姒,功不可沫。1太王妻太姜传:太伯泰伯;仲雍太王妻太姜传:太伯泰伯;仲雍王季;王季;2王季妻太任传:周文王;王季妻太任传:周文王;周文王妻太姒传周文王妻太姒传周武王周武王周成王;周公辅佐武王与成王。周成王;周公辅佐武王与成王。注:太妊注:太妊“有胎教,致使文王有圣德。有胎教,致使文王有圣德。怀孕期间,怀孕期间,“目不视恶色,耳不听淫声,口不说傲言。目不视恶色,耳不听淫声,口不说傲言。儒、释、道综述笔记。儒、释、道综述笔记。古人:读书志在圣贤。古人:读

13、书志在圣贤。千经万典,孝弟为先。千经万典,孝弟为先。万事劝人体瞒昩,举头三尽有神明。万事劝人体瞒昩,举头三尽有神明。?增广贤文增广贤文?学好弟子规,做好中国人修身箴言三修身箴言三文言文学习的关键背诵,不要怕背书;方法:以文言文学习的关键背诵,不要怕背书;方法:以?古文观止古文观止?为教材,熟练背诵为教材,熟练背诵50篇。一个星期背一篇,等于拿到翻开篇。一个星期背一篇,等于拿到翻开?四四库全书库全书?、?大藏经大藏经?宝库的钥匙。能读懂、熟读宝库的钥匙。能读懂、熟读100篇,即能篇,即能写文言文文章。写文言文文章。孔老夫子四种教育:德行孔老夫子四种教育:德行 言语言语 政事政事 文字。文字。好儿

14、女的标准:好儿女的标准:?弟子规弟子规?。孟夫子教:反求诸己孟夫子教:反求诸己 曾子:三省吾身。好事功德都给别人曾子:三省吾身。好事功德都给别人 过失、罪业我自己承担。过失、罪业我自己承担。宋期朱嘉注宋期朱嘉注?论语论语?,有,有?四书集注四书集注?。例举了读。例举了读?论语论语?、?孟子孟子?的种境界。有人一生读的种境界。有人一生读?论语论语?、?孟子孟子?,读了之后没,读了之后没有什么改变;有人读了之后,真正体会到圣贤人的智慧德行有什么改变;有人读了之后,真正体会到圣贤人的智慧德行愽大精深,生起向往之心。最后有一种人读了愽大精深,生起向往之心。最后有一种人读了?论语论语?、?孟孟子子?之后契入境界,不知不觉手舞足蹈。之后契入境界,不知不觉手舞足蹈。学好弟子规,做好中国人修身箴言四修身箴言四印光大师提倡:早晚念印光大师提倡:早晚念?太上感应篇太上感应篇?、?了凡四了凡四训训?、?安士全书安士全书?、?文昌帝君阴阴骘文文昌帝君阴阴骘文?。?左传左传?中说:中说:“人弃常,那么妖兴。人弃常,那么妖兴。注:人离开五伦常,这个人那么是妖魔鬼怪。注:人离开五伦常,这个人那么是妖魔鬼怪。常常

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