人教版九年级下册第六单元23愚公移山课件(73张)

1、1列子列子愚愚 公公 移移 山山山山山山相传为战国时郑人相传为战国时郑人列御列御寇寇所作，实已散佚，今所作，实已散佚，今本为本为东晋张湛所集东晋张湛所集。书。书中有不少中有不少寓言故事和神寓言故事和神话传说。话传说。1. 1. 了解作者，体会神话特点，了解作者，体会神话特点，1 1、通读全文，读准字音。、通读全文，读准字音。2 2、积累文言词汇，翻译第一二段。、积累文言词汇，翻译第一二段。 学习目标学习目标（1分钟）分钟） 第一课时第一课时自学指导及检测一：（自学指导及检测一：（7分钟）分钟）1、了解作家及作品、了解作家及作品2.朗读课文，把握正确读音。朗读课文，把握正确读音。作家作品作家作品

2、的介绍的介绍愚公移山愚公移山选自选自列子列子汤问汤问，列子列子相传是相传是战国战国时期郑国人时期郑国人列御寇列御寇（列子，名寇，（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期又名御寇）著，战国前期道家道家代表人物之一。代表人物之一。列子列子这部书中保存不少古代这部书中保存不少古代寓言故事和神寓言故事和神话传说话传说。本文是古代寓言中的名篇本文是古代寓言中的名篇，有比较完，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。口。 寓言是一种文学体裁。寓言，就是把寓言是一种文学体裁。寓言，就是把 一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，一定的道理寄托在故事之中，情节比

3、较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。篇幅较小，寓意深刻而含蓄。万万仞仞（ ） 魁父魁父（ ） 荷荷担（担（ ） 孀孀妻（妻（ ） 始始龀龀（ ） 智智叟叟（ ） 穷穷匮匮（ ） 一一厝厝（ ） 陇陇断（断（ ）箕畚箕畚（ ） ） 汝汝（ ） 诸诸（ ） 曾曾不能不能 （ ） 惩惩（ ） 塞塞（ ） 雍雍（ ）h hr rn nKuKuf fchchn nsusukukucuculnglngjjbnbnrryngyng 检测检测-读准下列字音读准下列字音zhschchngngshungshungcng自学指导及检测二：（自学指导及检测二：（20分钟）分钟）1、熟读课下注释。、熟读课下注释。3、看原

4、文，翻译课、看原文，翻译课文文第一，二段。第一，二段。2.2.翻译下列句子翻译下列句子太行太行, ,王屋二山，王屋二山，方方七百里，高万七百里，高万仞仞。太行、王屋（这）两座山，方圆七百里，高七八太行、王屋（这）两座山，方圆七百里，高七八千丈，千丈，本本在冀州之南，河在冀州之南，河阳阳之北。之北。 本来本来在冀州的南边，黄河北岸的北边。在冀州的南边，黄河北岸的北边。北山愚公者，年北山愚公者，年且且九十，九十，面面山而居。山而居。北山有一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对北山有一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着山居住。着山居住。惩惩山北之山北之塞塞，出入之，出入之迂迂也。也。他苦于大山横亘在

5、面前而堵塞交通，出去进来他苦于大山横亘在面前而堵塞交通，出去进来（都要）绕道，（都要）绕道，方圆方圆山南水北为阳山南水北为阳将近将近面对着面对着苦于苦于阻塞阻塞曲折，绕远曲折，绕远聚室聚室而而谋谋曰：曰：“吾与汝吾与汝毕毕力力平险平险，就召集全家人商量说：就召集全家人商量说：“我跟你们竭尽全力铲除我跟你们竭尽全力铲除这这险峻的大山，险峻的大山，指指通豫南，通豫南，达达于汉阴，可乎？于汉阴，可乎？”杂然杂然相相许许。使道路一直使道路一直通到通到豫州南部，豫州南部，到达到达汉水南岸，可以汉水南岸，可以吗？吗？”（大家）纷纷表示赞同。（大家）纷纷表示赞同。其妻其妻献献疑曰：疑曰：“以以君之力，君之力

6、，曾曾不能不能损损魁父之丘，魁父之丘，他的妻子提出疑问说：他的妻子提出疑问说：“凭借您的力量，连魁父凭借您的力量，连魁父这这座小山丘都铲平不了，座小山丘都铲平不了，如如太行、王屋太行、王屋何何？且焉置且焉置土石？土石？”又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里呢？石放到哪里呢？聚集家人，聚集家人，召集全家召集全家商量，谋划商量，谋划竭尽，用尽竭尽，用尽平：铲除；平：铲除；险险: :险峻的大山险峻的大山一直一直纷纷纷纷赞同赞同提出提出凭借凭借连连都都削减削减把把怎么样怎么样况且况且哪里哪里安放安放杂曰：杂曰：“投投诸诸渤海之尾，隐土之北。渤海

7、之尾，隐土之北。”众人纷纷说：众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北把它扔到渤海的边上，隐土的北边。边。”遂率子孙遂率子孙荷荷担者三担者三夫夫，叩叩石石垦垦壤，壤，于是愚公带领儿孙中能挑担子的三个人上了山，于是愚公带领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石掘土，凿石掘土，箕畚箕畚运运于于渤海之渤海之尾尾。邻人京城氏之。邻人京城氏之孀妻孀妻有遗男，有遗男，用箕畚装土石运到渤海边上。邻居京城氏家寡妇用箕畚装土石运到渤海边上。邻居京城氏家寡妇有个孤儿，有个孤儿，始龀始龀，跳往助之。寒暑，跳往助之。寒暑易易节，节，始始一一反反焉。焉。 刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮

