备受青睐的蒙太奇作文结构模式(上课实用版)

1、备受青睐的蒙太奇作文结构模式概念 电影艺术中有一种手法叫“蒙太奇”，就是把许多镜头剪辑组织起来，使之构成一部前后连贯、首尾完整、主题统一的影片。高考作文中，我们也可以借鉴这种艺术手法，将那些时间或空间跨度大、线索或头绪纷繁的材料，穿插组织起来，灵活地演绎话题，显示考生组织材料，结构文章的才气。 请看爱是什么是怎样运用“蒙太奇”艺术创新文章结构的。 我曾经走进生活，体味不同的人对爱的诠释。 公园里 草地上，一个小宝宝正在学走路。他蹒跚地向不远处正伸开双臂的妈妈走去。一不小心，宝宝跌倒了，妈妈飞快地跑过去，将宝宝紧紧地抱在怀中，轻轻地揉着他的痛处，轻声地安慰着他。不久，宝宝还挂着泪珠的小脸冲着妈妈

2、乐了。妈妈将他抱得更紧了 也许，在妈妈看来，爱是一种无私的给予，全心全意的奉献。 捐款处 1998年洪水来势迅猛。前方的人民抗洪抢险，后方的人们通过捐款捐物来尽自己一份绵薄的力量。一大早，我就来到捐款处，谁知门口已经排起长长的队伍。这其中有白发苍苍的老者，也有天真活泼的孩子；有“大款”，也有下岗职工。大家为了共同的愿望，走到一起。只愿我们的心意能够快快到达远方受灾的亲人手里。 也许捐款的人们认为，爱是一种及时、无私的援助。 深夜里 灯下，妻子正不停地织着毛衣。她的眼睛里布满了血丝，连续熬了几个夜晚的她，想赶在丈夫走之前，为他织好御寒的衣服。丈夫心疼她，让她不要织了，旧的还能穿。可妻子却依旧坚持

3、，她要把无尽的关怀和浓浓的思念织进衣服里，伴他远行。结构优势 1、取材广泛自由，不受时空约束 2、省去了承上启下的过渡句或过渡段，可以把构思与表达的时间和精力集中于若干相对独立的片段上，以便快速而更臻完善地成文 3、明快、简洁、大气，有排比段式的外在形态和内在韵律，符合现代读者的审美需求 四种模式 一是用小标题，概括画面内容； 二是用“一、二、三”的形式排列； 三是综合式，即或用序号+小标题，或用第x幕+小标题； 四是什么都不用，只让画面一个接着一个的展示出来。技巧要求 1、首尾园合 要求开头用一二句话总领全文，结尾用一二句话总结全文，扣住标题，揭示主题。 2、要求有三个画面。可以写三个生活场

4、景，三个故事，三个人物，三个不同的时空段 3、要求三个画面从不同的侧面，不同的角度指向主题。（意合） 4、每个部分段数基本相同，而且在相应位置的段，有的字数相当，有的字数相同且句式一致 。（形合） 5、可以综合应用记叙、描写、议论、抒情各种表达方式。但应该以继续和描写为主，在细致的记叙和描写中体现浓厚的抒情性。 6、可以在每一个画面之后，做点睛式的议论，要求每一段议论句式基本一致。拔高要求 运用“蒙太奇”式结构法，须注意三点： 一、画面的展现不能只停留在一个层面上，选材须多角度，具有代表性，力求立体的、全方位的反映主题。 二、根据主题的需要，表达时，各片段在内容上须有所侧重，即从某一个侧面表现

