第一单元第1课《诗经·卫风·木瓜》

1、学习预设v一、分组自学 每组12-14人，共七组 二、分组展示 每小组选代表展示成果v三、总结评价 自评、互评、师评自学题目v速读全诗，理解全诗内容及感情（小组必选）v亮点赏析：认真再读全诗，利用以前所学诗经有关知识，梳理全诗突出特点，挑选一点进行分析。（小组必选）v你对本诗中男子在女子投以“木瓜”（木桃、木李）后即以所佩美玉相赠的理解，并说明理由。v各小组根据诗歌内容或形式自行设计研讨题目。提示内容v诗歌内容v诗歌写法v“木瓜”、“琼琚”象征意义v诗歌三、四句的作用朗读1朗读2 卫风卫风木瓜木瓜投投我以我以木瓜木瓜，报之以，报之以琼琚琼琚。匪匪报也，永以为报也，永以为好好也。也。投：扔。木瓜

2、：属蔷科，丛生投：扔。木瓜：属蔷科，丛生灌木灌木，果实椭圆形，可食。，果实椭圆形，可食。 姚际恒以为木瓜就是姚际恒以为木瓜就是“瓜瓜”，同下两章，同下两章“木桃木桃”、 “木李木李”就是就是“桃桃”、“李李”一样。王夫之说：一样。王夫之说：“木瓜、木桃、木李木瓜、木桃、木李者，盖刻木为之，以供戏弄。者，盖刻木为之，以供戏弄。”(诗经稗疏诗经稗疏) 报：回赠。琼琚报：回赠。琼琚(j)：美的佩玉。：美的佩玉。匪：同匪：同“非非”，不是。，不是。好：相爱。好：相爱。投投我以我以木瓜木瓜，报之以，报之以琼琚琼琚。匪匪报也，永以为报也，永以为好好也也。投投我以我以木桃木桃，报之以，报之以琼瑶琼瑶。匪报也

3、，永以为好也。匪报也，永以为好也。琼瑶：琼瑶：美玉。美玉。投我以投我以木李木李，报之以，报之以琼玖琼玖。匪报也，永以为好也。匪报也，永以为好也。琼玖：琼玖：美玉。美玉。木木 瓜瓜 成于汉代的成于汉代的毛诗序毛诗序云：云：“木瓜木瓜，美，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。之，而作是诗也。” 宋代朱熹宋代朱熹诗集传诗集传云：云：“言人有赠我以微言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为

4、好而不忘耳。其长以为好而不忘耳。” 男女相赠答之词，如男女相赠答之词，如静女静女之类。之类。讨论：主旨解读，三种说法讨论：主旨解读，三种说法诗经诗经卫风卫风木瓜木瓜参考译文参考译文：她送我木瓜，我拿佩玉来报答。她送我木瓜，我拿佩玉来报答。不是来报答，表示永远爱着她。不是来报答，表示永远爱着她。她送我鲜桃，我拿佩玉来还报。她送我鲜桃，我拿佩玉来还报。不是来还报，表示和她长相好。不是来还报，表示和她长相好。她送我李子，我拿佩玉做回礼。她送我李子，我拿佩玉做回礼。不是做回礼，表示和她好到底。不是做回礼，表示和她好到底。 诗歌表现周代青年男女之间相互中意，互赠信物以表达彼此相悦相亲的愿望与情感。诗六句

5、三章，每章字数句式相同，仅在固定的位置调换词语，是诗经中重章叠韵写法典型。辨析：诗歌写法辨析：诗歌写法 “投我以木瓜，报之以琼琚。”纯用叙述。“投”意 “投掷”“给予”，“报”为“回报，回赠”之意。“琼琚”是男子佩在身上的美玉。诗歌虽没点明叙述主体，但从内容上可确定，这是一首青年男子表达对心仪女子爱情的诗。“她送我一只木瓜，我拿身上佩玉回赠。”这种写法在诗经中属赋，平和自然的叙述中透露出坚决执着。辨析：诗歌写法辨析：诗歌写法 有人认为对方“投”来“木瓜”我就“报”以“琼琚”，以重报轻，是否不对称？ 这里“木瓜”和“琼琚”都已经不是具体的事物，而是蕴涵情感的“信物”。表达自己情感的深厚， “投”

