材料作文写作提纲训练(议论文)

1、我的演讲我的风采我的演讲我的风采 有激情，有内涵，给记忆最美的瞬间有激情，有内涵，给记忆最美的瞬间 用心听，静心想，给瞬间最暖的记忆用心听，静心想，给瞬间最暖的记忆孟子曰：孟子曰：“伯夷，圣之清者也；伊尹，伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之成。集大成也者，金声而玉振之也。也。”译文：孟子说：译文：孟子说：“伯夷是圣人中清高伯夷是圣人中清高的人，伊尹是圣人中有责任感的人，的人，伊尹是圣人中有责任感的人，柳下惠是圣人中随和的人，孔子是柳下惠是圣人中随和的人，

2、孔子是圣人中重时势的人。孔子可以说是圣人中重时势的人。孔子可以说是集大成的。所谓集大成，（就像奏集大成的。所谓集大成，（就像奏乐时）先由镈钟奏出声音，后用玉乐时）先由镈钟奏出声音，后用玉磬收束。磬收束。材料作文写作提纲训练材料作文写作提纲训练学习目标：学习目标： 1.学会审题立意并能准确表达观点或学会审题立意并能准确表达观点或思想。思想。2.能够围绕中心设计行文思路并能够选能够围绕中心设计行文思路并能够选择恰当的材料写作。择恰当的材料写作。 学习活动（学习活动（20分钟）分钟）活动一：活动一：自主学习自主学习【典例导【典例导航】航】活动二：活动二：模仿借鉴模仿借鉴【典例导【典例导航】，航】，完

3、成导学案上完成导学案上“合作探究合作探究”部分，部分，同步原生态展示同步原生态展示。（两个组前板展示探究一，三个组后板展示探究二）（两个组前板展示探究一，三个组后板展示探究二）活动三：活动三：小组交流小组交流+ +动态合作，比较分析；点评展示动态合作，比较分析；点评展示内容。内容。探究一探究一【材料分析【材料分析】这是诗人张志民的一首小诗，诗的寓】这是诗人张志民的一首小诗，诗的寓意并不难解意并不难解读：读：1.1.表表面上写的是书面上写的是书法，法，深层含义是讽刺有些人深层含义是讽刺有些人2.2.历历代有许多的权贵，喜欢舞文弄墨来代有许多的权贵，喜欢舞文弄墨来装点装点门面门面；一生都在一生都在

4、追求外在的东西追求外在的东西3.3.他他们把们把“ “ 功名利禄功名利禄”几个字练得很好，甚至不惜花上一生几个字练得很好，甚至不惜花上一生的的时间；时间；比如比如名利、权势、风光，或者所谓的名利、权势、风光，或者所谓的“面子面子”，却忽略了对人却忽略了对人的内在的追求的内在的追求4.4.可可偏偏是最简单的偏偏是最简单的“人人”字，却总也写不好，缺骨少肉，歪字，却总也写不好，缺骨少肉，歪歪斜歪斜斜。斜。忽略了对人的内在的追求，包忽略了对人的内在的追求，包括灵魂、尊严、精神和人括灵魂、尊严、精神和人格。格。失失去了内在的人，就不可能有更高的、向上的道德追求，不会去了内在的人，就不可能有更高的、向上

5、的道德追求，不会有高尚的人格力有高尚的人格力量。量。关键词：关键词：“权贵权贵”“”“门面门面”“”“一辈子功夫一辈子功夫”“”“功名利禄功名利禄”“”“最最简单简单”“”“缺骨少肉缺骨少肉”“”“歪歪斜斜歪歪斜斜”。3 3. .立意的立意的角度角度人人不能只注重不能只注重门面和表面的风光门面和表面的风光，片，片面追求名利、权势、地位面追求名利、权势、地位等；等；人人应该应该注重自己内在修为的提高注重自己内在修为的提高，如，如重视灵魂和尊严，塑造精神和重视灵魂和尊严，塑造精神和人格。人格。思思维较有深度的辩证统一关系的立意：维较有深度的辩证统一关系的立意：外在和本质（外在和本质（外在指门面、名