5、主题；如果要作议论抒情，则须从这个侧面去“点睛”或“显志”，而且要层层拓展：或纵向以体现深度，或横向以体现广度。 例如，选择三叠，每段故事末尾，议论精辟，紧扣人物形象，从三个侧面揭示人物心灵选择的崇高，由梦想到志洁再到责任，层层深入，给人一种历史的纵深感和思想的厚重感。 三、表现技巧要避免单一化，善于加以综合运用，力求使行文富于变化，摇曳多姿。例如，选择三叠中的表现手法就富于变化，各有侧重：写夸父重在背景烘托，写屈原重在反面衬托，而写岳飞则重在内心独白，如此，则使人物形象产生了独特的艺术效果。（此点因为难度太高，不做硬性要求） 例文二 沉默的父爱 6岁。 操场上，一个小男孩学着骑车，旁边站着他

6、的父亲。没有一句指导，没有一丝安慰，小男孩自然是摔了又摔，双腿早已是鲜血淋漓。终于，孩子坐在地上，哭了，哇哇大哭。父亲依旧是那么笔挺地站着，眼中满是不屑与冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓励。没有；孩子多么渴望爸爸的拥抱，还是没有。只是那双空洞的眼睛，让孩子感到冷酷与无情。终于，孩子不哭了，倔强地站起来，跨上车，开始又一次的尝试。 父亲早已是兴趣索然，转过身，迈着大步，走了。身后又是一阵金属与地面的摩擦声，父亲只是不经意地回了下头，手却在颤抖。孩子站起来，想着刚才父亲冷漠依旧的眼神，两行热泪莫名其妙地滑过他的脸颊。一步、两步、三步父亲的脚步声依旧坚定。 16岁。 礼堂里，当年的小男孩被人群簇拥着走上了

7、奖台。又一次高举奖杯，又一次欢呼如潮。紧拥着荣誉，在闪光灯不停的闪耀下，孩子艰难地寻找他的父亲。人群中，唯独没有他，台下座位上，只有一个他。瞬间，礼堂仿佛空荡荡的，只有孩子与他的父亲在对视着。还是那么冷漠，依旧是如此不屑。父亲那空洞的眼神让光芒万丈的奖杯褪色。站起身，走向自己的儿子，一把夺过紧拥着的奖杯，父亲毫不犹豫地把它交给后台的老师。两行热泪又一次不由自主地流淌下来，一步、两步、三步父亲的脚步声依旧坚定。 昨天。 校门口，一位青年与他的父亲作着告别。没有寒暄，没有宽慰，没有拥抱，没有一句话。直视着父亲，他的皱纹又深了，他的黑发中又添了些灰白。眼睛里滚着泪水，压抑着。在模糊中，父亲那冷漠的眼

8、神里也有些光亮。颤抖的手伸向自己的儿子，半空中停住了，又缩了回来。向门口指了指，父亲又转过身，没有动。远望着父亲远去的背影。及近拐角，父亲定住了，回过头，瞥了一眼，看到儿子。青年人也注视着他的父亲，压抑不住的泪水终于流淌下来。沉默中，心中是那么温暖，一步、两步、三步 今天。 考场上。有一个孩子在写着沉默的父爱，心中充满感激与骄傲。 我的父亲，他的感情如绵细的秋雨，柔和的春风，没有大起大落，只是淡泊沉默罢了。 沉默的父爱我很感激它。例文3与你为邻 人，是思考的树；树，是不语的人。 题记 一 庄周 . 樗 你是一位智者，樗。 二千七百年前，居陋巷、以织屦为业的他，种你在广漠之野、无有之乡。所有人，

9、甚至学富五车的惠施都说你是无用之木。是啊，樗，树干臃肿，细枝斜逸的你能成什么大器？你长在路边，最差的木匠都会对你不屑一顾。 只有庄子懂你。远离杀人如麻血流成河的国度，他徜徉游在你的身侧，逍遥卧于你的足下。你成不了雕花的酒器，成不了帝王的棺椁；他视楚国相位为腐鼠，视万钟之粟为粪土：你远离了斧斤的戕害，他长成为人类精神史上一棵郁郁葱葱永不老去的大树。 跨越时间的鸿沟，智者樗，让我与你为邻，在熙来攘去的红尘幻影中，拥有一份清洁清醒。 二 仲尼 . 松 你是一位勇者，松。 天寒地冻时，为天下苍生奔走、累累如丧家之犬的他，种你在历史的册页。仅仅是一场风雪，所有的花都凋谢，所有的叶都飘零，所有的草都狼狼籍

