得道多助教学设计

1、得道多助教学设计这是得道多助教学设计，是优秀的八年级上册语文教案文章，供老师家长们参考学习。得道多助教学设计第1篇【教学目标】得道多助失道寡助的教学设计1、了解作者、作品。2、掌握句子节奏。3、理解、疏通文段。4、理解课文思路，了解文章中心论点及主旨句。5、背诵第四段。6、通过学习课文，培养学生团结协作精神。【教学重难点】1、积累文言词语。2、背诵课文第四段。3、理清文章思路。【教学准备】1、课前布置预习。2、投影片或小黑板。【教学方法】朗读、自学、点拨、引导、练习相结合。【教学过程】一、投影常识，学生结合阅读提示完成(学习目标一)常识：1、关于孟子的常识。2、关于孟子一书。检查、齐读。二、朗

2、读课文，要求学生注意节奏(学习目标二)1、听课文录音：(学生注意节奏、字音)教师强调某些句子的节奏：如“三里/之城，七里/之郭”、“城/非不高也”、“域民/不以/封疆之界”2、学生齐读课文，教师随时点拨。3、学生再读课文。三、学生结合书下注释疏文，不理解处打“?”，提问(学习目标三)1、学生结合书下注释疏文，教师前后巡视，了解情况。2、学生提问，教师引导回答。3、请二三位学生翻译课文，错误处教师引导指正。四、在疏文基础上，理清课文结构思路(学习目标四)1、引导、讨论。2、师生共同归纳：提出中心论点天时不如地利，地利不如人和战例一(攻方失利)天时不如地利战例二(守方失利)地利不如人和总结得出主旨

3、得道多助，失道寡助五、课堂巩固背诵课文第四段。(学习目标五)六、课堂小结(学习目标六)得道多助，失道寡助一开头就提“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”，就是文中的“多助”和“天下顺之”，即人民的.支持和拥护，这反映了孟子的“民贵君轻”的思想，同时也向我们提出了团结协助精神的重要性。得道多助教学设计第2篇教材分析1 课标中对本节内容的要求：加强朗读，注意把握孟子文章的思想观点，了解孟子的论述方式及语言风格；地位及联系：本节课位于九年级下册第五单元的第二课，是承接墨子公输并为下一课孟子告子上鱼我所欲也铺垫2本节核心内容的功能和价值（为什么学本节内容）学

4、习本节课一是增进学生对传统文化的了解，教育学生团结和睦；二是进一步提升学生的文言文阅读能力，为学习鱼我所欲也打基础；学情分析1师生访谈、学生作业，中考试卷试题分析反馈、问卷调查2学生认知发展分析：主要分析学生现在的认知基础:学生文言文字词解释、句子翻译、理解分析的基础较差，缺乏语感，教学本文采用感知、理解、记忆、运用、迁移的认知发展线。3学生认知障碍点：学生形成本节课知识时最主要的障碍点是词句的翻译，句子读不懂。教学目标1. 知识与能力目标 ：积累孟子的文学常识，了解孟子的思想；积累文言文字词，了解孟子的说理方式；背诵课文，积累名句；2.情感态度价值观目标：认识“天时地利人和”的关系，教育学生

5、团结和睦3.方法与过程目标：自主合作探究 诵读 练习教学重点和难点1.教学重点：解释字词句，理解文意2.教学难点：把握孟子论述的思路及方法，了解孟子的思想。教学过程（教学过程的表述不必详细到将教师、学生的所有对话、活动逐字记）教学环节教师活动预设学生行为设计意图一提问激趣导入1.大家知道古人必读的四书是哪四书么？ （学生口答后再问）那孟子是什么样的书？孟子是什么样的人呢？2.今天我们就一起学习孟子的得道多助 失道寡助，借这篇课文来了解孟子是什么样的人，孟子是什么样的书！学生口答孟子论语大学中庸激发兴趣二、出示学习目标.积累孟子的文学常识，了解孟子“民本”“仁政”的思想；积累文言文字词“城”“郭

6、”“池”“兵革”“委”“去”“域民”“威”“道”“至”“顺”“畔”“亲戚”“利”，了解孟子的说理方式；背诵课文，积累名句“天时不如地利，地利不如人和”，“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”“得道者多助，失道者寡助”；“多助之至，天下顺之；失道之至，亲戚畔之”；认识“天时地利人和”的关系，生活中能和他人团结和睦相处学生读“学习目标内容”明确学习任务及任务三引导学生学习（一）出示学案,引导学生自学： 听读课文，诵读课文 注意把握字音，停顿、重音。结合课下注释及工具书，自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句把握行文思路，理解孟子的论述方式，感知孟子思想结合课文，联系生活，说说“