8、助他。冬夏换季，才能往返一次。能往返一次。 之于之于扛，挑扛，挑用用箕畚装土石箕畚装土石寡妇寡妇刚刚刚刚换牙换牙交换交换通通“返，返回返，返回”才才凿凿挖挖成年男子成年男子到到边上边上语气词，啊语气词，啊【译文译文】第一段第一段 太行、王屋（这）两座山，方圆（纵横）七百里，太行、王屋（这）两座山，方圆（纵横）七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。 【译文译文】第第2 2段段 北山有一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着山北山有一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着山居住。他苦于大山横亘在面前而堵塞交通，出来进去（都居住。他苦于大山横亘在

9、面前而堵塞交通，出来进去（都要）绕道，就召集全家人商量说：要）绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们竭尽全力铲我跟你们竭尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，除险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？可以吗？”（大家）纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：（大家）纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭借您的力量，连魁父这座小山丘也铲平不了，又能把凭借您的力量，连魁父这座小山丘也铲平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里呢？太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里呢？”众人纷纷说：众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。把它扔到渤

10、海的边上，隐土的北边。”于于是愚公带领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石掘土，是愚公带领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石掘土，用箕畚装土石运到渤海边上。邻居京城氏家寡妇有个孤儿，用箕畚装土石运到渤海边上。邻居京城氏家寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。次。 当堂训练当堂训练 （12分钟）分钟）一一.解释下列加颜色字的意思解释下列加颜色字的意思1 1、方方七百里。（七百里。（ ）2 2、河、河阳阳之北。（之北。（ ）3 3、面面山而居。（山而居。（ ）4 4、惩惩山北之塞。（山北之塞。（ ）5 5、出入之、出入之

11、迂迂。（。（ ）6 6、聚聚室而室而谋谋曰：曰：“吾与汝吾与汝毕毕力平险，力平险，指指通豫南，达于汉通豫南，达于汉阴，可乎？阴，可乎？”7 7、其妻、其妻献献疑曰：疑曰：“以君之力，曾不能以君之力，曾不能损损魁父之丘，魁父之丘，如如太太行王屋行王屋何何？8 8、箕畚箕畚运于渤海之尾。运于渤海之尾。9 9、寒暑、寒暑易易节，始一节，始一反反焉焉1010、汝心之、汝心之固固，固不可，固不可彻彻，1111、而山不、而山不加增加增，何，何苦苦而不平？而不平？”方圆方圆山南、水北为阳山南、水北为阳面对着面对着苦于苦于曲折、绕远曲折、绕远召集召集 商量商量 竭尽、用尽竭尽、用尽直直提出提出削减削减把把怎么

12、样怎么样用簸箕和土筐装土石用簸箕和土筐装土石交换交换通通“返返”，返回，返回固执、顽固固执、顽固通通增加增加愁、担心愁、担心1 1、通读全文，读准字音。、通读全文，读准字音。2 2、积累文言词汇，翻译第三四段。、积累文言词汇，翻译第三四段。 学习目标学习目标（1分钟）分钟） 第二课时第二课时自学指导及检测一：（自学指导及检测一：（15分钟）分钟）1、熟读课下注释。、熟读课下注释。3、看原文，翻译课、看原文，翻译课文文第第3段。段。河河曲曲智叟笑而止之曰：智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不甚矣，汝之不惠惠！河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他（干这件事），河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他（干这件事），说：说：“

13、你太不聪明了！你太不聪明了！以残年余力，以残年余力，曾曾不能不能毁毁山之一山之一毛毛，其，其如如土石土石何何？”就凭你衰残的年龄和剩下的力量，就凭你衰残的年龄和剩下的力量，连连山上的一棵山上的一棵草木都草木都动不了，又能把泥土、石头怎么样呢？动不了，又能把泥土、石头怎么样呢？”北山愚公北山愚公长息长息曰：曰：“汝汝心心之之固固，固不可，固不可彻彻，北山愚公长叹说：北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，改变的地步，曾曾不不若若孀妻弱子。孀妻弱子。 连连寡妇孤儿寡妇孤儿都都比不上。比不上。通通“慧，慧，聪明聪明”把把怎么样怎么样长叹长叹思想思想顽固顽固通通弯

14、曲，曲折弯曲，曲折毁坏；破坏毁坏；破坏 比比,比得上比得上连连都都虽虽我之死，有子存我之死，有子存焉焉；子又生孙，孙又生子；子又生孙，孙又生子；即使即使我死了，还有儿子在我死了，还有儿子在啊啊；儿子又生孙子，孙；儿子又生孙子，孙子又生儿子；子又生儿子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮穷匮也，也，儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，尽，而山不而山不加增加增，何何苦苦而不平？而不平？”河曲智叟河曲智叟亡以亡以应。应。可是山却不会可是山却不会增加增加，为什么担心铲除不了山呢？，为什么担心铲除不了山呢？”河曲智叟无话可

