《寡人之于国也》语文教学设计

1、第15页 共15页寡人之于国也语文教学设计寡人之于国也语文教学设计【篇一】 【教学过程】一、解题无须说，重要的是导入教读本文而用旧课导入，既简便可行，又有温故知新、激发学习兴趣的作用。领先让学生复背得道多助，失道寡助一文，然后提问：1、老师口述：“取胜之道有三：曰天时，曰地利，曰人和人和为取胜之本。”问：这个意思孟子是怎样表述的?开头两句好在哪里?自由作答。提示：读孟子文章要注意语言的气势。2、“故君子有不战，战必胜矣”中的“君子”指什么人?能行仁政的诸侯国君。补充问：“人不知而不愠，不亦君子乎”“君子于役，不知其期”中的“君子”各指什么人?有修养的人丈夫。提示：学文言要注意词的多义性，要据语

2、境判断词的意义。3、试用孟子话说明君子“战必胜”的原因。“得道多助”，“多助”是得“人和”的表现。提示：“道”，就是新课文里说的“王道”，能行王道，是谓“得道”。过渡问：根据预习印象，说说新课文里哪几句是描写孟子理想中的“王道乐土”的。“五十者”“七十者”“数口之家”“颁白者”四句。哪句话跟“多助之至，天下顺之”的意思一样?“斯天下之民至焉”。二、学生试读课文两遍：先指定五位同学接读；后齐读三、老师范读全文并略作讲解，重在掌握文章理路1、画示意图标明秦、魏、齐的相邻位置；指出河内、河东所在，并简介谈话背景：魏在战国初期曾是军事大国，至梁惠王在位后期，西畏秦逼，从安邑迁都于梁；东败于齐，“太子虏

3、，上将死，国以空虚”，所以特邀孟子来梁，问强国之道。事在惠王35年前335。本章记梁惠王问“民不加多”之故，正是此意。2、分层示范诵读并作讲解：第一层：凶象地穿交陷其中之形，引申为歉收。移本义是禾长相扶倚之状，后代为迁移之义而本义废。由此至彼之谓。大意是，惠王问“民不加多”之故。第二层：鼓会意字，左中为鼓，上象鼓饰，下象鼓架；右象手持槌击煽动作。后引申为所击之物。古时以击鼓代进攻令。大意是，孟子以“五十步笑百步”为喻，含蓄作答。第三层：数罟古法，鱼不满尺，市不得鬻，人不得食。是使民是，有“如此那么”之义，这样就使人民.大意是，论王道之始，即“使民养生丧死无憾”。第四层：“无失其时”与“无夺其时

4、”“失”字轻，寓“提醒”义；“夺”字重，寓国君无以劳役苦民之义。大意是，论王道之成，先制民之产五亩之宅、百亩之田而后行教化。第五层：发本义是将箭射出去，引申为由内向外的动作，故在本句中有开仓放粮之义。检今语“检点”，亦有约束义。斯虚词有通用之法，这里通“那么”。大意是，保民才能使民归顺。3、讲解全文理路见本文开头，要求学生记住每层的结句，用它们作为记诵全文的支撑点。4、学生齐读全文一遍后，检查背诵上述五句话，即各层的结句。四、学生分层练习背诵全文下面只写出指导诵读的要点，过程及练习方式从略。第一层：1、在示意图上标出河东、河内的位置后，要求学生用自己的话表达梁惠王的救灾方法。向灾区调运粮食，从

5、灾区迁出局部人口。2、“河东凶亦然”一句是省文，试用文言作完好的表述。河东凶，那么移其民于河内，移其粟于河东。3、“无如.者”意思是“没有像.的人”，能否换一种表达方式?其君皆不及寡人之用心。4、试品味首句，说说惠王有无抱怨意。从“焉耳矣”的叠用可见有抱怨劳而无功之意：劳者，移民、移粟也；无功者，邻国之民不至。5、再品味末句，说说“何也”能否改成“何哉”或“何故”。何哉”，问中兼叹，多用于设问；“何故”，一般询问语气；只有用“何也”才能表达梁惠王困惑而急于求解的心情。第二层：1、孟子此问的答案是事前即可料定的，试作仿问便知：某次考试，甲生得50分，乙生得30分，以50分得30分，那么何如?请用