6、轻“报”重才足以达情。其实，在古代，有男女相互悦赏而女子以瓜果投掷所欣赏男子，如果男子也相中女子，即解所佩玉相赠以为信物的风俗。辨析：诗歌写法辨析：诗歌写法 “匪报也，永以为好也。”男子难以抑制获得心仪女子的心情，急于与人分享，直接告白自己这么做的原因。 “匪报也”，不是回报对方的“木瓜”，而是表达自己想“永以为好也”，“永”字表达的态度坚决果断，是寻找到“白头偕老”的伴侣的美好愿望和绝不变心的表白。辨析：诗歌写法辨析：诗歌写法 本诗没有采用诗经常用的四言形式，而是采用“5535”的格式，虽无四言的严整，但三言五言错落有致，整齐中有变化，变化中有强调，后世阳关三叠乐歌与其相似。辨析：诗歌写法辨

7、析：诗歌写法 四愁诗 东汉东汉 张衡张衡 我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。侧身东望涕我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路远莫致沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。倚逍遥，何为怀忧心烦劳。 我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。侧身南望涕我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。侧身南望涕沾襟。美人赠我琴琅沾襟。美人赠我琴琅玕玕 （lnglng gngn）， 何以何以报之双玉盘。报之双玉盘。路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦怏。路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦怏。 我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。侧身西望涕我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。侧身

8、西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕沾裳。美人赠我貂襜褕 （chnchn yy），），何以报之明月珠。何以报之明月珠。路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡（纡（yy） 。 我所思兮在雁门，欲往从之雪雰雰。侧身北望涕我所思兮在雁门，欲往从之雪雰雰。侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。路远莫致沾巾。美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋倚增叹，何为怀忧心烦惋。 人类社会自有火后男女分工：男子出外狩猎或战争，女子在家守火并寻觅采集果实等作食物。随着社会进步，男子手执的石器演变为后世贵族所用的玉礼器，而女子与人相见以干果、干肉作为交换物品。这种早期的原始

9、风俗渗透到人们日常生活中，男子用玉器、禽，女子用干果、干肉互赠的习惯也保存在后世礼仪活动中。“木瓜”、“琼琚”象征意义千里送鹅毛千里送鹅毛 礼轻情意重礼轻情意重 天鹅贡唐朝，山重路更遥。天鹅贡唐朝，山重路更遥。沔阳河失宝，回纥情难抛。沔阳河失宝，回纥情难抛。上奉唐天子，请罪缅伯高。上奉唐天子，请罪缅伯高。物轻人意重，千里送鹅毛！物轻人意重，千里送鹅毛！ 唐朝唐朝贞观年间，西域回纥国是大唐的藩国，一贞观年间，西域回纥国是大唐的藩国，一次，回纥国为了表示对大唐的友好，便派使者缅伯次，回纥国为了表示对大唐的友好，便派使者缅伯高带了一批珍奇异宝去拜见唐王。在这批贡物中，高带了一批珍奇异宝去拜见唐王。在

10、这批贡物中，最珍贵的要数一只罕见的珍禽最珍贵的要数一只罕见的珍禽白天鹅白天鹅 为人处世感悟：为人处世感悟：1.珍惜别人的情义。珍惜别人的情义。2.懂得感恩，积极回报。懂得感恩，积极回报。3.乐于付出，对人好，对社会好。乐于付出，对人好，对社会好。 为什么为什么能成功？可能是我对人好，能成功？可能是我对人好，对社会好吧！（杨国强）对社会好吧！（杨国强） 俞敏洪大学四年为寝室同学打开水。俞敏洪大学四年为寝室同学打开水。每章诗歌三、四句的作用 一、二句写两人交换礼物，三、四句写决然相爱的态度。全诗以“我”(男子)的口吻写出。每章末叠唱“匪报也，永以为好也”二句，看似简单重复，但诗的韵味和精神都在这两

11、句。每章诗歌三、四句的作用 女子赠我木瓜，我竟用琼琚相报，交换十分不对等，“瓜”、“桃”和“李”是寻常水果，而男子却以佩玉相酬，报答实在太重。 一是让读者产生疑虑：来轻回重，虽是礼之所尚，但过重则不合礼法，礼尚往来除重来往外，基本对等也是需要遵守的规则； 二是可能被人误解，有向对方炫耀富贵的意味，有轻慢对方之心； 三是来轻答重，定有所图，后文如无交待，会让读者难解其意。每章诗歌三、四句的作用 第三句“匪报也”三字，承上过渡，表达出作者不是一般的回应，按照礼尚往来的规则，如果对方投我以“木桃”，我回之以“木李”，虽有回应，但仅可理解为一般意义上的回应，比如朋友之间的应答等，仅能达到不失礼仪的效果，看不出对方