15、答。河曲智叟无话可答。 穷尽穷尽愁愁通通“无无”，没有，没有用来用来增加增加为什么为什么即使即使自学指导及检测二：（自学指导及检测二：（10分钟）分钟）1、熟读课下注释。、熟读课下注释。3、看原文，翻译课、看原文，翻译课文文第第3段。段。操蛇之神操蛇之神闻之，闻之，惧惧其不其不已已也，告之也，告之于于帝。帝。山神山神听说听说了这件事，怕他不停地干下去，把这件了这件事，怕他不停地干下去，把这件事报告事报告给给天帝。天帝。帝帝感感其诚，其诚，命命夸娥氏二子夸娥氏二子负负二山，一二山，一厝厝朔东，朔东，天帝被愚公的诚心所感动，天帝被愚公的诚心所感动，命令命令大力神夸娥氏的大力神夸娥氏的两个儿子背走了

16、那两座山，一座放在朔方的东部两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部一一厝厝雍南。雍南。自自此，冀之南，此，冀之南，汉汉之之阴阴，无，无陇断陇断焉。焉。一座放在雍州的南部。一座放在雍州的南部。从这时开始从这时开始，冀州的南部，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有山冈阻隔了。直到汉水南岸，再也没有山冈阻隔了。停止停止背背被被感动感动通通“措措”，放置，放置通通“垄垄”，高地，高地隔绝隔绝通通“措措”，放置，放置从从汉水南岸汉水南岸译文第译文第3 3段段 河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他（干这件事），说：河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他（干这件事），说：“你太不聪明了！就凭你衰残的年龄和剩下的力量，连山你太

17、不聪明了！就凭你衰残的年龄和剩下的力量，连山上的一棵草都铲出不了，又能把泥土、石头怎么样呢？上的一棵草都铲出不了，又能把泥土、石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可通达的地你思想顽固，顽固到了不可通达的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在啊；步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在啊；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会加大增高，孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会加大增高，为什为什么担心铲除不了山呢么担心铲除不了山呢？”河曲智叟无话可答。河

18、曲智叟无话可答。 译文第译文第4 4段段 山神听说了这件事，怕他不停地干下去，把这件事报山神听说了这件事，怕他不停地干下去，把这件事报告给天帝。天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏告给天帝。天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。放在雍州的南部。从从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有山冈阻隔了。再也没有山冈阻隔了。自学指导及检测三：（自学指导及检测三：（10分钟）分钟）1、根据课文内容，、根据课文内容， 把握每一文段大意？把握每一文段

19、大意？2、积累掌握重点词语？、积累掌握重点词语？ 本文分为三个部分：本文分为三个部分： 第一部分（第一部分（1 1）：首先交代）：首先交代故事背故事背景景，指出太行、王屋二山的，指出太行、王屋二山的面积、高度和地面积、高度和地理位置理位置，为下文为下文移山、负山等情节移山、负山等情节做铺垫做铺垫。 第二部分（第二部分（2 2）：写）：写愚公提出移山愚公提出移山的主的主张，张，全家人又讨论决定了运土方案，全家人又讨论决定了运土方案，而而后立即行动，后立即行动，上山上山“叩石垦壤叩石垦壤”，这是情节，这是情节的的开端开端。 1.1.整体感知，把握文章每一段内容？整体感知，把握文章每一段内容？ 第三

20、部分（第三部分（3 3）：写）：写河曲智叟河曲智叟闻讯赶来，阻止愚公移山，愚公驳斥闻讯赶来，阻止愚公移山，愚公驳斥了他的错误观点了他的错误观点，阐述了人力无穷、，阐述了人力无穷、自然能被征服的思想，这是自然能被征服的思想，这是情节的发情节的发展展。 第四部分（第四部分（4 4）：写）：写“操蛇之操蛇之神神”的恐惧心理的恐惧心理和和天帝天帝被愚公的诚心被愚公的诚心所所感动感动，山终被移走，这是，山终被移走，这是故事的高故事的高潮和结局潮和结局，二者是同时到来的。，二者是同时到来的。险：形容词活用为名词，险峻的大山。险：形容词活用为名词，险峻的大山。1、吾与汝毕力平险2、箕畚箕畚运于渤海之尾箕畚：

21、名词用作动词，用箕畚装土石。箕畚：名词用作动词，用箕畚装土石。3、面面山而居面：名词用为动词，面对着。面：名词用为动词，面对着。 词类活用2、积累掌握重点词语？、积累掌握重点词语？通假字通假字1 1指指通豫南。通豫南。 2 2寒暑易节，始一寒暑易节，始一反反焉。焉。 3 3甚矣，汝之不甚矣，汝之不惠惠。4 4河曲智叟河曲智叟亡亡以应。以应。5 5一一厝厝雍南。雍南。 6 6无无陇陇断焉。断焉。“指指”通通“直直”，一直。，一直。“反反”通通“返返”，往返。，往返。“惠惠”通通“慧慧”，聪明。，聪明。“亡亡”通通“无无”，没有。，没有。“厝厝”通通“措措”，放置。，放置。 “陇陇”通通“垄垄”，

22、高地。，高地。阳古义：古义：山之南，水之北山之南，水之北 今义：今义：太阳太阳 阴古义：古义：山之北，水之南山之北，水之南 今义：今义：阴天阴天 古今异义指古义：古义：直，一直直，一直 今义：今义：手指手指 曾曾 古义：连古义：连都都 今义：今义：曾经曾经 诸诸古义：古义：之于之于 今义：今义：各个、许多各个、许多 已已古义：古义：止止 今义：今义：已经已经 荷荷古义：古义：扛，挑扛，挑 今义：今义：荷花荷花 息息古义：古义：叹气叹气今义：今义：休息休息 虽虽古义：古义：即使即使 今义：今义：虽然虽然 当堂训练当堂训练（5分钟分钟）选出相同的一项选出相同的一项（ ）1.A.1.A.年年且且九十

