《石灰吟》课件ppt

1、开采石灰石石灰石石灰生产烧制石灰石灰粉今天，让我们一起来学习今天，让我们一起来学习于谦于谦的的石灰吟石灰吟。玉皇庙私立学校桑彦松老师制作（明）于谦（明）于谦吟：古代诗吟：古代诗歌体裁的一歌体裁的一种名称。种名称。 石灰吟石灰吟 【明明】于谦于谦千锤万凿出深山，千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。要留清白在人间。作者以石灰作者以石灰作比喻，表作比喻，表达自己为国达自己为国尽忠、不怕尽忠、不怕牺牲的意愿牺牲的意愿和坚守高洁和坚守高洁情操的决心。情操的决心。 咏物诗就是托物言志或借物抒情的诗歌，通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“

2、物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在诗中作者或流露出作者的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。 托物言志，托物言志，即将个人之即将个人之“志志”依托在某个具体之依托在某个具体之“物物”上。于是，这个上。于是，这个“物物”便具有了某种象征意义，成为便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志志”，借助于这个具体之，借助于这个具体之“物物”，表达得更巧妙、，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。更完美、更充分、更富有感染力。如如“松、

3、竹、梅松、竹、梅”岁寒三友，表示高洁的志向；岁寒三友，表示高洁的志向；“泥土泥土”抒发谦逊的情抒发谦逊的情怀；怀；“蜡烛蜡烛”颂扬无私奉献的精神。颂扬无私奉献的精神。 托物言志，托物言志，是间接表现主观主题思想的方式之一。是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相志与物要有某种相同点或相似点同点或相似点，使物能达意而志为物核。，使物能达意而志为物核。托物言志常托物言志常借用比拟、象征等手法。借用比拟、象征等手法。 于谦：于谦：（1398

4、_1457），字廷益，号节），字廷益，号节庵，浙江钱塘人。庵，浙江钱塘人。与岳飞、张煌言并称与岳飞、张煌言并称“西湖三西湖三杰杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。明代著名政治家、军事家、诗人。曾在皇曾在皇帝被瓦剌（帝被瓦剌（l）族俘（）族俘（f）获的情况下率军民奋）获的情况下率军民奋力抗击，转危为安，成为力抗击，转危为安，成为民族英雄民族英雄。但仅在被俘。但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天，就被的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天，就被诬陷而死诬陷而死。作者简介作者简介 石灰吟石灰吟 【明明】于谦于谦千锤万凿出深山，千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，粉

5、骨碎身全不怕， 要留清白在人间。要留清白在人间。 石灰之所以能忍受这一切的磨难，石灰之所以能忍受这一切的磨难，是因为是因为。 石灰吟石灰吟 【明明】 于谦于谦千锤万凿出深山，千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。烈火焚烧若等闲。锤：捶打，敲击。锤：捶打，敲击。千、万：指撞击次数多。千、万：指撞击次数多。 石灰石经过千锤万凿才从深山石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。平常普通的事。若等闲：好像很普通的事情。若等闲：好像很普通的事情。锤锤若等闲若等闲（衬托石灰的顽强。（衬托石灰的顽强。）前两句写物（状物）：石灰、特征前两句写物（状物）：石灰、特

6、征1句写开采石灰的艰难困苦，句写开采石灰的艰难困苦，说明石灰从出世即经历磨练说明石灰从出世即经历磨练2句写石灰烧制过程中句写石灰烧制过程中要经历烈火煅烧面对要经历烈火煅烧面对严峻的考验从容自若。严峻的考验从容自若。 石灰吟石灰吟 【明明】于谦于谦粉骨碎身全不怕，粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。要留清白在人间。 粉骨碎身都不怕，要把自己的清粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。白留在人间。后两句喻人（人的情操）后两句喻人（人的情操）暗喻自己为国家为人民暗喻自己为国家为人民建功立业彪炳青史的志向。建功立业彪炳青史的志向。后两句表达了诗人不怕牺牲后两句表达了诗人不怕牺牲的精神及永葆高洁品格于人的