6、利、风光等；内在指精神、人格外在指门面、名利、风光等；内在指精神、人格），），适当的适当的外在追求无可厚非，外在追求无可厚非，但更重要的是但更重要的是人的人的道德层面道德层面和和人格塑造人格塑造。从书法讲到从书法讲到做人处事做人处事，最简单的最简单的东西往往最有含量，东西往往最有含量，最难做好最难做好，沉迷于沉迷于外在的风光外在的风光就容易就容易迷失掉迷失掉最本质的内涵。最本质的内涵。 站成一座山站成一座山 我我常常想，做人，应站成怎样的姿态？常常想，做人，应站成怎样的姿态？ 站成大树，百丈高后也有雷劈电击拦腰折断的危险，终不能站成大树，百丈高后也有雷劈电击拦腰折断的危险，终不能屹立不倒；站成

7、繁花，灿烂喧闹的姹紫嫣红过后，依旧是一片落屹立不倒；站成繁花，灿烂喧闹的姹紫嫣红过后，依旧是一片落红满地，遍地狼藉；站成什么样，才是最显挺立，让人终生无悔？红满地，遍地狼藉；站成什么样，才是最显挺立，让人终生无悔？仿佛是跨越时空般从远古的苍穹里飘来一声低沉的回音：仿佛是跨越时空般从远古的苍穹里飘来一声低沉的回音：“大写大写的人生当如山！的人生当如山！” 山山，是大地的脊梁，是高空的根基。山从未言语也无须言语，是大地的脊梁，是高空的根基。山从未言语也无须言语，山的姿态便昭示出它的魂灵。山始终以一种原始的形态启迪并俯山的姿态便昭示出它的魂灵。山始终以一种原始的形态启迪并俯视着芸芸众生。视着芸芸众生

8、。像山一样活着的人，会是一个最无悔的人。像山一样活着的人，会是一个最无悔的人。 是是的，站成一座山，就忘记了大起大落的欲海沉浮。站成一的，站成一座山，就忘记了大起大落的欲海沉浮。站成一座山，会断却尔虞我诈、朋比为奸的空虚，会拂去唯利是图、攀座山，会断却尔虞我诈、朋比为奸的空虚，会拂去唯利是图、攀附权贵的漂流。附权贵的漂流。站成一座山，就铭记了站成一座山，就铭记了“头可断，血可流，士节头可断，血可流，士节不可屈不可屈”的无畏无惧，就恪守了质朴无华的为人准则，就在黄土的无畏无惧，就恪守了质朴无华的为人准则，就在黄土和岩砾之间坚忍地支撑着让人敬仰的为人尊和岩砾之间坚忍地支撑着让人敬仰的为人尊严。严。

9、 记得巴金老先生曾说：记得巴金老先生曾说：“做人要做一个战士，做一个至做人要做一个战士，做一个至死也不放下枪的战士。死也不放下枪的战士。”巴巴老的坚毅诠释了山的风骨，一种老的坚毅诠释了山的风骨，一种风吹雨打依然前行的果敢，巴老确乎有着一颗风吹雨打依然前行的果敢，巴老确乎有着一颗“中国的良中国的良心心”。还有陈省身教授，他留给后人的遗言只是。还有陈省身教授，他留给后人的遗言只是“我要走了，我要走了，天堂里，也一定有数学之美天堂里，也一定有数学之美”。就是这样一位曾经庆幸数学。就是这样一位曾经庆幸数学领域没有诺贝尔奖的数学大师，终其一生始终以朴实无华的领域没有诺贝尔奖的数学大师，终其一生始终以朴实

10、无华的原始风貌，站成一座淡泊于功名利禄的大山。原始风貌，站成一座淡泊于功名利禄的大山。 人人的一生，就是在用各自的生命写那一个的一生，就是在用各自的生命写那一个“人人”字。有字。有的字迹模糊黑白不分，有的歪歪扭扭毫无主干。的字迹模糊黑白不分，有的歪歪扭扭毫无主干。但有一些大但有一些大写的写的“人人”字，就只是直直地立着，笔力遒劲浑厚饱满，站字，就只是直直地立着，笔力遒劲浑厚饱满，站成一座山的姿态。成一座山的姿态。正因为站成了一座山，才有了王国维为文正因为站成了一座山，才有了王国维为文化而殒身的化而殒身的“经此世变，义无再辱经此世变，义无再辱”；才有了谭嗣同血溅菜；才有了谭嗣同血溅菜市口的市口的