23、九十/ /得过得过且且过过 B.B.惩惩山北之山北之塞塞/ /惩惩恶扬善恶扬善 C.C.吾与汝吾与汝毕毕力平险力平险/ / 真相真相毕毕露露 D.D.聚聚室室而而谋谋/ /肉食者鄙，未能远肉食者鄙，未能远谋谋（ ）2.A.2.A.杂然相杂然相许许/ /曳屋曳屋许许许声许声 B.B.面山而面山而居居/ /不可久不可久居居，乃记之而去，乃记之而去 C.C.方方七百里七百里/ /今齐地今齐地方方七百里七百里 D.D.曾不曾不能能损损魁父之丘魁父之丘/ /损损人利己人利己（ ）3.A.3.A.荷荷担者三夫担者三夫/ /不堪重不堪重荷荷 B.B.投投诸诸渤海之渤海之尾尾/ /虎头蛇虎头蛇尾尾 C.C.吾

24、与汝毕力平吾与汝毕力平险险/ /化化险险为夷为夷 D.D.寒暑寒暑易易节节/ /移风移风易易俗俗D DC CD D4.4.下列加点字意思相同的一组是下列加点字意思相同的一组是 （ ） A.A.惩惩山北之塞山北之塞 B.B.聚室而聚室而谋谋曰曰 惩惩前毖后前毖后 不不谋谋而合而合C.C.寒暑易节，始一反寒暑易节，始一反焉焉 D.D.河曲智叟河曲智叟亡亡以应以应 不入虎穴，不入虎穴，焉焉得虎子得虎子 亡亡羊补牢羊补牢 A A、苦于、苦于/ /惩罚；惩罚；C C、语气词，啊、语气词，啊/ /怎么；怎么；D D、无、无/ /丢丢失失 5.下列加点字意思相同的一组是下列加点字意思相同的一组是 （ ）A.

25、A.曾不曾不若若孀妻弱子孀妻弱子/ /天涯天涯若若比邻比邻B.B.曾曾不不能能损魁损魁父之丘父之丘/ / 曾曾益其所不能益其所不能C.C.始始龀，龀，跳往助之跳往助之/ /始始一一反反焉焉D.D.杂然相杂然相许许/ /以身以身许许国国BC二二. .翻译下列句子翻译下列句子1.1.北山愚公者，年且九十，面山而居。北山愚公者，年且九十，面山而居。2.2.惩山北之塞，出入之迂也。惩山北之塞，出入之迂也。3.3.以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？何？4 4、甚矣，汝之不惠。、甚矣，汝之不惠。山北面有位叫愚公的老人，年近九十岁了，山北面有位叫愚公的老人，年近

26、九十岁了，面对着大山居住。面对着大山居住。苦于山北交通阻塞，出来进去要绕远苦于山北交通阻塞，出来进去要绕远.凭您的力气，竟连魁父这样的小山丘也不能凭您的力气，竟连魁父这样的小山丘也不能铲平，能把大行、王屋怎样呢铲平，能把大行、王屋怎样呢? ?你太不聪明了你太不聪明了5 5、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。6 6、子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？、子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？7 7、操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。、操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。8 8、自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。、自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉

27、。 9 9、寒暑易节，始一反焉。寒暑易节，始一反焉。你思想太顽固，顽固得不开窍，连寡妇、孤儿你思想太顽固，顽固得不开窍，连寡妇、孤儿都比不上。都比不上。子子孙孙永无穷尽，可是这两座山却不会再增高子子孙孙永无穷尽，可是这两座山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢加大，还愁什么挖不平呢?握着蛇的山神听说了这件事，害怕愚公挖山不止，握着蛇的山神听说了这件事，害怕愚公挖山不止，就向天帝报告了这件事。就向天帝报告了这件事。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。再也没有高山阻隔了。 冬夏换季，才能往返一次。冬夏换季，才能往返一次。当堂训练当堂训练 1.1.用

28、原文填空用原文填空愚公移山的原因是：愚公移山的原因是：_移山的目的是：移山的目的是：_愚公认为山一定能移掉的理由是：愚公认为山一定能移掉的理由是：_对于移山，众人的态度不一一反面，支持者众，对于移山，众人的态度不一一反面，支持者众，其家人其家人“_”，其妻，其妻“_”, ,邻人之邻人之遗男也遗男也“_”；另一方面，也有反对者，；另一方面，也有反对者，智叟就智叟就“_”。侧面看出愚公取得论辩胜利的是侧面看出愚公取得论辩胜利的是山被移走的最终原因是山被移走的最终原因是2. 背诵课文背诵课文 惩山北之塞，出入之迂也惩山北之塞，出入之迂也指通豫南，达于汉阴指通豫南，达于汉阴虽我之死，虽我之死，何苦而不

29、平？何苦而不平？杂然相许杂然相许献疑献疑跳往助之跳往助之笑而止之笑而止之河曲智叟亡以应河曲智叟亡以应帝感其诚帝感其诚之 代词，他。例：跳往助之。 助词：的。例：隐土之北。助词，用于主谓之间取消句子独立性。 例：甚矣，汝之不惠。 虚词用法而表承接：何苦而不平 表修饰：面山而居表转折：而山不加增 其 代词：其妻献疑曰 语气词加强反问语气：其如土石何 以介词：以残年余力连词：河曲智实亡以应 焉语气助词：始一反焉 语气代词：且焉置土石 【译文译文】第一段第一段 太行、王屋（这）两座山，方圆（纵横）七百里，太行、王屋（这）两座山，方圆（纵横）七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。高七八千丈