6、文言作答。不可，直不30分耳，是亦不及格也。2、此问照应上文哪一句?“无如寡人之用心者”。妙在哪里?惠王据事理作答，却不料坠入孟子彀中，把自己跟邻国之君放在同一程度上。3、试代孟子作答：“王之好战残民，与邻国之君无异，故民不至；移民移粟，小惠耳，虽能行之，何益?”跟原文比拟后，说说比喻作答的好处。沉着，含蓄，让对方反躬自省。第三层：1、开头用排比句法连述三事，都有关人民生活，试用两个字概括这样的生活程度。温饱。2、为什么说这是“王道之始”?王道以得民心为本，温饱可以使民“养生丧死无憾”，那么得民心矣。3、本层连用五个“也”字，拟删去前四个，改用“.，那么.”这种句式，如“不违农时，那么谷不可胜

7、食”，好不好?不好，用“也”才能表达出孟子坚信不疑的语气和赞美之情，使行文如连珠，颇有声势。第四层：解释：“五亩之宅”“百亩之田”，系指井田制而言。井田者，田区划分如“井”字形之谓也。古法：方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。1、问：王道体制下有哪两件大事?是按怎样的顺序写的?农业消费，先说家庭副业，后说粮食消费；教化，先说设校，后说教学内容。2、孟子在描写“王道乐土”时全用“矣”字作结，表现了怎样的意味?赞叹；将理想图景说得如在眼前。3、本层煞尾如用“王道之成也”替代“然而不王者，未之有也”，效果如何?失去主观色彩，缺乏咄咄逼人之势，说服力减弱。第五

8、层：1、本层文字不多，但波澜起伏不穷，说说你的体会。一揭，语气严厉；二批，措辞尖刻；三劝勉，语调温和。2、本层是怎样照应开头的?“罪岁”照应“河内凶”“河东凶”；“斯天下之民至焉”照应“寡人之民不加多”。3、结句是否有省略?不“罪岁”，那么当行王道，因上文已详论行王道的步骤和根本方法，此处不再提；完好的表述应是“王无罪岁而行王道，斯天下之民至焉”五、检查背诵连接背诵全文六、内容点拨见“根本设想”第二段。七、布置作业1、背诵全文同学互查；2、预习新课。寡人之于国也语文教学设计【篇二】 【教学目的】1、理解孟子“仁政”的详细内容，思想根底及其历史进步性。2、理解孟子答问过程，论辩艺术及其“好辩、善

9、辩”的主客观原因。3、理解并掌握文中局部实词的多义及假设干固定句式的对应今译。4、在综合理解的根底上背诵全文。【教学重难点】1、孟子的“仁政”思想。2、孟子的论辩艺术。3、通假字：颁斑、无毋、涂途。4、一词多义：之、王、时、食、数。5、固定格式：直.耳、是.也、或.或.、.何如。【教学设想】1、层层分析p ，指导背诵。2、插入文学常识，帮助学生理解课文。3、比拟孔、孟思想，可展开讨论。【教学时数】2课时。【教学步骤】一、导入新课有这么一个故事：某地盛产沙丁鱼，但每次渔夫们出海回来，捕得的沙丁鱼都会死去很多。这令渔夫们非常苦恼。然而，有一个聪明的渔夫，他的沙丁鱼却死得很少，为什么呢?原来，他从外

10、地购了几条喜欢吃沙丁鱼的鲇鱼放在船上，使沙丁鱼们有了恐惧感，动了起来，增强了活力。那么，同学们，这那么故事反映了一个什么样的道理呢?对，是生于忧患，死于安乐。那么，这是谁说的?他是怎样阐述这一道理的?有哪些名句?学生答：孟子。“故天将降大任于斯人也.增益其所不能。”好，那么我们今天就更进一步走近孟子，学习他的寡人之于国也。二、关于孟子和孟子孟子，名轲前372前289，字子舆，邹今山东邹县人，是孔子之孙子思的再传*，是继孔子之后的儒学大师，是孔子学说的嫡传。后世常以“孔孟”并称，元文宗封孟子为“亚圣”。更为可贵的是，孟子并不是简单地继承孔子的学说。他采用的是拿来的方法，占有、挑选、创新。例如：他