11、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；才有了鲁迅；才有了鲁迅东渡日本探求救国真理的东渡日本探求救国真理的“我以我血荐轩辕我以我血荐轩辕”。 站成一座山，这就是真正大写的人生。站成一座山，这就是真正大写的人生。 书法中的书法中的“山山”字的中央是个字的中央是个“人人”字，人只有站成一字，人只有站成一座山的姿态，才能座山的姿态，才能无怨无悔无怨无悔地笑看世界，才能在人生的尽头地笑看世界，才能在人生的尽头自豪地说：自豪地说：“我的人生虽没有浓墨重彩，可我写下了一个大我的人生虽没有浓墨重彩，可我写下了一个大写的写的人人字。在这世上我能字。在这世上我能挺直腰杆，站成够直挺直腰

12、杆，站成够直。”探究二探究二【材料分析】【材料分析】材料中的三样东西，正是社会生活中的三类人；材料中三样东西的结果，正是社材料中的三样东西，正是社会生活中的三类人；材料中三样东西的结果，正是社会生活中三类人不同的人生结局。材料显然肯定赞扬的是第三种人生态度。会生活中三类人不同的人生结局。材料显然肯定赞扬的是第三种人生态度。 1.1.生鸡蛋（人）生鸡蛋（人）煮煮硬了，不再有梦想和鲜活硬了，不再有梦想和鲜活社会并未改变：一味排斥社会，愤世嫉俗；冷漠无情、消极避世，无助于社社会并未改变：一味排斥社会，愤世嫉俗；冷漠无情、消极避世，无助于社会的进步。会的进步。2.2.胡萝卜（人）胡萝卜（人）煮煮软了，

13、变成胡萝卜泥，随遇而安，迁就规则软了，变成胡萝卜泥，随遇而安，迁就规则把社会搅得更浑：一味屈从社会的灰色原则；圆滑世故，助长社会恶性循环。把社会搅得更浑：一味屈从社会的灰色原则；圆滑世故，助长社会恶性循环。3.3.干茶叶（人）干茶叶（人）释放释放自己，滋润的、舒展的、找到自我的状态自己，滋润的、舒展的、找到自我的状态变成香喷变成香喷喷的茶水，凭借自己的力量又一次次改变世界，使喷的茶水，凭借自己的力量又一次次改变世界，使社会芳香社会芳香扑鼻扑鼻无无论面对怎样的社论面对怎样的社会现实会现实、处于怎样的、处于怎样的人生处境人生处境，都会，都会积极投入社积极投入社会，坚守会，坚守自己的原则，努力绽放自

14、己的自己的原则，努力绽放自己的能量价值能量价值，潜移默化地，潜移默化地影响着周围影响着周围的环境。的环境。可可以这样表述最佳立意：以这样表述最佳立意：(1)(1)成就自我，奉献自我；成就自我，奉献自我；(2)(2)把握自我，实现自我；把握自我，实现自我；(3)(3)融入社会，变革社会。（融入社会，变革社会。（4 4）活出自我，释放正能量）活出自我，释放正能量（5 5）改造自己，改造世界）改造自己，改造世界 1.1.是什么是什么 沉潜是一种以退为进的智慧沉潜是一种以退为进的智慧, ,沉潜是一种不惧艰沉潜是一种不惧艰险的精神险的精神, ,沉潜是一种积极进取的态度沉潜是一种积极进取的态度 2.2.为