10、。唯你，风愈大，根愈壮；雪愈重，干愈直；寒愈深，叶愈茂。黄山连绵耸立，留给你的舞台只是几尺悬崖；四季风物日新，记得你的时间只有数九严寒。松，生贫瘠之壤，历风雪之摧，而枝叶永不苍白。你不是生命的勇者，又是什么？ 仲尼，他像你。故国君王的荒淫，卫国民众的嘲笑，陈蔡兵士的围困，都不能阻止他行走的脚步。为着一个“仁”的理想，他披星戴月，栉风沐雨。当历史的车轮远去，当帝王的伟业灰飞，当将相的功名烟灭，屹立在中华民族魂魄之巅的正是这样一棵顶天立地的松树孔子。 迎着岁月的风雪，勇者松，让我与你为邻，在坎坷崎岖的生命历程里，拥有一份无畏无惧。 三 悉达多 . 菩提 你是一位仁者，菩提。 哀鸿遍野时，弃王者显赫

11、之位、离妻儿温柔之乡的他，种你在圣洁的恒河岸边。你静默的肃立，献一方浓荫给那片痛苦中挣扎的土地。无论老者少者，无论富者贫者，无论壮者病者，你摇动枝叶，微笑接纳他们。死是什么，生又何为，你从不解答，只默默关注，默默陪伴，默默呵护。 二十九岁，多风流的年龄；悉达多，多优雅的名字；王子，多华贵的地位。偏偏这个世俗世界的完美之身，被造物的大手嵌上一双痛苦忧思的眼睛。这双眼睛，穿过王宫的重重帷幕，看不见如云美人如花美眷。悉达多，他看见的只有死亡的陈尸四野，他听见的只有老病的哀号呻吟。人世间，除了生老病死的折磨外，真的没有幸福祥和的永恒？仁慈的菩提树，接纳了仁慈的他。从此，凡间的金玉宫殿，消失了一个王子；

12、宗教的极乐世界，诞生了一尊佛祖。 听着恒河的铮淙，仁者菩提，让我与你为邻，在世事无常的花开花落时，拥有一份仁慈仁爱。 后记：人，是思考的树；树，是不语的人。与你为邻，即使清贫、困厄、痛苦，我的世界，依然一片葱郁丰盈。例文5 选择三叠 一 烈日在高空中嘲笑。 夸父拖着疲惫的身躯，跑呀跑呀。金黄的尘埃被激荡得飞扬起来。“太渴了，即便是渭河的水，我也能一饮而尽，该歇歇了。”夸父抬起头，刚才还在头顶上的太阳早已落到西山了。“可是，太阳，万物之主，是我的爱！我怎能让他弃我而去！”夸父慢了下来，终于訇的一声，夸父倒了。望着金黄的尘埃缓慢落定，夸父在他生命的尘埃落定之前，奋力的扔出了手杖，沿着他追寻太阳的轨

13、迹，在西天，化着一片桃花盛开的邓林。 选择梦想，生命因梦想而伟大！ 二 江水在无奈中东逝。 白衣飘飘的屈原行吟泽畔。举世混浊而我独醒。此时的屈原颜色憔悴，形容枯槁，心系楚国万千百姓之水深火热怎能不憔悴，心忧楚国江山社稷之何去何从又怎能不形容枯槁？可屈原是痛苦的，他的痛苦正源于“燕雀乌鹊”窃据着朝中要位而自己却忠而被逐。听到渔父劝慰“举世混浊，何不随其流而扬其波，众人皆醉，何不甫其糟而啜其吃 ？”时，屈原有过一丝疑虑，可志存高远的雄鹰又怎能选择同燕雀为伍？遂怀石投江。留在汨罗江上空的是那句响彻千年的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。 选择志洁，生命因志洁而不朽！ 三 枯叶在空中哀鸣。 秋天的地