30、，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。 【译文译文】第第2 2段段 北山有一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着山北山有一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着山居住。他苦于大山横亘在面前而堵塞交通，出来进去（都居住。他苦于大山横亘在面前而堵塞交通，出来进去（都要）绕道，就召集全家人商量说：要）绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们竭尽全力铲我跟你们竭尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，除险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？可以吗？”（大家）纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：（大家）纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭借您的力量，连魁父这座小山丘也铲平不

31、了，又能把凭借您的力量，连魁父这座小山丘也铲平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里呢？太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里呢？”众人纷纷说：众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于于是愚公带领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石掘土，是愚公带领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石掘土，用箕畚装土石运到渤海边上。邻居京城氏家寡妇有个孤儿，用箕畚装土石运到渤海边上。邻居京城氏家寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。次。 译文第译文第3 3段段 河湾上

32、的智叟讥笑愚公，阻止他（干这件事），说：河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他（干这件事），说：“你太不聪明了！就凭你衰残的年龄和剩下的力量，连山你太不聪明了！就凭你衰残的年龄和剩下的力量，连山上的一棵草都铲出不了，又能把泥土、石头怎么样呢？上的一棵草都铲出不了，又能把泥土、石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可通达的地你思想顽固，顽固到了不可通达的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在啊；步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在啊；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无

33、尽，可是山却不会加大增高，孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会加大增高，为什为什么担心铲除不了山呢么担心铲除不了山呢？”河曲智叟无话可答。河曲智叟无话可答。 译文第译文第4 4段段 山神听说了这件事，怕他不停地干下去，把这件事报山神听说了这件事，怕他不停地干下去，把这件事报告给天帝。天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏告给天帝。天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。放在雍州的南部。从从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有山冈阻隔了。再

34、也没有山冈阻隔了。 学习目标学习目标 1 1分钟分钟1 1、把握人物形象，理解文章的寓意。、把握人物形象，理解文章的寓意。2 2、体会对比和衬托手法的表达效果。、体会对比和衬托手法的表达效果。 第三课时第三课时 1.1.愚公家周围的环境如何？愚公家周围的环境如何？ 2.2.愚公为什么要移去这两座山？愚公为什么要移去这两座山？ 有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。惩山北之塞，出入之迂也。惩山北之塞，出入之迂也。课前检测课前检测，看课文第，看课文第2段，请思讨论考段，请思讨论考以下问题：以下问题：-4分钟分钟3.愚公要把山移成何种程度？愚公要把山移成何种程度？

35、移山有什么困难？移山有什么困难？困难困难: :山高、工具简陋、劳力少、路途远山高、工具简陋、劳力少、路途远指通豫南，达于汉阴。指通豫南，达于汉阴。4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？哪里看出来？ a.a.杂然相许杂然相许 b.b.杂曰。杂曰。c.“c.“邻人京城氏之邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”5.结果怎样？结果怎样？ 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。朔东，一厝雍南。小结：小结： 这一节突出了这一节突出了愚公的愚公的“毕力平险毕力平险”的的大无

36、畏精神和广泛的群众基础。大无畏精神和广泛的群众基础。课前检测，课前检测，看课文第三段，讨论愚看课文第三段，讨论愚公与智叟的观点公与智叟的观点-2-2分钟分钟 1.1.智叟与愚公在移山问题上的智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里分歧在哪里？ 智叟：智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？其如土石何？” 愚公：愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？何苦而不平？” 2.2.那你认为那你认为谁的观点正确谁的观点正确？ 智叟：眼前的停滞的观点。智叟：眼前的停滞的观点。 愚公：长远的，发展的观点。愚公：长远的，发展的观点。自学

37、指导一（自学指导一（5 5分钟）分钟）1 1、围绕愚公移山，有哪几种不同的态度？、围绕愚公移山，有哪几种不同的态度？2 2、愚公和智叟哪个、愚公和智叟哪个“智智”，哪个，哪个“愚愚”？为什么？为什么？ 自学检测一自学检测一 5分钟分钟1、围绕愚公移山，有哪几种不同的态度？围绕愚公移山，有哪几种不同的态度？2、愚公和智叟哪个、愚公和智叟哪个“智智”，哪个，哪个“愚愚”？为什么？为什么？愚公的妻子愚公的妻子的的“献疑献疑”是带有是带有关心的语气关心的语气；众人众人的的“杂然相许杂然相许”和和遗男遗男的的“跳往助之跳往助之”是是坚坚决支持决支持; ;智叟的智叟的“笑而止之笑而止之”是是讥笑和责难讥笑

38、和责难。 愚公不愚愚公不愚，他移山的，他移山的目的明确目的明确，在整个移山，在整个移山的过程中能的过程中能以发展的眼光看问题，能认识到人力以发展的眼光看问题，能认识到人力的无穷的无穷。所以愚公是。所以愚公是“大智若愚大智若愚”. .。 智叟不智，智叟不智，从静止的观点出发，只看到一代从静止的观点出发，只看到一代人的力量，认为自然条件无法改变，他实质上是人的力量，认为自然条件无法改变，他实质上是“鼠目寸光鼠目寸光”。自学指导二（自学指导二（5 5分钟）分钟）1 1、本文运用了对比和、本文运用了对比和衬托的写法，衬托的写法，结合课结合课文文分析其表达效果分析其表达效果。2 2、这篇寓言告诉我们什么