7、人和”的重要性（提示时间）(二)教师出示自学反馈习题并提问：孟子是什么样的书？孟子是什么样的人呢？解释“城”“郭”“池”“革”“委”“去”“域民”“威”“道”“至”“顺”“畔”“亲戚”“利”，说说孟子是怎样说理的？；背诵课文，默写“天时不如地利，地利不如人和”，“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”“得道者多助，失道者寡助”；“多助之至，天下顺之；失道之至，亲戚畔之”； 说说“天时地利人和”的关系，联系生活实际，说说“和”的重要性（三）巡视抽查学生自学效果，个别指导（四）教师精讲，答疑解惑；重点讲行文思路及论证方法学生自主学习，合作探究，互相检查，答疑解惑留出学生自学时间，

8、让学生在自学中感受知识生成，体验学习的成就感明确精讲、重点讲的内容突出重点四，当堂训练发放当堂训练检测题（2011年绍兴中考文言阅读）教师批阅学生课堂作业学生独立完成检测知识落实及迁移情况五总结及思想教育1.知识框架2.教育学生与人和睦相处，创建良好的人际关系形成整体知识体系六.作业A类（必做）解释句中加点词语翻译句子本文的论点及论证方法是什么？B类（选做）积累与“和”有关的成语及名句作业本完成巩固知识，分层布置，让差生吃饱优生更优七.课后反馈询问好中差三类学生学习感受，意见及建议加强反思研究，改进教学板书设计（需要一直留在黑板上主板书）论点：天时不如地利，地利不如人和得道多助 论证 攻战 环

9、而攻之，不胜（举例） 天时不如地利 仁政失道寡助 守战 城高池深 委去（举例）地利不如人和 人和结论：得道多助失道寡助教学反思1、采用“先学后教，当堂训练，教为引导，练为主线”模式，更充分发挥学生学习主人翁作用，加强知识落实，提高了课堂的效率。2、练习的容量大，注意层次性，练中要培养学生学习兴趣，学生的兴趣才是最大的。【反思】得道多助，失道寡助，借着写教学反思的机会，我就谈谈在这节课中的“得”与“失”。文言文的学习应该有着丰富的内容。它不只是理解词义、句义，不只是积累文言文的实词、虚词和学习几个句式。它既是语言的学习，又是文学的欣赏，更是文化的熏陶和情感的陶冶。我就先谈谈我在这次教学中的“得”

10、。1、在学习课文之前，我安排了我所了解的孔子和孟子语文综合活动，让学生通过查找资料来了解孟子生活的年代和他思想的精髓。并指导他们分类整理。这样活动就能为文本服务，帮助学生更好的理解课文。2、让学生借助注释和工具书自主学习和合作学习。在小组交流中可以质疑，互相解决问题，交流阅读文言文的方法。3、用读书卡片的形式归纳整理文言实词和虚词的用法，“温故而知新”，这样可以巩固学习的成效。4、在问题的探究中理解课文。引导学生对一些有价值的问题进行思考和探究。这些都是我觉得自己在设计过程比较合理的，但课堂只有四十五分钟，想面面俱到确实很难，通过上这节课，我总结了以下几点“失”。1、学生在汇报自己的翻译情况时

11、没能注意形式的变化，使得气氛较沉闷，学生注意力没能高度集中。2、文言文应该在诵读中理解，但我考虑到课堂的完整性没有充分的让学生接触文本，朗读不到位。3、我设计的整理活动形式很好，但学生要有时间整理消化，最好把它放在孟子二章学完后做效果会更好。4、在学生讨论中心论点时，没有紧紧围绕论点和论据的关系展开讨论，使得学生的理解还不够到位。新课程标准强调了学生的主体地位，教师只是课堂的组织者，参与者，用一位老师的话说：“教师课堂设计的每一个环节应该是为学生服务的，应该务实，把每个问题都要讲透，这样学生才会有所得。”我想遵循教育教学规律的课堂设计才会出彩吧。得道多助教学设计第3篇教学目标：知识与能力：C：