14、牢除昏暗潮湿，多少笼了层寒气，正如岳飞此时的心境。“爹，明知是秦桧那老贼设计陷害。此时君昏臣佞，朝中一片乌烟瘴气，这朝廷我们保它何用，不如反了！”这话隐约刺痛了岳飞，背上的“精忠报国”也隐约作痛。“孩子，佞臣当道，为父并非不知，可自古父为子纲，君为臣纲。身为人子，理应尽孝；身为人臣，理应尽忠，这责任乃男人顶天立地之本，吾儿切记！” 风波亭上大义凛然的身影站成了一座永远的丰碑。 选择责任，生命因责任而厚重！ 例文6 与高人为邻 说起邻居，忽然想到钱的局限性。买多好的房子，包括水景、会所与林阴道，都没含邻居。与人为邻，比包办婚姻还生硬，摊上谁是谁，这是就一般人而言。 钱多了，多到开办基金会的程度，

15、这事又好办了。比尔盖茨造屋，把山掏空，带瀑布的，奢华而不惹火。比尔先生也考虑过邻居这件事，人家是这么办的：在自家别墅周围再造几十座别墅送朋友和同事，实现了物以类聚。而咱们的邻居，其宅非我们所送，只好本着“团结一切可以团结的力量”之妙义，和大家搞好关系。如果可以幻想一下，拉一个单子，欲与哪些高明人为邻，我的答卷如下： 一、杜甫。杜甫，字子美，河南巩县人。与他为邻，和他的字叫不叫子美没关系，也不因为他名气大。杜甫幽默、睿智，熟透了。大官李炎上他家做客，酒喝没了，跟邻居借：“隔屋唤西家，借问有酒否？”多真率。与他为邻，酒要备足，最好备一大缸，把秘书监贺知章喝到“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”。有个

16、豪饮的邻居是爽快事。杜甫言：“忘形道尔汝，痛饮是吾师。”杜诗的幽默，在此不一一引录，免得此文被误认为是大文化散文。读原诗最好，前人谓：“读唐诗，一读了然。唯读杜诗，屡进屡得”。 二、比尔盖茨。挨着这位“伟大的比尔”居住，不为向他借钱，是为蹭歌剧。他家有歌剧剧场，演出之际，观众少了没气氛，捧个人场呗。 三、契诃夫。契诃夫的小说幽默，但他是严肃的人，悲悯天下。他给邻居看病的时间超过写作时间。与之为邻，就像享受医保一样，心里有底。他不会给人开贵药，也不开假药。假如跟杜甫喝酒喝高了，找契诃夫要点解酒药，方便。契诃夫善良，用忧伤的眼光看着一切不幸的人。他嗓子也很好，童年唱女次中音。契诃夫和比尔盖茨有一同

17、好，爱在家里请客人吃饭，当然是俄餐，腌黄瓜、鱼子酱什么的。吃喝中，他找一个不引人注目的地方看人饕餮，下礼拜接着请。 四、丰子恺。我感觉与丰子恺为邻就像与儿童在一起，他的童心如清水一般纯净。他是美的发现家，然后画出来。他的胡子好看，音乐修养也好。有这样的邻居，早上看他一眼，心里安静。 五、盖叫天（张英杰）。跟大师为邻，除混吃混喝之外，还要学习用功。盖叫天一生与其说在戏里，不如说在“功”里，把武松演得出神入化。我估计山东阳谷县的真武松看过盖叫天的演出，一定会拜他为师。盖叫天在上海演出，从楼上翻跟头翻到桌子上，桌不稳，摔到地下，仍以打虎式收式。胫骨骨折从肉里支出来，他没吭气，直到合上大幕。盖叫天到上海，头一回吃大米饭，见饭是白的，吓了一跳。饭粒还有白的？没敢吃。这位苦出身的京