39、、这篇寓言告诉我们什么道理？道理？ 1、本文运用了、本文运用了对比和烘托的写法对比和烘托的写法，结合课文举，结合课文举例分析其表达效果。例分析其表达效果。2、这篇寓言告诉我们什么道理？、这篇寓言告诉我们什么道理？例：例：愚公和智叟的对比愚公和智叟的对比。以愚公的长远眼光而命。以愚公的长远眼光而命名为名为“愚愚”，以智叟的鼠目寸光而命名为，以智叟的鼠目寸光而命名为“智智”，这一点到不仅加重了这一点到不仅加重了对比色彩对比色彩，而且，而且具有强烈的具有强烈的讽刺效果讽刺效果。 写王屋、太行二山的高大、运土路程的遥远属写王屋、太行二山的高大、运土路程的遥远属于烘托，侧面烘托写出了移山任务的艰巨，从而

40、于烘托，侧面烘托写出了移山任务的艰巨，从而衬托表现了愚公不畏艰难，坚持不懈的精神。衬托表现了愚公不畏艰难，坚持不懈的精神。告诉我们要克服困难就必须下定决心，坚持不懈告诉我们要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗的道理地奋斗的道理自学指导及检测三自学指导及检测三 10分钟分钟 1 1、 了解本文的了解本文的写作手法写作手法？ 2.2.把握把握愚公人物形象愚公人物形象及其及其人物形象寓意人物形象寓意？ 3. 3. 把握把握文章结构文章结构，及，及文章理解文章理解？对比和衬托手法对比和衬托手法二山高峻二山高峻对比对比对比对比遗男热情帮助遗男热情帮助智叟顽固不化智叟顽固不化对比对比山神惊惧山神惊惧

41、天帝感动天帝感动衬衬托托愚公的坚强意志和必胜信念愚公的坚强意志和必胜信念人少力微人少力微 工具简陋工具简陋智叟智叟: :目光短浅目光短浅 安于现状安于现状 自作聪明自作聪明愚公愚公: :胸怀大志胸怀大志 远见卓识远见卓识 坚持不懈坚持不懈1 1、 了解本文了解本文的写作手法？的写作手法？愚公与智叟目光长远目光长远 积极奋斗积极奋斗 全面全面 发展发展 他不怕困难，有坚强的毅力，他的伟大信心和伟他不怕困难，有坚强的毅力，他的伟大信心和伟大实践取得了胜利。大实践取得了胜利。对比对比目光短浅目光短浅 冷漠逃避冷漠逃避 片面片面 静止静止 是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的是个懒汉懦夫，把困难看得太

42、重，把人的力量估计过低，是这一类典型人物的代表。力量估计过低，是这一类典型人物的代表。智智叟叟：愚公：愚公：愚公不愚公不“愚愚”智叟不智叟不“智智”3 3、比较愚公妻子和智叟的、比较愚公妻子和智叟的言行，其态度是否相同？言行，其态度是否相同？（注（注意读法）意读法）其妻其妻献疑献疑曰曰河曲智叟笑河曲智叟笑而止之曰而止之曰以君之力以君之力以残年余力以残年余力曾不能损曾不能损魁父之丘魁父之丘曾不能毁曾不能毁山之一毛山之一毛如太行王屋何如太行王屋何其如土石何其如土石何献献：提出疑问，提出疑问，但不反对但不反对笑：讥笑笑：讥笑君：是尊称君：是尊称忧虑忧虑残年：极端鄙视残年：极端鄙视损：减少山之土损：减

43、少山之土关切之情关切之情“毁毁”“”“一毛一毛”：拔根小草的力量拔根小草的力量也没有也没有“其其”字字加强加强了反问语气了反问语气妻子的态度：妻子的态度：关心关心智叟的态度：智叟的态度：嘲讽嘲讽主要表现手法及作用主要表现手法及作用1 1、对比、对比： 把把两个相对或相反两个相对或相反的事物或一个事物的两个的事物或一个事物的两个不同方面并举出来进行比较。通过对比，不同方面并举出来进行比较。通过对比，突出事突出事物或描写对象的特点，更好地表现文章的主题物或描写对象的特点，更好地表现文章的主题。对比的两个事物的关系是并列的，没有主次之分对比的两个事物的关系是并列的，没有主次之分。 对比对比手法作用：

44、手法作用：通过比较，有力显示出通过比较，有力显示出人、事物的人、事物的差异，突出人，事物的差异，突出人，事物的特点，更好地表现特点，更好地表现( (深化深化) )文章的文章的主题。主题。2 2、衬托、衬托： 为了为了突出主要事物突出主要事物，常用类似的事物或反面，常用类似的事物或反面的、有差别的的、有差别的次要事物次要事物作陪衬作陪衬，这种，这种“烘云托月烘云托月”的表现手法叫衬托。必须写两个事物。的表现手法叫衬托。必须写两个事物。 衬托有衬托有正衬正衬和和反衬反衬两种形式。两种形式。 正衬正衬，就是用与主要事物有类似点的事物从正，就是用与主要事物有类似点的事物从正面陪衬主体。面陪衬主体。反衬