15、什么为什么 沉潜，为成功蓄势沉潜，为成功蓄势 分论点：沉潜能够历练我们的意志；分论点：沉潜能够历练我们的意志； 沉潜能沉潜能够积聚我们的实力；沉潜使我们准备得更完善够积聚我们的实力；沉潜使我们准备得更完善, ,使使我们对未来更有信心我们对未来更有信心 3.3.怎么办怎么办 沉潜，沉潜，为人生蓄势为人生蓄势 分论点：分论点：为人生蓄势，要有足够的勇气为人生蓄势，要有足够的勇气 为人生蓄势，要有坚定的信念为人生蓄势，要有坚定的信念 为人生蓄势，要有恒久的耐心为人生蓄势，要有恒久的耐心写作训练写作训练 阅读下面的材料，根据要求作文。阅读下面的材料，根据要求作文。 一个年轻人要去远方，途中，遇一条恶狗

16、挡道。年轻人并不一个年轻人要去远方，途中，遇一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。一路人见了，对年轻人说，与它对峙，而是绕道而行。一路人见了，对年轻人说，“一条狗一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？都让你怕了，又怎么去远方呢？”年轻人说，年轻人说，“我不是怕狗，而我不是怕狗，而是不想与狗纠缠是不想与狗纠缠”。路人说，。路人说，“在通往远方的途中，会遇到许许在通往远方的途中，会遇到许许多多像多多像恶狗挡道恶狗挡道一样的障碍，你不去一一战胜它们，那怎能一样的障碍，你不去一一战胜它们，那怎能到达远方呢？到达远方呢？”年轻人回答说，年轻人回答说，“正因为通往远方的途中有许许正因为通往远方的途中

17、有许许多多的障碍，所以才要有选择地去避开它，多多的障碍，所以才要有选择地去避开它， 如果一遇障碍，就如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程。有时，避开障碍，绕道而行，不非要去扫平它，反而误了行程。有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径失为一条更有效的捷径”路人摇摇头，笑了笑，转身而去。路人摇摇头，笑了笑，转身而去。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800800字。字。【审题指导】【审题指导】材料给我们提供了

18、一个有材料给我们提供了一个有思维冲突的社会生活现象思维冲突的社会生活现象，旨在启发我们旨在启发我们展开辩证思考展开辩证思考。【审题指导】【审题指导】一、关键词语一、关键词语恶狗挡道恶狗挡道一样的障碍一样的障碍 战战胜胜它们它们避避开障碍，绕道开障碍，绕道而行而行二、核心内容：二、核心内容：“人生路上人生路上遇见遇见障碍障碍是要是要战胜它战胜它还是要还是要避开它避开它。” 立意角度一立意角度一 年轻人的选择年轻人的选择 “人生路上遇见障碍可以选择避开它人生路上遇见障碍可以选择避开它” 年轻人说，年轻人说，“我不是怕狗，而是我不是怕狗，而是不想不想与狗与狗纠缠纠缠”。 年轻人回答说，年轻人回答说，

19、 “ “正因为通往远方的途中有许许多多的障碍，正因为通往远方的途中有许许多多的障碍， （而非一个（而非一个“障碍障碍”） 所以才要有选择地去避开它，如果一遇障碍，就非要去扫平它，所以才要有选择地去避开它，如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程反而误了行程。 （若战胜每一个障碍耗费的时间精力远大于有选择地绕开一些障碍，并严重妨（若战胜每一个障碍耗费的时间精力远大于有选择地绕开一些障碍，并严重妨碍自己最终目的的实现，）碍自己最终目的的实现，） 有时，避开障碍，有时，避开障碍，绕道而行绕道而行，不失为不失为一条一条更有效的捷径更有效的捷径” （那么选择绕道而行反而会更快地到达目的地。）（那么选择绕道而行反而会更快地到达目的地。） 可以这样表述立意：可以这样表述立意： 1. 1.走弯路也会是捷径走弯路也会是捷径 2.2.避开障碍不是怯懦，而是智慧避开障碍不是怯懦，而是智慧3.3.遇到困难（障碍、矛盾），要学会变通，灵活应对遇到困难（障碍、矛盾），要学会变通，灵活应对4.4.把有限的精力用在必要的地方把有限的精力用在必要的地方 立意角度二立意角度二 路人的选择路人的选择 “人生路上遇见障碍就是要战胜它人生路上遇见障碍就是要战胜它”。 路人见了，