11、否认绝对平均思想，主张社会分工；主张仁政，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想；他还提出性善论，“人之初，性本善”，等等。孟子是一部由孟子及其*万章等记录孟子言行的书。全书共七篇，各篇分上下，为儒家经典著作，与论语、大学、中庸合称“四书”。三、朗读课文1、重申要求：正确、流利、有感情。2、选择方式：齐读。理解学生整体学习情绪和朗读程度。个别读。深化解决详细的字音和句读问题。范读。对学生朗读出现的问题通过示范解决。分角色读。进步学生朗读的兴趣。四、课文分析p 1、找出文中谈及“民之加多”的语句，全文构造自然呈现。寡人之民不加多，何也?1段那么无望民之多于邻国也。2、3、4段斯天下之民至焉。

12、5、6、7段概括各局部的内容。2、诵读第1段。考虑：梁惠王说他对国家已尽心尽力了，他作了哪些呢?提示：河内凶，那么移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。考虑：梁惠王这么做，结果如何呢?提示：邻国之民不加少，寡人之民不加多。考虑：梁惠王的困惑终究在哪里?提示：于国尽心，而民不加多。可见梁惠王还是想励精图治的，所以他“卑礼厚币以招贤者”史记魏世家，于是数位贤者，包括孟子就不远千里来到大梁，为之出谋献策。重点词语理解：之、焉、凶、加。3、诵读第2、3、4段。问：孟子为什么要“以战喻”?答：以对方熟悉的“战”设喻，更便于启发对方。问：孟子是怎样“以战喻”的?答：“五十步笑百步”。问：在孟子看来，梁惠

13、王“民不加多”的原因何在?答：梁惠王移民移粟与邻国统治者不尽心本质没有什么区别，只是形式上或数量上不同而已。要使民加多，必须施仁政，行王道。重点词语理解：鼓、既、曳、或、以、走、无。固定格式：或.或.、直.耳、是.也。4、指导学生背诵第一、二局部。第一课时完。五、检查第一、二段的背诵注意背诵技巧。六、分析p 课文第三局部1、诵读第5段：措施效果，不可胜食也。养生，不可胜食也。丧死王道之始，不可胜用也。无憾本段层次：/重点词语理解：违、胜、数罟、时、养生、丧死、始词类活用：“丧死”为动用法。2、诵读第6段：措施效果五亩之宅，树之以桑五十者衣帛鸡豚狗彘之畜，无失其时七十着食肉王道之成百亩之田，勿夺

14、其时数口之家，可以无饥谨庠序之教，申之以孝悌之义黎民不饥不寒重点词语理解：树、衣、畜、无、庠序、孝悌、颁、负戴、王词类活用：“衣”、“王”名词作动词特殊句式：“未之有也”宾语前置3、诵读到7段：考虑：梁惠王为什么不得王也?狗彘食人食诸侯贵族比照涂有饿莩下层百姓社会极端不平等，国家治理得不好。问：文中运用了一个非常形象的比喻句，是哪一句呢?答：“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，那么曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也?”把老百姓饿死归罪于年成不好就和杀了人归罪于凶器一样，非常荒唐。最后，孟子劝勉梁惠王抛弃虐政，施行仁政。“王无罪岁，那么天下之民至焉。”重点词语理解：检、涂、莩、发、岁、斯。七、总结孟子的仁政思想1、合理地开展消费，使老百姓“养生丧死无憾”。2、教养百姓，使民心归顺。3、害民的并非荒年，而是虐政。4、统治者不要归罪于年岁，而要不断地反省自己，革除虐政，施行仁政，行王道，以民为本，使老百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，承受教育，懂得礼义，真心归附。八