45、反衬，就是用与主要事物相反或对立的事物从反，就是用与主要事物相反或对立的事物从反面陪衬主体。面陪衬主体。 衬托衬托可以明显的可以明显的分出衬托事分出衬托事物和被衬托事物来，有主次之分。物和被衬托事物来，有主次之分。衬托手法衬托手法作用：以作用：以次要的人或事物次要的人或事物.衬托主衬托主要的要的人或事物，突出强调主要的人或事物的人或事物，突出强调主要的人或事物的特特点、性格、思想、感情，主题点、性格、思想、感情，主题等等, ,使之更鲜明。使之更鲜明。如：鲁迅如：鲁迅故乡故乡 如：以动衬静如：以动衬静 A 有远大理想，不惧怕困难，有坚强的意有远大理想，不惧怕困难，有坚强的意志和顽强的毅力，志和顽

46、强的毅力，B 不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利。不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利。A 反映我国古代劳动人民改造自然的伟大反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，气魄和坚强毅力，B 说明要克服困难就必须下定决心，坚持说明要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗的道理。不懈地奋斗的道理。2.把握愚公把握愚公人物形象及其人物形象寓意人物形象及其人物形象寓意？两山规模两山规模原因因目的目的地点地点行动行动 愚公移山愚公移山 “方七百里，高万仞方七百里，高万仞” “惩山北之塞，出入之迂也惩山北之塞，出入之迂也”“指通豫南，达于汉阴指通豫南，达于汉阴” “投诸渤海之尾，隐土之北投诸渤海之尾，隐土之北”“

47、遂率子孙荷担者三夫，叩石遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾垦壤，箕畚运于渤海之尾”3. 把握文章结构，及文章理解？把握文章结构，及文章理解？ 文章理解文章理解 第一段第一段写太行、王屋二山的面积、高度和地写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。理位置。侧面烘托移山的艰难。侧面烘托移山的艰难。愚公要移山，山愚公要移山，山越高大，越高大，移山的任务越艰巨愚公的品质也就越突移山的任务越艰巨愚公的品质也就越突出出。这是故事的背景，为下文愚公移山埋下伏笔。这是故事的背景，为下文愚公移山埋下伏笔。 第二段第二段写愚公主张提出移山，家里人提出运土写愚公主张提出移山，家里人提出运土方案，率领几人便

48、马上开始行动。方案，率领几人便马上开始行动。- -情节的情节的开端开端。 第三段第三段写愚公对智叟的驳斥，这是写愚公对智叟的驳斥，这是情节的发情节的发展展。愚公和智叟的对话是全文的核心，愚公坚信愚公和智叟的对话是全文的核心，愚公坚信可以移山。智叟目光短浅，阻止愚公移山。可以移山。智叟目光短浅，阻止愚公移山。 第四段第四段写天帝被愚公的诚心感动了，派神将山背写天帝被愚公的诚心感动了，派神将山背走了，愚公的愿望实现了。走了，愚公的愿望实现了。- -故事的高潮和结局故事的高潮和结局 文章通过愚公移山成功的事情文章通过愚公移山成功的事情, ,反映了我国古反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅

49、力代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力, ,说说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理持不懈的道理.主旨主旨当堂训练（当堂训练（5 5分钟）分钟）1.1.用原文填空用原文填空愚公移山的原因是：愚公移山的原因是：_移山的目的是：移山的目的是：_愚公认为山一定能移掉的理由是：愚公认为山一定能移掉的理由是：_对于移山，众人的态度不一一反面，支持者众，对于移山，众人的态度不一一反面，支持者众，其家人其家人“_”，其妻，其妻“_”, ,邻人之邻人之遗男也遗男也“_”；另一方面，也有反对者，；另一方面，也有反对者，智叟就智叟就“_”。侧面看出愚公

50、取得论辩胜利的是侧面看出愚公取得论辩胜利的是山被移走的最终原因是山被移走的最终原因是 惩山北之塞，出入之迂也惩山北之塞，出入之迂也指通豫南，达于汉阴指通豫南，达于汉阴虽我之死，虽我之死，何苦而不平？何苦而不平？杂然相许杂然相许献疑献疑跳往助之跳往助之笑而止之笑而止之河曲智叟亡以应河曲智叟亡以应帝感其诚帝感其诚本文采用神话结本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。反映了古代劳动人民的美好愿望。3 3、愚公移山有哪些方面的困

51、难？、愚公移山有哪些方面的困难？（1 1）、两座山十分高大）、两座山十分高大 “方七百里，高万仞方七百里，高万仞”（2 2）、运输路途遥远）、运输路途遥远“寒暑易节，始一反焉寒暑易节，始一反焉”（3 3）、劳动工具简单）、劳动工具简单“叩石垦壤，箕畚运于渤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾海之尾”（4 4）、劳动力少且年老力衰）、劳动力少且年老力衰“荷担者三夫荷担者三夫”、“年且九十年且九十”4 4、下面对本文内容理解不正确的一项（、下面对本文内容理解不正确的一项（ ) )A A、愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改、愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和顽强毅力。造自然的伟大

52、气魄和顽强毅力。B B、河曲智叟用发展的眼光看问题，因而嘲笑愚公、河曲智叟用发展的眼光看问题，因而嘲笑愚公自不量力，太不聪明了。自不量力，太不聪明了。C C、文中写、文中写“太行太行”、“王屋王屋”二山二山“高万仞高万仞”，始用夸张的手法写两山的高大，意在衬托愚公形始用夸张的手法写两山的高大，意在衬托愚公形象的高大。象的高大。D D、“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”既表明愚公的事业受到众人的拥护，也是为既表明愚公的事业受到众人的拥护，也是为了和下文的智叟形成强烈的对比，加强了讽刺的了和下文的智叟形成强烈的对比，加强了讽刺的艺术效果。艺术效果。B

