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文档简介
1、陕西师范大学远程教育学院课程名称西方文论作业(上)学习中心(点):陕西工贸培训学院专业:汉语言义学层次:专科起点本科姓名.王妮批次:2014年秋季-0-西方文论作业(上)第一单元一、判断正误1、西方文艺理论的源头,就是古希腊的文艺理论。2、毕达哥拉斯认为,宇宙的本源是“数”。3、毕达哥拉斯认为,天体是“大宇宙”,人是“小宇宙”,人的身体和宇宙天体一样,都由数的和谐原则统辖,而人的内在和谐可以收到外在和谐的影响,一旦两者相契合,就进入了艺术欣赏状态。4、贺拉克里特认为宇宙万物的本源是“火”,认为这个既不是神创造的,又不是人创造的,而是合规律地燃烧并且合规律地熄灭的活生生的永恒的火。5、列宁评价贺
2、拉克里特是古代朴素的辩证法哲学的奠基人,因为他说过,人不能一次踏入两条河流。6、贺拉克里特是最早提出“艺术模仿自然”的古希腊哲学家。7、苏格拉底认为,“大的快乐来自于对美的作品的瞻仰”,因为美的作品能够给人以快感,而作家不应该追求一切种类的快乐,而只应该追求高尚的快乐。这个观点被看做是文艺审美作用理论的萌芽。8、德莫克里特是古代原子论的创立者。9、苏格拉底一生专事教授讲学活动,但是没有留下一部著作。他的文艺美学以及哲学思想,是由他的学生色诺芬、柏拉图等人记述下来的。10、苏格拉底讨论了德行和善以及美的关系问题,得出了判断美的标准就是“社会功用”的标准,这以观点导致了西方长期的美善不分,以功用代
3、替文艺本质的批评倾向。二、选择1、“从蜘蛛我们学会了织布和缝补,从燕子学会了造房子,从天鹅和黄莺等歌唱的鸟我们学会了歌唱。”这是()为了说明“艺术模仿自然”的观点而举的例子。A贺拉克里特B德莫克里特C苏格拉底D柏拉图2、()指出了动物和人的区别的标志,因为他说:“动物只要求为它所必须的东西,反之,人的要求则超过这A马克思B德莫克里特C苏格拉底D柏拉图3、()认为,“大的快乐来自于对美的作品的瞻仰”,因为美的作品能够给人以快感,而作家不应该追求一切种类的快乐,而只应该追求高尚的快乐。这个观点被看做是文艺审美作用理论的萌芽。A亚里士多德B德莫克里特C苏格拉底D柏拉图4、苏格拉底一生专事教授讲学活动
4、,但是没有留下一部著作。他的文艺美学以及哲学思想,是由他的学生()、()等人记述下来的。A色诺芬B柏拉图C德莫克里特D贺拉克里特三、填空1、罗素在他的西方哲学史中说,希腊文明第一个有名的产儿是()。2、酒神在希腊被称作狄奥尼索斯,在古罗马被称作()。3、尼采在他的名为(»)的书中指出,柏拉图之前的希腊哲学家的思想,“已经触及了我们要考察的构成典型希腊精神的一切东西”。4、早期希腊哲学家()认为,“一切源于水”。-1-5、早期希腊哲学家()认为,“世界是天神宙斯的游戏,”“是火的自我游戏”。6、在早期希腊哲学家中,提出“飞矢不动”的假想的人是巴门尼德(Parmenides)的学生()。
5、四、名词解释1、大宇宙和小宇宙五、简答1、简述赫拉克里特哲学中的运动观。2、简述毕达哥拉斯的哲学思想。3、简要评价毕达哥拉斯的“数的和谐”理论。六、论述1、试论德莫克里特的哲学思想在美和艺术领域中的重要作用。一、判断题1、在古希腊的早期哲学中,对后世文艺理论影响最大的哲学家是柏拉图和亚里士多德。2、亚里士多德在他的理想国中,提出了文学艺术模仿人的活动的理论。3、德莫克里特、贺拉斯和朗加纳斯是古罗马文艺理论的三位代表人物。4、“理式(idea)”是亚里士多德的哲学体系的理论基石。5、理式说从本质上讲是唯心主义的。6、柏拉图继承了苏格拉底的文艺功用说,认为政治标准是评价文艺作品好坏的第一标准。7、
6、亚里士多德提出的灵感说带有很强烈的神秘主义色彩,但它是对文艺活动特征的最早的概括。8、关于灵感的基本含义,这并不是柏拉图首先发明的。古希腊灵感的基本含义是神助、灵启、陶醉和迷狂。柏拉图沿用了当时流行的“灵感”本意,把它集中运用到文艺创作和欣赏方面,认为一个艺术家是否能创造出伟大的作品,就要看他是否能获得灵感。9、柏拉图认为,灵感的来源是神灵附体,而其表现是迷狂,它获得的过程,是对真善美的理式世界的回忆。10、灵感说显示出苏格拉底理论的矛盾以及价值,因为这里面既有唯心主义的神秘色彩,又包含着对文学艺术活动特征认识的真知灼见。11、柏拉图是苏格拉底的学生,亚里士多德是柏拉图的学生。柏拉图以“吾爱吾