7、精神及永葆高洁品格于人间的追求间的追求清白：高尚节操。清白：高尚节操。 首句首句“千锤万凿出深山千锤万凿出深山”是形容是形容开采石开采石灰石很不容易灰石很不容易。次句。次句“烈火焚烧若等闲烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧烈火焚烧”，当然是指，当然是指烧炼石灰石烧炼石灰石。加。加“若等闲若等闲”三字，又使人感到三字，又使人感到不仅是在写烧不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲闲。第三句。第三句“粉骨碎身全不怕粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎粉骨碎身身”极其形象地写出将石灰石烧成石

8、灰粉，极其形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而而“全不怕全不怕”三字又使我们联想到其中可能三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句。至于最后一句“要留要留清白在人间清白在人间”更是作者在更是作者在直抒情怀，立志要直抒情怀，立志要做纯洁清白的人做纯洁清白的人。此句中的清白是拿石头的。此句中的清白是拿石头的颜色作比较颜色作比较 。 石灰吟的作者是明代的于谦明代的于谦。吟是古代诗歌的一种形式古代诗歌的一种形式。诗人用托物言志托物言志的方法，通过对石头不畏“千锤万凿”和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写，赞颂石灰坚赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发

9、强不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污，反映了诗人了诗人不同流合污，反映了诗人廉洁正直的高尚情操廉洁正直的高尚情操。 石灰由于石灰由于坚强不屈、洁身自好坚强不屈、洁身自好在人间留下在人间留下清白，写出了它清白，写出了它历经磨难，却又保持着自身历经磨难，却又保持着自身廉洁与清白廉洁与清白。同时，作者也借石灰激励自己，。同时，作者也借石灰激励自己，写出了自己对其今后的人生的宏伟追求。他写出了自己对其今后的人生的宏伟追求。他也像石灰一样任凭怎样千锤万击、烈火如何也像石灰一样任凭怎样千锤万击、烈火如何焚烧，哪怕粉骨碎身，都焚烧，哪怕粉骨碎身，都毫不畏惧，坚决同毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底，绝不

10、屈服。恶势力斗争到底，绝不屈服。 这首古诗体现石灰的哪些品质？这首古诗体现石灰的哪些品质？ 于谦于谦粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间 土木堡之变，明军精锐灰飞烟灭，瓦剌大军兵临城下，代土木堡之变，明军精锐灰飞烟灭，瓦剌大军兵临城下，代宗朱祁钰和满朝文武慌作一团，众多大臣建议南迁。此时，于谦完宗朱祁钰和满朝文武慌作一团，众多大臣建议南迁。此时，于谦完全可以附和众人所议，博个拥立之功。不过他没有退缩，挺身而出。全可以附和众人所议，博个拥立之功。不过他没有退缩，挺身而出。组织京城军民，调集各地兵马，击退了瓦剌的进攻，粉碎了也先的组织京城军民，调集各地兵马，击退了瓦剌的进攻

11、，粉碎了也先的野心，挽救了危难中的大明王朝。夺门之变，野心家徐有贞以野心，挽救了危难中的大明王朝。夺门之变，野心家徐有贞以“虽虽无显迹，意有之无显迹，意有之”的借口将于谦下狱。狱中，于谦不做辩解，后被的借口将于谦下狱。狱中，于谦不做辩解，后被押往崇文门外，就在这座他曾拼死保卫的城池前，得到了他最后的押往崇文门外，就在这座他曾拼死保卫的城池前，得到了他最后的结局结局斩决，史载：天下冤之。到抄家的时候，家里没有多余的斩决，史载：天下冤之。到抄家的时候，家里没有多余的钱财，只有正屋关锁得严严实实。打开来看，只有皇上赐给的钱财，只有正屋关锁得严严实实。打开来看，只有皇上赐给的蟒袍蟒袍、剑器。剑器。 我一直想不明白为什么于谦不去辩白？我一直想不明白为什么于谦不去辩白？ 后来，我恍然大悟。荣华富贵不重要，生或者死不重要，皇后来，我恍然大悟。荣华富贵不重要，生或者死不重要，皇帝的恩宠或者猜忌也不重要，大臣们的恩将仇报也不重要。重要的