12、了解孟子及孟子思想，积累常用文言词汇，反复朗读课文，理解文意。B：反复诵读，理解文章的观点。A：反复诵读，理清作者的论证思路，理解文章的观点。过程与方法：通过反复诵读，体会理解文意，通过小组合作探究方式理解文章的观点。情感态度与价值观：理解“人和”思想在战争中的重要意义。教学重点及难点：1、反复诵读，理解文章的观点。 2、理清作者的论证思路，理解文章的观点。教学方法：诵读法 讨论法 课时安排：1 课时 教学流程：一、课前背诵论语十二则 二、导入新课得道多助，失道寡助 出示本节课学习目标：1、反复朗诵，背诵课文；理解文意，积累常用的文言词句。2、理解人和在战争中的重要意义 三、孟子及孟子简介 孟

13、子是继孔子之后的又一位儒学大师，被尊称为“亚圣”，在中国文化史上占有极为崇高的地位，他生活在战乱频仍、生灵涂炭的战国时期，为了实现自己的政治理想，大力宣扬“仁政”。言为心声，就让我们通过今天的学习来理解孟子的思想，感受孟子的文采吧！四、新课学习 （一）整体感知 1.师范读（出示朗读注意事项）2.师生共读 3.学生自由朗读并思考问题文章论述的中心是什么？ 2 4.学生解答教师追问补充 （二）合作探究 1.小组合作翻译课文（出示翻译步骤）2.学生提出疑难 3.重点和难点检测 4.在全面理解课文后，再次朗读课文（对组 PK 形式）（三）能力提升 1、课文论证中心论点时举了两个事例，第一个事例中哪些词

14、语能够突出证明“天时不如地利”？ 三里 七里 环而攻之 2、第二个事例中，使用了什么句式？有什么作用？ 四个双重否定句构成排比句，来强调守城方占有地利优势，结果如何呢？为什么呢？ （四）总结提升 1、作者论述“天时不如地利，地利不如人和”的最终目的是要宣扬他的政治理想实施仁政，也就是作者所说的“得道”。“得道”就可以“得人心”，就可以得天下。由此我们可以看出“人和”在“战争”中的重要意义。2、再次品味朗读课文 五、拓展反思 结合历史和现实，再举出一个事例阐述“人和”思想的重要性。(教师的例子：毛泽东的论持久战革命战争是群众的战争，只有动员和依靠群众，才能进行革命战争。战争力量的对比不但是军力和

15、经济力的对比，而且是人力和人心的对比) 六、作业布置 1. 熟读并默写全文，自查错误然后改正。2.查找有关”人和”思想的名言警句，抄录在周记本上。七、尾声：在朗读课文声中结束本节课学习 附教学设计：得道多助，失道寡助天时人和众人团结一致胜利 3地利得道多助教学设计第4篇得道多助，失道寡助一文主旨十分明确，突出强调“人和”的重要性，“人和”是克敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起，最终归结到如何治国平天下。教学两篇短文，应在疏通文句、理解文意的基础上，引导学生学习孟子说理论证的方法，品味排比、对比等修辞的表达效果

16、，全面认识孟子散文的艺术特点。学习文言文，重在古今对读，赋予经典作品以新的内涵，体现文化传承的特点。基于此，教师应引导学生正确认识“得道多助”“生于忧患”的时代意义。课堂教学应以诵读法为主，辅之以讨论点拨法、比较法、竞赛法等教学方法，引导学生朗读、译读、思读、背读、延读、品读，最终实现美读，让琅琅书声伴随整个课堂教学。教学目标知识目标1积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。2了解孟子散文的特点，理解孟子的政治主张。3背诵两篇短文，积累名言警句。能力目标1反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。2学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。德育目标理解“天时”地利”“人和”

17、与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识，教学重点理清论证思路，把握说理方法。教学难点正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。教学方法1诵读法 学习文言文的关键是诵读。特别是像孟子这样富于文采的文章，诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式，引导学生美读课文，读出抑扬顿挫的气势和美感。2讨论点拨法3竞赛法4比较法教具准备多媒体、录音机、教学磁带课时安排1课时教学过程教学要点资料助读；师生共同研读得道多助，失道寡助，朗读课文，整体感知：译读课文，积累文言文相关知识，把握文意，理清说理思路，把握说理方法，品味语言：延伸拓展，深化对文章观点的理解。教学步骤一、导语设计同学们，

18、大家还记得那财气势恢宏的新闻人民解放军百万大军横渡长江吗?西路军胜利的原因是什么?(学生齐答；“得人心者得天下。”)今天，我们学习得道多助，失道寡助，深层探究克敌制胜的首要条件。二，资料助读1.孟子与孟子孟子(公元前372公元前289)，名轲（“孟子”是人们对他的敬称），邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。我国历史上著名的思想家、教育家、辩论家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后