7、师,吾更爱真理”的态度对待苏格拉底的哲学。、12、在亚里士多德的丰厚的著述中,诗学和修辞学是研究文艺理论和美学问题的代表作。13、车尔尼雪夫斯基称亚里士多德是“第一个以独立体系阐明美学概念的人,他的概念竟雄霸了二千余年”,并且称他的诗学是“第一篇最重要的美学论文,也是迄今至前世纪末叶一切美学概念的根源。”14、诗学是最早的研究叙事性文学作品的文艺理论著作。在这一部著作中,作者例举了悲剧的六个成分,它们是情节、性格、思想、言辞、形象和歌曲。在这六个成分中,作者认为,塑造成功的人物性格是悲剧的灵魂。15、诗学为悲剧所下的定义是:悲剧是对于一个完整而具有一定长度的行为的模仿。16、katharsis
8、是诗学中的重要术语,它可以是宗教上的净化的意思,也可以是医学上的以毒攻毒,还可以理解为是宣泄,或者是陶冶。17、贺拉斯是古罗马时代的诗人、批评家。18、贺拉斯属于中小奴隶主阶层,信奉亚里士多德的中庸人生哲学。他宣扬保持内心宁静、适度地享受人生之乐。19、贺拉斯是古典主义的奠基人,主张诗人和作家应该向古代希腊的诗人和作家学习,遵循理性主义的创造原则。20、朗加纳斯所提出的“崇高说”并非是一种新的美学范畴,这个范畴在贺拉克里特那里就曾被讨论过。21、普洛丁认为,事物存在的本源是“太一”,“太一”是最完满的原始力量。二、选择1、以下所列哪些是柏拉图的作品?A伊安篇B理想国C斐多篇D会饮篇2、在亚里士
9、多德的丰厚的著述中,(«)和(力是研究文艺理论和美学问题的代表作。A诗学B修辞学C理想国D大希毗阿斯3、诗学是最早的研究叙事性文学作品的文艺理论著作。在这一部著作中,作者例举了悲剧的六个成分,它们是()、()、思想、言辞、形象和歌曲。A情节B性格C人物D场面4、净化(katharsis)一词历来有很多中解释,以下何种解释是合乎情理的:A是一种宗教术语B是一种医学术语C陶冶D宣泄5、贺拉斯的文艺创作的“合式”原则主要包括哪些内容?请在以下的选项中选择。A人物的性格要和年龄相符B人物语言要符合各人的身份C结构要虚实相生,毫无破绽,并且着眼于整体效果D要有高贵的内容和优雅形式6、朗加纳斯认
10、为崇高有5个来源,它们是:庄严伟大的思想、强烈而激动的情感,以及()、()和()。A做大自然和古代伟大作家的竞赛者B高雅的措词B堂皇卓越的结构C运用藻饰的技术7、作为古典主义文艺创作原则的奠基人,以下原则哪些符合贺拉斯的文艺主张:A古典主义原则B理性主义原则C感性主义原则D艺术无功利原则三、填空1、车尔尼雪夫斯基称()是“第一个以独立体系阐明美学概念的人,他的概念竟雄霸了二千余年”,并且称他的(»)是"第一篇最重要的美学论文,也是迄今至前世纪末叶一切美学概念的根源。”2、贺拉斯的被称为“古典主义宣言”的(),又被人称作诗话,与诗艺同为贺拉斯的文论经典。3、在古罗马时代流行着
11、两种哲学流派,它们是()派和()派,前者又称享乐派,主张人生应当追求个人的幸福和安宁愉快,在诗的方面强调诗的娱乐性和优美词句的吸引力;而后者又称坚忍派,认为人生应当屏弃享乐,恬淡寡欲,强调诗的内容和教育目的。4、论崇高的作者一般认为是古罗马的(),这一篇文献是在1554年被一名意大利人保罗推洛发表的,发表时署名狄奥尼修斯或者朗加纳斯。5、普洛丁是古罗马时期的希腊唯心主义哲学家,他完全继承了柏拉图的思想,所以被后世称为()主义的创始人,他的著作是()。6、普洛丁认为,存在的最高形态是(),也就是柏拉图所说的理念,()流溢出理性,理性流溢出灵魂,灵魂流溢出物质。四、名词解释1、悲剧2、净化3、恐惧和怜悯4、崇高五、简答1、简述亚里士多德在诗学中对悲剧情节的论述。2、简述诗学中悲剧的六个成
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