53、 5 5下列对选文理解有误的一项是（下列对选文理解有误的一项是（ ）A A文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负，批判了智叟那种不求进取，然的伟大气魄和宏伟抱负，批判了智叟那种不求进取，知难而退，故步自封的消极思想。知难而退，故步自封的消极思想。B B作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外，还用遗男作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外，还用遗男“相助相助”、山神、山神“求告求告”、天帝、天帝“感动感动”等情节来衬托等情节来衬托愚公，从而使愚公形象更加丰满、高大。愚公，从而使愚公形象更加丰满、高大。 C C智叟从静止的观点

54、出发，认为人在自然面前是无能为智叟从静止的观点出发，认为人在自然面前是无能为力的，所以反对移山；而愚公从发展的观点出发，认为力的，所以反对移山；而愚公从发展的观点出发，认为自然是可以被征服的，所以坚持移山。自然是可以被征服的，所以坚持移山。D D文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回、因果报应等封增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的。建迷信思想，这是应该批判的。D 6 6下列对选文理解有误的一项是（下列对选文理解有误的一项是（ ）A A愚公之妻愚公之妻“献疑献疑”，智叟

55、，智叟“笑而止之笑而止之”，这可，这可看出两人都坚决反对愚公移山。看出两人都坚决反对愚公移山。B B京城氏之子京城氏之子“跳往助之跳往助之”，可见愚公移山受到，可见愚公移山受到众人拥护。众人拥护。C C文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。形象。D D文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。A 7 7、下列对文章内容的理解和写法的分析下列对文章内容的理解和写法的分析, ,不正确不正确的一项是的一项是( ) ( ) A.A.B. B. 愚

56、公在对智愚公在对智叟叟进行反驳时进行反驳时, ,信心百倍信心百倍, ,理由充足理由充足, ,以以“人无穷人无穷”而而“山有尽山有尽”的道理的道理, ,说得智说得智叟叟哑哑口无言口无言, ,无力回击。无力回击。C. C. 文章有意在命名上加以颠倒文章有意在命名上加以颠倒, ,将大智大勇者命将大智大勇者命名为名为 “愚公愚公 ”, ,将鼠目寸光者命名为将鼠目寸光者命名为“智智叟叟”, ,这样加重了对比的色彩这样加重了对比的色彩, ,增强了讽刺的效果。增强了讽刺的效果。D. D. 愚公挖山不止愚公挖山不止, ,感动了天帝感动了天帝, ,天帝令人搬移了两天帝令人搬移了两座大山座大山, ,这一富有神话色

57、彩的结局这一富有神话色彩的结局, ,包含了对愚公包含了对愚公精神的肯定和颂扬。精神的肯定和颂扬。A 3 3、下列对文章内容的理解和写法的分析下列对文章内容的理解和写法的分析, ,不正确不正确的一项是的一项是( ) ( ) A.A.文章的文章的第二段可分为第二段可分为三层三层，第一层：面山而居，第一层：面山而居 第二层：聚室而谋第二层：聚室而谋 第三层：叩石垦壤第三层：叩石垦壤B.B.本文语言简洁，但又不失生动本文语言简洁，但又不失生动，如：，如：“始龀，始龀，跳往助之跳往助之”，寥寥六字，把一个邻家小孩积极参，寥寥六字，把一个邻家小孩积极参与挖山的动作、神情写活了。一个与挖山的动作、神情写活了

58、。一个“跳跳”字，就字，就把孩子兴奋得跳来跳去的那种稚气生动地描摹了把孩子兴奋得跳来跳去的那种稚气生动地描摹了出来。这样就大大增加了文章的生动性。出来。这样就大大增加了文章的生动性。 C.C.愚公是有远大的抱负，能正确认识人与自然的愚公是有远大的抱负，能正确认识人与自然的关系的古代劳动人民形关系的古代劳动人民形象。象。D.D.写智叟的写智叟的“笑笑”，写，写出出了智叟自作聪明的神态了智叟自作聪明的神态; ;而写愚公而写愚公“长息长息“，则写出了愚公因移山艰难而，则写出了愚公因移山艰难而愁苦的样子。愁苦的样子。D 4、文中写、文中写“其妻献疑其妻献疑”，用意何在？，用意何在？ 写写“其妻献疑其妻

59、献疑”，用意用意有二：有二： （）突出愚公具有宏大的心愿、坚强的意志。（）突出愚公具有宏大的心愿、坚强的意志。（）突出愚公对人和自然的关系问题有正确的（）突出愚公对人和自然的关系问题有正确的认识。认识。5、写、写孀妻之弱子孀妻之弱子“跳往助之跳往助之”，其作用是什，其作用是什么？么？ 写此事有写此事有两个作用：两个作用： （）表明愚公（）表明愚公此举之得人心此举之得人心，开山劳作之艰，开山劳作之艰辛，愚公一行之坚毅，辛，愚公一行之坚毅，“寒暑易节，始一反焉寒暑易节，始一反焉”。 （）以孀妻弱子（）以孀妻弱子“助之助之”与后面河曲智叟与后面河曲智叟“笑笑止止”作鲜明对比，作鲜明对比，寓托作者褒贬

60、之意寓托作者褒贬之意。 二十、愚公移山二十、愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。投诸渤海